1. Брак подобен драгоценному камню

Сегодня идея брака смущает многих людей. В их глазах сам институт брака стал неуместным, устаревшим пережитком более простой и наивной эпохи. Люди задаются вопросом, является ли брак все еще хорошей идеей, особенно в сегодняшнем более «свободном» и «просвещенном» обществе. Такие понятия, как честь, доверие, верность и преданность, кажутся старомодными и оторванными от реалий современного общества. Многие мужчины и женщины меняют партнеров так же легко, как туфли (или даже чаще!).

Смущение по поводу брака не должно удивлять нас, если учесть ошеломительный натиск мирских идей и философий, атакующих нас со всех сторон. Каждый день книги, журналы, кинофильмы и различные телевизионные сериалы бомбят нас примерами жен, которые обманывают своих мужей, и мужей, обманывающих своих жен. Неженатые мужчины и незамужние женщины прыгают в постель друг ко другу по первому приглашению и так же быстро выпрыгивают, чтобы найти себе нового партнера.

Люди сегодня подбирают себе взаимоотношения так же, как покупают одежду. Они «примеряют что-нибудь по размеру», а если это не подходит, то просто ищут что-то другое. Найдя подходящее им, носят это до тех пор, пока оно не истреплется или не выйдет из моды. Затем он или она выбрасывают эти взаимоотношения или прячут подальше в шкаф, спеша их заменить.

Мы живем в обществе одноразовых вещей, обществе «оторви-и-выбрось», которое, по большому счету, потеряло всякое чувство постоянства. Наш мир — это мир истекающих сроков годности, ограниченного времени использования и запланированного устаревания. Абсолютов больше нет. Истина стала субъективной, а мораль — ветреным капризом. В таких обстоятельствах неудивительно, что люди спрашивают: «Неужели не осталось совсем ничего вечного? Неужели нетничего, на что я могу положиться?».

Один из главных симптомов больного общества состоит в том, что мы относимся к своим взаимоотношениям с людьми с таким же чувством безличной мимолетности, как и к неодушевленным предметам, которыми пользуемся каждый день и можем выбросить в любой момент. Брак — это самые глубокие и самые близкие из всех человеческих взаимоотношений, однако они подвергаются атакам. Жизнеспособен ли еще брак в современном обществе? Есть ли еще в нем смысл в нашем преходящем мире? Является ли еще брак хорошей идеей?

Брак — это Божья идея

Правильный ответ: «Да, является». Брак все еще остается хорошей идеей, потому что это Божья идея. Бог создал брак. Бог придумал его. Он установил его и определил его параметры. Вопреки многим современным идеям и учениям, брак не является человеческой идеей. Не человечество выдумало брак как удобный способ регулирования отношений и обязанностей между мужчинами и женщинами или решения вопросов рождения и воспитания детей. Брак имеет божественное происхождение.

Брак все еще остается хорошей идеей, потому что это Божья идея.

Сам Бог установил и предопределил брак в самом начале истории человечества. Вторая глава Книги Бытие описывает, как Бог, взяв ребро у человека, которого Он уже создал, вылепил из этого ребра женщину, чтобы она была подходящим помощником (см.: Бытие 2:20) мужчине. Затем Бог привел женщину к мужчине и утвердил их взаимоотношения как мужа и жены, тем самым заложив основание института брака.

Изначально Бог установил брак как постоянные взаимоотношения, соединяющие двух отдельных людей — мужчину и женщину — в «одну плоть». Когда Адам впервые взглянул на Еву, он воскликнул: «…Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей’, она будет называться женою: ибо взята от мужа» (Бытие 2:23, курсив авт.). Божий замысел брака виден тут же, в следующем стихе: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть” (Бытие 2:24).

Одна плоть — это не просто «склеивание» двух людей, а скорее «сплав» двух разных элементов в один. Если я склею два куска дерева, они будут соединены вместе, но не сплавлены. Они останутся двумя отдельными кусками дерева, и при достаточно высокой температуре или давлении связь между ними разрушится. В химии различные элементы соединяются друг с другом химическими связями, которые позволяют им действовать вместе определенным образом. Если эта связь разрушается, элементы отделяются друг от друга.

