4. Разрушая дух эгоцентричности
5. Как вы реагируете на оскорбления
8. Пусть ваше «да» будет «ДА», а «нет» - «НЕТ»!
10. Что значит быть порядочным?
12. Причины несостоятельностиХристиан
15. Как победить наивность и легкомыслие
16. Будьте хозяином, а не рабом обстоятельств
17. Непревзойденная сила самодисциплины
Ни для кого не является новостью то, что существует дьявол и что он творит зло. Однако немалая часть верующих глубоко ошибается, виня во всех своих ошибках и бедах дьявола. Тело Христа должно знать истину: дьявол не так страшен и опасен, как многие думают. Не виноваты в наших проблемах и окружающие нас люди, поэтому их не нужно винить. Есть некто более опасный - это мы сами. Да, да! Именно мы зачастую являемся врагами самим себе. И, конечно же, с самими собой нам гораздо сложнее справиться, чем с дьяволом.
Иисус на Голгофском кресте победил дьявола и дал нам право пользоваться этой победой. Но другое дело - наша плоть, наше У’, наши амбиции. Нам стоит немалых усилий победить себя, и начинается эта победа с того, чтобы перестать обвинять других и роптать. Нам непременно нужно победить себя. Книга, которую вы открыли, поможет вам в процессе работы над собой превратиться из врага в друга самому себе!
Читайте и совершенствуйтесь в Боге.
С любовью
старший пастор “Посольства
благословенного Царства Божьего
для всех народов”
Сандей Аделаджа
Созданы по образу и подобию
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Бытие 1:26-28
Первые две главы Библии особенные: в них изложен Божий замысел, Божий промысел, Его совершенная воля для всего творения, для мира и для человека в частности. Здесь, читая внимательно, вы увидите, каким должен быть мир, как мы должны жить. Все остальные Книги и главы Библии - это уже конкретные, последовательные действия по восстановлению того, что было потеряно и разрушено в результате грехопадения (речь о написанном после третьей главы Книги Бытие).
Каков же первоначальный Божий замысел относительно человека, и почему люди так страдают от болезней, бедности, нищеты, поражений и неудач, - неужели все это заранее спланировал Бог? Неужели все эти несчастья Он посылает на нас, а нам нужно их принимать и терпеть? Ответы на эти вопросы содержатся в начале Писания, которое говорит о том, что этих напастей в Божьих планах не было. Бог сотворил человека не второстепенным и примитивным существом, не больным, не немощным и не обремененным печалями. Написано, что Он сотворил человека по образу и по подобию Своему. Человек - венец творения Господа, объект Его гордости. Бог создал человека без пятна и порока, подобным Себе; создал для владычества, для господства, а не для поражения и рабства.
Виноват ли Бог в наших бедах?
Очень часто люди задаются вопросом: “Как мне верить в Бога, в то, что Он есть Любовь, если вокруг столько катастроф, столько бед, болезней, несправедливости? Где Бог? Куда Он смотрит? Разве Он не видит этих бедных беспризорных, бездомных? Почему честные люди страдают, а воры и негодяи процветают? И разве Он - Всемогущий Бог - не силен остановить наводнения, землетрясения и прочие беды?..”
Да, мир сегодня находится в ужасном состоянии, но не Бог в этом виноват. Он не создает одних людей террористами, а других - бездомными, одних - больными, а других - здоровыми; Он не устраивает катастроф. Напротив, Он благословил и благословляет Свое творение, говоря: плодитесь и размножайтесь, обладайте землею, владычествуйте над всем Моим творением (см.: Бытие 1:28). Как видим, Бог создал нас, чтобы мы были наверху, а не внизу, победителями, а не пораженными. Все, что Бог создал, включая человека, было хорошо, и весьма хорошо (см.: Бытие 1:31).
Может быть, вы, уважаемый читатель, читаете сейчас и думаете: “А толку?.. Я не могу свести концы с концами; вокруг такое творится! Что мне до того “хорошо”, которое было много тысяч лет назад?! Как с сегодняшним “ужасно” разобраться?” Может, вы бедны, - не вините Бога в этом. Он не создавал Адама и Еву бедными. Он дал им огромный участок земли (Едем), чтобы те владычество- вали, возделывали ее и имели все необходимое для жизни. Отношение Бога-Творца к Своему созданию не изменилось и сегодня. Именно по этой причине Благая Весть для каждого человека состоит в том, что Бог может “вернуть” любую ситуацию и любые обстоятельства в “исходное положение”, когда все было “весьма хорошо”. Бог может все вернуть к истоку: к идеальному состоянию. Бог может восстановить все то, что изуродовал дьявол или испортил человек. От нас требуется одно: ходить с Богом, говорить с Ним, познавать Его. Если вы восстановите отношения с Богом, которые когда-то (до грехопадения) имел с Ним Адам - первый человек, то Он восстановит в вашей жизни все то, что было разрушено грехом и сатаной.
С чего все началось?
В третьей главе Книги Бытие мы видим, как началась вся беда человечества:
И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
Бытие 3:8-10
Создав человека по образу и подобию Своему, Бог отдал ему во владычество землю, чтобы гот господствовал, был богом на земле, точно так же, как Сам Он - Бог на небе. Так было и продолжалось до тех пор, пока человек не поддался обману дьявола, пробравшегося в сад в облике змея, и усомнился в Боге. Нарушив запрет Творца и послушав дьявола, Адам тем самым поменял господина.
Конечно же, враг человеческий получил вместе со “сдавшимся” ему человеком владычество над землей и является князем мира сего до сих пор, т.к. по закону (см.: Бытие 17:23; Исход 21:4) дети рабов рождаются рабами. Человек потерял данный ему Богом троп, свой венец, и Бог не вмешался в эту ситуацию, не прогнал дьявола, потому что это было бы несправедливо, - ведь Адам сам, добровольно уступил ему свою позицию. Исходя из вышесказанного, нетрудно сделать вывод о том, кто же все-таки виноват во всех бедах, катастрофах и прочих беспорядках на земле, - тот, кто на ней правит, князь мира сего (см.: 2-е Коринфянам 4:4).
Но все произошедшее не застало Бога врасплох. Господь предусмотрел такой поворот событий, поэтому еще до сотворения мира разработал план спасения человека из рабства, план искупления.
Иисус Христос умер на кресте, пролил кровь, чтобы выкупить нас из рабства, - мы выкуплены очень дорогой ценой! Но выйти из власти тьмы и получить власть над дьяволом может только тот человек, который сознательно примирится с Богом, покаявшись во всех грехах. Тогда кровь Иисуса омоет его, очистит, и его больше ничто не будет связывать с дьяволом и его царством, потому что цепи ада прикрепляются к человеку его же грехами: нет греха - нет цепей. А, будучи свободным во Христе Иисусе, человек сам может иметь власть над сатаной - виновником своих несчастий.
Однако не удивлю вас, если скажу, что верующие тоже бывают нищими, больными, многие живут в поражении. Почему такое происходит с христианами? В этом жизненно важно разобраться, потому что подобного не должно быть.
Итак, будучи обманутым, человек послушал дьявола вместо Бога. Библия же говорит, что кому человек повинуется, тому он и раб (см.: Римлянам 6:16). Из этого следует, что потомки Адама, принявшие от праотца греховное наследие, стали рабами дьявола и греха. Господин вправе делать со своим рабом все, что захочет, они - его собственность. Именно поэтому многие люди делают не то, что бы им хотелось, а то, к чему вынуждает их враг. Курят при том, что не хотят курить; врут, когда им не хочется этого делать; не хотят колоться - а как остановиться?! - Рабы греха.
В Книге Бытие описана трагедия падения не только Адама, а каждого человека. Всякий раз, когда мы поддаемся обману сатаны, мы теряем свое положение в Боге и становимся рабами того греха, которого послушались, и дьявола, который стоит за этим грехом (потому что он - царь греха, его автор). В это время дьявол имеет власть делать с нами все, что он хочет: разрушать, насылать болезни, неудачи, катастрофы... Так что не только Адам согрешил - согрешили все мы.
Не то яблоко
Вспомните свое детство: мы не переживали, будучи детьми, у нас не было проблем, мы витали в облаках. Но по мере того, как мы взрослели, по мере того, как росла и становилась сильнее наша плоть, рос и грех. А чем больше человек грешит, тем больше он отдаляется от Бога и тем больше места в своей жизни он дает греху, сатане, - так круг замыкается, и человек оказывается в рабстве.
Библия говорит: “...все согрешили и лишены славы Божией...” (Римлянам 3:23). Слава Божья - это Божий покров, Божья защита. Согрешая, мы уходим из-под Божьего покрова, ибо грех лежит на территории дьявола, а Бог не пойдет туда с нами, чтобы покрывать грех, потому что Он - Святой Бог. И вот тогда, когда мы открыты, дьявол имеет доступ ко всему, что у нас есть, и творит, что хочет и в нашей личной жизни, и в семье, и в финансах, везде... Когда Адам послушался сатаны, когда упал, то это отразилось не только на нем и на Еве, - от последствий его греха до сих пор страдает все творение Божье и земля в целом.
Подумайте, дорогой читатель, сколько раз в день, в неделю вы поддаетесь соблазну - обману дьявола и протягиваете руку не за тем “яблоком”. Эта похоть тут же накликает беды - болезни, бедность, неудачи, поражение и прочее - не столько на вас, сколько на вашу жену (мужа), детей, внуков и т.д. Не разрушайте свой род, не будьте проклятием для своих близких, не заставляйте их страдать. Многие из нас плачут и мучаются сегодня либо из-за своих грехов, либо из-за грехов близких и родных нам людей. Если в семье болеют дети, обратите внимание на то, чем занимается их папа, дедушка или кто-то другой из родни (пьют, блудят и т.п.). Посмотрите вокруг: сколько болезней, катастроф, бед, насилия, - а все начиналось с какого-то одного яблока (греха)!
Последствия греха
Библия выделяет несколько видов последствий греха.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?
Бытие 3:7-9
Первое и самое страшное последствие греха, о котором уже упоминалось выше, - человек теряет славу Божью. Адам и Ева согрешили и вдруг увидели то, чего не замечали раньше, - что они наги. Написано, что у них открылись глаза, хотя и раньше они не были слепыми, иначе как бы увидели запретный плод! В б-м стихе написано: “И увидела жена, что дерево хорошо для пищи”. То есть они были зрячими, но были как маленькие дети, которые не видят своей наготы, гак как совершенны перед Богом. Но пришел грех - пришел и стыд: человек начал видеть то, что раньше покрывала слава Божья, нынче оставившая его.
Слава Божья - это сила Божья, которая покрывала (восполняла) слабости, недостатки, т.е. обнаженные места человека. Когда дьяволу удается обмануть нас и заставить согрешить, слава Божья уходит из нашей жизни, и мы начинаем чувствовать дискомфорт и тревогу, недовольство, замечать, что в жизни не хватает чего-то очень важного, что-то не так... Еще как не так! Ведь мы открыты болезням, нищете, поражению, неудаче и множеству других вещей. Поэтому мы, как верующие, должны, в первую очередь, восстать против греха, против всякого беззакония в своей жизни, чтобы выйти из рабства, освободиться от власти дьявола и таким образом закрыть дверь для бед.
Враг будет изощряться, чтобы внушить вам, что вы хотите курить, выпить или ругаться, - нет, не хотите, потому что вы освобождены от греха. Разве Ева хотела того яблока? - Нет, она была сыта и довольна, потому что жила в большом саду, где было много деревьев с чудесными плодами. Дьявол обманул ее, чтобы она захотела. Точно так же он обманывает до сих пор, навязывая людям желание согрешить. Человеку совершенно не нужны курение, блуд, наркотики, пьянство, ему незачем становиться рабом греха. Со временем все узники осознают пагубность своего положения. Последствия греха ужасны, и никто не может избежать их. Есть только одно решение - Иисус. Поэтому нам нельзя отойти от Бога даже на один день, потому что мы нуждаемся в Его покрытии постоянно.
Итак, если вы согрешили и у вас появился первый признак - тревога и ощущение, что чего-то не хватает, вы должны понимать, что вам не хватает именно Божьего покрытия. Бегите к Нему, кайтесь, просите милости, - Он восстановит, и все встанет на свои места. Многие не понимают этого и тянутся за еще и еще одной бутылкой, сигаретой, женщиной, ищут другую работу, т.е. пытаются найти себя там, где, образно говоря, их нет. Но мы не себя хотим найти и не удовлетворения в грехе - мы неосознанно (или осознанно) ищем славу Божью, которая была утрачена.
