Глава 28

1 Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, где его плавят.

2 Железо получается из земли; из камня выплавляется медь.

3 Человек полагает предел тьме и тщательно разыскивает камень во мраке и тени смертной. 4 Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят и зыблются вдали от людей.

5 Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем.

6 Камни ее — место сапфира, и в ней песчинки золота.

7 Стези туда не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна; 8 не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал.

9 На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; 10 в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; 11 останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.

12 Но где премудрость обретается? и где место разума?

13 Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых. 14 Бездна говорит: «не во мне она»; и море говорит: «не у меня».

15 Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра; 16 не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром; 17 не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.

18 А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.

19 Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.

20 Откуда же исходит премудрость? и где место разума?

21 Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.

22 Аваддон и смерть говорят: «ушами нашими слышали мы слух о ней». 23 Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.

24 Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.

25 Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере, 26 когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной, 27 тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее 28 и сказал человеку: «вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум».

Комментарий к 28-й главе

1 28:1 Иов решительно начинает свою последнюю защитную речь. Он больше не апеллирует к земной человеческой мудрости, но обращает внимание на мудрость Божественную.

Земные философии и умствования не способны обратить упорное человеческое сердце к истине. Только сила чистого Божьего Слова имеет истинную силу преобразования. К такому же выводу мы приходим, наблюдая жизнь многих великих людей. Так, Моисей стал великим предводителем народа и кротчайшим человеком на земле не после лучших школ Египта, а только лишь пройдя школу смиренного пастыря в Мадиамской пустыне, где он должен был оставить всякую надежду на мудрость человека (Евр. 11:24-26). Соломон, мудрейший из живших на земле, вторит Иову, говоря: «Начало мудрости — страх Господень, и познание Святаго — разум» (Притч. 9:10; ср. ст. 28). Испытав как мудрость, так и безумие, Соломон пришел к выводу, что только следование Божьему Слову — единственно необходимо и достаточно для человека (Еккл. 12:11-13), в то время, как следование мудрости человеческой чуть было не привело его к вечной гибели. Даниил оказался мудрейшим в Вавилоне не потому, что учился в лучших школах, а потому, что полагался на Бога (Дан. 1:17). Апостол Павел, не добившись успеха в философских спорах в Афинах (Деян. 17:18), принял решение больше никогда не пользоваться мирской мудростью (1 Кор. 2:2-7). В то же время простые рыбаки покорили мир не красноречием слова, не книжной мудростью, а тем, «что они были с Иисусом» (Деян. 4:13).

2 28:4 Хотя здесь Иов говорит о методах добывания драгоценных камней в темных глубинах земли, тем не менее цель его — обратить внимание на мудрость Божью и на то, как человек должен искать ее (ср. Мф. 13:44-46).

3 28:7 Некогда ученые считали, что хищные птицы, в том числе и коршун, находят свою пищу по запаху благодаря своему сильно развитому чувству обоняния. Но современные исследования орнитологов доказали, что эти птицы почти не различают запахи, но зрение у них очень сильное. При этом роговица глаза устроена таким образом, что при снижении она изменяет форму так, что резкость зрения не изменяется.

4 28:13 Все достижения человека — ничто без мудрости Божьей, которая имеет неземное происхождение.

6 28:22 Только к Богу следует обращаться за истинной мудростью. Ни философия, ни магия не в состоянии умудрить чел о в е к а .

6 28:25 До Галилея (1630 г.) ни один ученый не знал, что воздух имеет вес или давление.

7 «Взвешивал (измерял) воду мерой (объемом)» — это выражение говорит о плотности воды. Сегодня плотность воды является стандартом при измерении различных веществ в химии. Иов говорил о плотности воды задолго до возникновения этой науки.

8 28:28 Это одно из тех мест, на которое ссылаются сторонники позднего происхождения Книги Иова, полагая, что эти слова заимствованы у Соломона. Но тот факт, что сам Соломон повторял эту мысль после Давида (см. Пс. 110:10), свидетельствует в пользу того, что оба они читали Иова, но никак не наоборот.