В случае со сплавом дело обстоит по-другому. Когда два элемента сплавляются в один, они становятся единым целым. Достаточно большая сила может разрушить их, но она никогда не сможет их разъединить. Мужчину и женщину, ставших «одной плотью» согласно Божьему замыслу брака, нельзя разъединить, не нанеся при этом серьезного ущерба, вплоть до гибели. В духовном плане это равносильно потере руки или ноги в естественном.

Когда Бог постановил, что мужчина и женщина «станут одной плотью», Он подразумевал постоянные взаимоотношения длиной в жизнь. Господь Иисус, будучи великим иудейским раввином и учителем, исчерпывающе разъяснил это во время дискуссии с некоторыми фарисеями по вопросу разводов. Фарисеи спросили Иисуса, законно ли мужчине разводиться со своей женой, указывая на то, что Моисей разрешил это в законе.

III. Будь послушен Господу

«Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Если бы брак имел человеческое начало, тогда люди имели бы право прекратить его, когда захотят. Но так как именно Бог установил институт брака, то только Он имеет власть определять стандарты и устанавливать правила брака. И только Он имеет власть упразднить его. Но Он этого не сделает, так как в Писании ясно говорит, что брак — это предопределенное Им установление, которое включает в себя соединение мужчины и женщины как «одной плоти» для близких взаимоотношений на всю жизнь. Это установление будет длиться столько же, сколько продлится на земле жизнь человека. Брак будет отменен только в грядущей вечной жизни.

Брак – это основной общественный институт

Другой важной истиной о браке является то, что Бог установил его как первый и самый основной элемент человеческого общества. Семья является основой любого здорового общества, а брак — это основа семьи. Брак — это основной общественный институт, который предшествует всем остальным. Прежде чем возникли нации и правительства, прежде чем появились церкви, школы или фирмы, была семья, а еще до нее был брак.

Семья является основой любого здорового общества, а брак — это основа семьи.

Брак является основой, потому что именно на этих принципах взаимоотношений Бог начал строить общество. Когда Бог «сочетал» Адама и Еву в саду, брак стал основанием для развития их социального взаимодействия при их совместном росте. Именно в контексте брака они узнали о своих обязанностях по отношению друг ко другу и выполняли свои обязательства друг перед другом.

Выживание человеческого общества во всех его формах зависит от брака. Вот почему сегодняшнее невысокое мнение о браке, бытующее в разуме очень многих людей, так опасно. Когда все традиционные ценности и основы подвергаются атакам со всех сторон, разве удивительно, что брак также подвергается нападению? Когда так много людей не имеют четкого представления о браке, разве удивительно, что общество в целом находится в таком беспорядке? Глобальное нападение врага на брак фактически является нападением на само общество и в конечном счете нападением на Бога — создателя и устроителя общества и брака. Враг знает, что если он сможет разрушить институт брака, он разрушит и семьи; если он разрушит семьи, он разрушит общество; а если он разрушит общество, то он уничтожит человечество.

Брак также является основанием, на котором стоит Церковь — сообщество верующих, особое Божье общество. Новый Завет описывает взаимоотношения между Христом и Его Церковью как взаимоотношения между женихом и невестой. Эта аналогия имеет большое значение для понимания того, как мужья и жены должны относиться друг ко другу. Например, в своем Послании к церкви в Ефесе иудейский апостол первого столетия Павел писал:

III. Будь послушен Господу

Отношения между Христом и Его Церковью являются примером того, какими должны быть отношения между мужем и женой: уважение, взаимное подчинение и жертвенная любовь.

От «Бытия» до «Откровения» в Библии часто используется слово «дом» в качестве самой маленькой и самой основной единицы общества — семьи. «Дом» — это основа общества, а брак — это фундамент «дома». Здоровье брака определяет здоровье «дома», а здоровье «домов» определяет здоровье нации.

Здоровый «дом» — это ключ к здоровой Церкви и здоровому обществу.

Неправильные представления о браке

То же самое происходит и в Церкви. Здоровье Церкви зависит от здоровья «домов» членов Церкви, особенно тех, кто стоит у руководства. Хорошее управление семьей является основным требованием для лидеров Церкви. Павел разъяснил это, когда писал Тимофею: «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает» (1-е Тимофею 3:1). Кроме того: «Но епископ должен быть… хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?» (1-е Тимофею 3:2,4,5).

