6. Кислое молоко

В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушаласлово Его. Марфаже заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала:Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставиласлужить? скажи ей, чтобы помогламне.

Иисус же сказал ей в ответ:Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишьсяо многом, а одно тольконужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.

Все делайте без ропота и сомнения, чтобывам быть неукоризненными и чистыми,чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода,в котором

вы сияете, как светила в мире.

Филиппийцам 2;14,15

Луки 10:38-42

Я люблю молоко. Просто законченный молокоголик.

Одним из самых грустных дней в моей жизни был тот, когда я узнал,что цельное молоко вредно для здоровья. С большойнеохотой я перешел на разбавленную версию.Но время от времени все-такипозволяю себе этот священный экстаз- стакан холодного цельного молока и горячиелипкие шоколадныебулочки.

За те долгие годы, что я являюсь тонкимценителем молочныхпродуктов, я выучил один урок: хранениемолока вне холодильника может дорого обойтись. (Однажды я даже заплевалвсю кухню чуть было не проглоченной кислятиной.) Сладкое молоко становится кислым, если долгое время находится в тепле.

Хороший характер «окисляется» по той же причине. Позвольтесвоему гневу выходить наружубез всякой меры, и каким будет результат? Ожесточение и озлобленность.

В десятой главе Евангелия от Луки пошаговоописывается процесс превращения сладкого в кислое. Это история Марфы. Щедрая душа, отдавшая себя всю без остаткаслужению странноприимства и администрирования. Скорее скромная,нем легкомысленная, более склонная к практике, чем к размышлениям. Ее дом — это корабль,твердо идущий выбранным курсом, а она сама — бравый кормовой капитан.Предложи ей на выбор книгу и веник. Она без сомнениявыберет второйвариант.

Мария, конечно же, выберет книгу. Мария — это сестра Марфы. Одни родители, но совсемразные жизненные приоритеты. Марфе всегдаесть чем заняться. Марии — о чем подумать. Немытаяпосуда может и подождать. Пусть Марфа отправляется на базар. Мария уж лучше пойдет в библиотеку.

Две сестры. Две разные личности.И пока они способныпонимать друг друга, это незаменимая команда. Но когда одна обидится на другую, коса найдет на камень.

Предположим, что мы тихонькопробрались на кухню к Марфе, и я покажу вам, что имею в виду. (Только предупреждаю сразу: молоко не трогать,оно уже начинает скисать.)

Тссс, вот она. За столом. Та, которая в фартуке.Только посмотрите на нее за работой!Я же говорил вам, что эта женщина знает свое дело. Как у нее это вообще получается? Одной рукой помешивает суп, другой разбивает яйца. И ничего не прольет. Уж она-тоточно знает, что делает.

Должно быть, ждут толпу гостей.Целые горы еды. А в это время из соседней комнаты раздается смех. Там кто-то простохорошо проводит время.

Стопроцентов это не Марфа. Достаточно взглянутьна ее хмурое,запачканное мукой лицо.

— Тупая сестрица!

Что? Вы слышали, как она что-то пробубнила?

— Ох уж эта Мария! Я тут одна на кухне, аона там развлекается ! Хм… Кажется, жар здесь идет не толькоиз печки.

— Никогда бы не пригласила этого Иисуса, если б знала, что Он приведетс Собой целую армию. Жрут как лошади! Аэтот Петр еще ирыгает все время.

Ой, ребята, да она не на шутку разозлилась. Только посмотрите, какие свирепые взгляды она бросаетв комнату через открытые кухонныедвери. Это она так смотрит на Марию.А та сидит на полу, слушает Иисуса.

— Милая моя сестренка, всегда готова что-нибудь послушать и никогда не хочет поработать. Я бы тоже не возражала так посидеть,а занимаюсь только готовкойда уборкой. Нет уж, хватит с меня!

Смотри,она идет в комнату. Что сейчас будет!

«Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставиласлужить? скажи ей, чтобыпомогла мне» (Лк. 10:40).

В комнате внезапновоцаряется молчание. Мертваятишина. Слышно только, как постукивают по каменному полу подошвы башмаков Марфы и свистит в руке ее поварешка. Она угрожающе нависает над всей компанией. Мука на щеках, в глазах

— огонь.

