Иова: Мои глаза увидят Его

Может быть, вы смогли заметить, что все эти проповеди о втором пришествии Христа, до сих пор, освящали разные грани. Дважды мы посмотрели на Бога, на церковь и на человека, на личность. На Бога, на церковь и на личность. Но сегодня я хотел бы в этой проповеди объединить всё это, чтобы вот эти, если можно так сказать, участники этой драмы: Бог, люди как общество, и отдельная личность, чтобы всё это ожило, и так, как это Библия представляет нам. И вы знаете, что мы увидим? Мы увидим то, что мы адвентисты, привыкли называть «великая борьба». Если до сих пор, можно сказать мы, знаете, когда начинается фильм, там сначала актеров представляют, титры пошли. Вот представьте себе, что у нас до сих пор были только титры. А сегодня я хотел бы, чтобы мы, на основании Слова Божьего увидели, как это всё взаимодействует: роль Бога, человека и общества. И я не нашел лучшей книги в Священном Писании для этого, чем Книга Иова. Это первая книга по времени написания. Несмотря на то, что она находится в середине Ветхого Завета, по преданию, мы знаем, что это первая книга, которая была написана из книг Священного Писания. И понятно почему. Вы представляете, Бог в начале, прежде чем сообщить, что произошло в Эдемском саду, Он приоткрывает нам завесу той драмы, которая разыгралась во вселенной – восстание. И в Книге Иова это очень хорошо видно, что же произошло. Почему так случилось, что Адам и Ева столкнулись с проблемой, которую им пришлось решать? И к сожалению, они не выдержали это испытание. И с тех пор, мы чувствуем на себе последствия неправильного, пусть маленького, но неправильного поступка первой пары людей. Почему так произошло, и что там произошло? Почему так это коренным образом поменяло нашу судьбу с вами. И вот на эти вопросы, Книга Иова на мой взгляд, очень хорошо отвечает. Потому что в первых главах, когда мы открываем Книгу Иова, мы видим то, что скрыто от глаз людей на истории одного человека – Иова. Что за кулисами происходит в первых главах Книги Иова? И мы видим совет небесный, куда с претензиями приходит сатана. Господь его спрашивает:

–Ты обратил внимание, есть у меня человек, на которого можно положиться, которому можно доверять.

И что он отвечает?

– И да, и нет. И да, и нет! Видимая сторона, Боже, это так, как Ты говоришь, что на него можно положиться, что он на Твоей стороне, что он Тебе служит. Но, Ты понимаешь, почему он служит? Ты его оградил, Ты все ему дал, столько богатств, Ты его благословил. Никаких проблем у этого человека. Ты попробуй коснись всего того, что он имеет, и потом послушай, какие звуки оттуда будут доноситься.

И вы знаете, что говорит Господь?

– Я тебе разрешаю. Проверь.

И затем мы слышим Иова. Мы спускаемся на землю, мы переносимся в ту местность, где жил Иов, и мы видим теперь уже то, что видят люди, и слышим только одно, после всех бедствий, которые вдруг начинают обрушиваться на Иова и его семью, Иов повторяет одну и ту же фразу:

– Доброе от Бога принимаем, почему плохое не принять.

И во всем этом, написано, ничего плохого Иов не сказал». Это мы читаем в конце первой главы, 21 и 22 стихи, и во второй главе, в 10 стихе. Знаете, в жизни мы, что-либо делаем, что-то говорим, принимаем какие-то решения. И часто так хотелось бы услышать Божье одобрение, или неодобрение. Вот пришел бы голос с неба, и сказал бы: «Хорошо. Плохо. Хорошо. Плохо». Было бы нормально, правда? Вот легко было бы жить. Но ведь Иов не знал этого. Это мы читаем, и говорим: «во всем этом Иов поступил правильно». Но это комментарий, который только мы читаем. А Иов? Не знает. Опять 2 глава с первого стиха читаем:

«Был день, когда пришли сыны Божии предстать перед Господа; между ними пришел и сатана предстать перед Господа. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле, и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание на раба Моего Иова?

Господь спрашивает сатану:

– Ну, что? Получилось?

– Сатана говорит: Ну, да, в общем то первый раунд за Тобой. Но понимаешь, богатство, богатство, а коснись жизни, здоровья, и человек на всё пойдет. Если этот человек и служит Тебе, то только потому, что ему выгодно. Коснись здоровья, и Ты услышишь, что он запоет.

И опять Господь говорит:

– Попробуй, только пусть он останется в живых.

И вы представляете, что дальше? Дальше, всё что я рассказал – это первые главы, а Книга Иова состоит из 42 глав. Это интересная часть, первые пара глав. Как вам читаются 40 глав посредине? Да, и последние две главы тоже ещё интересно читать? А как вам вот те посредине, вот те беседа? Вот такая наша жизнь. А тут говорят. Но давайте мы попробуем увидеть, что там происходит. Друзья приходят. Когда Иов заболел неизлечимой болезнью, приходят друзья. Интересно, что вы скажете, хорошие друзья или плохие? Вы знаете, вот эти друзья Иова, интеллигентные очень друзья. Смотрите, когда они заговорили, на какой день. И подумайте, как часто мы приходим к нашим друзьям, у которых беда? И послушайте, как скоро мы начинаем говорить? Мы часто, ну, прочитав всю книгу, часто спешим осудить друзей Иова. Но вы знаете, часто мы бываем гораздо хуже, чем друзья Иова. Они очень хорошо понимали законы психологии – они пришли, и молчат. Обычно люди, когда горе, приходят и начинают сразу говорить:

– Ничего, крепись, Господь послал тебе испытание, у Него есть план о тебе, ты сильный, значит ты можешь это перенести.

