Будут ли однажды все люди спасены? Действительно ли ад не вечен, если он вообще существует? Если на любой из этих вопросов можно ответить утвердительно, тогда историческая посвященность христиан обращению мира к вере во Христа окажется чем-то бессмысленным. Зачем прилагать так много усилий и средств, чтобы убедить людей в том, что Иисус является единственным путем к спасению, если однажды они все сами в этом убедятся? Зачем обижать людей – особенно тех, которые придерживаются других верований – предположением о том, что их путь неполноценен, потому что в нем отсутствует познание Иисуса Христа, если однажды мы все будем наслаждаться полноценной истиной, пребывая в мире и радости?

В двадцатом веке вера во всеобщее спасение преобладала среди либеральных протестантов или противостоящих им ортодоксальных протестантов и католических мыслителей, попавших под влияние Карла Барта и Ханса Урса фон Бальтазара. Однако недавно евангельские верующие начали вносить свой собственный вклад в продвижение этого взгляда. В этой статье в общих чертах излагаются аргументы основных сторонников универсализма нынешнего века, а затем приводится критический анализ этих аргументов. В заключение дается краткий комментарий об опасности универсализма.