Стоит обсудить выражение налицах учеников. От столь яростного гнева их физиономии виноватовытягиваются, а беднаяМария, вся краснаяот смущения, только вздыхает и словно вжимаетсяв пол.

Но тут Иисус берет слово. Потому что только Он понимаетсуть вопроса. Проблемане в том, что людей много. Проблема не в том, что Мария решила послушать Господа. Проблемане в том, что Марфа взвалилана себя все хлопоты. Проблема в сердцеМарфы, сердце, полномзабот.

«Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом» (Лк. 10:41).

Да будет она благословенна, Марфа! Она ведь хотелавсе сделать правильно. Но неправильным оказалось ее сердце. Оно, как сказал Иисус, было отягощено заботой и суетой. В итоге из радостного слуги Марфа превратилась в разъяренного зверя. Она беспокоилась буквально обо всем: о приготовлении пищи, об угождении гостям — слишком о многом.

Мне нравится, что написала о беспокойстве мой любимый теологЭрма Бомбек:

Я всегда беспокоюсь много и от души. И у меня это отличнополучается. Я волнуюсь, когда представляю незнакомых людей друг другу и когда еду с пустыми руками к матери. Беспокоюсь, что возникнет дефицит подшипников; что в кухнючерез канализацию можетзабраться змея; что в полночь Земля перестанет вращаться, зависнетчаса на три и превратится в замерзшую ледяную капсулу. Я беспокоюсь, что окажусь в книге рекордов Гиннесса в главе

«Беременность. Самая старая родившая женщина». Я беспокоюсь о том, что думает моя собака, когда видитменя выходящей из душа. Беспокоюсь, что кто-нибудь из моих дочерей выйдет замуж за эскимоса,и когда я уже не смогу сама зарабатывать на жизнь, мне придется дрейфоватьс ними на айсберге.Я беспокоюсь, когда продавцыв магазине идут вместесо мной в примерочную; беспокоюсь, чтобы не оставитьна одежде масляныхпятен; беспокоюсь, что Кэрол Чаннинг (американская певицаи актриса. — Прим. перев.), не дай Бог, облысеет. Я беспокоюсь, что однажды ученые могут выяснить, будто листья салата способствуют ожирению.

Очевидно, Марфа тоже слишком много беспокоилась. До такой степени,что начала учить жизни Бога. Беспокойство и с тобой сделаетто же. Из-за него люди забывают, Кто держитвсе под Своим контролем.

Особенно примечательно, что Марфа,в общем-то, беспокоилась о чем-то хорошем. К ней на обед пришел Иисус.Она в буквальном смысле слова служила Богу. У нее была цель — угодить Господу. Но она совершиладовольно частую и очень опасную ошибку. Ее служение Богу стало более важным,чем Он Сам. Все началось, как забота об Иисусе, а завершилось заботой о самой себе.

Осмелюсь предположить, что все развивалось примернотак. Начав готовить, Марфа уже предвкушала последующие комплименты по поводувкусных блюд. Поставила стол в комнате и уже представила восхищение гостей. Вот войдет Иисус и скажет спасибо за все ее труды. И учеников заставитустроить ей настоящую овацию. А Иоанн потом будет приводитьее в проповедях в качествепримера гостеприимной хозяйкии даже посвятит ей одну из глав в Библии.

А уж тогда женщинысо всех концов света будут приходитьк ней и просить научить их стать такими же добрыми и смиренными в служении Богу. Остаток дней она проведет в Школе служения собственного имени. Иисус там будет директором, ну а Марфа будет просто преподавать.

Однако все вышло не так, как ей представлялось. Желаемого внимания она не получила. Оваций не последовало. Комплиментов тоже. Никакихпоклонов. Никакой школы ее имени. Никто и не заметил всех усилий. Это-то и взбесило ее. Гнев оказался длинным,а память короткой.Она и забыла,что сама позвала их в гости. Забыла,что и у Марии было право побыть с Иисусом. А еще она совсем забылао том, что своими яствамисобиралась почтить Иисуса,а не прославить саму себя.