Но вы знаете, что в такой ситуации, человек не нуждается в ваших проповедях. Это не тот случай. Он сам хорошо знает, все эти, ну, наши штампы христианские. У нас есть комплект таблеток, духовных таблеток, на случай беды. И мы уже приходим, одна из таблеток:

– Давай помолимся, я буду о тебе молиться, или слава Богу, что не хуже, или крепись, ты наверное очень сильный.

Ну, и ряд других, таких казалось бы хороших вещей. Но вы понимаете, человек не нуждается сейчас в этих духовных таблетках. То, что нужно ему – просто плечо ваше рядом.

– Посиди, помолчи. Дай понять, что ты рядом, в трудную минуту.

Не спешите отвечать на все вопросы – от этого только хуже чувствуешь себя. Друзья Иова очень хорошо понимают, и потому они пришли. Семь дней! Вы можете себе представить? Семь дней молчат. Настоящие друзья. Но, конечно же, потом начался разговор. Кто знает, что в их головах происходило, но что-то происходило. И результат, вы видите после семи дней молчания. Заговорили. И о чем разговор? Книга Иова – это книга об ожидании пришествия Бога. Согласны ? Чего ждет Иов? Когда наконец? Друзья пришли – это хорошо, но я жду Бога. Только Он может ответить на все мои вопросы! Поэтому это одна из книг, которая непосредственно готовит нас к периоду перед самым пришествием Христа. Вообще, в Священном Писании есть много текстов, отрывков, и целых книг, которые, так или иначе, посвящены второму пришествию Христа, и прямо, и косвенно. Самые неожиданные, вот я сейчас вспоминаю просто некоторые тексты из Библии. Помните об Аврааме сказано:

– Ибо он ожидал города, имеющего основания, которого художник и строитель Бог.

В послании к Евреям. Не прямо, но чего ждет Авраам? Где-то еще в Книге Бытие, кочует с места на место, а мысли где? Другая история, опять в Новом Завете, маленькое замечание из послания Иуды, коротенькое послание:

– О сём пророчествовал , седьмый от Адама – Енох.О чём? Се, грядёт Господь со тьмами Ангелов – судить будет народ.

О чем? Не только главы, которые мы традиционно, сразу же, относим ко второму пришествию Христа. Есть множество маленьких замечаний, но которые очень сильно готовят нас к этому событию, и показывают, что это событие, которые все библейские герои с нетерпением ожидали. Другое такое маленькое замечание, мы о Петре много говорили в последнее время. Маленькое замечание вспоминаю, которое Господь, Иисус Христос, Петру сказал:

– Се, сатана просил сеять вас как пшеницу, но Я молился, чтобы вера ваша не оскудела.

Помните это? Да, это молитва о той жизни, которая ожидала Петра и учеников, когда Иисус вознесется на небо, и они останутся одни. И об этом Лука записал в 22:31. Но когда мы, адвентисты, ожидающие пришествия Христа, читаем эти слова, невольно думаем о том времени, которое предшествует, непосредственно предшествует второму пришествию Христа. Что сатана? И это то, что у нас тесно связано с периодом перед пришествием Христа. И вы знаете, на все эти темы, Книга Иова с нами говорит. И о вере – «я просил,чтобы вера ваша не оскудела»,о терпении, о просеивании, а просеивание у нас связано с тяжелыми испытаниями. Какое самое тяжёлое испытание вы найдёте в Священном Писании, более тяжёлое, чем выпало на долю Иова? И о пришествии Христа, которого так ждал Иов. Кроме того, в этой книге есть молчание Бога. Слышите? То, с чего мы начинали серию наших проповедей. Всё, о чем мы говорили до сих пор, соединяется в одной книге, все темы. И мы сейчас увидим всё это в действии. Неслучайно, именно Книга Иова раскрывает нам суть великой борьбы. Мы это уже увидели, а сейчас я хотел бы, чтобы мы остановились на другой грани Книги Иова. Она открывает нам – каков Бог, Его характер. Как мы можем увидеть в этой книге характер Божий? Удивительно, но именно в молчании Бога создаются хорошие условия увидеть Божий характер. Бог молчит, и в это время о Нем говорят. Слышите, вот этот момент напоминает вопрос Иисуса к ученикам, который записан в Евангелии от Матфея в 16 главе,13 стихе:

– Там что говорят? Кто Я?

Как будто Господь дает возможность, чтобы все высказались. И в Книге Иова это так ярко происходит, дает слово каждому:

– Пожалуйста, каждый пусть выскажет свое мнение, что он думает обо Мне.

Иов говорит по-своему о Боге, друзья по-своему говорят о Боге. Давайте вслушаемся в этот диалог. Что Иов говорит о Боге? А он, в общем то, мало что говорит, он только вопросы задает, и очень животрепещущие вопросы, это очень актуально для него:

– Господи, что случилось? Я не понимаю ничего. Я еще раз, и еще раз перепроверяю свою жизнь, всё вроде бы нормально. Или я чего-то не вижу? Ты скажи, что произошло?

Когда друзья Иова пришли к нему, и наконец заговорили, послушайте, что они говорят:

– Мы ничего не понимаем, но вообще-то, по логике вещей, ты сильно нагрешил.

Что Иов говорит?

