Принципы успешной жизни молитвы

«Господи! Научи нас молиться» (Лука 11:1).

Христианин, желающий жить жизнью победы и быть вооруженным для успешного служения, должен не только проводить много времени наедине с Богом в молитве, но и наилучшим образом использовать это совершенное преимущество. Как сказал один писатель, «нечестивое довольство без всяких определенных опытов, ответов на молитвы есть пятно на христианской жизни».

Во всех деловых отношениях нужно исполнять известные условия, чтобы пожать благословенные последствия. Тот же самый закон действует и в молитве. «Большинство молитв остаются без ответа, и тем не менее Бог не нарушает Своего обещания. Причина этих неудач заключается в неисполнении условий. Дух Христа должен войти в каждую истинную молитву, а истинная молитва всегда получает ответ, — писал Д.Л.Муди. — Если же ответа нет, то, может быть, мы молились без правильного побуждения или не молились согласно Священному Писанию». Давайте посмотрим, какие элементы истинной молитвы открываются нам в Библии и в опытах верующих людей. Быть может, вы не получаете ответа на свою молитву потому, что некоторые из этих элементов отсутствовали в вашей просьбе.

1. Поклонение

Поклоняетесь ли вы Богу, от Которого ожидаете ежедневных благословений? Некто справедливо сказал: «Пели знаем Христа, мы не можем быть гордыми; если знаем самих себя, мы должны быть смиренными».

2. Благодарение

Как много благодарений включаете вы в вашу молитву? Павел говорит: «Всегда в молитве и прошении с благодарением открывают свои желания перед Богом» (Фил.4:6).

Над одной солдатской могилой очень часто наблюдали одного посетителя кладбища. Его спросили:

— Почему вы уделяете так много внимания этой могиле? Ваш сын захоронен здесь?

— Нет, — ответил он. — Во время войны меня призвали на воинскую службу. Вся моя семья тогда была больна, и я не знал, как оставить своих близких. Один из моих соседей предложил мне: «Я пойду в армию за тебя, у меня нет семьи». И он пошел и был ранен в Чикамаука. Его привезли в госпиталь, и там он умер. Господин, я прошел очень много миль, чтобы иметь возможность написать на его могиле эти слова: «Он умер за меня».

Спаситель умер за вас и за меня. Но Он воскрес и вознесся на небеса, чтобы ходатайствовать за грешников. Каждый день Он посылает Своих ангелов, чтобы охранять нас; каждый день Дух Святой учит нас, посылает нам Свои многократные благословения жизни. Воистину, наши сердца должны были бы быть переполнены благодарностью, наша ежедневная жизнь должна свидетельствовать о подлинной оценке Его чудесной доброты, а наши молитвы должны были быть пропитаны хвалою и благодарностью.

3. Исповедь

Исповедуете ли вы Ему ваши грехи в духе истинного покаяния? Даниил, возлюбленный Богом, причислил себя к своему народу, и семь раз в своей молитве исповедовал ошибки, в которых они были виновны. Обратите внимание на молитвы Иова, Давида, мытаря. Все они были высказаны в духе смирения. Не такова молитва фараона, чтобы язвы прекратились, или гордое заявление фарисея, что он не таков, как прочие люди. Томас Фуллер подчеркивал, что признание человеком собственной слабости — единственное условие, при котором Бог может даровать Свою благодать. Смирение и исповедание характеризуют молитву, имеющую успех. Бог обещал ответить на молитву смиренного.

4. Возмещение убытка

Настолько, насколько это в вашей власти, пытались ли вы осуществить возмещение обид, которые причинили другим? Закхей сделал. Один писатель, комментируя этот факт, даст следующую иллюстрацию возмещения. Султан Селим сказал своему советнику Найрусу, убеждавшему отдать огромное богатство, отобранное от персидских купцов, для помощи бедным, что Богу ненавистно жертвоприношение из награбленного. Умирающий турецкий султан приказал возвратить богатство его законным владельцам, что и было выполнено к великому стыду многих христиан, которые менее всего помышляют о возмещении.

5. Прощение

Не просили ли вы когда-либо Бога простить вам прегрешение в то время, как вы давали приют в вашем сердце вражде против кого-нибудь? Неужели вы могли ожидать, что Он согласится сделать это?