Многие женщины думают, что если они выйдут замуж, то все в их жизни наладится, но потом оказывается, что замужество - это еще не все, что было нужно, ведь все равно чего-то не хватает! Не хватает той славы, которая есть только у ног Христа. Даже после достижения вершин человеческой славы, человек чувствует себя опустошенным и разочарованным, - оказывается, что и этого мало, чтобы душа успокоилась, что достигнутое - вовсе не то, что нужно сердцу. А сердцу нужен Иисус; ваше сердце - Его законное место, и его никто не может занять. Даже если у человека абсолютно все хорошо во всех сферах жизни, все есть, он все равно не успокоится и будет продолжать что-то еще искать, потому что у него есть нужда, о которой он, возможно, даже не догадывается, - Божья слава, которой мы лишились через грех. Пока мы не вернемся к ногам Иисуса, Божья слава не вернется к нам. Когда же это произойдет, душа человека наполнится и успокоится, как обретший свою пристань корабль, который долгое время был гоним бурями и штормами.
Второе последствие греха состоит в том, что человек начинает убегать от Бога, скрываться от Него. Бывает, что христианин в церкви вдруг начинает себя чувствовать не в своей тарелке, не находит себе места, - это тревожный симптом: вам надо исследовать себя, т.к. вы где-то в чем-то были обмануты.
И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога...
Бытие 3:8
Казалось бы, самым естественным для человека должно быть желание бежать к Богу, служить Ему, каждый день ходить с Ним, общаться, ходить в церковь, читать Библию, познавая Господа и... себя, так как Бог создал нас по Своему образу и подобию, но если в сердце есть грех, он гонит человека прочь от Творца. Бог есть Святой Бог, пречистый, а вы, скорее всего осквернились грехом и чувствуете грязь, несовершенство, осуждение... Всякий раз, когда вы чувствуете осуждение, даже не понимая почему или даже не зная, что это осуждение - просто в церковь почему-то идти не хочется, - проверьте свое сердце, покайтесь и просите: “Господь, верни меня в место общения с Тобой - домой, в Едемский сад, в рай”. Когда у Адама все было хорошо, он общался с Богом, но, согрешив, начал убегать и прятаться... Некоторые люди, когда речь заходит о Боге, начинают ругаться, нервничать, потому что им мешает грех. Третье последствие греха - страх.
...голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
Бытие 3:10
Адам убоялся, хотя раньше даже не знал, что такое страх. Грех рождает страх и переживания в жизни людей. Но человек может освободиться от страха и беспокойства благодаря Иисусу, Его жертве за грех, т.к. до грехопадения человеку не были свойственны такие переживания. Если у вас есть страх, который вы не можете контролировать, - исследуйте свои пути, свое сердце и кайтесь. Когда кровь Иисуса омоет вас, вы освободитесь от страха, т.к. он не от Бога, а от дьявола. Страх - это последствие греха.
Четвертое последствие греха - скорби, болезни, бедность, поражение.
И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Бытие 3:15,16
Это конкретное проклятие человека Богом. Оно открывает доступ сатаны к человеку, а это значит и угнетение, и поражение, и беды, и болезни, т.е. человек становится рабом, игрушкой в руке сатаны, и это все - последствие греха, а не Божья цель. Итак, причина ясна. Но как нам жить в этом мире, где господствует дьявол, и не подчиняться его греховным “законам”, как избежать его влияния, как устоять?
Библия говорит, что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил нас от закона греха и смерти (см.: Римлянам 8:2). Выбирая и принимая Иисуса, мы выбираем Царство Божье; выбирая праведность, мы выбираем жизнь; отвергая беззаконие в пользу заповеди, мы выбираем путь жизни - Иисуса, Который есть и путь, и жизнь, и истина. Так что выйдите из греха, и вы таким образом выйдете из под господства сатаны. Когда Иисус становится нашим господином, дьявол уже не имеет права диктовать нам свои условия: противные обстоятельства, поражения, бедность, нищету, неудачи, болезни, - мы уже с полным нравом можем заявить: “Прочь, дьявол! _Я не принимаю от тебя ничего. Твои планы на мою жизнь не состоятся. Иисус - мой Господь. Только то сбудется, что Он скажет. Я не принимаю других вариантов”. Не давайте дьяволу места в своей жизни, не позволяйте ему играть в вашей жизни даже эпизодическую роль.
Пятое последствие греха - проклятие работы.
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: “не ешь от него”, проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей.
Бытие 3:17
В течение многих веков человек со скорбью зарабатывает себе на жизнь, хотя изначально Бог придумал работу не как источник скорби, а как источник удовлетворения и реализации потенциала. Бог создал Адама, привел его на участок земли в Едем, дал ему эту землю в распоряжение, чтобы возделывать ее и хранить. Работа была исполнением призвания для Адама, но после грехопадения она стала для него тяжелым бременем, источником слез и разочарования, семейных ссор, разводов, проституции, воровства и т.п. Это все пришло потому, что человек был обманут дьяволом, послушался его и стал рабом греха.
Когда у верующего появляется досаждающая болезнь в теле или иного рода атака, он должен спросить себя: “Что я сделал не так? Как я это допустил, где дал место дьяволу?” Исследуя себя - свое сердце, поведение, и искренне раскаиваясь в своих грехах и промахах, мы таким образом закрываем дверь для сатаны, и он уже не может диктовать нам что- либо, т.е. теряет над нами власть.
Если не хотите быть “Адамом”
Для своего рода...
Многие люди, включая так называемых верующих, оправдывают свой греховный образ жизни тем, что все вокруг так живут. Но нам нужно знать, что каждый, кто не примирился с Богом и не посвятил свою жизнь Ему, имеет своим господином дьявола - князя мира сего, властелина греха и тьмы. Поэтому, подстраиваясь “под всех”, вы добровольно и автоматически оказываетесь в строю армии, состоящей из рабов дьявола. (Еще раз напомню библейское определение: кто кому повинуется, тот тому и раб.) Как в Царстве Божьем дары и призвание непреложны, так в царстве тьмы непреложны грехи.
Дифференциация рабов происходит по тому, где человек был обманут и какому греху стал рабом: лжи, любостяжанию (в первую очередь, это коллекционирование), пьянству, блуду, обжорству или другой нечистоте и непотребству. Еще раз напомню печальную истину: страдает не только грешник, но и его ближайшее окружение - жена, муж, дети, родители (даже если они христиане). А если вы верующий и согрешаете, то я вам настоятельно советую: найдите в себе любовь к родным и перестаньте подвергать их опасности, становясь “Адамом” для своего рода. Поймите, как Адам, согрешив, фактически продал всех своих потомков сатане, так и вы, согрешая, делаете то же. Может, вы думаете, что ваш грех незначителен, но грех есть грех, как бы он ни назывался и как бы он ни выглядел: нет маленького греха или большого греха.
Каждый человек должен определить свою позицию в духовном мире, своего господина. Выбрав Бога, нам следует стремиться к тому месту господства, которое Бог изначально определил для нас. Господь еще на Голгофе позаботился о том, чтобы мы дошли до того места. Ведь именно на Голгофе состоялась “дуэль” Бога с сатаной. Он вынужден был пойти на крест, потому что люди земли согрешили и лишились Божьей славы, т.е. находились во власти дьявола, - в этом и заключалась безысходность человечества. Нужно было, чтобы безгрешный человек победил сатану, как когда-то враг победил человека: поэтому Богу пришлось прийти на землю во плоти, и жить здесь в облике Сына Человеческого, ни разу не согрешив. Он умер за всех; но не просто за весь мир - это слишком абстрактно. Иисус умер за каждого, даже за тех, кто согрешил один раз в жизни, - ведь и этого достаточно, чтобы всю жизнь находиться в ярме - под поражением, под неудачей, под болезнями и немощами, а потом пойти в ад, потому что грешники не могут наследовать Царства Божьего.
Наша победа - вера наша
Итак, на Голгофе Бог решил двойную задачу: освободил нас от греха и его последствий - болезней, нищеты, неудач, поражений, мучений, душевной боли, ада, и вернул нам Свою славу, без которой мы бы не смогли после покаяния устоять в праведности.
Если мы под Божьим покровом, то можем шаг за шагом идти за Богом, двигаться вперед, возвращаясь в Едем и к тому образу, который не был искажен ни грехом, ни его последствиями. Все возможно Богу и все возможно с Богом: мы можем спотыкаться, падать, но мы можем вставать и обновлять свое посвящение Богу, доминируя над грехом и поражением. Бог в обязательном порядке допустит в нашей жизни некоторые испытания, чтобы формировать наш характер, делать нас сильными воинами Христа, способными противостать искушениям, подчинять плоть, жить над проблемами.
Испытания будут обязательно, т.к. без сражения не бывает победителя, без войны не бывает победы. И мы будем над грехом, потому что наша победа - это наша вера в то, что Иисус уже победил грех и его хозяина. На случай, если вы опять согрешите, Иисус оставил залог, выкуп - Свою Жизнь. Осознайте это, оставьте грех и станьте рабом праведности. Когда человека арестовывает милиция (полиция), за него, чтобы освободить, вносят денежный залог, а за нашу свободу Иисус заплатил кровью, Он расписался ею в документе о нашем выкупе из рабства греха. Это делает наше спасение драгоценным.
Когда человек добровольно открывает свое сердце и говорит: “Иисус, будь моим Спасителем”, - грех, который держал его во тьме, теряет свою силу, а дьявол - свою власть. Теперь человек ориентируется не на мир с его кумирами (идолами), а на Иисуса и становится христианином. Он стремится быть с Господом, хочет угодить Ему, старается жить по Его Слову, общаться с Ним, - это начало вечного сотрудничества. Когда приходит искушение, верующий взывает: “Иисус, помоги! Я не хочу отойти от Тебя...”
Но каждый раз, когда вы, будучи гражданином Царства света, поддаетесь на уловки врага и опять позволяете ему обмануть вас, он имеет право навязать вам последствие греха: болезнь, боль, страх, переживания или неудачу. Конечно, нужно искренне покаяться, просить Иисуса простить грех, очистить, покрыть, чтобы опять ходить под Божьим руководством, в Его победе. Но бывает так, что человек раз согрешает, два, три, и впоследствии грех уже не отпускает его.
Через плоть дьявол всегда будет “доставать” нас, звать обратно. Но жизнь с Иисусом в послушании Ему - это и защита и восстановление всего того, что было разрушено и украдено грехом. Происходит это по мере того, как вы познаете Бога. Чем больше вы ходите с Богом (а не убегаете от Него!), тем больше вы познаете Его и тем больше приобретаете в Царстве Божьем. Мир, радость и праведность приходят на смену страху, суете, греху, болезням; Божья любовь вытесняет всякое проявление эгоизма; мирские заботы и плотские помыслы все реже обременяют разум, потому что Слово Божье обновляет его, - так человек становится мало-помалу глубоко духовной личностью, похожей на своего Творца. Эго подобие определяется тем, сколько места вы уступили в своем сердце, в своем характере, в своей душе Христу, - ровно настолько природа Иисуса станет вашей природой, ровно столько вы будете иметь Его мудрости, силы, смирения, любви, чистоты, радости, мира, здоровья.
• Бог сотворил человека не второстепенным и примитивным существом, не больным не немощным и не обремененным печалями.
• Бог создал человека без пятна и порока, подобным Себе; создал для владычества, для господства, а не для поражения и рабства.
• Всякий раз, когда мы поддаемся обману сатаны, мы теряем свое положение в Боге и становимся рабами того греха, которого послушались, и дьявола, который стоит за этим грехом.
• Грех всегда ведет к разрушительным последствиям:
• согрешивший человек теряет славу Божью, начинает скрываться от Бога;
Израильский судья
Ставить самому себе сети очень страшно и опасно, потому что от этих сетей нас никто не спасет, - мы таким образом становимся сами себе врагом.
Пришел однажды Самсон в Газу и, увидев там блудницу, вошел к ней.
Жителям Газы сказали: Самсон пришел сюда. И ходили они кругом, и подстерегали его всю ночь в воротах города, и таились всю ночь, говоря: до света утреннего подождем, и убьем его.
А Самсон спал до полуночи; в полночь же встав, схватил двери городских ворот с обоими косяками, поднял их вместе с запором, положил на плеча свои, и отнес их на вершину горы, которая на пути к Хеврону.
После того полюбил он одну женщину, жившую в долине Сорек; имя ей Далида.
К ней пришли владельцы Филистимские, и говорят ей: уговори его, и выведай, в чем великая сила его, и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто сиклей серебра.
И сказала Далида Самсону: скажи мне, в чем великая сила твоя, и чем связать тебя, чтобы усмирить тебя?
Судей 16:1-6
Самсон был великим лидером в Израиле. Бог помазал его, дал великую силу для защиты Божьего народа от филистимлян. Этот израильский судья был настолько сильным, что, встретив на пути в Фимнафу, где он собирался жениться на филистимлянке, молодого льва, он голыми руками растерзал его (глава 14). Позже он ослиной челюстью сам убил тысячу филистимлян (глава 15:14,15). Конечно, нам было бы легче поверить, если бы он это сделал с пулеметом или на танке, но челюстью... Была бы она хотя бы драконья, а то - ослиная! Но факт остается фактом. Израильтяне в то время в течение сорока лет были под игом филистимлян, но своей необыкновенной силой Самсон здорово вредил врагу. Будучи силачом, он никого не боялся. Однажды Самсон пришел в Газу (один из пяти главных филистимских городов), увидел блудницу и вошел к ней.