– Нет, у меня было время всё проверить, ничего не нахожу; по крайней мере, пусть Бог скажет мне; я готов всё это исправить, если Он мне покажет, в чем моя вина.

И вот тут начинается различие между тем пониманием Бога, которое было в голове Иова, и тем пониманием, которое бытовало в то время. И не только в то время, вы знаете, в наши дни, такое богословие в головах существует и живет, как у друзей Иова. Послушайте, что Иов думает о Боге. Иов говорит:

– Я знаю Бога, справедливого Бога. Если что-то не так в моей жизни, ну, скажи, а потом наказывай. За что бьешь?

Друзья Иова как услышали вот этот разговор, говорят ему:

– Молчи. Пожалуйста, молчи! И так видно, что ты нагрешил. Что не понятно? Бог справедливый Бог, Он просто так не наказывает. Что, не понятно? И ты еще продолжаешь такие речи? Фактически, ты даешь право Богу уничтожить тебя окончательно. Понимаешь, что ты делаешь? Пожалуйста, вот то, что имеешь хотя бы, ты уже что-то потерял, и это всё из-за твоего образа жизни, которого мы не знаем, но мы догадываемся, потому что не может быть такого, что Бог, вот так несправедливо тебя наказывает. То есть, ты что-то потерял, где-то упустил, где-то сделал что-то неправильно, и теперь пожинаешь плоды своего выбора. Теперь пожалуйста, сохрани то, что имеешь, вот хотя бы то, что имеешь, ещё пока жив, дышишь, дыши, никаких вопросов не задавай, если хочешь жить.

Что вы думаете о Боге? Как вам нравится Бог, в которого верят его друзья? Нравится? Плохо?

– Молчи, хуже будет.

– Господи, ну, вопрос есть!

– Молчи!

Вы представляете, эта книга раскрывает нам сущность великой борьбы. Знаете, что произошло на небе? Книга Иова приоткрывает нам суть той великой борьбы, которая началась на небе. Представьте себе, у Люцифера появилась мысль, что Бог не справедлив. Часто сегодня люди говорят:

– Почему Господь так долго терпит всё это беззаконие? Пришел бы, положил бы конец.

И вообще, а когда вы им расскажите о том, что Люцифер восстал на небе, они говорят:

– Ну и почему Господь не уничтожил его сразу?

Представьте себе, что Господь бы уничтожил Люцифера сразу. Только появилась эта мысль в его голове, ну, для того, чтобы не заразить этой мыслью, этим восстанием всю вселенную, представьте себе, что в одно прекрасное утро, собираются ангелы, а дирижера нет, надо петь, а Люцифера нет. Начинается разговор: «Где Люцифер? Надо Бога спросить». На торжественном собрании, на общем собрании, когда собрались все небожители, кто-то решается задать вопрос:

– Господи, где Люцифер пропал?

И вы представьте себе, в этот момент, землетрясение, гром и молния, и Господь говорит:

– Это моё дело. Вы не верите, что я справедливо поступаю? У вас есть сомнения? Что вы дальше будете делать? У кого-то есть еще вопросы?

Ещё несколько проявлений силы и могущества Божьей, и что дальше.

– Вы осмелитесь в следующий раз задать какой-то вопрос?

Вы понимаете, почему Господь оставил? До тех пор, пока сами все, кто наблюдает за этим конфликтом, сами не сделают для себя вывод, что произошло. Господь терпеливо будет отвечать на все ваши вопросы. Именно таким Бог представлен в Ветхом Завете. Помните, Авраама? Авраам приходит к Богу и говорит:

–Там мой родственник у Содома живет, неужели Ты уничтожишь Содом?

–Ты как со Мной разговариваешь? Ты что не доверяешь Мне?

Помните, как Бог говорил с Авраамом? Этот диалог записан в Книге Бытие в 18 главе, начиная с 23 стиха:

«И подошел Авраам, и сказал: неужели ты погубишь праведного с нечестивым? Может быть, в этом городе есть 50 праведников? Неужели ты погубишь, и не пощадишь места сего ради 50 праведников в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы тоже было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?»

– Авраам, ради тебя, ради всех хороших людей, сохраню целый город, и Содом, и Гоморру со всеми нечестивцами. Не будет этого, если там найду праведников.

Авраам удовлетворился ответом? Продолжает:

– Господи, еще хочу несколько вопросов. Можно?

– Ну, ладно. Говори, друзьям разрешается!

Как вам нравится этот Бог? Но вы понимаете, что друзья Иова думают о Боге? Что они думают о Боге?

– Иов, пожалуйста молчи, больше ни слова, мы за тебя боимся!

Иов – как он Бога понимает? Кто его наказывает? Кто? Что говорит Иов? Друзья понятно, что говорят друзья Иова, кто наказал Иова. А что Иов говорит? Тоже Бог. Да, он говорит:

– Я понимаю, Боже, это Ты. Ты меня убиваешь.

Он так говорит. Смотрите, вот в 10 главе, 7и 8 стихи:

– Хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей? Твои руки трудились надо мной, и образовали всего меня кругом, — и Ты губишь меня?

– Не понимаю за что, но Ты.

Что это значит? Он плохого мнения о Божьем характере или хорошего? Понимаете, в его голове конфликт, он не понимает. Бог справедливый, он в этом убежден, но как это совместить с тем, что он сам ощущает?

– Господи знаю, что как-то в моих несчастиях Твоя рука, но как? Не понимаю.

Правда? Причастен Бог к его несчастьям? Правда, причастен.