«Я верю, — писал Д.А.Муди по этому поводу, — что непрощенно удерживает людей от получения силы Божьей больше, чем что-либо другое: они не желают вырабатывать в себе дух прощения…» Когда им желаете войти в Божье Царство, входите туда через дверь прощения. Я никогда не знал ни одного человека, который получил бы благословение для своей собственной души, не желая простить другим. Если мы молимся согласно Его воле, то будем молиться в духе прощения, сердцем, которое не дает приюта вражде, потому что Он учил нас говорить: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем, должникам нашим». Молитва непрощающего сердца обречена на неуспех.

6. Вера

Апостол Иаков призывает просить «с верою, нимало не сомневаясь, потому что, — продолжает он для сомневающихся, — и не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иак. 1:6-7). Просто высказанные слова — еще не молитва. Картина, изображающая огонь, не есть огонь; описание Ниагарского водопада не есть водопад. «Так называемая молитва, — подчеркивал епископ Холл, — если она льется с беспечных губ, падает к нашим ногам. Чтобы образовать слова в молитву — в действительную молитву, которая пронизывает облака вверху и достигает небесного Престола, требуется вера. Но каждое дитя Божье может молиться действительною молитвой, которая многое может (Иаков 5:16).

Маленькая горная деревушка обильно и регулярно снабжалась водою из верхнего озера, но однажды утром хозяйки открыли свои краны напрасно. В трубах слышался только шум, но не было воды. Трубы, соединяющие деревню с озером, были тщательно исследованы. Поломки не нашли, не было никаких помех, но вода не шла, и люди пришли в отчаяние. Обитатели деревни стали постепенно уезжать из нее. Но однажды официальные лица селения получили записку: «Если устраните затычку вверху, в главной трубе, вы будете снабжены водой». Так и поступили — вода полилась вновь в полузаброшенную деревню. Не забирайте сами у себя небесные благословения. Можно молиться, но канал, через который могут идти благословения, перекрыт неверием. Просить и не верить — все равно, что держать плотно закупоренную бутылку под краном, вода из которого может наполнить ее. Прочитайте эти слова из книги Э.Уайт «Желание веков»: «Вера соединяет нас с небесами и приносит силу для борьбы духами тьмы. Во Христе Бог приготовил средства для победы над каждой греховной чертой характера, над каждым искушением, каким бы сильным оно ни было… Благодать Божья изливается в душу через канал живой веры, и это нам доступно.

Истинная вера получает обещанные благословения прежде, нежели их можно будет почувствовать. Мы должны посылать наши прошения с верой, позволить вере завладеть обещанным благословением».

Вера делает небесные источники достижимыми для смиренного просителя, и потому печально, что так мало ее в среде христиан. Большинство христиан охотно используют веру, когда дело касается временных ценностей. Например, вы идете и железнодорожную кассу, покупаете билет, отдавая кассиру деньги в обмен на клочок бумаги, гарантирующий вашу доставку к месту назначения. Вы совсем не беспокоитесь о том, доставит ли поезд вас туда. Вы просто доверяете железнодорожной компании. Вы идете в столовую, и, кажется, там неверие также не беспокоит вас: вы едите, определенно ожидая, что пища пойдет вам на пользу. Что должен думать о нас Бог, когда мы отворачиваемся от Друга с недоверием и злыми сердца?

История рассказывает, что во время битвы под Ватерлоо генерал Артур-Уэлсли Веллингтон обнаружил, что доблестный 42-й полк горных стрелков заколебался. Тотчас же на линию огня были призваны трубачи. Когда шотландские герои услышали первые звуки воинственной музыки, они ободрились; ряды быстро перестроились; с неслыханной отвагой они разгромили врагов. Так и наша вера должна вдохновлять других одерживать победы в жизненных битвах.

Абсолютная вера в Бога, Его личную заботу о вас дает тот чудесный мир, которого не могут дать ни удовольствия, ни богатство, ни слава, ни что-либо иное и которого не могут отнять ни печаль, ни бедность, ни затруднения. Вера Павла и Силы преобразилась в совершенное доверие, когда они пели хвалу Богу в темнице с железными колодками на своих ногах. Воистину, как сказал пророк Исаия, «твердого духом Ты хранишь в совершенном мире: ибо на Тебя уповает он».

