Глава 26. Будущее церкви АСД и реформационных движений

(Ис. 60:1-4)

Вступление: Это кажется невероятным! Неужели есть пророчества от Церкви АСД и реформационных движениях? Несомненно, в Библии и Духе пророчества есть много предсказаний о мировых государствах, о знамениях Второго пришествия Христа, о славном пришествии Господа и Спасителя во второй раз, но неужели там есть предсказания о последней Церкви АСД и даже

о реформационных движениях? — Да, мы убедимся в этом из последующих данных…

I. Пророчества о реформационных движениях

1. Елене Уайт в виде громадного айсберга были показаны ложные реформационные движения и их исчезновение.

Полное описание этого видения уже приведено

на страницах этой книги. Здесь мы приводим лишь высказывание об этом брата Даниельса в 1920 году: «Твердо заявляем, что мы все еще постоянно находимся

на первоначальном пути нашего дела. Возможно

вы помните видение Елены Уайт об айсберге и пароходе, который столкнулся с айсбергом. Это видение

о подобных реформационных движениях.

Она видела, что корабль был потрясен до самого основания при столкновении с айсбергом, а затем получил равновесие и плыл дальше, пока не прибыл к желаемой пристани. В этом случае айсберг означает реформационное движение,

а корабль — Церковь. Но именно айсберг (реформационное движение) расстает или утонет, а корабль (церковь) достигнет своей пристани. Весть во время кризиса

была следующей: «Издавай во всем мире поощряющий голос! Мы доплывем до пристани!» (Протокол переговоров, 38 стр.).

Далее Даниельс говорит: «Это наше положение во всем мире. Мы должны смирить наше сердце перед Богом, стараясь поступать правильно. Мы никогда не должны стыдиться,- признать свои ошибки.

Но братья, самой величайшей ошибкой из всех — отделиться от дела и стремиться организовать новое движение. Говорю вам, что такое движение причинит лишь замешательство и в конце концов по всей вероятности, утонет, а те, которые находились в нем, вернутся

или останутся лежать на пути. Поэтому, говорю:

пойдем далее вместе!» Мое страстное стремление,

чтобы теперь, когда окончилась война,- мы подали

руки друг другу и примирились. О, если бы Господь

помог нам в этом. <P9>АМИНЬ.

2. Елене Уайт было показано, что ложное движение под названием «Громкий клич», призывающее выйти из Вавилона, то есть из церкви АСД, еще повторится: «Когда появляется кто-либо среди нас, или

извне, называя Церковь Божью Вавилоном, и утверждает, что Громкий клич является призывом выйти из нее, знайте, что такой не несет света истины. Не принимайте и не приветствуйте его, ибо Бог не говорил через него. Весть, содержащаяся в брошюре «Громкий клич» есть заблуждение. Подобные вести возникнут снова. О них будут говорить, что они от

Бога, но такие утверждения будут ложными, так как они будут основаны не на свете, а на тьме. Появятся вести, обвиняющие народ Божий, подобно тому обвинению, с которым выступает против него сатана. Такие вести появятся в то время, когда Бог будет говорить Своему народу: Ис. 60:1-2″ (СП. 41-42).

3. Бог открыл, что такие ложные реформационные

движения находились под влиянием духа преисподней: «Те, кто защищает заблуждение, скажут: «Так говорит Господь», когда в действительности Господь не говорил. Они свидетельствуют ложь,

а не истину. Если бы провозглашающие весть

о том, что Церковь есть Вавилон, употребили деньги, израсходованные на печатание и распространение этого заблуждения — для созидания, а не

для разрушения, то этим они показали бы, что они

народ, которым руководит Бог… Македонский

зов доносится со всех частей света: «Прийдите

и помогите нам». В связи с большой ответственностью, которая побуждает нас идти проповедовать

Евангелие всей твари, возрастает острая нужда в людях и средствах. Сатана же старается всеми возможными путями помешать накоплению таких средств и удержать людей от работы, которую они призваны выполнять…

Если бы те, кто занят такими делами, почувствовали необходимость ответить на молитву Христа,

с которой Он обратился к Своему Отцу незадолго

до Своего распятия — о том, чтобы Его ученики

были едины между собой, как и Он с Отцом едины,- то

они не стали бы тратить попусту средства, которые

так необходимы для продвижения истины.

Они не стали бы расстрачивать драгоценного времени и способностей для распространения заблуждения, вынуждая работников, таким

образом, выделять часть времени, чтобы противодействовать его влиянию. Подобная работа совершается

не по вдохновению свыше, а под влиянием духа

преисподней (СП. 43-44).