– Но я не понимаю, что там произошло?

– Конечно, не понимаешь Иов. Если б ты читал 1 и 2 главы, ты бы всё понял, но тебе не дано. Это прочитают те, кто будут жить перед самым вторым пришествием. Вот тем будет ясно, что происходит. Ну, а тебе, тебе просто нужно жить верой, что в конце концов, всё будет хорошо.

И что вы слышите, что говорит Иов? Смотрите в 13 главе, 15 стихе, что написано:

«Вот, Он убивает меня; но я буду надеяться».

А потом, в 19 главе в 25 стихе говорит:

«Но я знаю, Искупитель мой жив, и даже если моё тело, которое сейчас на моих глазах распадается, даже это тело рассыпавшееся, Он соберет, по крупицам соберет. Он восстановит распадающуюся кожу мою сию, и я, не глаза другого, мои глаза…

Вообще, в Книге Иова много интересного. Между прочим, как он понимает второе пришествие, в каком теле он будет встречать. Или может быть, это душа его будет встречать? Что вы слышите? «

– Вот это тело, вот эта кожа моя, вот эти глаза. Мои глаза узрят Его.

Понимаете, что Иов говорит? Как он понимал вопрос бессмертия души? Не умрет?

– Умрет, но Он восстановит. И я верю в это. В последний день.

Что такое в последний день? Когда Он придёт. И что Иов говорит?

– Хочу, чтобы Он пришел скорее. Как я хочу, чтоб Он пришел! Всё, хватит, не говорите мне больше, вы уже наговорили достаточно! Я хочу, чтоб Он пришел! Вот пусть Он говорит, даже если Он будет убивать меня. Чего бы мне это не стоило, я хочу Его увидеть!

– И ты не боишься?

– Не боюсь. Чтобы не случилось, я хочу Его увидеть!

Несколько выводов из того, что мы уже увидели. Любит Бог вопросы? Можно Ему вопросы задавать? Может не все? Может есть запрещенные вопросы? И Бог за какие-то вопросы вас накажет? Вы понимаете, у Него свобода.

– Можешь задавать вопросы. Я постараюсь тебе ответить. Что смогу вложить в твое понимание, то сделаю ради тебя.

Как вам нравится такой Бог? Вы знаете, Книга Иова не о Иове. Несмотря на то, что начинается она, как будто о том, какой у Иова характер. Правда? Эти вопросы задает сатана. И Бог этот вопрос поднимает, говорит:

– Ты как, видел Моего раба Иова? Как он тебе нравится?

Но на самом деле, это только вступление. А суть книги, самые главные вопросы – какой Бог, не какой Иов. Иов говорит:

– Да что вы обо мне говорите!

Друзья сосредотачивают внимание на том, какой Иов. И говорят:

– Ты согрешил, наверное.

– Иов говорит: давайте не обо мне поговорим, я хочу с Богом поговорить, я хочу Его увидеть, я хочу Его голос услышать, я хочу узнать каков Он, потому что, что-то не вмещается в моих пониманиях о Боге.

– А друзья говорят: нет, нет, нет. О Боге не надо говорить, давай о тебе лучше, о Боге опасно.

Опасно?

– Для тебя опасно. Вот мы потому о Нём и не хотим говорить. Давай о тебе.

Слышите, как разговор, как бы на двух разных языках. Иов о Боге, а они – кто лучше из нас. Вы знаете, это не новая тема. Сегодня, если послушаешь верующих, тоже разговор скатывается на то, кто из нас лучше, кто лучше истину знает, кто больше в церкви, кто есть, кто среди нас. Но ведь, понимаете, Евангелие не о людях, Евангелие о Боге, Библия не о людях. Вы думаете, о Давиде Библия? Или о Соломоне? Многие люди, не понимая вот этого момента, о ком Библия, и проблемы встречают в чтении Слова Божьего. Конечно, если Библия о хороших людях, то у вас будут проблемы, любого самого лучшего найдите, и у вас будут проблемы. Давид хороший, будьте осторожны, будете поступать как Давид, кто знает, чем всё закончится. Кто хороший? Найдите хорошего человека. Многие возмущаются, что тут происходит в Ветхом Завете? Убивают, кровь проливают. Кто? Люди? А что удивительного? Что удивительного? Или вы думаете, что раньше было хорошо, теперь плохо или наоборот? Ничего нового? И тогда были плохие, и сейчас мы плохие, но не об этом речь. Дело в том, какой Бог. Вокруг какого вопроса развернулась эта великая борьба на небе? Каков Бог.

– Бог несправедливый, говорил сатана. Он требует к Себе поклонения. Вы понимаете, это плохо!