Здоровый «дом» — это ключ к здоровой церкви и здоровому обществу. Критерий здорового «дома» — это здоровый брак. Брак — это основной общественный институт.

Продолжение рода не является главной целью брака

Одно из неправильных представлений, бытующее как в церкви, так и за ее пределами, заключается в том, что главной целью брака является продолжение человеческого рода. Библия говорит иначе. Хотя в Бытие 1:28 Бог заповедал человеку «плодиться и размножаться» и определил брак как среду, в которой должно происходить продолжение рода, продолжение рода не является главной целью брака.

Божье повеление относилось к сотворению и покорению всего творения. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28). Бог создал человека — мужчину и женщину — и ожидал, что они будут размножаться и наполнять землю потомками, способными править всем творением в качестве Божьих наместников. Брак, по сути, был заветом товарищества, структурой отношений, посредством которой мужчины и женщины — мужья и жены — могли соединиться, стать одной плотью и- вместе править, имея земное господство, данное им Богом. Продолжение рода — это функция брака, но не главная его цель.

Современное общество ясно показывает, что для продолжения рода брак не обязателен. У неженатых мужчин и незамужних женщин нет никаких проблем в зачатии детей. Во многих странах мира число внебрачных детей превышает число детей, рожденных замужними женщинами. Данное соотношение беспокоит многих ученых и социологов: за одно- два поколения на Земле станет больше людей, чем можно будет прокормить.

Вопреки общепринятой мысли о том, что брак предназначен, главным образом, для рождения детей, на самом деле брак фактически служит ограничителем необузданного воспроизводства. Этому есть, как минимум, два объяснения. Во- первых, социальное и нравственное требование вступить в брак прежде, чем заводить детей, все еще очень сильно во многих странах. Большинство людей там все еще относятся к браку уважительно, и это сдерживает чрезмерное воспроизводство, которое могло бы иметь место в противном случае. Если бы не было института брака, то люди сегодня были бы еще более плодовиты.

Во-вторых, супружеские пары, которые серьезно относятся к своим обязанностям, следят за тем, чтобы не заводить детей больше, чем они смогли бы должным образом обеспечить любовью и заботой. У Павла есть несколько строгих слов по этому поводу: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1-е Тимофею 5:8).

В тщательном заблаговременном планировании семьи нет ничего греховного или небиблейского. (Позвольте мне пояснить, что аборт не является ни «планированием семьи», ни «здравоохранением». Аборт — это предумышленное разрушение жизни и потенциала. Это смерть судьбы и вмешательство в Божественный план. Аборт — это бунт против явленной воли Божьей.) Напротив, истинное планирование семьи — это зрелое, ответственное управление.

Половые отношения не является главной целью брака

Еще одним неправильным представлением о браке является то, что он существует с целью узаконить сексуальные отношения. Брак никогда не следует приравнивать к сексу, потому что секс также не является главной целью брака. Сексуальный союз не является и никогда не был синонимом брачному союзу. Брак — это союз, подразумевающий и включающий в себя сексуальный союз как установление кровного завета, основного обязательства и удовольствия (см.: 1-е Коринфянам 7:3-5). Но эти три вещи — не одно и то же.

Прежде всего брак включает в себя посвящение. Секс не имеет практически никакого отношения к посвящению; это стопроцентная физическая реакция на физиологические и биохимические стимулы. Секс сам по себе не созидает и не разрушает брак. Брак шире и глубже, чем секс, и не ограничен им. Секс, возможно, составляет один процент брака, остальное — это обычная повседневная жизнь. Если вы вступаете в брак ради секса, то как вы собираетесь справляться с остальными 99 процентами?

В течение многих лет распространенным убеждением было то, что прелюбодеяние разрушает брак. Это попросту неверно. Если секс не созидает брак, как он может его разрушить? Конечно, прелюбодеяние — это грех и, согласно Библии, единственно важный повод для развода верующего. Но даже в этом случае развод не происходит автоматически, к нему не принуждают. Не прелюбодеяние разрушает брак, разрушение брака — это выбор.

Для правильного понимания брака абсолютно необходимо осознавать, что сексуальный союз и брачный союз — это не одно и то же. Это также необходимо для понимания того, что такое развод и повторный брак. Брак отличается от сексуального союза, брак больше него и включает его в себя. Отсутствие сексуальной активности никогда не сможет разрушить брак, так же как и одно ее присутствие не сможет превратить чьи-либо взаимоотношения в брак. Брак и секс связаны между собой, но они не являются одним и тем же.