7. Послушание

Нам дано обетование: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанн 15:7). Вера зиждется на послушании. Вера не одинока на пути, ведущем к сердцу Божьему. Послушание — неизменный плод веры. Это — послушание веры.

Несколько лет тому назад я присутствовал на Международном студенческом съезде. На первом заседании насчитывалось около 5000 студенческих делегатов от колледжей и университетов Соединенных Штатов Америки и Канады. Джон Мотт в своем приветственном обращении подчеркнул важность этого события. Меня поразили его слова, которые никогда не забуду: «Самый обычный делегат на этом огромном съезде может воспрепятствовать в получении предназначенного нам благословения».

Если так, то самый ничтожный сознательный грех, сокрытый и сердив христианина, будет препятствовать ему жить жизнью победы. Ужасно, что незначительные, но любимые грехи никогда не остаются маленькими; они возрастают и разрушают жизнь. Некто сказал: «Каждая снисходительность есть широкая труба, по которой мы позволяем жизни сбегать в канаву». Сердце, обремененное сознательным грехом, не может войти в близкое соприкосновение с Богом, потому что грех — это своеобразный изолятор. Он разъедает связь с небесами. Если вы желаете молиться хорошо — живите хорошо. Существует только одна молитва для сердца, сознающего в себе грех, и эта молитва: «Очисти меня!» Грех делает молитву, действительную молитву, невозможной, потому что «молитва есть деятельностью с Богом; грех есть деятельностью против Бога».

Что бы вы подумали, если бы ваш друг, умоляя вас прийти к нему, закрывал бы дверь каждый раз, когда вы подходите близко, и отказывался бы впустить вас? Очень скоро вы бы сказали: «Прекрасно, он не хочет, чтобы я пришел, хотя настойчиво просил меня об этом!» Именно так некоторые из нас относятся к Святому Духу. Мы желаем Его силы в наших сердцах, но не хотим дать Ему войти. Мы должны понять, что не можем руководить собою самостоятельно.

Бог может использовать всякий сосуд, большой или малый, металлический или деревянный, но он должен быть чистым. Это очень естественно, ибо первое, что делает Святой Дух, когда входит в человеческое сердце, — начинает очищать жизнь. Он указывает на недостатки в ней, кладет Свой перст на наш любимый грех и говорит; «Это должно быть выброшено!» Если бы какой-нибудь человек имел злокачественную опухоль и хирург сказал бы ему: «Единственное, что спасет вашу жизнь, это операция», если бы он отказался сделать операцию, вы назвали бы такого пациента безумцем. А когда божественный Врач приходит, чтобы удалить лелеемые грехи из нашей жизни и спасти нас, как много людей говорят: «Я не могу отказаться от этого!» или «Мне кажется, я должен отказаться от невозможного!».

Да, на первый взгляд, это может показаться так. Если Бог признал вас стать подобными Иисусу, Он вовлечет вас в жизнь распятия и смирения, возложит на вас такие требования послушания, что вы не в состоянии будете следовать за другими людьми или измерять себя другими христианами; во многих случаях нам будет казаться, что Он позволяет другим делать то, чего не желает позволить вам. Решите раз и навсегда, что вы должны иметь дело с Богом; предоставьте Ему привилегию связать ваш язык, скопать руку, закрыть глаза тем способом, которого Он, на ваш взгляд, не употребляет с другими. Когда же вы настолько сблизились с живым Богом, что в тайнике сердца исполнены и восхищены этим особенным, личным, частным, заботливым попечением и управлением Святого Духа над вашею жизнью, вы вступите в преддверие небес.

«У веры нет никакого желания иметь собственную волю, когда эта водя не согласуется с разумом Божьим, — говорил Сперджен, — потому что такое желание было бы в сущности показателем неверия, которое не уповает на Божье руководство как самое лучшее. Вера знает, что воля Божия — высочайшее добро, и в ответ на наши просьбы будет даровано нечто прекрасное». Однажды очень больную женщину спросили, желает она жить или умереть. Больная ответила:

— Что угодно Богу!

— Но если Бог предоставит это для вашего решения, то что вы выберете?

— Право это я предоставлю опять Ему.

Фенелон тоже желал повиноваться божественной воле, ибо молился: «О, Боже, возьми мое сердце, потому что я не могу дать его сам, и когда Ты возьмешь его, то сохрани его, потому что я не могу сохранить его сам».