Книга Иова помогает нам понять суть конфликта. И Бог дает возможность каждому высказаться. Но в последний день, когда каждый сделает вывод, и сформулирует этот вывод, Господь явит Себя. Вы представляете, что произойдет? И вот тогда, в зависимости от того какой вывод мы сделали о Боге, от этого и будет зависеть наше поведение в тот великий день. Еще один момент, очень интересно, вообще тут очень много интересного в Книге Иова. Но нам нельзя распыляться, нам недьзя упустить из виду нашу тему – пришествие Бога. Но один важный момент, я думаю, нужно ещё раз подчеркнуть. Смотрите, Иов один, а вокруг? Друзья, но мнения расходятся. Покажите мне хоть одного, кто поддерживает Иова, у кого представления о Боге такое же, как у Иова. Он один. И как вам это нравится? Что вы будете делать, когда общественное мнение, и мнение большинства, будет противоречить тому, что вы знаете, и во что вы верите. Останетесь при своих убеждениях или пойдете за толпой? Что вы будете делать? Вы понимаете, что второе пришествие Христа, будет предваряться именно таким внутренним конфликтом. Вот тот вселенский конфликт, сначала перешел на нашу землю, но вы понимаете, мы не можем избежать, мы будем вовлечены в этот конфликт на личном уровне. И вы не сможете избежать. Да, может быть, когда мы говорим о великой борьбе, в том смысле, что Люцифер где-то восстал против Божьего правления, оно как будто нас и не касается, это было где-то, далеко, и как будто мы в стороне. До поры до времени. Затем мы читаем в Священном Писании, что конфликт переходит на землю, и это уже нас касается. Но может быть, мы тут тоже сможем, как-то остаться в стороне? Решат за нас. Ничего подобного. Книга Иова нам показывает, что наступит день, когда нам нужно будет решать, и принимать своё решение, формулировать свое мнение о Боге, и что я буду дальше делать. И не в самых лучших условиях это будет происходить. Всё вокруг и все вокруг будут говорить, что не так:

– Ты неправильно понимаешь Бога, и вообще, опасно так понимать Бога. К чему это приведет? И вопросы нельзя задавать. Ты как посмел? Ты всё должен принимать как есть. Бог не любит, когда ты задаешь вопросы.

И вы понимаете, что уже происходит? Какой Бог? Смотри. О чем Книга Иова? Что скажет Бог? Если вы послушаете вот этот диалог друзей, Иов, кажется, действительно, напрашивается на неприятности. Что будет, если Бог появится, и скажет:

– Ну, Иов, ты уже хватил через край. Я не думал, что ты так себя будешь вести.

И что происходит, когда Бог явился? На первый взгляд, действительно, так и начался разговор. Что Бог говорит? Помните? Это уже в конце Книги Иова. Где Он появляется? Представьте себе, 42 главы, две главы первые – это интересный рассказ, который очень легко читается, всё ясно, там быстро меняются картины, что происходит, это совет небесный, проблемы с которыми сталкиваются, трагедия в жизни Иова одна за другой, а затем начинается очень длинная, и казалось бы, однообразная часть, и самая большая часть, начиная с третьей главы и фактически, до 38 главы. В 38 главе заканчивается этот диалог, вернее прерывается этот диалог, потому что Господь пришёл. 38 глава – это второе пришествие Христа, если хотите, в миниатюре, в жизни Иова.

– Господь отвечал Иову из бури, и сказал: кто сей, омрачающий Проведение словами без смысла?

Слышите, как говорит? Чтобы вы сказали? Точно, они были правы. Правда?

– Кто там? Препояшь ныне чресла твои, как муж. Ты мужчина? Ну-ка вставай, приведи себя в порядок, поправь воротничок, и будем говорить.

Слышите?

– Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне.

Как вам нравится? Как бы вы себя почувствовали, если бы Бог с вами заговорил после вашего спора с друзьями? Чтобы вы сказали?

– Похоже, друзья меня не зря предупреждали.

Правда? А что дальше? И начинаются вопросы:

–Ты что, всё знаешь?

Фактически, суть этой главы:

–Ты кто такой? Ты что шумишь? Что это я слышу? Ну-ка приведи себя в порядок! Ты самый грамотный тут? Всё знаешь? Ты знаешь, как Я землю творил наверное?

Прочитайте эту главу, и следующую главу. Множество вопросов Бог задает.

– Ты где был тогда? Кто кого учить будет? Тебе сколько лет?

Примерно такие вопросы. И что Иов говорит?

– Господи, наказывай меня, я прах и пепел пред Тобой.

Что Иов говорит? Вот в этой встрече Иова с Богом – пример, образец того, иллюстрация того, как все праведники, о праведниках мы ещё поговорим, все праведники как они встречаются с Богом, и как они себя ведут. В принципе, помните, что-то подобное было, когда Давид согрешил. Господь говорит:

– Давид, давай сюда. Будем решать твои проблемы.

Что мы будем делать? Ты понял, что ты натворил?

– Да, Господи, я понял.

– Ты понимаешь, что придется пожинать плоды своего непослушания своих дел. Понимаешь это?

– Да, понимаю, Господи.

– Выбирай наказание себе.

И что он говорит?

– Господи, наказывай как хочешь. Только Ты. Только Ты. От тебя все стерплю. В конце концов, уничтожай меня, но к Тебе бегу.

Вы понимаете, что это значит? Вы видели детей, которые провинились перед своими родителями? Они знают, что мама или папа сейчас накажут. И он плачет и бежит. Некоторые бегут в обратную сторону, от родителей, а некоторые дети, странно, они понимают, они знают, что получат, знают, что заслужили, но бежит, и вот так вот уткнётся в юбку мамину и плачет. А куда ему бежать? Вы предложите какой-то лучший вариант? У вас есть выбор, альтернатива лучшая? Вот так и Иов, так и Давид, и любой из праведников, которых мы находим в Библии.

А вот теперь давайте попробуем понять, кто такие праведники. Потому что Библия в одном месте называет часто – это святые, это праведные с Богом, если будешь ходить, всё будет нормально, не будешь ошибаться, а с другой стороны, Библия говорит, «все согрешили», что вы хотите, и никто не достоин, вообще стоять рядом с Богом и близко находиться, все согрешили. Так, кто такие праведники, и что мы имеем ввиду, когда говорим, что вот это праведник? Иов был праведником, Библия его называет праведником. Он что, ни в чем не погрешил? Всё, что он делал, было идеальным?