4. Елене Уайт было показано, что в реформационных движениях отсутствует миссионерский дух: «Я видела, что таинственные знамения, чудеса и лжереформы будут все более умножаться и распространяться. Реформации, показанные мне, не рассеивали заблуждений и не вели к истине. Сопровождавший меня ангел повелел мне посмотреть, чувствуется ли среди сторонников подобных реформ душевное бремя за грешников, как прежде? Я взглянула, но не могла его увидеть…

Ложные реформации или реформы, о которых здесь говорится, еще в большей степени будут происходить в будущем. Данное видение относится преимущественно к тем, кто слышал и отверг свет адвентистской вести. Таковые предались духу заблуждения. Они не чувствуют «душевного бремени за спасение грешников», какое они проявляли прежде»

(РП. 45).

5. Елене Уайт также было показано, что некоторые

после осмотра «твердого основания» — возвратились в Церковь АСД: «Я видела группу людей, которые

твердо и непоколебимо стояли на страже истины,

не желая уступать тем, кто хотел поколебать утвержденную

веру Церкви и Бог с благоволением посмотрел

на них. Мне были показаны три ступени: первая,

вторая и третья ангельские вести. Сопровождавший

меня ангел сказал: «Горе тому, кто малейшее

изменит в этих вестях. Правильное понимание

их имеет жизненно важное значение и от того,

как они будут приняты, зависит судьба душ».

Мне вновь в обозрении были представлены эти вести

и я увидела, как дорого стоило детям Божьим приобрести

свои опыты. Они приобрели их путем страданий

и тяжелой борьбы. Бог шаг за шагом вел Свой народ,

пока не поставил их на твердое основание. Я видела,

как люди подходили к этому основанию и исследовали

его прочность. Некоторые с радостью тотчас

вступили на него, в то время как другие стали находить

в нем недостатки. Они хотели поправить его, думая,

что тогда оно будет более совершенным, а люди — более счастливыми. Некоторые сошли с основания, чтобы проверить его и объявили, что оно неправильно построено. Но я видела, что почти все твердо

стояли на этом основании, увещевая тех, кто сошел

с него, перестать жаловаться, ибо Сам Бог был его строителем, а они боролись против Него. Они рассказали им о чудном Провидении Божьем, которое привело их на это прочное основание и, подняв свои взоры

к небу, стали громко прославлять Бога. Это подействовало на некоторых недовольных, которые сошли

с основания и они в смирении снова поднялись

на него» (РП. 258-259).

6. Более массовое воссоединение произойдет

во время великих гонений в конце времени:

«Когда буря преследования действительно

обрушится на нас, истинные овцы услышат голос

истинного Пастыря. Для спасения погибающих

будут приложены самоотверженные усилия

и многие, блуждавшие вдали от стада, вновь возвратятся

к Великому Пастырю. Народ Божий объединится

и выступит навстречу врагу единым фронтом. В

виду опасности, угрожающей всем, борьба за

первенство прекратится; больше не будет споров относительно того, кто должен почитаться большим. Никто из истинных верующих не скажет: «Я Павлов, я Аполлосов, а я Кифов». Свидетельство будет единодушным: «Я остаюсь верным Христу; я радуюсь Ему как моему личному Спасителю» (СЦ. 6. 401).

II. Пророчества о Церкви АСД

1. Первое видение ясно показало, что народ Божий от 1844 года и до вступления в вечность будет находиться в единой церкви: «По этому пути Адвентисты шли к городу Божьему, который был расположен в самом конце пути. В начале пути за ними находился яркий свет, который, как пояснил мне ангел был Полуночным криком.

Этот свет освещал весь путь: он был светом для их ног, чтобы

они не споткнулись. Если бы они постоянно взирали

на Иисуса, Который шел прямо перед ними и вел их

вперед,- они были бы в безопасности. Но вскоре

некоторые из них устали и сказали, что город

находится слишком далеко, а они надеялись быстрее

войти в него… Свет, который освещал им путь, вдруг

исчез и их ноги оказались в полной тьме, и они, спотыкаясь,

потеряли из виду Иисуса и в конце концов сошли

с узкого пути и один за другим падали в темный

нечестивый мир. Вскоре мы услышали голос Божий,

подобный шуму многих вод, который возвестил

нам день и час пришествия Иисуса. Оставшиеся

в живых святые, число которых было 144 тысячи

знали и понимали этот голос» (РП. 14. 15).

2. О литературной работе. Откр. 18:1.

«В большей степени через наши издательства

должна быть совершена работа того Иного

ангела, который сходит с неба с великой властью

и своею славою осветит всю землю» (СЦ. 7. 140).