Каждый молодой христианин должен был бы молиться с Фенелоном о том, чтобы повиноваться во всем Его воле, повторяя: «Да свершится воля Твоя». Если послушание приносит страдания, то вспомним слова Дайора: «Скорби — это благословения для нас, если мы в состоянии благодарить Бога за скорби. Страдания удерживают многих от греха. У Бога есть единородный Сын без греха, но у Него нет никого без скорби. Огненное испытание делает христиан золотыми; скорби, очищающие душу, — это духовное возвышение».

Резерфорд воскликнул: «Я обязан пиле, молоту и горнилу моего Господа Иисуса, Который позволил мне видеть, как хороша пшеница Христа, проходящая через Его мельницу и Его печь, дабы из нее был приготовлен хлеб для Божьего стола! Милость испытанная лучше, чем просто милость; она — больше, чем милость, она — слава в ее начале. О, как мало получил Христос от нас, приобретя нас ценою труда и страданий! И как скоро умерла бы без креста вера! Почему должен был я идти с плугом моего Господа, который делал глубокие борозды в моей душе? Я знаю, Он не ленивый Хозяин; Он предвидел жатву».

Если вы решили стать «незаурядным христианином» и иметь успех у Бога в молитве, а у людей — в служении, то не должны огорчать Святого Духа, наоборот, дайте Ему дорогу. Руки, которые воздвигаются в молитве о силе, должны быть чистыми; руки, которые прогибаются для того, чтобы спасать людей, не должны быть искалечены. Давид воскликнул: «Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня» (2Цар. 22:21).

Кортланд Майерс выразил эту мысль: «Имя Иисуса должно стать направляющей силой в жизни для того, чтобы быть направляющей силой в молитве». Может быть, вам покажется, что это рабство; но это не рабство в грубом смысле данного слова; речь идет о заботе и руководстве Того, Кто возлюбил нас. И мы можем быть уверены, Он попросит нас отказаться только от того, что вредит или препятствует нашей жизни.

8. Точность

Один молодой проповедник пришел к Сперджену, жалуясь на то, что так мало душ пришло ко Христу после его проповедей.

— Но вы, вероятно, не ожидали, чтобы во время каждого вашего Богослужения кто-нибудь принимал Христа? — спросил его Сперджен.

— Нет, конечно! — ответил молодой проповедник.

— Вот поэтому вы и потерпели неудачу. Мы должны не только стараться сделать нечто великое для Бога, ожидать чего-то особенного от Него, но и быть точными в наших просьбах. Большинство наших молитв имеют такой общий характер, что мы даже не знаем, получаем ли на них ответ.

Доктор Г.К.Мак-Клар рассказывал о женщине-калеке, жившей в Спрингфильде (штат Иллинойс), которая была безнадежно прикована к одру болезни в течение 17 лет. И псе эти годы она молилась Богу главным образом о спасении душ. Однажды она попросила перо и бумагу и записала имена 57 своих знакомых. Она молилась о каждом из них по имени три раза в день. Она писала им письма о том, что интересуется ими. Эта женщина также написала своим друзьям-христианам, которым, как она знала, эти люди доверяли, и просила их поговорить с последними о спасении их душ, сделать все возможное, чтобы убедить их покаяться и поверить. Эта больная женщина имела глубокую перу в Бога. В смиренных и пылких молитвах она ходатайствовала таким образом о неспасенных душах. В свое время каждый из этих 57 человек засвидетельствовал свою веру в Иисуса Христа как личного Спасителя.

Быть может, вы знакомы с историей мальчика — приобретателем душ в Англии? После того, как мальчик умер, был открыт маленький ящичек, и котором он хранил свои сокровища; в нем также был найден список фамилии сорока мальчиков. Первой в списке значилась фамилия его товарища, с которым он ходил к пастору спрашивать, что бы они могли сделать для Господа, а последней — имя Нидди Смиса.

И каждый из ребят был обращен. Он брал их одного за другим вере и молитве, давая им читать евангельские книги, открывая перед ними тексты Священного Писания, молясь с ними и о них до тех пор, пока Господь не пробудил их, и все 40 мальчиков были обращены его усилиями.