Нет. Но знаете, какой праведности Господь ожидает? Праведность Иова.

– Не беги от Меня. Это самый лучший вариант, это самый лучший выход из положения бежать ко Мне. Я ваш Отец. Знайте, что если хотите спастись, только у Меня, под Моим крылом. Везде будет хуже, намного хуже. Как бы вас не привлекали, и не приглашали, и не пытались убедить, что где-то будет лучше, не верьте! Будет лучше здесь.

Это не значит, что Господь всегда будет только доброе вам посылать. Он знает, что лучше для нас. Но знайте, что самое худшее от Господа – это самое лучшее, что можно придумать. Иов это знает. Вот почему он бежит от друзей, которые его обижают словами, и прибегает к Богу и говорит:

– Господи, от Тебя всё стерплю, давай говори, я прах и пепел, я ничего не стою.

Как вам нравится Бог? И знаете, что Господь потом скажет? Закончилась вся эта история, и Господь приглашает всех участников этой драмы, и говорит:

– Так, с вами я разговаривать не буду. Если хотите ко Мне, только через Иова. Он, он будет посредником между нами. Знаете, почему? Потому что он лучше всех Меня знает.

Там написано, что он говорил обо Мне более верно, чем все остальные. Понимаете, праведник это кто? Это тот, который говорит о Боге правду. Тот, который жизнью своей, вопросами, не имеет значение чем, молчанием своим, поступками своими сообщает информацию людям о Боге верно. И вот это проповедь. Вот это проповедь. Мы сейчас говорим о великой борьбе. Так хочется уйти от этой темы, потому что есть много других тем, о проповеди мне сейчас охота поговорить, но для этого есть другая книга, очень интересная, которая так представляет проповедь Евангелия в последнее время. Возможно, мы поговорим и об этом. Но сейчас, прилагаю все усилия, чтобы удержаться на этой теме. Сейчас мы говорим о великой борьбе. Как дьявол хотел бы исказить Божий характер и наши представления о Боге ложной информацией, всякими путями. И как Божий характер в жизни Иова, и в Книге Иова, каким Он пред нами открывается. Как вам нравится Господь? Помните, что это не о Иове. Многие пытаются, в конце концов, всё таки в Книге Иова решить: кто же был прав? Иов или первый друг, или самый молодой, кто же был более прав? И вы знаете, если вы будете искать ответ на этот вопрос, запутаетесь, всё равно потом какое-то неудовлетворение, так всё таки, не понятно, был прав тот или не тот. И знаете почему? Знаете, почему вот это неудовлетворение остаётся? Потому что неправильный вопрос задаем. В Книге Иова нет ответа на этот вопрос. Да, Бог отвечает: «Иов более верно говорил обо Мне». Прочитайте в 42 главе, в 7 стихе. И Господь говорит, тем самым, что Книга Иова не о Иове, и не о его друзьях, и не о жене Иова, и не о детях Иова, и не о богатстве, а о Боге, какой Бог, и какой у Бога характер. Можно Ему вопросы задавать, например, неудобные, или может быть, отсортировать, и какие-то вопросы в сторону, потому что может плохо кончиться всё. Какой Бог, как Он отреагирует на ваше поведение, как Он будет вас терпеть? И вы открываете Бога долготерпеливым и многомилостивым, любящего Бога. И вы знаете, и даже, если вы несколько раз прочитаете вот это откровение Бога, явление Бога в 38 главе, вы увидите, что Бог разряжает обстановку, напряженную обстановку. Фактически, вы слышите, как Бог говорит:

– Ну, что тут за шум? Что вы тут расшумелись? Кто тут самый правильный? Ну-ка Иов, ты, да?

Бог снимает напряжение, фактически.

– Ну, ладно, говорит. Хотите знать, кто из вас был прав? Ну, если говорить так по честному, то вам нужно бы с Иовом хорошие отношения наладить, потому что без Иова вам никак. Вы ко Мне никак не попадете без Иова.

А они и не собирались, они боялись Бога. Потому что кто Его знает, лучше убежать от Бога. И это распространённое мнение. Люди сегодня, сегодня уже все верят:

– Да, что-то есть, сила какая-то есть, но не надо, не надо, мне ничего говорить, не говорите, потому что много будешь знать, больше спросится, лучше я ничего не буду знать, это не безопасно.

Правда? У большинства людей такая позиция.

– Ой, лучше, мне надо этого, пожалуйста не говорите.

И уходят, как-то даже, чуть ли не перекрестятся, и бежит от вас, чтоб вы ему какую-то информацию не сообщили, которая ему помешает потом.

Боятся Бога. Кто его знает, на всякий случай. Друзья Иова не так? Вот он менталитет, как в то время, так и в наше время. А как Бог? И я не могу не вспомнить слова из Книги пророка Исайи:

– Тогда придите и рассудим, говорит Господь.

А кто придет? Праведники?

– Только праведники могут.

– Да, нет. С вашими грехами приходите. Если будут ваши грехи, как багряное, мы почистим.

Как вам нравится такой Бог?

– Вы увидите, как вы будете блестеть, сиять, когда уйдете от Меня. Приходите все!

Как вам нравится такой Бог?

– Господи, а если у меня будут неудобные вопросы? – Давай, выгружай все вопросы сюда. Разберёмся, рассортируем, что правильно, что неправильно.