Грех - это дело тьмы, и люди согрешают втайне, пытаясь скрыть свои дела. Самсон участвовал в делах тьмы - он втайне вошел к блуднице, считая, что его никто не видел. Но так или иначе все тайное однажды становится явным. Свернув с прямого пути на чужую “территорию”, ~Самсон тем самым сам для себя расставил сети. По городу сразу же разнесся слух о том, что Самсон в Газе. Филистимляне всю ночь подстерегали Самсона в воротах города с твердым намерением убить его: “...до света утреннего подождем, и убьем его” (стих 2).
Это типичная картина реального мира, реальной жизни: в каком бы грехе вы ни находились (а грехом является всякого рода зло, не только блуд), вы автоматически попадаете на территорию врага, потому что грех и зло находятся в сфере влияния сатаны.
Он не просто имеет туда доступ - это его собственность, его законная территория. Поэтому, когда человек грешит, даже будучи верующим, он выходит из сферы влияния Бога - из сферы защиты и безопасности, в которой он находился, оставляет Божий мир, сверхъестественное духовное покрытие. Грешник думает, что если он сделал зло втайне от людей, то все “нормально”. А как же облако свидетелей, которые постоянно окружают нас (см.: Евреям 12:1)? Как же Бог, Который все видит; Он же сказал: “...око Мое над тобою” (Псалом 31:8)?
Нарушение закона наказуемо
За вами наблюдают не только Бог и ангелы света, - дьявол и его слуги тоже не дремлют, тем более если вы, верующий, забежали в его царство чуть- чуть погрешить. В духовном мире, как и в физическом, всякое нарушение закона считается преступлением, а всякое преступление - наказуемо. Точно так же, как в физическом мире есть правоохранительные органы, которые арестовывают за нарушение закона, так и в духовном мире есть “милиция” - “мироправители тьмы века сего” (см.: Ефесянам 6:12). Это одна из структур системы правления этим миром, которую возглавляет князь мира сего - дьявол. Вот этим мироправителям тьмы века сего подчиняются силы тьмы (бесы и демоны), которые исполняют функции духовной милиции. И как только человек попадает в сферу влияния зла и греха, его тут же арестовывают или, вернее, связывают, как филистимляне Самсона.
Итак, никто не может согрешить без последствий. Нет греха без наказания или возмездия. Вариант “пронесло” для духовного мира неприемлем, - вы не можете сделать зло, согрешить и остаться ненаказанным. Это та истина, которой не знал Самсон: он думал, что никто не видел, когда он согрешил с блудницей. Ветхий Завет - это образ Нового Завета, это тень будущего. Если в Ветхом Завете, например, люди сражались с видимыми врагами оружием, то мы, верующие Нового Завета, воюем верой в духовном мире. Бесы охотятся за нами, как за Самсоном жители города Газы, который является прообразом царства тьмы. Поэтому дьявол искушает нас. Он знает, что если ему удастся нас подтолкнуть ко греху, то мы попадем прямо в руки его ловцов. Эти “церберы” только и ждут, когда мы переступим тонкую грань между искушением и грехом, чтобы тут же наброситься на нас, ужалить (жало смерти - грех), поиздеваться.
Главная истина, которую я хочу донести в этой главе вам, дорогой читатель: вас видят и Бог и дьявол, что бы вы ни делали, а вокруг вас выжидающе рыщет “милиция”. Таким образом, когда мы с вами делаем неправду - это то же самое, что подать самого себя дьяволу на тарелочке. От всякого греха нужно бежать, потому что он уничтожает, он является той сетью, которую вы сами для себя раскидываете в царстве тьмы.
Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить...
1-е Петра 5:8
Почему нам нужно быть трезвыми? Чтобы дьявол не толкнул нас через искушения в сети, чтобы мы не были арестованы в духе - уловлены врагом. Дьявол нас с вами ненавидит. Зная, что он наш противник, наш враг, мы должны следить за собой, бодрствовать, чтобы не расставить себе добровольно сети. Одно дело, когда сатана ставит на нашем пути ловушки, искусно маскируя их, - Бог может избавить нас, поэтому Он и сказал об этом молиться:
...И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого...
Матфея 6:13
Но совсем иное, когда мы добровольно идем в плен, прямо в пасть дьявола, который ищет, кого поглотить, - кто тогда нас избавит?! Если он целенаправленно ищет, то представьте себе, сколько бесов, сколько адской милиции и какая сатанинская армия задействованы, чтобы найти того, кто хоть чуть- чуть, хоть кончиком носа сунется на его территорию. Самсон этого не понял (или проигнорировал), - им в то время руководило “эго”, вела похоть.
Если дьявол ищет жертву, то ею станет тот, кто не защищен, кто дает врагу повод для нападок, т.е, нарушает Божий порядок. Вы не можете грешить и рассчитывать на то, что враг вас не найдет. Найдет, потому что, согрешая, вы ступили в его владения, где действуют его законы - законы тьмы, греха и смерти.
Потеря Божьей благодати
Конечно, дары и призвание Божье непреложны, но если вы живете в грехе, то Божья благодать перестает действовать. Если вы искренне покаялись, то эта благодать будет продолжать течь. Есть разница между человеком, который согрешил один раз или иногда согрешает, и человеком, который остается в грехе. Для представителей первой группы Бог еще оставляет какую-то меру благодати, чтобы защитить их от сатанинской “милиции”. Flo для человека, живущего в грехе постоянно или практикующего грех часто и осознанно, благодать перестает не то что умножаться - она перестает действовать вообще (см.: Римлянам 6). Это то, что случилось с Самсоном. Он раз согрешил - ничего не произошло, второй - тоже, и даже в Газе, когда он вошел к блуднице, а филистимляне поджидали его у ворот, все обошлось. Бог ждал покаяния Самсона и на этот раз тоже не убрал Своей руки. Но тот не только не осознал свой грех, а, наоборот, решил, что если возмездия за грех нет, то можно продолжать блудить, - это самообман.
После того полюбил он одну женщину, жившую в долине Сорек; имя ей Далида.
Судей 16:4
Самсон опять пошел к филистимской женщине... Он жил в грехе, и Божья благодать оставила этого могущественного человека, поток благодати в его жизни иссяк. А это свидетельствует об одном - человек попался. Самсон даже не подозревал, что благодати уже нет. Он не заметил, что что-то с ним не так, что что-то изменилось, т.к. все вроде было на месте: он по-прежнему оставался судьей Израиля, да и мышцы не уменьшились. Самсон не подозревал, что сеть уже на нем, - сатане осталось только затянуть ее.
Она сказала: Филистимляне идут на тебя, Самсон! Он пробудился от сна своего, и сказал: пойду, как и прежде, и освобожусь. А не знал, что Господь отступил от него.
Судей 16:20
Когда помазание и благодать приходят - это становится очевидным для всех, но уходят они незаметно для человека - он может не чувствовать и не знать об этом. Самсон не знал, т.к. спал в постели Далиды, т.е. не бодрствовал, а когда проснулся, “рыкающий лев” уже наклонился над ним с открытой пастью, чтобы проглотить.
Не дай Бог, чтобы Бог ушел от кого-то из нас, - это трагедия, т.к. это значит, что человек попадет в сеть и его некому будет защитить. Не ставьте самому себе сеть, потому что, попадая в сети греха, беззакония, зла, человек сам себя предает и сдает врагу. Самсон сам рассказал блуднице, в чем его сила и как его лишить этой силы, чтобы одолеть.
Рабство
Когда человек доходит до этой стадии “самоуничтожения”, дьявол получает право одолеть его, поглотить. То же происходит с человеком, когда он попадает в милицию: каким бы он ни был сильным и крутым, но закон уже положил на него свою руку, - значит, наказания не избежать. В духовном мире действуют те же механизмы. Когда верующий заходит на территорию дьявола, погружаясь в грех, беззаконие и зло, т.е. нарушает закон, - Бог отступает, а враг получает власть и силу одолеть его. Когда это происходит, грех полностью связывает человека, тьма поглощает его, и он становится рабом этого греха.
Может, он уже не хочет грешить, но остановиться, освободиться от цепей не может, т.е. человек попадает в систему. Пьющие люди не сразу становятся алкоголиками - они сначала попадают в сеть, а потом их одолевает, связывает грех. И это касается не только алкоголизма, а всякого греха, будь то ложь, лень, воровство, обжорство, наркомания, курение и проч. Все человек делает когда-то впервые, но со временем грех, как трясина, начинает засасывать, и жертва уже не в силах выбраться, не в силах контролировать свое положение, - это уже рабство.
Полное уничтожение
Филистимские владельцы просили Далиду выведать у Самсона, “...в чем великая сила его, и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его...” (Судей 16:5). “„.связать и усмирить его” - это самое ужасное - уничтожение через грех. Человек в своем раболепии теряет достоинство. О нем уже нельзя сказать, что он выпивает, покуривает, любит покушать, подворовывает, т.к. это уже стадия пьянства, заядлого курения, обжорства, клептомании и проч. Дьявол через грех крадет у человека все и очень часто превращает его в нищего, причем не только в материальном отношении.
Враг готов через искушение подсунуть человеку что угодно, чтобы тот сконцентрировался только на предмете своего вожделения, “вложил в него сердце”, отдал ему все свои материальные, физические и духовные ресурсы, т.е. начал служить ему. Так невинная, на первый взгляд, прихоть превращается в идола. Самсон уже не служил Богу и Его народу - он служил врагу:
Филистимляне взяли его, и выкололи ему глаза, привели его в Газу, и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников.
Судей 16:21
Итак, в этой главе мы рассмотрели пути отступничества верующего и выделили четыре его стадии: первая - человек через грех сам себе ставит сеть: вторая - Бог отступает, а враг получает право одолеть верующего, живущего в грехе; третья - рабство; четвертая - полное уничтожение.
Дорогой читатель, исследуйте свое сердце, посмотрите на свои привычки: может, вам на некоторое время (или совсем) нужно отказаться от чего-то (это может быть и телевизор, и какой-то продукт, и, не дай Бог, что-то более серьезное), может, нужно преодолеть себя в чем-то (перестать опаздывать, начать раньше вставать, перестать осуждать и т.п.). Ведь все начинается с малого. Иногда человек, попробовав что-то, получает удовольствие, и это удовольствие, как нить, привязывает его к предмету вожделения. От вас зависит, что вы с ней сделаете: разорвете или будете “ткать” дальше - сначала веревку, а потом и сеть. Может, вы думаете, что вы неуязвимы, что у вас такая сила и помазание, что вы как-то выкрутитесь или Бог не даст вам запутаться в сети? У Самсона было больше силы, и он был в Божьей руке...
От всякого греха нужно бежать, потому что он уничтожает, он является той сетью, которую человек сам для себя раскидывает в царстве тьмы. Жертвой дьявола становится тот, кто не защищен, кто дает врагу повод для нападок, т.е. нарушает Божий порядок.
Согрешая, человек вступает во владение врага, где действуют его законы - законы тьмы, греха и смерти.
Отступничество верующего имеет четыре стадии:
- человек через грех сам себе ставит сеть;
- Бог отступает, а враг получает право одолеть “верующего”, живущего в грехе;
- рабство;
- полное уничтожение.
Профессиональный лжец
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрете;
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Бытие 3:1-7
В облике змея Еве явился сатана. Он завидовал человеку, потому что Бог поставил того выше ангелов, выше него - искусителя, а также доверил господство над землей.
Сегодня Бог все еще доверяет нам землю, и каждый может получить свой удел, свой участок в Божьем саду, чтобы обрабатывать и хранить его для Господа, чтобы принести славу Божью в определенную сферу жизни.
Я, например, призван быть проповедником и нести славу Господа, разумение Бога всем народам земли. Но кто-то призван быть бизнесменом, кто-то - инженером, кто-то - журналистом, чтобы принести познание Бога в ту сферу жизни, куда Бог призвал человека работать. Что бы вы ни делали, дьяволу, как и тогда, в Едемском саду, это не нравится. Вы забираете у него “хлеб”, т.е. очередную сферу его влияния, поэтому он постарается каким-нибудь образом уничтожить ваше призвание.
Когда дьявол хотел “поймать” человека - Еву и Адама, он использовал оружие, которое чаше всего использует и сегодня: он сыграл на гордыне, на “эго” человека, на его самолюбии, используя лесть и обман. Как видите, враг еще тогда нашел в человеке слабое место. Думаю, он ориентировался на себя. Нам сейчас тяжелее, чем Адаму и Еве, - ведь в их время на земле еще не было ни греха, ни проклятий, ни такого количества людей, которые вызывали бы зависть, в то время, как Бог дал заповедь их любить,
Победа над эгоизмом как самих себя. Со времен Адама дьявол стал непревзойденным специалистом по использованию эгоцентричности в том, чтобы губить людей.