Брак как «драгоценный камень»

Как же мы тогда определим брак? Если половые отношения и продолжение рода не являются главными целями брака, что же тогда представляет собой брак? Как всегда, мы можем найти ответ в Библии. Божье Слово на самом деле удивительно; ничто из того, что мы находим в нем, не является случайным. Слова «брак» и «сочетаться браком» происходят от греческого слова «gameo», означающего «драгоценный камень». Это корневое слово буквально означает «слиться воедино». Слияние различных элементов в одно целое характеризует процесс формирования драгоценных камней глубоко под землей. Этот процесс также является подходящим описанием брака.

Такие драгоценные камни, как алмазы, рубины, изумруды и сапфиры, формируются глубоко под землей из обычных элементов, которые подвергаются высокой температуре и сильному давлению в течение продолжительного периода времени. Совместное действие высокой температуры, давления и времени может преобразовать даже самый обычный материал во что-то необычное. Возьмем, например, уголь. Уголь формируется, когда частично разложившаяся древесина или другой растительный материал объединяются с влагой в безвоздушном пространстве под действием высокой температуры и интенсивного давления. Этот процесс не происходит мгновенно, а требует столетий.

Хотя уголь по своей сути является формой углерода, его составляющие элементы все еще можно различить при химическом анализе. Но вот уголь, который остается в земле очень долго — тысячелетиями, под непрерывным воздействием высокой температуры и давления в конечном счете преобразуется в алмаз. Химически алмаз — это чистый углерод, но отдельные элементы, участвовавшие в его формировании, больше нельзя определить. Давление преобразовало их в один неразделимый элемент, высокая температура придала алмазу блеск.

Чтобы вступить в брак, нужно всего лишь несколько минут, но созидание брака требует всей жизни.

Брак, в соответствии с Божьим замыслом, подобен драгоценному камню. Во-первых, он развивается в течение длительного времени. Алмазы не формируются за десять лет — для этого требуются тысячелетия. Чтобы вступить в брак, нужно всего лишь несколько минут, но созидание брака требует всей жизни. Это одна из причин, побудившая Бога установить брак как постоянные взаимоотношения для всей жизни. Двум людям с различным прошлым и индивидуальными характерами нужно дать достаточно времени для того, чтобы сплавиться в одно целое и стать одной плотью.

Во-вторых, благочестивый брак под давлением становится сильнее. Алмаз — это самое твердое вещество на земле. Миллионы тонн давят, сплавляют и преобразовывают тысячелетиями углеродистое вещество в кристалл, способный противостоять любому натиску. Алмаз можно разрезать только при определенных условиях и с использованием специально разработанных инструментов. Подобным образом внешнее давление закаляет и усиливает благочестивый брак, сближая мужа и жену. Так же, как давление очищает алмаз, повседневные проблемы и жизненные испытания очищают благочестивый брак. Муж и жена вместе сталкиваются с давлением, и чем труднее проблемы, тем сильнее становится их союз. Брак соединяет двух различных людей в одно целое таким образом, чтобы они под давлением стали настолько твердыми и стойкими, что ничто не смогло бы разрушить их.

Божьи и мирские семьи по-разному реагируют на давление. Когда в мирской семье возникают проблемы, партнеры расходятся (как те два куска дерева, которые склеены, да не сплавлены) — высокая температура и давление жизни разъединяют их. Но та же самая высокая температура и давление объединяют Божью пару настолько, что их брак становится еще сильнее — и так продолжается до тех пор, пока они не станут неразделимыми.

Столкновение прошлого

Брак — это не просто соединение двух людей, это столкновение их прошлого. Это столкновение их культур, опыта, воспоминаний и привычек. Брак — это прекрасное размещение одной жизни в другой.