Как вам нравится такой Бог?

– А может нельзя?

– Можно.

Именно, это «нельзя» и пытается внушить дьявол всем людям. И в этом, и суть великой борьбы. С этого он начал, и говорит, помните, змей с Евой как заговорил:

– Слушай, что там Бог, вам запрещает что-то, кажется? Ты знаешь, Он что-то запрещает вам. Ну ладно, тихо, не будем говорить об этом. Надо от Него подальше, это небезопасно.

И сомнения начинает сеять. О чем? Какой Бог. С самого начала, чтоб вы боялись Бога, чтоб вы убегали от Него. А Бог ищет встречи с человеком. И Он пришел первый к нам на встречу, мы бы никогда не вернулись к Нему. Потому Он приходит на эту землю, люди все еще сторонятся Его, надо ещё ниже склониться к людям, которые убегают от Бога. А нет другого пути. И Он пришел, чтобы нас всех привлечь к Себе. В Книге Иова есть еще одна тема, которая вытекает из того, о чем мы говорим. Лучше других книг в ней открыта тема ходатаев. Сегодня многие считают, что с Богом не всякий вот так вот говорить, и молиться не каждый может, нужна особая молитва, потому что Он не слышит, ну, кого попало, и как попало. Поэтому нужен посредник. Вы знаете, откуда эта идея началась, чья это идея, насчёт посредников? В Библии, когда вы попытаетесь проследить всю историю, где там посредник появляется. И вы знаете, где? В Книге Исход, у подножия горы Синай. Господь говорит:

– Приготовьтесь, у нас будет встреча со всем народом. Я так хотел бы с глазу на глаз с вами поговорить с вами, лично поговорить с вами. Я так хотел бы увидеть вас, и сказать самые сокровенные Мои слова всему народу. Приготовьтесь к этому событию.

Народ готовится, и Господь заговорил. И знаете, что они потом сказали Моисею?

– Страшно! Моисей, давай больше таких экспериментов не надо. Давай, если надо там Богу что-то сказать, если Он хочет нам что-то сказать, давай пусть говорит тебе, всё что скажешь, выполним, только не надо нам такое устраивать больше. Боимся.

Помните, что Моисей им ответил?

– Не бойтесь. Бог не для этого пришел, чтобы вас пугать. Он просто хотел бы с вами дружить, ходить с вами хотел бы.

– Нет, нет, нет. Лучше не надо. Мы как ни будь так, подальше, на расстоянии, безопаснее так.

Это Бог так хотел? Люди так хотели, это их идея. И что дальше? Моисей приходит и говорит:

– Господи, не хотят с Тобой разговаривать.

– Ну, что, не хотят, не надо. Будем так, как они просят, Я тебе, ты народу, потом народ тебе, ты Мне. И вот так будем разговаривать. Но если им так удобно. Я хочу, чтобы вы чувствовали себя очень удобно.

Как вам нравится такой Бог? И Он это делает. И с тех пор, потянулась длинная вереница посредников. Но потом один из пророков говорит:

– Вы знаете, насчет посредников, хочу вам сказать нечто. Если бы был самый лучший посредник, например. Помните, перечисляет кого? Ной, Даниил, Иов, ну, вот лучших, если можете найти. Кого ещё предлагаете? Ну, вот эти, наверное самые лучшие посредники, то вы знаете, не помогут. Себя спасут, а вам не помогут. Вам надо лично. Знаете, почему? На примере Иова это так хорошо видно. Вот он самый лучший человек, он был посредником. Помните, его дети часто встречались, пиршествовали. А Иов что делает? После этого молится, заканчиваются праздники, дни рождения, он молится, жертвы приносит и говорит:

– Господи, не знаю, как там дети мои, я очень за них переживаю. Может быть, так они в общем хорошие, послушные. Но знаете, когда веселье, когда выходят из орбиты тогда люди, когда очень весело, и могут наговорить чего-то, что Тебя может огорчить. Прошу, прости.

И так каждый раз, написано, он был посредником, просил Бога за своих детей. И как Бог? Слышал эти молитвы, говорит:

– Хорошо, Иов. Я тебя уважаю, и твоих детей тоже принимаю. Надо бы поработать над их характерами, над их воспитанием, но у тебя все получится.

Дальше, заканчиваются проблемы Иова, Бог его исцеляет, всё возвращает. И что говорит Бог?

– Знаете, что, самый лучший посредник – это Иов. Вы лучшего не найдете. Идите к нему, он вас выслушает и Мне доложит.

Так и заканчивается. Начинается Книга Иова – посредник нужен, заканчивается – что Бог скажет? Нужен или не нужен посредник? Нужен. Нужен посредник. А знаете, почему? А посредине Книги Иова, ответ почему нужен посредник. Не потому что Бог так хотел. Иову нужен посредник? Нужен. Иов, знаете, что говорит:

– О, если бы был посредник между мною и Богом! Потому что Бог почему-то не отвечает. Я докричаться до Него не могу. Дайте мне кого-нибудь. Но вы плохие, вы жалкие утешители мои. Мне бы нужен настоящий посредник.

Так, самый лучший посредник сам нуждается оказывается в посреднике? Да? Это понимает Елифаз. Смотрите в 5 главе, в 1 стихе он говорит:

«Взывай, если есть отвечающий тебе, и к кому из святых обратишься ты?»

Это понимает и сам Иов, потому что 9 глава заканчивается словами:

«Нет между нами посредника, который положил руку свою на обоих нас».