Посмотрите, как он использовал эгоизм, чтобы погубить Адама и Еву. Сначала он хитро задает им вопрос: “Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?” (Бытие 3:1). Ева ему ответила: “Плоды с дерев мы можем есть...” (стих 2). Здесь Ева устояла, но посмотрите, как он подошел, - как “защитник” их интересов. Таким же образом он и сейчас “подползает”, посылая свои ядовитые мысли: “Что же это за доброта и любовь у Бога, если ты Ему так долго служишь, а Он до сих пор не исцелил тебя?.. Если ты до сих пор нуждаешься?.. Если у тебя до сих пор нет детей?..” Человек начинает возмущаться: “Как же так? Меня обманули?..” Таким образом, выступая в качестве “защитника” на вашей стороне, дьявол ищет свой интерес, всеми силами пытаясь разбудить ваше “эго”. Конечно же, это противоречит Божьей природе, Его заповедям: “возлюби ближнего своего”, “не ищите своего”, “почитайте один другого выше себя” и т.д.
Он приходит, чтобы украсть
...Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрете;
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Бытие 3:3-5
Обратите внимание, как искусно дьявол обольщает женщину, акцентируя ее внимание на ее “эго”: вы вкусите, глаза ваши, вы будете... Так говорят, когда проявляют интерес к личности, заботу о ней. Сатана старался показать Еве, что он заботится о ней и Адаме. А на самом деле он хотел заставить их усомниться в Боге и нарушить запрет, проявив непослушание, чтобы они потеряли владычество над землей, и тогда оно перейдет к нему.
Дьявол всегда приходит, только чтобы украсть. Он приходит не помогать, хотя всегда делает вид союзника, - он лжец и вор, причем уже профессиональный. Как он уговаривал Еву, так он до сих пор уговаривает детей Божьих нарушить заповедь, согрешить, потому что это якобы им не повредит, _а наоборот - поможет.
В ранней молодости мне сатана “нашептал”, чтобы я научился танцевать, и тогда меня начнут принимать в ночные клубы. Я послушался и, действительно, начал танцевать по ночным клубам. Мне нравилось, потому что я становился известным, у меня появилось много друзей, девочек. Однако я не знал, что если мир и дьявол что-то предлагают, то это только для того, чтобы обокрасть, погубить. Я считал, что мне хорошо: я танцую, людям нравится...
Первое впечатление, т.е. видимая сторона, - это ловушка, и это то, на что люди “кидаются”. Но за этими внешне красивыми приманками скрывается пропасть греха и обмана, которая “засасывает” и уничтожает. За такие удовольствия приходится дорого платить.
Я об этом не подозревал раньше, как не подозревают и многие люди в миру, я думал, что я получаю. Дьявол сначала украл мою невинность, чтобы я был, как все. Потом научил лгать, чуть-чуть... Так я менял невидимые ценности на сомнительную славу, сомнительные удовольствия. Он мне предлагал дешевых девочек, а крал мое здоровье, мою чистоту, мою репутацию, мою честь, мое достоинство, т.е. он крал у меня самое главное, самое ценное. Иными словами, сатана “выкачивает” из человека жизнь. До покаяния в моей жизни не было месяца, чтобы я не болел, чтобы я не лежал в постели как минимум неделю, потому что такой образ жизни осквернял мою плоть, мою кровь. Итак, сначала он обокрал меня, а потом начал убивать: убивать мое здоровье, мое достоинство, убивать все, что можно было во мне убить.
Красивые ловушки
Дьявол всегда приходит, на первый взгляд, с “благими” намерениями, как будто он защитник ваших интересов. Как же распознать: дьявол это или не дьявол? Мы должны быть предельно внимательными: дьявол всегда будет указывать на ваше “эго”, на ваше “я”. Он убедит вас в том, что вы тоже можете откусить от плода, который Бог запретил есть. “Не хочешь колоться и блудить, как все? Но посмотри, сколько денег и впечатлений: одежда, косметика, слава, путешествия... Красивая ловушка.
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
Римлянам 8:6,7
“Все гуляют: имеют парня (подругу), так почему мне нельзя? Я держался(ась) столько лет, - разве Бог не видел? Я ведь сделал(а) все, что мог(ла). А мне ведь уже 45...” Конечно, дьявол любыми способами уговорит вас в том, что вы хороший, что ваше положение - результат несправедливости, и ничего плохого вы не совершите, откусив от мирского “пирога”: все же “кушают” и живы! Плоть пока жива...
В разговоре с Евой, как уже подчеркивалось выше, дьявол старался перевести взгляд Евы с Бога ш себя, на свое “эго”, - таким образом он переводил человека с пути жизни на путь смерти: “...и вы будете, как боги, знающие добро и зло”(Бытие 5:3). К кому только не подходит искуситель, говоря: “Иди в проститутки - будешь, как богиня... Иди в наркобизнес (в бригаду, в казино и проч.), и будешь, как бог, - крутой, богатый...” Он этими словами, обещаниями “взращивает” в человеке гордость, т.к. знает, что в духовном мире есть закон: гордость предшествует падению, - а падает человек, конечно, в сети врага. Так достигается цель дьявола.
Господь же через Библию тех учит служить, кто хочет быть первым. Многие думают, что делать за свой счет добро другим глупо. Нет, наоборот, - мудро, т.к. именно тогда вы будете защищены от пагубного влияния плоти, гордости, а значит - атак дьявола: он придет, но не сможет к вам подступиться. Он ловит людей на желании самоутвердиться, угодить себе, прославить себя.
Правильные мотивы
Конечно же, Бог дает нам возможность зарабатывать. Он нам дает возможность делать карьеру, быть лучшими, первыми, а не последними. Но мы всегда должны сами принимать решение: “Да, я хочу стать лучшим программистом Украины. Да, я хочу иметь самую большую церковь в Европе. Я хочу иметь самый большой бизнес. Я хочу быть миллиардером...” Однако я хочу всего этого только для того, чтобы прославить Господа; чтобы мои ресурсы, моя известность стали строительной площадкой для Царства Божьего, средством, через которое тысячи, миллионы людей будут познавать, что есть Бог на Небе, Который поднимает униженных. Который ставит впереди тех, кто сам себя унижает. Ради Бога и Его Царства я хочу стать лучшим: чтобы Царство Божье через меня распространилось, чтобы я мог принести славу Божью в ту сферу жизни, куда Господь меня призывает. Я живу не ради себя, своего “я”, ибо я уже умер и для себя, и для мира с его похотями; я уступаю место Иисусу, чтобы Он мог жить через меня. Я хочу, чтобы все люди познали Христа и Его спасение, стали счастливыми. Я очень хочу, чтобы Его принципы, праведность, мир, святость, добро и радость могли прийти в мой бизнес, в мой город, в мою страну, заполнили землю. Я очень хочу, чтобы каждый человек познал радость Божью которую я познал.
Если вы не примете это решение раз и навсегда, то вы постоянно будете под прицелом дьявола, т.е. в опасности, потому что сначала все будет хорошо, красиво, все вас будут славить... Но если вы сами не будете славить Твоуиа, то эта слава человеческая очень скоро превратится в ваш позор.
Вам много чего захочется, но нужно дисциплинировать себя. Мы должны посвятить свою жизнь тому, чтобы делать счастливыми других, а не себя (и_ мой вам совет: никогда не ждите благодарности от людей).
Да, Бог хочет, чтобы мы именно так жили, - а Он знает, что для нас лучше, Он знает, где источник жизни, Он знает тайны жизни. Господь также знает, что эгоизм не дает жизни, а уничтожает ее. Поэтому, когда мы каемся в своих грехах и приглашаем Иисуса войти в наше сердце, мы тем самым отвергаем свое “я”. Мы принимаем Иисуса как своего Господа и Спасителя и тем самым говорим: “Господь, я хочу жить жизнью любви, как Ты жил. Я хочу жертвовать своими желаниями и отдавать себя людям”.
Итак, вы должны знать, что эгоизм всегда ищет своего, подчеркивает свое “я”. Живущие в Боге тоже ищут для себя, но это для них не самое главное, не это их цель. Они хотят здоровья, процветания, успеха, чтобы, когда им станет хорошо, они были в состоянии сделать счастливыми других.
Близорукость эгоизма
Следующее, что поможет вам распознать врага: эгоизм не думает о последствиях, о завтра. Для него важно лишь сегодня. Похоть вообще хочет сейчас и много. Но если бы человек думал хоть чуть-чуть о завтрашнем дне, то он бы понял, что ему лучше воздержаться. Мы должны удерживаться от некоторых вещей сегодня, чтобы обеспечить себе лучшую жизнь завтра.
Любовь всегда живет в перспективе вечности. Многие люди думают о завтрашнем дне, о ближайшем завтра. А как насчет того, что ждет нас через 10, 20, 30 лет? Какую мне квартиру купить, какую мебель поставить, в какую школу пойдут мои дети? Какой университет выбрать ребенку? - Все это земное, актуальное для ближайшего завтра.
Эгоизм всегда думает о текущих нуждах, о том, что он видит. Эгоизму не выгодно думать о будущем, о вечности, потому что потакание собственному “я” ничего хорошего не сулит в будущем.
Если же человек живет, думая о вечности, то он будет стремиться делать добро всегда и всем, накапливая этим богатства на небе, потому что знает, что Бог это высоко ценит. Любовь и мудрость знают, что корысть невыгодна для вечности, она “работает” на сегодня, завтра (ближайшее). Однако в вечности только дела любви имеют значение. Там не нужны ни деньги, ни “эго”, ни слава человеческая. Поэтому, если Бог дает вам шанс вложить себя и свою жизнь в других людей, делайте это. Подумайте, кому вы можете рассказать о вечных истинах, о Боге, о спасении, о том, чтобы люди состоялись, и - сделайте это. Просто начните помогать кому-то, начните вкладывать себя в кого-то, сеять. Нет ничего ценнее, чем давать жизнь другим, вести людей к вечности.
“И сказал змей жене: нет, не умрете...” (Бытие 3:4). “Ешьте, не умрете, - так дьявол всегда убеждает человека в том, что последствий не будет. - Никто тебя не видит, никто об этом не узнает. Ты свободен”. Это ложь. И будут последствия. Эгоизм всегда обманывает, оправдывает, ищет своего. Эгоизм всегда смотрит на все со своей точки зрения, никогда не задумывается о чувствах и желаниях людей.
Всякий разумный, богобоязненный человек должен принимать решения, учитывая следующее:
• точку зрения соседа, партнера, начальника и/или подчиненных;
• точку зрения Бога:
• как это решение повлияет на меня (включая будущее).
Живите, подражая Христу
Для того чтобы не быть эгоцентричным, нужно молиться не только за себя, а и за начальствующих, за соседей, за всех, кто вам помогает, за церковь, за домашнюю группу, за членов домашней группы, за членов церкви, за пастора...
Ева съела плод, и Адам тоже поел. Что им обещал дьявол? - Величие. Он обещал, что они станут, как Бог, что их глаза откроются. Но что они получили на самом деле? - Смерть, слепоту. Это - плоды эгоцентричности.
Давайте, дорогой читатель, примем решение жить для других. В этом - ключ к радости и настоящая жизнь. Все, что вы делаете, должно нести жизнь и радость другим людям. Вот почему нам нужно иметь учеников, людей, на которых мы влияем, которым помогаем познать Христа и помогаем состояться. Ищите, кого благословлять, за кого молиться, кому помочь... Это - жизнь Христа, дающая настоящую жизнь, а не создающая иллюзию.
Самый большой враг человека
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
А говорил в сердце своем: “взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;
Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему”.
Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.
Исаии 14:12-15
В этом месте Писания мы видим главную причину падения сатаны - У’, гордость. В наше время Бог очень очевидно двигается в жизни Своих детей, и если мы не будем осторожны, то можем попасть в ту же ловушку, в которую попал дьявол, и оказаться рядом с ним в тех же цепях эгоизма, а потом -ив том же озере (см.: Откровение 20:15). Обратите внимание, что всего лишь в трех стихах он шесть раз повторяет местоимение “я”!