3. Была открыта панорама следственного суда. Откр. 14:6-7.

«Казалось, что уже наступил великий день исполнения Божьего суда. Тысячи тысяч собрались перед

большим престолом, на котором восседала величественная Личность. Пред Ним лежало несколько книг и на каждой

из ни золотыми буквами были написаны слова,

которые казалось были подобны огненному

пламени: «Небесный отчет». Затем была

открыта одна из этих книг, в которой находились

имена всех утверждавших, что они верят истине.

Мгновенно все мое внимание перенеслось от бесчисленных миллионов, стоявших вокруг престола только

на тех, кто был детьми света и истины…» (СЦ. 4.

384).

4. Пророчество о последнем запечатлении

народа Божьего: Иезек. 9:4-6.

«Тот класс людей, который не сознает глубины

своего духовного падения, который не рыдает

и не скорбит о грехах других, будет оставлен без

печати Божьей… Не все, кто соблюдает субботу,

будут запечатлены… Никто из нас не получит

печати Божьей, если наш характер будет иметь хотя

бы одно пятно или порок. Это уже зависит от нас — изъять

из своего характера недостатки и очистить

храм души от всякого осквернения. И тогда

Поздний дождь изольется на нас, подобно тому,

как Ранний дождь был излит на учеников в день Пятидесятницы…

Что вы делаете, братья, в этой великой работе приготовления? Те, кто соединены с миром, получили мирской отпечаток и приготовились для получения начертания зверя. Те, кто отвергнув себя, смирились перед Богом и очистили свои души повиновением истине, получили небесный отпечаток и приготовились для получения печати Божьей на свои чела. И когда выйдет указ, угрожающий смертью, их характер останется чистым и незапятнанным для вечности» (СЦ. 5. 211. 216).

Это пророчество говорит о том, что в Церкви

Божьей вплоть до закрытия двери благодати будут верные и неверные. Если реформационные движения верят Духу пророчества, они должны сделать из этого вывод,- что им не было нужды отделяться от Церкви, а уж если это и произошло, необходимо хотя бы теперь исправить ошибку и воссоединиться с Церковью АСД.

5. Пророчества Библии и Духа пророчества о том, что верные и неверные будут в Церкви АСД до Второго пришествия Христа. Матф. 13:24-30. Матф. 24:45-51. Матф. 25:1-13.

«Мы не в состоянии определить, кто является пшеницей и кто плевелами. Время жатвы ясно покажет характер двух классов, прообразно представленных плевелами и пшеницей. Право выбирать и отделять дано ангелам Божьим, но не человеку» (СП. 47).

«Среди считающих себя последователями Христа, всегда было два класса… Даже в свои самые лучшие времена Церковь не состояла только из искренних, чистых и богобоязненных людей» (ВБ. 43).

6. Пророчества о просеивании в Церкви АСД. Амос. 9:9. Лук. 22:31-32.

Бог допустит просеивание, чтобы очистить Свою церковь: «Проповедники и члены не приготовлены ко времени, в которое они живут и почти все говорящие, что верят настоящей истине не подготовлены к пониманию дела этого времени. В их настоящем положении светского честолюбия, с их недостатком просвещения Божьего, с их преданностью собственному «я» они совершенно не подходят для получения Позднего дождя» (СЦ. 1. 466). Вот три средства просеивания:

а) прямое Свидетельство Верного Свидетеля. Откр. 3:14-22.

«20 ноября 1857 года Господь показал мне народ Божий, среди которого произошло сильное просеивание… Я спросила о значении просеивания, которое видела, Мне было показано, что оно

было вызвано прямым свидетельством Верного Свидетеля к Лаодикии, которое должно было оказать свое влияние на сердца тех, кто его примет и побудит их возвеличить и возвещать строгую истину. Некоторые не выдержат этого прямого Свидетельства. Они восстанут против него и это вызовет просеивание среди народа Божьего» (СЦ. 1. 179. 181).

б) просеивание посредством ложных учений. 2Фес. 2:10-11. Деян. 20:28-30.

«Дух Божий вполне осветил страницы Священного Писания, однако, есть люди, на которых все это не произвело впечатления, ибо все прочитанное ими было воспринято поверхностно. Когда придет просеивание по причине возникновения ложных теорий, тогда эти поверхностные читатели, без твердого якоря веры,- просеются как песок» (СП. 112).

в) декрет о воскресном дне. Откр. 13:16. Исх. 32:16.

«Недалек тот час, когда испытание коснется каждой души. Начертание зверя будет силой навязываться нам… В то время в Церкви золото будет отделено от шлака» (СЦ. 5:81).

