Личность Иисуса — не вымысел

Предположим, что авторы Евангелий описывают не реально существовавшего Иисуса, но вымышленную личность, взяв в качестве «сырья» крестьянина-колдуна, и путем изменения, добавления и придания формы создали идеал, образ человеческий, но надуманный, который, как таковой, никогда не существовал. Предположим, повторяю, что именно так все и было, а затем покажем смысл наших соображений.

Первое, что можно было бы сказать по этому поводу: если личность Иисуса — литературный образ, то он граничит с чудом. Мы хорошо знакомы с художественно-литературными образами и с тем, как трудно создать действительно убедительный образ. В мировой литературе создано множество таких образов, удачных и неудачных. Предположим на момент, что если образ Иисуса литературно-художественный, то он пользуется мировой славой. Чтобы создать такой незаурядный образ, авторы Евангелий, должно быть, были выдающимися литературными гениями. В настоящее время такие гении чрезвычайно редки. А тут их четверо — в полном великолепии. Кто они были? Кем они были? Двое были рыбаками, один — сборщиком податей, последний — ничем не выдающимся молодым человеком. Можно ли допустить, что все четверо были литературными гениями мирового значения?

Далее. Даже самые яркие, правдивые образы остаются для своих читателей лишь художественными образами. Они не сходят со страниц, не становятся для своих читателей живым человеком, с которым они могут иметь личное общение. Конечно, нет! Однако, именно так произошло с этим, предположительно художественным образом, Иисусом Христом. Для миллионов людей вот уже на протяжении 20 столетий Он стал реальным образом, с которым они, по их заверениям, имеют личное общение, Личностью, которую они любят так, что готовы отдать за нее жизнь, как это и сделали уже тысячи людей. Вы можете считать их идиотами, я еще не прошу вашего одобрения, а привожу неопровержимые факты. Я считаю так: если Иисус действительно был вымышленной личностью, выдуманной авторами Евангелий, тогда, создав образ, который для миллионов людей стал живой Личностью, достойной любви, преданности и жертвы, эти авторы совершили литературный подвиг, не виданный в истории мировой литературы. Рискнем назвать это чудом. А может, следует начать поклоняться им?

В литературе есть, хотя и мало, образы, кажущиеся нам реальными, которых мы можем узнавать. Одним из них является Сократ Платона. «Диалоги» Платона не только философские сочинения, их можно отнести к вершине мировой литературы. Однако, Сократ, представленный в них, поражает уже не одно поколение, как реально действующее лицо, черты характера которого проявляются повсюду, причем настолько, что когда Сократ фигурирует в каком-либо апокрифичном произведении, мы тотчас скажем: «Нет, настоящий Сократ так бы не поступил и не сказал.»

В том-то и дело, что Сократ в «Диалогах» Платона ошеломляет нас, потому что Платон не выдумал его. Это была реально существовавшая историческая личность. Без сомнения, образ Сократа тщательно отшлифован, но личность и характер Сократа не были выдумкой Платона. Наоборот. Воздействие яркой личности Сократа помогло философу и писателю Платону создать его образ.

Точно так же обстоит дело с Иисусом Христом. Более того. Хотя весь мир признает, что Сократ из «Диалогов» Платона был реальной личностью, только сумасшедший стал бы заявлять, что знает его сейчас и имеет с ним личное общение. Сегодня люди не умирают за Сократа. Но они умирают за Иисуса из Нового Завета! Ибо Он не литературная или религиозная выдумка авторов Нового Завета. В Евангелиях описана реально существовавшая историческая личность — Иисус Христос, живший в Палестине во времена царствования цезаря Тиберия, умерший и, как сказали бы христиане, воскресший из мертвых и вновь живой.