“Эго” - это то, что противоречит натуре Бога. Когда мы ставим впереди свое “я”, то Бога за ним трудно увидеть. “Я” отгораживает нас от всего, заключая в плен собственных похотей, и мы становимся рабами эгоцентричности - самого большого врага человека. Именно гордость низвергла в ад, в глубины преисподней дьявола, и она до сих пор является самой главной причиной падения и гибели людей. Писание говорит, что смиренному Бог дает благодать, но гордому Он противится (см.: 1-е Петра 5:5). Как только вы начнете гордиться, как только начинаете обращать внимание на свое “я”, то, несмотря на ваши призвание и благодать, Сам Бог, благословлявший и поднимавший вас, начнет воевать против вас, - а это уже страшно. Кто готов сражаться с Богом? Не дай Бог нам стать участниками этой битвы, потому что ее не выиграть, она неравная. Кто может выдержать ярость Бога? Мы должны знать что “я”, “мне”, “мое” - это наш враг, причем злейший. Когда вам все время хочется говорить о себе - у вас проблема. Когда вы хотите свидетельствовать, что Бог сделал для вас, по не хотите слушать то, о чем свидетельствуют другие, - у вас проблема. Когда вам хочется, чтобы все только на вас смотрели, только вас слушали, - у вас проблема, потому что именно самолюбие, гордыня заставляют Бога подниматься против Своих же избранных. Люцифер тоже был избран и помазан Богом, но где он теперь?!
Приметы последнего времени
Во 2-м Послании к Тимофею 3:1,2 написано, что в последнее время очень многие люди будут связаны: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны...” Первая проблема, свидетельствующая о том, что мы живем в последние дни, - это самолюбие человека. Человек сегодня озабочен и поглощен только самим собой:
“Я должен сделать себе карьеру... Я должен жить хорошо... Я должен превзойти кого-то... Я должен выглядеть лучше других...” Чтобы угодить “себе любимому”, люди впадают в следующий грех - сребролюбие. Гордость и сребролюбие - это “пара”, которая заставляет людей совершать множество других грехов.
Почти все люди жаждут признания и уважения за то, что они делают. Именно себялюбие становится причиной множества начинаний на земле. Но если мы, христиане, не будем острожными, то и церковь превратится в механизм использования людей для удовлетворения личного себялюбия: достижения признания, славы и т.п. Каждый служитель обязан проверять мотивы своего служения Богу: делаете вы это из любви к Богу и людям, утверждаете Царство Божье или же строите себе платформу для достижения собственной популярности, богатства и т.д. Эти два варианта отделены друг от друга настолько тонкой гранью, что постоянно существует опасность перехода первого во второй, т.е., начав с утверждения Царства Божьего, человек заканчивает утверждением своего царства. Если вы вовремя не исследуете свое сердце и не исправите положение, то Бог низвергнет вас с вашего “престола” с великим шумом и позором. Если Он сделал это со Своим помазанным херувимом - Люцифером, то тем более сделает с человеком.
Себялюбие строит себе царство
Бог всегда должен быть на первом месте, особенно в церкви. Однако эгоцентричный человек настолько хочет стать значительным и значимым, что ему все равно, сколько жертв останется на его пути.
Себялюбие распространяется за счет других людей, оно сродни раку, который растет, пожирая другие органы. Если у пастора (лидера) “раковое” служение, то он губит членов церкви, вместо того чтобы помочь им состояться; использует людей, как трамплин, для собственного подъема. Все члены церкви служат видению и призванию пастора, т.е. в добровольно-принудительном порядке они помогают ему состояться. Таким образом, пастор подавляет и сжигает всех ради того, чтобы стать “великим и превознесенным”, яркой звездой, в свете которой все меркнет и теряется.
• Дьявол сначала обворовывает человека, а затем начинает его убивать: убивать его здоровье, его достоинство и все, что только можно убить.
• Дьявол задался целью перевести внимание человека с Бога на самого человека и его “эго”.
• Эгоизм всегда ищет своего, подчеркивает свое “Я”.
• Живущие в Боге тоже ищут благословений для себя, но для них это не самое главное, не их цель. Они хотят здоровья, процветания, успеха, чтобы, когда им станет хорошо, они были в состоянии сделать счастливыми других.
• Мы должны удерживаться от некоторых вещей сегодня, чтобы обеспечить себе лучшую жизнь завтра.
“Я сам!”
Задача каждого пастора, каждого лидера в церкви состоит в том, чтобы помогать людям освобождаться от духа, который царствует в этом мире, - духа эгоизма и эгоцентричности. Миром правит эгоизм, и все ищут своего. Верующие до покаяния тоже были такими, потому что натура человека сама по себе эгоистична. Наша плоть хочет угождать только себе, только себе делать что-то приятное - нужды других ее не волнуют.
Когда Иисус Христос пришел в этот мир, то одной из Его самых главных задач было освобождение человека от господства плоти и “эго”. Что же с нами произошло, когда мы приняли Иисуса своим Господом и Спасителем? Мы освободились от своего “я” и от власти дьявола. До знакомства с Иисусом мы считали себя свободными людьми. Люди, которые не знают Бога, убеждены, то они хозяева своей жизни. Когда кто-то им делает замечание, наставляет, ссылаясь на Библию и на Бога, они говорят: “Я сам себе бог! Это моя жизнь, и никто мне не указ. Я сам знаю, что для меня лучше” - это девиз истинного эгоцентризма, девиз человека обманутого врагом.
Если бы человек на самом деле распоряжался своей жизнью, он бы знал, что с ним будет завтра, через год, десять, двадцать. Но разве кто-то из людей может этим похвастать?! Именно поэтому нам нужно доверить свою жизнь Тому, Кто любит нас и знает о нас все, Тому, Кто создал нас и вдохнул в нас жизнь, чтобы мы прожили ее для Него, используя дары, способности и силы, которыми опять-таки Он наделил нас.
Но эгоизм это отвергает. “Я хозяин своей жизни!..” А в годик и в два вы тоже распоряжались своей жизнью и знали, что вам нужно? Сам по себе человек - никто. Бог позволил вам стать взрослым, окрепнуть, но из-за того, что плоть стала больше и у вас появилось определенное представление об окружающем мире, власти над своей жизнью у вас не прибавилось, хотя некоторые твердят: “Я уже кое- что понимаю - не ребенок все-таки. Сам знаю...” Знают, а ходят во тьме и столько шишек понабивали! “Я сама знаю, за кого мне выйти замуж”, - а теперь одна детей воспитывает. Или: “Я сама знаю, когда мне нужно ребенка рожать, а когда не нужно, - сделаю аборт”. И сделала, а теперь ни детей, ни здоровья.
Когда мы твердим “я сам”, “я сама”, мы сажаем свое “я” на трон и тут же начинаем уничтожать сами себя. Со слов “я знаю” и “я сам” начинается деградация, самоуничтожение личности, а отнюдь не созидание, как думают некоторые. Сколько бед сегодня в этом мире только по этой причине. 99% заключенных - это те, кто считал себя богом. 90% болезней, мучающих людей, появились потому, что их обладатели “сами знали”, как жить и что делать.
“Помоги! Я сам не могу”
Тропа, которую человек сам себе выбирает, обычно заводит в тупик или в беду, из которой самостоятельно человек выбраться не может. А освобождение и спасение из сложившейся ситуации начинается с того момента, когда мы сокрушаемся перед Богом, склоняем перед Ним колени и говорим: “Господь, я сам уже не могу, помилуй меня!” Именно в тот момент, когда человек понимает, что он вовсе “не хозяин” и “сам не может”, вот тогда он готов покаяться: “Господь, я каюсь, что шел своими путями, искал только своего. Прости меня, омой Своей кровью. Господь Иисус, войди в мое сердце и будь для меня Господом и Спасителем”. С этого момента Бог проливает свет в жизнь человека и указывает путь, которым нужно идти.
Многие люди после молитвы покаяния поднимаются с колен и, радуясь, что Бог простил их грехи, опять бегут своими путями, а Творца вспоминают, когда приходит очередная беда. Конечно, это неправильно.
Как только человек покаялся, он должен сказать: “Господь, давай поменяемся местами. Теперь Ты иди впереди меня. Возьми меня за руку и веди по жизни, без Тебя я не хочу даже шаг сделать. Я не хочу выходить замуж без Тебя. Я не хочу идти в этот бизнес без Тебя. Я не хочу учиться без Тебя. Я ничего не хочу делать без Тебя. Наставь меня и научи всему, что я должен знать. Никогда не оставляй меня, Боже, потому что у меня уже нет своей воли, у меня уже нет своих желаний - я подчиняю их Тебе, потому что хочу делать то, что Тебе угодно. Я больше не являюсь господином своей жизни; Ты - мой Господь, Царь; Ты - мой путеводитель по жизни”.
Такое посвящение должно обновляться перед Богом каждый день. Каждый день мы должны продолжать смиряться, чтобы повиноваться Господу, отдавать себя Ему в подчинение. Без этого дьявол нас просто уничтожит, потому что он расставляет сети именно на тех участках нашего пути, где мы непослушны Творцу. Именно тогда, когда мы упрямо делаем что-то свое, мы попадаемся.
Как жить “без себя”
Из всего вышесказанного следует, что “быть спасенным” - значит “освободиться от своего “я”. Я думаю, что у многих “спасенных от себя” людей возникают вопросы: “А как теперь жить? Как строить отношения с людьми? С чего начинать?” Библия - это учебное пособие, в котором можно найти ответы на все эти вопросы. Начнем с советов апостола Павла.
...Ничегоне делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
Филиппийцам 2:3
То, что писал Павел, - “абсолютный абсурд” для большинства людей этого мира: они не понимают, как можно почитать других выше себя. Почти каждый человек в миру видит ошибки и изъяны только в других и исследует не себя, как тому учит Слово Божье, а других, причем с точки зрения негатива, а не достоинств.
Однако только очень сильный и чистый человек может почитать других выше себя. Так что забудьте сказку о том, что христианами становятся слабые люди. Только сильный может любить врагов; только сильный может подставить правую щеку, когда его ударили по левой щеке; и только сильный в духе человек, который полностью предан Богу, может сказать, что он живет не только для себя и своей семьи, но и для того, чтобы сделать мир лучше, помочь тем, кто нуждается в его помощи, помочь людям получить те сокровища, которые у него самого уже есть, т.е. спасение и жизнь вечную. Истинный христианин будет это делать не из корысти, не для удовлетворения своего “эго”, но из любви. Никакой человек не способен так жить сам по себе, потому что плоть хочет любить только то, что ей нравится, только то, что может принести пользу ей.
Однако христиане преодолевают все трудности силою возлюбившего их Христа. Нам следует признаться Богу, что мы без Него ничего не значим и что жить так дальше мы не можем, а измениться - не в наших силах. Но что невозможно человеку, то возможно Богу. Иисус живет в каждом верующем, поэтому нам не нужно “биться головой об стенку”, пытаясь поместить себя “в рамки” христианства, за которые постоянно “выскакивают” то эмоции, то что-то плотское, то что-то душевное, то гордость и упрямство (как два рога). Дорогой мой, будьте вежливыми и пропустите вперед Иисуса. “Я сам” не прошло в ветхозаветные времена (никто не мог исполнить закон), поэтому Бог послал на землю Иисуса. Нам нужно “сдаться” Богу и предоставить Иисусу первенство, чтобы во всем следовать за Ним, позволять Ему любить через нас, потому что без этого мы, как христиане, вообще ни в какие “рамки” не впишемся.
“...Ничего не делайте по любопрению...” (Филиппийцам 2:3). Прения - это публичный спор, обсуждение, т.е. то место, где чаще всего проявляется тщеславие, хвастовство, г.е. эгоцентричность. Хвастая, мы думаем о себе, прославляем себя, в то время как мы должны думать о других и прославлять Бога.
“...но по смиренномудрию...” Мы обязаны смиряться, чтобы представить себя на месте другого и определить его нужды, - в этом мудрость, “...почитайте один другого высшим себя” - это слово касается и жен в отношении к мужьям, и мужей - в отношении к женам. (Надеюсь, что, прочитав эти слова, вы поняли, что нужно все-таки умереть для себя.) Это - Божья заповедь любви.
Жизнь эгоцентричности приводит к разрушению не только в нынешнем веке, но и в вечности. Кто живет только для себя, тот движется прямо в ад, потому что эгоцентричность - это магистраль, скоростная линия, скоростная трасса в ад.
Значит, чтобы наследовать жизнь вечную, нужно сначала спастись от эгоцентризма, спастись от своего “я”, умереть для себя и позволить Иисусу жить в нас Своей жизнью. Тогда люди, знавшие нас раньше, будут говорить: “Его как подменили”, - т.е. они увидят в нас Христа и Его любовь - настоящую.
Любовь Иисуса отличалась от “любви” человека тем, что Он не о Себе думал, а о других, и не брал, а давал, - даже жизнь отдал, чтобы и мы научились так любить. Набирая учеников, Иисус не приглашал к Себе красивых девушек и богатых бизнесменов, чтобы впоследствии использовать их, “раскрутить” на пару тысяч евро и начать Свой бизнес, Он позвал за Собой простых мужиков, чтобы сделать их царями и священниками и одарить небесными сокровищами - спасением, вечностью...