Я в точности знаю, что чувствовала Марфа. Я был у нее на кухне. Или, лучше сказать, я бывал у себя в офисе.

Я знаю, как случается, что начинаешьслужить Богу, а в итоге служишьсебе самому. Долго и упорно готовилпроповедь и все для того, чтобы кто-то уязвил твои чувства и никто не поблагодарил за усилия. Бывало,усаживался за написаниекниги, а потом ловил себя на мысли, что уже мечтаюо том дне, когда меня будут поздравлять с публикацией. Или проповедовал на конференциях о страданиях Христа,а потом злился, что организаторы мероприятия не успели вовремя приготовить мне комнатув отеле.

Так легко забыть, кто слуга, а кто обслуживаемый.

Дьявол отлично знает это. Его способность извращать мотивы — одна из самых коварных. Обрати внимание, он же не выгнал Марфу из кухни,он лишь заставилее забыть изначальную цель служения. Враг не обратит тебя против церкви. Он обратит тебя к самомусебе. Он не заберету тебя служение. Он разочарует тебя в служении.

И когда ты будешь полностьюсосредоточен на себе, тогда ты поведешь себя в точности как Марфа — погрузишься в заботы и беспокойство. Очень многое тебе покажется раздражающим. Тебя будет выводит из себя, что

твои сотрудники тебя не ценят,

твои лидерыперегружают тебя работой, твой начальник тебя не понимает,

твоя церковь тебя не поддерживает.

И со временемтвои собственные планы станут более важными,чем Божьи. Ты будешь больше думать, как в выгодном свете представить себя, нежели как угодить Ему. И даже, может,начнешь сомневаться в справедливости Божьегосуда.

«Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставиласлужить? скажи ей, чтобыпомогла мне» (Лк. 10:40).

Как ты думаешь, Марфа пожалелапотом о сказанном? Бьюсь об заклад,когда она остыла, то многое бы отдала за то, чтобы никогдане произносить этих слов. Я буквально вижу, как она корит себя, что не последовала совету Соломона: «Глупый весь гнев свой изливает,а мудрый сдерживает его» (в англ. переводеБиблии —

«остужает его». — Прим. перев.)(Притч. 29:11).

Здесь кроется важный принцип.Чтобы уберечь характерот «окисления», обходись с ним так же, как с крынкоймолока. Остужай!

Жизнь Марфы протекала в полной суматохе. Ей требовался отдых. «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть» (Лк. 10:41,42).

Ачто избрала Мария? Сидеть у ног Иисуса Христа.Богу более угодно молчаливое внимание искреннего друга, чем крикливоеприслуживание «скисшего» слуги.

Кстати, эту же историюможно было бы рассказать с точностью до наоборот. Мария могла оказаться в гневе на Иисуса.Сестра, сидящая на полу, могла разозлиться на сестру у кухоннойплиты. Схватить Иисуса, затащитьЕго в кухню и заявить: «Скажи,чтобы эта Марфа пересталавсе время суетиться, а лучше бы немного подумалао жизни! Почемувсе время размышлять и молиться должна я?»

Важен же не тип служения,а сердце, которое вовлеченов него. Неверный мотив оскверняет дар, которыймы полагаем на жертвенник перед Богом.

Может, ты уже слышал шутку про парня,который молилсяБогу с неправильным отношением в сердце.

— Почему, — спросил он, — мой брат благословлен всевозможными богатствами, а у меня нет ничего?За всю свою жизнь я ни единого раза не пропустил ни утренней, ни вечернеймолитвы. Посещаемость церквибыла безукоризненной. Всегда любил ближних и давал им деньги. И вот, я почти подошелк жизненному финалу и едва могу заплатить за арендужилья.

Брат же мой, напротив,пьет и играет. И у него денег больше,чем он способен сосчитать. Я не прошуТебя его наказать, но скажи мне, почему ему дано так много, а у меня нет ничего?

— Потому что, — ответилБог, — ты самоправедная зануда! Храни свое отношение.

Бог даровал тебе таланты. Но то же самое он сделал и для твоих ближних. Если ты все время будешь думать об имении соседа, то забудешьо своем собственном. Если же сосредоточишься на своем,сможешь благословить оба.