Развитие сильного брака требует времени, терпения и упорного труда. Одно из самых трудных преобразований, с которыми сталкиваются люди, — это переход от жизни вне брака к жизни в браке. Признаемся честно: никто не способен измениться мгновенно. Вступая в брак с кем-то, вы не просто связываете себя с одним человеком — вы «сочетаетесь», можно сказать, с целым семейством, имеющим свою историю. Вот почему сначала часто бывает так трудно понять того человека, с которым вы теперь живете под одной крышей и спите в одной постели. Вы оба вносите в свой брак двадцать или тридцать лет жизненного опыта, и этот опыт влияет на то, как вы смотрите и реагируете на мир. В большинстве случаев вы быстро обнаружите, что взгляд каждого из вас на многие вещи существенно отличается. Различные точки зрения — это одна из самых распространенных причин стрессов и конфликтов в молодых браках. Приспосабливание к этим различиям очень важно для выживания брака. К сожалению, многие браки терпят неудачу именно на этом этапе.

Все мы пропускаем то, что видим и слышим, через фильтр своих собственных переживаний. Личные драмы, физические (в том числе и сексуальные) посягательства, образ жизни в детстве, уровень образования, вера или неверие — все это влияет на то, как мы смотрим на окружающий нас мир. Все это помогает формированию наших ожиданий от жизни и влияет на наше восприятие слов или поступков других людей.

Никто из нас не вступает в брак «чистым». В той или иной степени каждый из нас приходит со своим эмоциональным, психологическим и духовным «багажом». Независимо от того, что говорит наш супруг или наша супруга, мы воспринимаем это через фильтр нашего личного опыта в прошлом. Наш супруг или супруга слышит все, что мы говорим, точно так же. Понимание и «притирка» супругов требует много времени и терпения.

Со временем, находясь под давлением повседневной жизни, муж и жена учатся понимать друг друга все больше и больше. Они начинают думать одинаково, поступать одинаково и даже чувствовать одинаково. Они обретают способность улавливать настроения друг друга и узнавать, в чем проблема, часто даже без слов. Постепенно их личные отношения и взгляды меняются и смещаются по направлению друг ко другу таким образом, что их мышление от понятий «твое» и «мое» переходит к понятию «наше». Именно тогда брак начинает сиять, как драгоценный камень. Слияние производит единство.

Божий брак подобен драгоценному камню еще вот в чем. Обычно никто не находит драгоценные камни, просто прогуливаясь и глядя на землю, как мы это делаем, когда ищем морские ракушки на пляже. Чтобы найти драгоценный камень, нужно глубоко бурить землю и пробивать твердые скалы. Точно так же мы никогда не достигнем такого брака, каким видит его Бог, если просто будем идти за толпой, делая то, что делают все остальные. Мы должны глубоко копать, чтобы постичь сердце Бога и раскрыть Его принципы. Драгоценные камни — это редкость, так же как и подлинный брак. К нему нет коротких путей или формул типа «Раз-два- три!». Есть только Слово Божье, чтобы наставлять нас, и Его Дух, чтобы давать нам понимание и проницательность. Но это все, что нам нужно!

Мы никогда не достигнем такого брака, каким видит его Бог, если просто будем идти за толпой, делая го, что делают все остальные. Мы должны глубоко копать, чтобы постичь сердце Бога и раскрыть Его принципы.

Что-то действительно стоящее вряд ли будет лежать просто на земле. «Хороший материал» чаще всего находят глубоко под землей, и нам тоже следует копать вглубь, чтобы добраться до него. Хороший брак — это то, над чем нам следует работать; он не возникает случайно. Брак, так же как и драгоценный алмаз, является конечным результатом длительного и интенсивного процесса.

Так что же такое брак? Брак — это установленный Богом институт, отношения между одним мужчиной и одной женщиной длиною в жизнь. На протяжении длительного времени под воздействием высокой температуры и давления два человека, заключившие брачный завет, соединяются и растворяются друг в друге до такой степени, что становится невозможным понять, где заканчивается один и начинается другой. Брак — это процесс слияния тух различных элементов в один искрящийся драгоценный камень любви, верности и посвящения, ярко сияющий в мире причуд моды и модного непостоянства.

Принципы

1. Брак все еще остается хорошей идеей, потому что это Божья идея.

2. Брак — это основной общественный институт, предшествующий всем остальным институтам.

3. Продолжение рода не является главной целью брака.

4. Половые отношения не являются главной целью брака.

5. Брак в соответствии с Божьим замыслом подобен драгоценному камню: это сплав двух различных элементов воедино.

6. Благочестивый брак развивается в течение длительного времени.

7. Благочестивый брак под давлением становится сильнее.

8. Благочестивый брак — это слияние, которое производит единство.