Печально, что некоторые сегодняшние лидеры просто обирают своих учеников, постоянно “безвозмездно” одалживая у них деньги. А если им отказывают, они пускают в ход самое эффективное оружие - Слово Божье: “Знаешь, в Библии есть заповедь: просящему у тебя дай”, - или еще что-то придумывают “по Писанию”. Такие “лидеры” - позор не только для своей церкви, но и для Тела Христа в целом.
Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.
Филиппийцам2:4
Начните практиковать любовь, начните что-то делать для других: молитесь за людей, помогайте немощным и бедным, проповедуйте, т.е. делайте то, что делал бы на вашем месте Иисус.
Спасенный “по-настоящему”, наполненный Божьей любовью верующий не может быть равнодушным к судьбам погибающих и обреченных на погибель. А этот мир, как все мы знаем, обречен на погибель, и если мы не вытащим людей из тьмы, их кровь будет на нас. Все дары и таланты Бог дал нам только ради того, чтобы мы могли явить Божью любовь и этой любовью победили царящий в мире дух эгоцентричности.
• Факт, что человек не знает, что будет с ним завтра, через год, через десять лет, доказывает, что человек не распоряжается своей жизнью.
• Человеку дано право выбрать, в чьи руки отдать свою жизнь: в руки Бога или в руки врага.
• Обычно путь, который человек выбирает себе сам, заводит в тупик или в беду; и оттуда без Божьей помощи человек выбраться не может. Мы поступим мудро, если позволим Богу распоряжаться нашей жизнью.
• Каждый день нам нужно продолжать смиряться перед Господом, отдавать себя Ему в подчинение.
• Нам нужно сдаться Богу и предоставить Иисусу первенство, чтобы во всем следовать за Ним, позволять Ему любить через нас.
От чего зависит глубина оскорбления
Оскорбление - это незаслуженно причиненная глубокая обида, унижение достоинства человека. Это обобщенное определение подразумевает множество нюансов, однако самым болезненным считается оскорбление, нанесенное человеком, занимающим более низкое социальное, должностное положение, или тем, кто значительно моложе по возрасту. Кроме того, одно и то же оскорбление в разных обстоятельствах воспринимается по-разному. Иногда, когда мы благодушествуем, мы можем проигнорировать или не заметить даже значительного оскорбления, а когда нам плохо, то даже незначительный упрек причиняет глубокую боль.
Так, например, сообщение об увольнении было бы для человека меньшим ударом, если бы его жена не была в декрете; а теперь представьте, что по дороге домой этого человека толкнули да еще и обозвали... Если бы у него все было хорошо, то такую “мелочь”, как хамство в транспорте, можно было бы просто проигнорировать, но при подобных обстоятельствах подобная “мелочь” превращается в “бомбу”. Для человека такая ситуация могла бы стать поводом для серьезной драки; новообращенный христианин, наверное, значительно повысил бы голос, чтобы не менее “достойно” ответить обидчику. Зрелый христианин, конечно же, благословил бы всех обижающих его и начал бы за них молиться. Следовательно, глубина оскорбления зависит не от степени грубости обидчика, а от духовного “возраста” обиженного. Однако обратимся к Писанию.
Иисус и самаряне
Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим,
И послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское, чтобы приготовить для Него;
Но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
Видя то, ученики Его Иаков и Иоанн сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;
Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.
Луки 9:51-56
В процитированном отрывке речь идет об Иисусе - Сыне Божьем, то есть о Самом Боге, пришедшем на землю во плоти. Иисус проповедовал, и люди тянулись к Нему, потому что получали исцеление, освобождение и даже еду. О Нем быстро распространялись слухи в Израиле и Палестине, в городах и маленьких селениях. Он был самым популярным Человеком после кесаря.
В 51-м стихе написано, что Иисус шел в Иерусалим, зная, что приблизилось время взятия Его от мира, т.е. Он шел туда на смерть. Душа Иисуса скорбела, и Он пытался рассказать ученикам о том, что Его ожидает в Иерусалиме, но они не понимали, о чем Он говорит:
...Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам;
И поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.
Марка 10:33,34
Иисусу было очень трудно, но Он знал, что нужно идти. В подобной ситуации, мне кажется, даже Иисус был очень ранимым. Ему и ученикам нужно было проходить через какое-то селение, и, скорее всего, они собирались там переночевать, но местные жители не приняли их, вместо того чтобы обрадоваться, что им выпала такая честь.
Еще раз подчеркиваю, что это было неподходящее время для оскорбления Иисуса. Но, похоже, самаряне были настолько невежливы, что Иаков и Иоанн аж “вскипели” от обиды, предложив Иисусу “низвесть” на них огонь с неба и истребить, как некогда это делал пророк Илия. У Иисуса было несколько причин, чтобы обидеться. Первая: Им, городским жителем, пренебрегли селяне, - это парадокс, потому что обычно бывает наоборот. Вторая объективная причина оскорбления - популярность Иисуса, которой пренебрегли в данном селении. За Иисусом следовало много тысяч людей, - вспомните хотя бы историю о насыщении четырех, а в следующий раз и пяти тысяч человек (см.: Марка 6:8).
Такой превосходный проповедник, как Иисус, Который к тому же имел власть над болезнями и бесами, Который делал людей счастливыми, не мог быть непопулярным, тем более в то время. Иисус был необыкновенным, незаурядным Человеком - Он был Богом во плоти. Впереди “великих мира сего” всегда следуют его служители, чтобы уладить организационные вопросы. Как когда-то впереди Иисуса пришел Иоанн Креститель, чтобы приготовить Господу путь, так теперь апостолы в качестве служителей пошли в селение. Царь сам не ищет себе ночлега. И тут - такое оскорбление: Его отказывалось принять какое-то село.
Третья причина оскорбления заключалась в том, что это селение было самарянским. Дело в том, что самаряне считались “второсортными” людьми. Отношения между Израилем и Самарией в то время напоминали нынешние отношения между Палестиной и Израилем. Израильтяне относились к самарянам так, как белые к темнокожим в Южной Африке. Самаряне были как рабы у евреев, их даже не пускали в израильские города. Не пустив Иисуса, они таким образом решили отомстить иудеям. И надо же было такому случиться, чтобы они отыгрались на Самом Господе, да еще в такой момент!
Иисус мог пожаловаться правительству Иудеи, и они бы защитили своего гражданина от оскорблений, так как Иисус был иудеем. Самария была одной из трех провинций Палестины, населенная смешанным народом, большей частью языческого происхождения. Иудеи из-за этого презирали самарян, смотрели на них, как на пришельцев из иноплеменников. Даже Сам Иисус, когда в первый раз посылал Своих учеников на проповедь, не велел им ходить в самарянские города (см.: Матфея 10:5). Но позже, когда Ему надлежало проходить через Самарию (см.: Иоанна 4), Он встретился с самарянкой, которая уверовала в Него сама, а потом привела к Господу жителей города Сихарь, у которых впоследствии Он пробыл два дня. Но теперь самаряне унизили Иисуса, не зная, что отказали Самому Мессии - Царю царей.
“Низвесть бы на них огонь!”
Реакция учеников Иисуса на оскорбление была невероятной - низвести огонь с неба и истребить это селение. Их возмущение приобрело такие размеры еще и потому, что они знали, что “презренные” самаряне оскорбили Самого Господа. Если вам, дорогой читатель, удастся представить себя в подобной ситуации, попробуйте также предположить, как бы вы отреагировали на такое оскорбление.
Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа...
Луки 9:55
Вспомните эти слова Иисуса, если вам когда-либо захочется отреагировать на оскорбление по- плотски. Конечно, ваша плоть будет кипеть, но “пар” не успеет выйти, если вы вовремя зададите себе вопрос: “Какого я Духа?”
По этому поводу хочу рассказать историю, которая произошла 14 лет назад. Я евангелизировал на улице. Человек, к которому я подошел и протянул брошюру, чтобы пригласить в церковь, бросил в меня брошюрой, плюнул в лицо и выругался. Что у меня творилось внутри?! - Все бурлило и клокотало, но я не выпустил “пар” - я сумел обуздать свою плоть (которой очень хотелось вспомнить тренировки по боксу) и был очень вежливым.
Главное в такой ситуации - вспомнить, какого вы Духа, и это моментально изменит ваше сердце, и, как следствие, вы еще больше утвердитесь в Господе. Когда Бог видит, что человек меняет свою позицию согласно принципам Царства Божьего, Он сразу же высвобождает помазание на освобождение, на исцеление, на помощь. И здесь, дорогой читатель, вы должны получить очень важный урок по поводу того, зачем нам нужно знать Слово Божье и научиться жить по-Божьему: когда мы живем и реагируем по плоти, это блокирует, останавливает все Божьи благословения, которые у Бога есть для нас.
Но как только мы постигаем какую-то истину и поступаем по ней, сразу приходят Божьи благословения, и сила, содержащаяся в этой истине, освобождает нас. Поэтому написано:
...познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Иоанна 8:32
Не знаете, какого вы Духа!..
Мы не такие, как люди мира. Раньше мы были такими же, имели такую же реакцию на обиды и оскорбления, но теперь мы Христовы и Дух Христа живет в нас, поэтому и реагировать мы должны, как Христос. Родившись от Духа Святого, мы перестали быть обыкновенными людьми. Обыкновенные люди никогда не смогут реагировать так, как наш Господь, они никогда не смогут смолчать, когда их оскорбляют, не смогут сдерживать себя и тем более “подставить левую щеку”. Библия написана и предназначена не для обыкновенных людей, и заповедь Божья - не для плотских людей. Понимать Слово Божье, познавать Бога и идти путем Его заповедей могут только сверхъестественные люди, в которых живет Дух Христа. Именно поэтому Иисус сказал апостолам не о человеке, не о плоти, но о Духе. Вашу жизнь, вашу реакцию на оскорбления и всякого рода несправедливость определяет не то, какой вы человек и как сильно вас унизили, а то, какого вы Духа.
Дух Христов - это Дух Человека, Который возлюбил людей так сильно, что отдал Свою жизнь за них, это Дух любви в высочайшем Его проявлении, Который заботится о том, как кому помочь, как кого-то спасти, как кому-то сделать хорошо, как стереть слезы с лица ближнего, как кого-то поднять, укрепить, исцелить. Это именно то, что побудило Иисуса отдать Свою жизнь за грешников, оскорблявших Его, чтобы они ни в коем случае не попали в ад. Это - Божья любовь, которая побеждает всякое зло, которая победила смерть и которая пребудет вовек.
Бедный Навуфей!..
В Библии есть разные примеры того, как люди реагируют на оскорбление. Рассмотрим два наиболее выразительных варианта. Первый из них записан в 3-й Книге Царств:
...у Навуфея, Изреелитянина, в Изрееле был виноградник подле дворца Ахава, царя Самарийского.
И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощный сад; ибо он близко к моему дому, а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит.
Но Навуфей сказал Ахаву: сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство отцов моих!
И пришел Ахав домой встревоженный и огорченный тем словом, которое сказал ему Навуфей Изреелитянин, говоря: не отдам тебе наследства отцов моих. И лег на постель свою, и отворотил лице свое, и хлеба не ел.
И вошла к нему жена его Иезавель, и сказала ему: отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь?
Он сказал ей: когда я стал говорить Навуфею Изреелитянину и сказал ему: “отдай мне виноградник твой за серебро, или, если хочешь, я дам тебе другой виноградник вместо него”, тогда он сказал: “не отдам тебе виноградника моего”.
И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб, и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изрее- литянина.
И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем.
В письмах она писала так: объявите пост, и посадите Навуфея на первое место в народе;
А против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: “ты хулил Бога и царя”; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтобы он умер.
И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним.
3-я Царств 21:1-11
Итак, Навуфея убили, потому что он не хотел уступить своему царю землю, которой тог и его жена хотели владеть. Земля была не просто собственностью Навуфея. Она было его наследством. Царь ничего не сказал в ответ на отказ, но так расстроился, так оскорбился, что, вернувшись домой, не ел и не пил, а лег в постель. Услышав о том, что случилось, устранением “проблемы” занялась Иезавель - жена царя Ахава. По ее приказу Навуфея ложно обвинили, убили, а земля его предков перешла в собственность царя. Все было ловко сфабриковано и выглядело вполне законно, так что никто не мог обвинить царя в чем-либо, да и кто посмел бы?! Но есть Бог на небе, Который видит все. Он послал к Ахаву пророка Илию. Когда царь вошел в виноградник Навуфея, чтобы взять его во владение, пророк сказал:
...“так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь”... ибо ты предался тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа.
3-я Царств 21:19,20
Месть Иезавели и Ахава Навуфею за оскорбление царя была неугодна Богу. В чем же заключалось оскорбление? Даже из простого уважения к царю Навуфею нужно было отдать землю, т.к. царь владел всей страной, и тем более он не просил ее даром, но предлагал выгодный обмен или деньги. Но даже такое выгодное предложение возмутило Навуфея: “Сохрани меня Господь, чтоб я отдал тебе наследство...” От такой наглости царь потерял дар речи, и вскоре “обидчик” был убит.