Вскоре после Гражданской войны в США Д.Л.Муди проводил собрания в одном из южных городов. Как-то ночью один человек пришел к нему в слезах. «Я подумал, что что-нибудь из сказанного мною возбудило его, и начал расспрашивать плачущего. Но ничего не понял из того, что он говорил. «Мой друг, — снова спросил я, — что смутило вас?» Он сунул свою руку в карман и вынул письмо, все в пятнах, залитое слезами. «Я получил письмо, — сказал он, — от моей сестры прошлой ночью. Она пишет, что каждую ночь становится на колени и молится Богу обо мне. Я думаю, что я самый грешный человек на свете. Я чувствую себя сегодня совершенно несчастным». Его сестра находилась за 600 миль от него и все-таки поставила своего брата на колени перед Богом посредством прилежной молитвы веры. Это был тяжелый случай, но Бог услышал и ответил на молитву благочестивой женщины: ее брат стал глиной в руках горшечника. Он скоро был приведен для Царствия Божьего — исключительно благодаря молитвам своей сестры».

Подумайте о ваших собственных молитвах. О чем вы просите Бога день за днем? Обратите внимание на чудесные молитвы, помещенные в Библии. Иаков боролся с Богом всю ночь, взывая к Нему о смягчении сердца Исава, и братья примирились (Быт.32:24-30). Илия просил, чтобы небеса закрылись, и в течение трех с половиною лет не было дождя (Иаков 5:17). Елисей молился о мертвом ребенке, и тот был воскрешен к жизни (4Цар. 4:33-35). Иоахаз молился, чтобы Израиль был избавлен от ига Сирии; Бог услышал его вопль и послал избавителя (4Цар.13;4). Молитва Езекии об освобождении от армии Сеннахирима получила ответ (4Цар.19:20). Иавис представил Богу определенную просьбу, и Библия свидетельствует, что она была удовлетворена (1Пар.4:10). Молитва Асы принесла освобождение от ефиоплян (2Пар.14:11-12). Прочитайте молитву Иосафата (2Пар.20:16-17), молитвы Манассии, Ездры, Ноемии, Иона, Давида, Иеремии, Даниила, слепого человека, разбойника на кресте, Корнилия и многих других, показывающих важность конкретности и точности. Действительно, как вы можете знать, что на ваши молитвы не последовало ответа, если ваши просьбы неточные, неопределенные?» Многие молитвы произносятся по всему миру без всякой конкретной просьбы в них. Многие люди были бы чрезвычайно удивлены, если бы Бог ответил на их молитвы», — писал Д.А.Муди. Не забудьте, что хотя не на все определенные молитвы люди получают ответ, однако все молитвы, на которые ответ последовал, были определенными, конкретными.

9. Настойчивость

Мир переполнен мужчинами и женщинами, которые терпят неудачи вследствие того, что у них не хватает постоянства в преследовании какой-либо избранной цели. Много денег было истрачено напрасно на хороших нефтеносных полях и в шахтах, богатых рудой, потому что предприниматели сдавались слишком рано. К.В.Фильд отказался сдаться — и сблизил разговорное расстояние двух континентов. Несмотря на все препятствия, в том числе на команду, угрожавшую убить его, Христофор Колумб каждый день писал в своем дневнике: «И сегодня мы плыли на запад, куда пролегает наш курс». Его настойчивость принесла Европе миллионы возможностей Нового Света. В течение нескольких месяцев Эдиссон трудился над тем, чтобы заставить свой фонограф выговорить слово: «Спешка», а тот упорно продолжал: «Пешка, пешка». Но Томас Эдиссон все же победил.

Настойчивость всегда побеждает. Мужчины и женщины, которые молились не переставая, не только получали ответы на свои молитвы, но и обогащали мир, поднимали его духовно. Джордж Мюллер молился об обращении своих троих друзей. Он утверждал, что был уверен, что они станут христианами и потому решил молиться до тех пор, пока они не станут ими. Джонатан Левингстон умер на коленях, открыв целый континент для проповеди Евангелия. «Более ста лет тому назад в течение долгих зимних месяцев несколько студентов Уэльсского университета вставали каждое утро до рассвета и взывали к Богу о возрождении. Возрождение пришло и, как вспоминают, каждый студент этого университета уверовал во Христа».