7. Пророчества о состоянии Церкви АСД после просеивания:

а) чистота Церкви: «Он так очистит Свою церковь, как Он очистил храм вначале и при заключении Своего служения на земле. Все, что Он допускает по отношению к Церкви,- испытания и переживания,

Он делает для того, чтобы Его народ приобрел более глубокое благочестие и имел больше силы и энергии, чтобы победоносно нести знамя креста во все концы земли» (СЦ. 9, 228).

б) единство Церкви: Ис. 49:17.

«Когда народ Божий увидит себя среди этих бедствий, они сплотят свои ряды и удалят малые затруднения. Ими больше не будет владеть самодовольство; его место займет глубокое смирение. Страдания, затруднения и недостатки ослабляют трон гордости и личности страстные и легкомысленные становятся здравомыслящими и работают благоразумно» (СЦ. 1. 268).

в) излитие полноты Позднего дождя. Откр. 18:1.

г) уменьшится ли сила народа Божьего после просеивания? Падет ли Церковь Божья? — «Ни на одну минуту не будем допускать мысли, что Церковь падет: «Может казаться, что Церковь готова упасть, но она не падет. Она останется на своем месте, в то время как грешники на Сионе будут отсеяны. Это страшное действие, но оно должно произойти» (ИВ. 2, 380).

«Те, которые подобно Корнилию боятся Бога

и прославляют Его, займут места выбывших.

Ряды не сократятся. Твердые и верные заполнят освободившиеся места тех, которые обижаются и отпадают» (Рукопись 97, 1898 г.).

д) каков мой характер?

«По мере нашего приближения к суду, каждый

проявит свой истинный характер и тогда станет

ясным, кто к какой группе принадлежит. Сито движется.

Мы не можем сказать: «Господи, останови Твою руку. Церковь должна быть очищена, и она будет очищена» (СЦ. 1, 100).

8. Пророчества о великом реформационном движении в Церкви АСД: «Великая работа Евангелия не должна быть окончена с меньшим проявлением силы Божьей, как она была начата. Те пророчества, которые исполнились с излитием Раннего

дождя, в начале евангелизации, вновь повторятся

с излитием Позднего дождя, при ее завершении… Слуги Божьи с сияющими от святой ревности лицами будут спешить с одного места в другое, чтобы нести небесную весть. Тысячи голосов провозгласят это предостережение по всей земле. Будут совершаться чудеса; больные будут исцеляться и знамения и чудеса будут сопровождать верующих» (ВБ. 611. 612). Это великое пророчество уже исполняется в наши дни…

9. Пророчества о скорбном времени: Дан. 12:1.

«Господь мне неоднократно показывал, что наше стремление обеспечить свои временные нужды во время скорби противоречит Писанию…

В это время мы должны будем всецело полагаться на Бога. Он Сам будет заботиться о нас. Я видела, что хлеб и вода у нас не иссякнет и что мы будем обеспечены всем необходимым» (РП. 56).

10. Пророчества, что Церковь АСД никогда не падет:

«Есть только одна Церковь на земле, которая

в настоящее время стоит в проломе, восстанавливая разрушенную ограду и застраивает пустыни вековые… Пусть каждый воздержится выступать против единственного народа, исполняющего пророчество, данное относительно остатка церкви, который соблюдает заповеди Божьи

и имеет веру Иисуса Христа, стремясь в это последнее время возвысить нравственный закон. Бог имеет особый народ, Свою Церковь на земле, которая, не уступая никому своих позиций, превосходит всех своей способностью проповедовать истину и отстаивать закон Божий… Брат, вы не правы, называя Церковь АСД Вавилоном» (СП. 50. 58. 59).

«Мне поручено сказать Адвентистам седьмого дня во всем мире, что Бог назвал нас Своим народом, чтобы мы были Его дорогим сокровищем. Он определил, что Его Церковь на земле твердо устоит единой в духе и совете Господа сил до конца времени» (ИВ. 2. 397).

Заключение: «Господь живет и царствует. Скоро Он грядет во славе и страшно потрясет землю. Теперь должна быть возвещена особая весть, которая проникает через духовную тьму и убеждает,

и обращает души. Теперь грешники должны

услышать зов: «Спасай душу свою, не оглядывайся! Теперь мы должны относиться к этому серьезно.

Мы не должны потерять ни одного момента на осуждения и обвинения. Кто до сего времени делал это, пусть теперь в молитве преклоняет свои колени и остерегается в будущем ставить свои слова и планы на место слов и планов Божьих» (СЦ. 8. 36).