Бог не сразу наказал царскую семью, потому что Он реагирует не по эмоциям, г.е. не сразу. В этом разница между реакцией Бога и реакцией человека на происходящее. Очень часто так происходит в нашей жизни. Мы думаем: “Где Бог? Господи, если Ты есть, ну разберись, сделай что-нибудь, - я же Твой служитель”. Но Он поступает, как Бог, Который владеет не только нынешней ситуацией, но и будущее держит в Своей руке, - у Него Свои времена и сроки. Когда пришло время, Бог вернулся к совершенному царем и царицей преступлению. Уже прошло довольно много времени, и супружеская чета жила хорошо, а при хорошей стабильной жизни люди очень быстро забывают прошлое, особенно то, что не хочется помнить. Вот тогда-то Бог и отомстил Ахаву за кровь Навуфея и другие злодеяния - пророчество Илии сбылось.
Не дразните Елисея!
В Библии описана еще одна очень “впечатляющая” реакция на оскорбление, и это - реакция Елисея, пророка Божьего.
И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города, и насмехались над ним, и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
Он оглянулся и увидел их, и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребенка.
3-я Царств 2:23,24
Бог доверил Елисею огромную силу. Однако наличие у человека духовной силы не проявляется во внешности большими мышцами или кулаками, поэтому дети начали дразнить пророка, видя в нем обычного лысого дядю. Елисей аж запыхтел от оскорбления и выпустил пар, т.е. проклял детей, и они погибли. Это урок для нас. Нам нельзя оскорблять друг друга. Нужно быть корректными с окружающими. Старайтесь ничем не оскорбить помазанника Божьего, каким бы грубым он ни был (а такое иногда случается). Подтверждение тому - пророк Елисей, помазанный служитель Божий. Похоже, что в то время лысых было не так уж много, если на них так реагировали. Конечно, никакой химии, радиации, чистая вода. В наше время лысые тоже не всем нравятся, но этот недостаток (или достоинство) так часто встречается, что никто на его обладателей не обращает внимания.
Учите своих детей, что все равны перед Богом, что нужно быть корректными и терпимыми по отношению к внешности другого человека. Нельзя насмехаться, ругать или оскорблять его хотя бы потому, что мы не знаем, кто живет в этом “лысом”, “косом” или “толстом”. Скажу больше: никто из людей не заслуживает оскорблений! Красота Божьего творения - в его разнообразии.
Однако вернемся к Елисею. Со стороны детей это была игра - злая, но игра. Они, наверное, бежали за ним, как за собакой, и дразнили, выкрикивая оскорбительное “плешивый”. И он не дрался с ними, не прогонял, - детей было много, и такое поведение было бы ниже достоинства Божьего человека, поэтому Елисей... проклял их. Слова Божьих помазанников и тем более пророков имеют как созидательную, так и разрушительную силу.
Именно поэтому мы должны жить в мире со всеми и молиться за обижающих нас, особенно за братьев и сестер во Христе. А то, не дай Бог, попадете на плотского верующего! Дьявол может воспользоваться его словами, а мы знаем, что жизнь и смерть во власти языка. Так что не ругайте и не оскорбляйте никого, а лучше молитесь и благословляйте. Если кто-то не прав - есть только Один Праведный Судья, и все суды принадлежат Ему, - это заповедь. Вряд ли Елисей хотел, чтобы медведица убила детей, скорее всего, он сам в своей плотской ярости напоминал разъяренного медведя, когда проклинал детей. Увы, его сила была так велика, что духовный мир сразу отреагировал.
Но по слову Елисея люди не только умирали. Пророк воскрешал из мертвых, исцелял, очищал воду, спасал от голода, у людей открывались глаза, а также вся вражеская армия на некоторое время ослепла (о чудесах Божьих, творимых через Елисея, написано в 4-й Книге Царств).
Не мстите за себя, возлюбленные!
Конечно, авторитет и власть Иисуса в духовном мире были больше, чем у Елисея, но Сын Божий никогда не реагировал по плоти. Он знал, Кто Он и для чего пришел: не губить, а спасать. Об этом Иисус и сказал ученикам, когда они хотели, чтобы учитель отреагировал на оскорбление так, как Елисей. Но величие достоинства проявляется в снисхождении и прощении, а не в драке. Поэтому в Книге Деяния святых Апостолов (1:8) написано, что Иисус при Своем вознесении послал учеников проповедовать Евангелие “в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии (выделено автором) и даже до края земли”. Так реагирует на оскорбления Любовь. Что же касается проклятий, то здесь есть нюанс: незаслуженное проклятие не сбудется, - у него просто не будет “открытой двери”, чтобы проникнуть в жизнь человека, и Сам Бог станет на защиту невинного. Дети, которые оскорбили Елисея, были виновны, т.к. должны почитать, а не дразнить взрослых, служителей Божьих.
Когда я только покаялся, у меня был молитвенный партнер, и он рассказал мне такую историю: однажды он ехал в такси, при посадке договорившись с водителем об определенной плате. Когда же они подъехали к пункту назначения, таксист потребовал вдвое больше денег, угрожая при этом. Брат дал ему, сколько тот требовал, но при этом сказал: “Бог тебе Судья, и Он тебя осудит. Эти деньги тебе не пойдут на пользу, ты потеряешь намного больше”. И буквально через несколько метров это такси попало в ужасную аварию.
Христиане имеют большую власть в духовном мире: их слова как поднимают, так и разрушают. Но даже если вас безвинно обидели, оскорбили, причинили вред, вы не имеете права проклинать - это не Христов путь. Иисус говорит: “У нас другой Дух”. А в Послании к Римлянам написано: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: “Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь” (Римлянам 12:19).
Бывает, однако, так, что человек внешне никак не отреагировал на оскорбление, но внутри у него все закипело, да так, что он не в силах справиться с обидой. О том, что делать в таких ситуациях, поговорим в следующей главе.
• Чем старше человек в духовном плане, тем менее он чувствителен к оскорблениям.
• Когда мы наступаем на свое “эго”, принимая решение поступать по принципам Царства Божьего, Бог высвобождает на нас Свое помазание на освобождение, исцеление и своевременную помощь.
• Нашу реакцию на оскорбления и всякого рода несправедливость определяет не то, какой вы или я человек и как сильно нас унизили, а то, какого мы Духа.
• Нам нужно быть корректными и терпимыми по отношению к внешности другого человека. Нельзя насмехаться, ругать или оскорблять его хотя бы потому, что мы не знаем, кто живет в этом “лысом”, “косом” или “толстом”.
Самый коварный грех
Непрощение - это самый тайный, самый “неприметный” и самый коварный из всех грехов. Он уводит в ад огромное количество людей, в том числе и христиан. Зачастую люди легкомысленно пропускают мимо ушей слово “непрощение”, т.к. оно не вызывает каких-либо выразительных, пугающих ассоциаций или видимых “скандальных” последствий, как, например, убийство, прелюбодеяние, колдовство, ложь, поэтому кажется “мелким грешком”. Но в Божьих глазах непрощение - это один из наиболее серьезных грехов.
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
Иисус говорит ему: не говорю тебе “до семи”, но до седмижды семидесяти раз.
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими.
Когда он начал считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить.
Тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорил: “государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу”.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот вышед нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: “отдай мне, что должен”.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умоляя его, и говорил: “потерпи на мне, и все отдам тебе”.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видевши происшедшее, очень огорчились и пришедши рассказали государю своему все бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: “злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?”
И разгневавшись государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца брату своему согрешений его.
Матфея 18:21-35
Апостол Петр, будучи человеком сердца (т.е. очень искренним), однажды спросил у Иисуса, сколько раз нужно прощать брату своему, согрешающему против него: до семи ли раз? Говоря это, Петр, наверное, думал, что “семь” - это уже чересчур много. Но Иисус ответил ему практически следующее: “Когда речь идет о прощении, то это настолько серьезно, что нет смысла считать; если нужно - прощай до бесконечности, лишь бы этот грех не оставался в твоем сердце”. Поэтому сражайтесь с непрощением больше, чем вы сражаетесь со всеми остальными грехами”. Не имеет значения, что сделал против вас человек, потому что речь идет, в первую очередь, о ваших отношениях с Богом, о вашей вечности. Если вы будете думать об этом, а не о своем оскорбленном самолюбии или о материальном ущербе, то вы быстро будете находить в себе силы, чтобы простить.
Я недавно слышал необычную историю: Бог показал одному человеку видение о небесах, т.е. позволил ему в духе побывать на небе. И как же этот человек был удивлен, когда обнаружил, что там нет его бабушки! Иисус, Который был рядом, сказал, что бабушка находится в аду. После этих слов Он перенес этого человека в ад - к тому месту, где находилась его бабушка. Христианин был в смятении и в большом недоумении, потому что почитал ее великой христианкой. Тогда Иисус сказал: “Она не смогла простить своего первого мужа, хотя Я много раз обращался к ее сердцу и просил об этом то через Библию, то через проповеди... Однако она в своем сердце всякий раз говорила, что ни за что на свете не простит этого человека. Непрощение привело ее в ад”. На земле эта женщина для Христа делала все: постоянно молилась, учила своих детей, как жить в соответствии с Писанием, и показывала им это на личном примере... Но Бог смотрел на ее сердце.
Еще на тему непрощения я читал о великом муже Божьем. Непосредственно перед смертью Бог показал ему видение: к нему пришел Иисус и уже собирался его забрать, но пришел также дьявол и сказал: “Он мой”. Иисус отступил назад, а дьявол “сгреб” проповедника и забрал в ад.
Когда этот человек проснулся, то услышал голос Божий, говорящий ему: “Если ты не простишь такого-то человека, то будет, как во сне”. Да, он действительно никак не мог вырвать из сердца обиду на другого пастора, который очень непорядочно с ним обошелся. Муж Божий, о котором идет речь, был абсолютно спокоен относительно своей вечности, гак как Господь его весьма активно использовал и ему выпала честь очень многое успеть сделать для Царства Божьего. Видение было проявлением к нему великой Божьей милости, гак как Господь дал ему шанс и предоставил выбор: либо он прощает обидчика и идет к Иисусу, либо он не прощает его и идет в ад.
Конечно, в тот же день этот проповедник собрал свою родню, лидеров своей церкви, пасторов из других церквей и начал рыдать перед ними, как ребенок, исповедуя свой грех. После этого он позвал обидевшего его пастора и попросил у него прощения. Нет сомнений, что этот человек теперь с Иисусом на небе. Нет сомнений, что непрощение - это очень серьезный грех, и всего лишь одна не вырванная из сердца обида может закрыть для нас небо, причем навечно. Притча, рассказанная Иисусом, подтверждает это.
Не гневите Бога!
Тогда государь призывает его и говорит: “злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?”
И разгневавшись государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца брату своему согрешений его.
Матфея 18:32-35
Бог бодрствует над Своим Словом и сдерживает Свои обещания, независимо от того, кто согрешил: пастор, священник или рядовой прихожанин. Вы можете быть самым великим проповедником в мире или самой посвященной Богу бабушкой, но если в вашем сердце есть непрощение, ад будет стучать в вашу дверь. Мы гневим Бога и теряем Его милость, когда не хотим кого-то простить.
“И разгневавшись государь его отдал его истязателям...” Почему Бог гневается, когда мы живем в непрощении? Потому, что ключом к Божьему Царству является именно прощение. Вспомните, как вы приняли Иисуса в свое сердце, - через молитву покаяния. Почему на сегодняшний день мы с вами можем называть себя христианами? Потому что мы были прощены! В Послании к Римлянам 6:23 написано, что наказание за грех - смерть. Поэтому всякий грех ведет человека в ад, независимо от того, большой этот грех или маленький.
Иисус не хотел, чтобы мы умирали, но выбора не было - должна была быть смерть, поэтому Он согласился умереть вместо нас еще задолго до нашего с вами рождения. Иисус знал, что мы станем грешить, живя в этом мире во плоти, и взял на Себя наш долг, наше наказание, нашу смерть. Преклоняя колени в молитве покаяния, мы принимаем Его жертву, т.е. Отец прощает нам наши грехи, потому что Иисус заплатил за них цену Своей крови. Он был распят, претерпел страшные боли, муки, стыд, когда висел на кресте, прибитый ржавыми гвоздями. Такие мучения ожидали нас в аду, вечно, но Господь отменил их Своей жертвой. Он спас нас от адского огня.
Прощение - ключ к двери Царства Божьего
Итак, прощение, которое мы получаем благодаря Иисусу, является тем ключом, который открывает перед нами дверь Божьего Царства. Ступив на его территорию, мы получаем шанс жить жизнью Иисуса - жизнью свободной от грехов и проклятий, и прославить Того, Кто заплатил Собой за эту свободу. И даже после покаяния, если мы нечаянно согрешаем, но искренне каемся, Он прощает, потому что мы во Христе Иисусе и Его жизнь стала нашей жизнью. Однако христиане уже не грешат просто для того, чтобы грешить, потому что грех противоестествен естеству Божьему, которое внутри меня. Естество Иисуса, Его характер стали моей сущностью, сущностью праведности, и я хочу жить в этой праведности.