Одна христианка в Англии имела необращенного мужа. Она жаждала, чтобы он принял Христа как своего личного Спасителя. Муж запретил ей говорить с ним на эту тему, но она знала, что может представить его дело Богу. Она сделала это, сказав самой себе: «Буду молиться об его обращении день за днем в течение года». Каждый день она оставалась наедине с Богом и взывала к Нему об обращении его мужа. Окончился год, а муж не только не сдался, но и не обнаружил никаких признаков внутренней борьбы. Тогда эта женщина сказала: «Буду продолжать молиться за него еще полгода». И он! сделала это. И все же перемен не было. Как вы думаете, она сдалась? «Нет, — сказала она, — буду молиться за него так долго, пока Бог дает мне дыхание». И в тот самый день пришел ответ. Ее муж пришел домой на обед, но, вместо того, чтобы поесть, как обычно, он удалился в свою комнату.

Прождав долгое время, жена пошла узнать, что задерживает его. Он же стоял на коленях, взывая к Богу о милости. Он действительно обратился и стал позже прекрасным христианским работником. Эта женщина искала — и нашла, просила — и получила, стучала — и было открыто ей, потому что она стучала до тех пор, пока не пришел ответ.

Пусть каждый христианин будет так же постоянен в испрашивании милостей Божьих. Неплохо даже иметь список молитв и проверять каждый пункт всякий раз, когда Бог отвечает на вашу просьбу, содержащуюся в нем. Давайте испытаем наши прошения Его Словом, представим их на усмотрение Его воли и лотом будем держать их перед Ним открытыми, пока не придет ответ, и мы убедимся, что «это — возвышеннейший момент в человеческой жизни, когда человек держится твердо за обетования Божьи».

Иногда Бог отвечает немедленно. На молитву Даниила был сразу получен ответ (Дан.7:19-20). Иногда ответ замедляется, и тогда мы можем быть уверены, что замедление происходит для нашего блага. Прилежная, искренняя молитва никогда не остается неуслышанной и неотвеченной — «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь» (Лука 18:7-8). Иногда Божий ответ не таков, каким ожидает его проситель. Три раза молился апостол Павел об освобождении его от жала во плоти, но Бог сказал: «Довольно дли тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи»… «Воззови ко Мне». Вот весть Божья к нам: «И Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иер.33:3). Давид говорит: «Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой» (Псал. 39:1).

Бог ответит вам, если вы будете твердо уповать на Него в настойчивой молитве.

Молитесь, не переставая. Христос поступал именно так. Он жил в атмосфере молитвы. Никогда не сдавайтесь. Христос желает войти и вашу жизнь и явить Свои чудеса в вашей деятельности, но не порывайте с Ним связь.

10. Покорность

Наши молитвы должны быть всегда произносимы в духе покорности: «Да будет воля Твоя». Иногда мы открываем перед Богом Его обетования, но закрываем условия, на основании которых они исполняются. Исаия говорит: «Вот рука Господня не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы, слышать» (Исаия 59:1). Но тут мы часто останавливаемся со словами: «Бог должен исполнить это обещание». Но пророк не останавливается на этом. Он добавляет: «Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать вас». Давид говорит: «Если бы я видел беззаконие сердце своем, не услышал бы меня Господь». Где недостаток в покорности, там молитвы самолюбивы. Мы просим не для Его славы, не для блага других, но для самоудовлетворения. Разве мы не извлекли урок из переживаний Иова? Мы читаем, что «Господь возвратил потерю Иова, когда он помолился за друзей своих» (Иов 42:10).

Но христианин никогда не должен делать слова «да будет воля Твоя» оправданием недостатка постоянства в молитве, недостатка победы в ежедневной христианской жизни, недостатка силы для христианского служения. Не говорите: «Я просил Бога сделать эту слабую черту в моем характере сильной, но Он не сделал по моей просьбе, поэтому я должен согласиться: «да будет воля Твоя». Никогда не покрывайте ваших неудач словами: «да будет воля Твоя».

Иногда мы неосознанно делаем это, потому что живем в «афинский век», когда многие молодые христиане проводят свои дни в слушании и рассказывании новостей, упуская возможность познакомиться с собственным сердцем. Молитесь вместе с Давидом: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои. И зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Пс.138:23-24).