Понимаете, почему не спасет? Потому что бывают минуты, что он сам нуждается в посреднике. И что? Знаете, почему все-таки нужен посредник в конце Книги Иова? Потому что эти друзья, они убегают от Бога и советуют то же самое Иову.

– Ты с Богом лучше не надо.

А в начале что? А жена что говорит?

– Оставь Бога, убегай. Похули и забудь.

Можно решить проблему так? На какое-то время можно. Вы убежите от проблемы, но не решите проблему. Что потом в Ветхом Завете пророк говорит?

– Иов, Даниил не спасут, нужен другой.

Приходит Иисус, собирает учеников. И однажды Иисус говорит ученикам:

– Вот ушли семьдесят от Меня. Вы тоже может хотите уйти? Можете уйти.

Что Петр говорит?

– Как уйти, куда уйти?

Слышите? Иова слышите? Давида слышите?

— – Куда уйти? Если где-то жизнь существует, так это это только с Тобой. Если где-то мы можем выжить, это только с Тобой. Никуда не уйдем.

Затем заканчивает Иисус Свое служение на земле. И знаете, что Он говорит? Он подводят итог после Вечери. В Евангелии от Иоанна это написано, в главах 14-17 главах, последняя беседа записана.

Иисус говорит:

– Как вы себя чувствовали со Мной?

– Ученики говорят: прекрасно. А кто-то из учеников говорит: как бы нам Отца увидеть?

– И тогда Иисус говорит: вы знаете, Я вам секрет открою. Я как раз, пришел решить проблему посредников. Это ваша идея была, вам нужен посредник, вы к Богу так не хотели идти. Как вы себя чувствовали со Мной? Хорошо? Не страшно? Уютно? Удобно? Вы обо всем могли со Мной поговорить? Любые вопросы можете задавать? И ничего не случилось?

– Отлично, Господи. Мы с Тобой чувствуем – лучший друг!

– Тогда Я вам открою секрет: Я – Бог. Вам не нужен посредник. Вы уже с Богом. Говорили и ходили. Не нужен посредник, Я – лучший посредник. Я и Отец – одно. Вот вы пришли ко Мне – это то же самое, как если бы вы пришли к Отцу. Понимаете? Решена проблема. Вы понимаете, почему нет другого пути, как только через Христа? Теперь можно Мне возвращаться во второй раз? Не будете бояться? Можно мне прийти?

– Конечно!

Что Иоанн напишет?

– Гряди, Господи! Скорее, гряди! Ей, гряди, Господи Иисусе!

– Не будете бояться? Но помните, Я приду не как Младенец, не как в первый раз. Гром и молния, огонь, землетрясение – не страшно?

– Нет, Господи! Скорее. Скорее бы Ты пришел!

Как вам это нравится? Слышите Иова?

– И ты не боишься? Ты просишь, чтобы Господь пришел, не боишься?

– Нет, нет. Самое страшное, это с вами, вот сейчас говорить. Это самое страшное. С Богом проще.

И Господь придет.

Как бы вы хотели встречать нашего Господа? Как Иов или как друзья? Знаете, от чего зависит? От того – боитесь вы Богу вопросы задавать или нет? Как бы вы хотели встречать Бога, когда Он придет во второй раз? Как Иов или как его друзья? Знаете, от чего зависит? Зависит от того, каким вы Бога понимаете. Можно с Ним встречаться или опасно? Понимаете, две категории людей будет. Одни будут бежать на встречу, а другие будут бежать к горам и скалам, и будут молиться не Богу, это молитва: «Горы и камни, падите на нас». Праведники будут бежать к Богу, и говорить только:

– Только к Тебе. Чтобы не случилось, только к Тебе!

А нечестивые будут бежать в горы. Потому что накануне пришествия будет всё наоборот: праведники будут бежать в горы. Понимаете, это будет трудное время – это будет время скорби Иакова, это будет время Иова, но это будет. Это подготовительное время. И если вы это время переживете, вам ничего не будет страшно. Вы будете бежать на встречу Иисусу, и ждать с нетерпением, когда Он грядет!

– Гряди, Господи Иисусе! Скорей гряди! Ответь на все наши вопросы, скорее. Реши все непонятные ситуации скорее. Помоги разобраться, откуда всё это? Реши наши проблемы, Господи, скорее.

Это молитва всех праведников, на протяжении всех веков:

– Доколе, Господи, не судишь и не мстишь?

Прочитаете Библию от начала и до конца, и вы почувствуете вот это отличие – между праведниками и нечестивыми. В разные стороны бегут, независимо от того, каков Бог.

Пусть Бог поможет вам избрать правильное направление – смотреть в сторону Бога, и туда стремиться. И тогда знайте, ничего не страшно. Чтобы не случилось, бегите к Отцу. Тут хуже, там гораздо лучше. И тогда какой сюрприз нас ждет! Вы не представляете! В Библии так написано: «Не приходило то на сердце человека. И представить это невозможно. Пытаемся всмотреться, как сквозь тусклое стекло гадательно». Но наступит тот день – это будет страшный день, но желанный, желанный, потому что — это единственное наше спасение. Аминь.


Глава 16 из 144« Первая«15161750100»Последняя »

Пожертвования на развитие сайта

Вы скачиваете книгу: Полный сборник проповедей. Раздел: Сборники проповедей.

Скачать книги с Яндекс-диска:

Функцию "скачать всё" использовать не рекомендую по причине большого объёма информации. Предпочтительнее скачивать книги по разделам.