Таким образом, способность прощать - одно из наивысших и первейших качеств каждого христианина; через прощение мы входим в Царство Божье. Если же в наших сердцах появится непрощение, то мы не можем оставаться в этом Царстве - это невозможно. Сущность Божьего Царства - прощение, принятие. Царство Божье для нас начинается там, где нас прощает и принимает Бог. Непрощение исключает нас из списков граждан неба, из Книги Жизни. Бог есть Любовь. И любовь - это первейшая заповедь в Его Слове, а она и подразумевает и требует прощения. Если вы не прощаете - это значит, что вы не живете жизнью любви. Непрощение - это первейшее проявление неправильного положения сердца, так как свидетельствует о наличии в нем ненависти. Но если вы будете ходить в истинной любви, вы всегда будете прощать людей.
Библия говорит: “Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной...”
(1-е Иоанна 3:15). Следовательно, если вы не прощаете своих братьев, вы - убийца.
Бог смог простить нас только тогда, когда отдал Свою жизнь и заплатил всю цену сполна за каждый наш грех. Из этого следует, что цена прощения - смерть. Если вы не отдадите Богу суды, если вы не покаетесь, то вам самому придется умереть, - в этом суть всей серьезности греха непрощения. Непрощение - это смерть, но Иисус умер для того, чтобы мы могли жить.
“И прости нам долги наши,
Как и мы прощаем...”
Раб же тот вышед нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: “отдай мне, что должен”.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: “потерпи на мне, и все отдам тебе”.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Тогда государь призывает его и говорит: “злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня...
Матфея 18:28-30,32
Все мы время от времени просим Бога, чтобы Он простил нас, потому что мы согрешили, т.е. мы просим своего Царя простить нам долги. Но для этого нам нужно простить долг (обиду, зло) своему ближнему, потому что в молитве “Отче наш...” мы просим: “...И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим...” (Матфея 6:12). Как мы людям прощаем - так Бог прощает нам, и что мы сеем - то и пожнем. Если мы не простим своих “должников”, то и нас Бог не простит и пошлет в ад. Исходя из этой “простой арифметики”, Иисус сформулировал Золотое правило человеческого общежития: “Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки” (Матфея 7:12). Благодать и милость христианства заключается в том, что Сам Бог дает нам силу прощать.
Многие люди, многие христиане были кем-то обижены. Многие женщины, может быть, были изнасилованы, кого-то бросил муж ради другой женщины, - все это ужасно, но вы должны простить обидчиков. Если вы не простите их, то не просто их будете держать скованными, - вы, прежде всего, свяжете себя. Ярмо непрощения всегда тяжелее нести обиженному, чем обидчику. Многие люди даже не догадываются, что их не простили, что на них кто-то обижается. Непрощение постепенно убивает душу именно того, кто не простил.
В рассказе об известном проповеднике (см. начало главы) больше всего меня поразило то, что Бог сказал именно обиженному, пострадавшему, что он умрет, пойдет в ад, потому что не смог простить, а не тому, кто обидел, поступил неправильно. Возможно, обидчик уже покаялся за свой грех, получил прощение и даже не вспоминает о том, что сделал. А “бедный пострадавший” все еще мучается со своей обидой, вынашивает ее, живя в грехе, гневается и разрушает сам себя.
Не убивайте самих себя непрощением, гневом; не пытайтесь быть судьями, - Бог есть Судья Праведный, поэтому доверьтесь Ему. Он знает, как поступить с человеком, который согрешил против вас, так что не держите на него зла.
Конечно, жизнь, предоставит вам множество “возможностей” (соблазнов), чтобы вы могли и обидеться и разгневаться, потому что невозможно не прийти соблазнам, а проклятия приходят в жизнь тех, которые поддаются им и обижаются. Благословен человек, который не позволяет обиде войти в свое сердце.
Любите своих врагов
Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.
1-е Иоанна 3:13-15
Библия говорит, чтобы мы даже не удивлялись, обнаружив, что мир ненавидит нас. Правильная реакция - благословить и... не обращать внимания. Зачем обязательно благословлять? Потому что единственная сила, которая может противостоять злу, - это добро. Поэтому благословляйте, делайте добро своим обидчикам, своим врагам, и вы пожнете то, что сеете, - это духовный закон. Если же вы воздали за обиду и зло, то вы и пожнете зло, т.е. опять обиду... Это - замкнутый круг, который сужается, как петля, и приводит в ад, где зло не заканчивается никогда. Вся Библия испещрена предостережениями об этом.
• Непрощение - это самый тайный, самый “неприметный” и самый коварный из всех грехов. Ступая на территорию Божьего Царства, мы получаем шанс жить жизнью Иисуса - жизнью свободной от грехов и проклятий, и прославить того, Кто заплатил Собой за эту свободу.
• Тот, кто ходит в истинной любви, всегда будет прощать людей.
• Человек может быть самым великим проповедником в мире или самым посвященным служителем, но если в его сердце есть непрощение, ад будет стучать в его дверь.
• Если мы не отдадим суды Богу, если не покаемся, то нам самим придется умереть - в этом суть всей серьезности греха непрощения.
Унижение или честь?
Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,
Не с видимою (только) услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,
Служа с усердием, как Господу, а не (как) человекам,
Зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.
И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.
Ефесянам 6:5-9
В мире, где каждый хочет быть боссом или хотя бы самому себе хозяином, т.е. ни от кого независимым, очень странно говорить о повиновении и служении. Сейчас, как мы уже говорили, люди водимы духом эгоизма как никогда ранее. Вполне естественно, что там, где владычествует “эго”, рядом на троне сидят амбициозность и карьеризм, а плод их правления - хаос. Слово “служение” для мира очень унизительно, а для Бога и Его детей - высшая честь.
Скажу больше, в духовном мире человек поднимется ровно настолько, насколько сможет себя смирить и унизиться, чтобы служить другим. Также и уровень достижений в обществе определяется уровнем смирения и служения другим. Поэтому каждому человеку следует научиться отдавать себя людям, строить свою жизнь так, чтобы она была благословением для общества, удовлетворяла потребности других людей, - конечно, не в греховном плане, а в Божьем. Иными словами, давайте учиться служить.
Мы помним и чтим имена людей, которые жили в прежние века и чем-то послужили человечеству не только в своем поколении, но продолжают служить даже нам сегодня своими изобретениями, музыкой, поэзией, примерами жертвенности и т.п.
Все, что Бог предпринимает относительно человечества, также направляется Им на служение людям. Он послал на землю Сына Своего Единородного, чтобы Он умер за нас и вместо нас. Иисус даже Своей смертью послужил людям к жизни, и к жизни вечной. И теперь, когда Он сидит на престоле одесную Отца, Он продолжает служить людям. А поскольку служение - это высочайшая честь в духовном мире, то Отец “превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени” (Филиппийцам 2:9). Крещенные в имя Господа Иисуса Христа, называя себя христианами, мы обязаны быть похожими на Бога и строить свою жизнь в соответствии с небесными стандартами, изложенными в Слове Божьем.
Бог расширит ваши пределы
Смирение и служение помогут нам приблизиться к образу Спасителя, поэтому каждому христианину жизненно необходимо научиться быть слугой. Опыт показывает, что без этого невозможно научиться быть послушным Богу. Если вы не умеете служить людям, вы никогда не станете служителем Бога, - Он не доверит вам служения. А что вы лично можете сделать для Бога? Послужить Его народу. То, насколько широко открыто ваше сердце для людей, определяет, насколько “широким” будет ваше будущее. Покажите мне, как и чем вы служите Богу сегодня, и я скажу вам, какое у вас будет завтра и чем вы будете обладать. Кто сверх меры бережлив - беднеет, а тот, кто дает сверх меры, - обогащается. Чем больше вы отдаете себя в духовном мире, тем больше Господь вас “расширяет”.
Победите свой эгоизм, карьеризм, “мое”, “мне” - эти атрибуты ветхого человека, потому что вы - новое творение во Христе Иисусе. Если раньше вы были водимы целью удовлетворить себя, то теперь вы должны быть водимы любовью. Противоядием для эго мира сего является служение в смирении. Перестраивайте свою жизнь так, чтобы она не была сконцентрированной только на вас и в вас, чтобы она могла обновляться и не была захламлена, как комната, в которую только все заносят и ничего не выносят. Начните отдавать себя, любить людей - и друзей и врагов, - тогда Бог расширит ваши пределы, распространит вас направо и налево. Примите решение, что всякий соприкасающийся с вами по жизни человек должен быть благословлен: молитвой, хорошим словом, улыбкой, материально, добрыми делами. Не будьте безучастными, если рядом кто-то в нужде, в беде, в поражении, в грехе, - молитесь, поддерживайте, помогайте таким людям.
Стройте свою жизнь так, чтобы вы излучали Божью любовь, жизнь, свет, чтобы люди были счастливы, что они встретились с вами. Давайте и дастся вам (см.: Луки 6:38), - это духовный закон: хотите иметь - давайте. Если вы не враг себе, хотите жить и быть счастливым - сейте, и вы пожнете. Написано также, что доброохотно дающего любит Бог (см.: 2-е Коринфянам 9:7) и что дающий нищему не обеднеет (см.: Притчи 28:27).
Дорогой друг, служите людям всем тем, что у вас есть. У вас нет денег, но у вас есть руки, - обнимите ими кого-то, утешьте кого-то, и вы забудете о своих скорбях, а жизнь вокруг вас обогатится. Отдать свою жизнь на служение другим - значит помогать жить другим. Смирение и служение людям - это не унижение, не позор, это Божья лестница вверх.
Три уровня смирения - лестница вверх
Такжеи младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время...
1-е Петра 5:5,6
В процитированных стихах апостол Петр изложил три уровня христианского подчинения (смирения). Первый уровень подчинения, младшие обязаны перед Богом подчиняться старшим. Это начинается с уважения, а оно, в свою очередь, начинается с почтительного обращения по имени и отчеству; привычное “ты” придется заменить на “пан”, “господин”. Это - Божий порядок. Если ваш начальник (лидер) очень молодой, то тем более он достоин уважения. Не почтив его, вы унижаете себя и перед Богом никогда не подниметесь выше. Кроме того, проявляя непочтительность, вы обязательно пожнете унижение - духовное и (или) физическое. Подчиняться начальникам - это Божий порядок, т.к. именно Бог ставит начальников над нами. Если вы не умеете подчиняться старшим, то вы не только никогда не подниметесь, но и вам никогда не будут подчиняться - даже собственные дети.
Вспомните, дорогой читатель, детство: ваши папа и мама были счастливы, имея послушного ребенка, или вы их очень огорчали своим непослушанием? Многим женам никак не удается быть в послушании у мужа, потому что он сам не смирился и нарушает Божий порядок. Но вы, как верующий, должны признать и взять за основу своих отношений с людьми процитированное выше Слово от Бога, чтобы оставаться в пределах Божьего порядка, любви и защиты. Итак, младшим нужно повиноваться старшим, и если они делают это охотно, то Бог их возвысит, доверит им многое.
Второй уровень подчинения, выделенный апостолом Петром, - подчинение друг другу. Нам следует научиться уважать каждого человека. Если же вы считаете кого-то гораздо ниже себя, то вы просто перечите Богу, Который через Писание повелевает: “...почитайте один другого высшим себя” (Филиппийцам 2:3), “Всех почитайте...” (1-е Петра 2:17), дети обязаны почитать родителей (см.: Марка 10:19; Матфея 19:19; Ефесянам 6:2), жены - мужей (см.: Ефесянам 1:20). Из этого следует, что почтительность, любезность - это культура Царства Божьего, христианская культура. Христиане должны быть самыми высоконравственными и культурными людьми на земле. Если вы настоящий христианин, который любит всем сердцем Бога и ближнего, всех почитает, то вряд ли вам придет в голову мысль об убийстве, сплетнях, воровстве, непослушании, противлении и т.п. Церковь не должна быть вертепом разбойников; дом Божий, Царство Божье - это Царство Любви, где каждый “любящий другого, исполнил закон” (Римлянам 13:8).
Если вы видите человека высокомерного, гордого, готового только принимать почести, а не отдавать, потому что не видит достойных, - знайте, что это духовный младенец. В окружающем нас мире большинство людей считают ниже себя тех, кто беднее их материально, а почитают тех, кто богаче. Но материя тленна, и время стирает о ней память. Люди долго помнят тех, кто был богат духовно, почитают их, а некоторых - канонизируют. Однако мы, верующие, обязаны почитать всех людей, причем при жизни, за то, что они являются Божьим твореньем, за то, что Иисус пошел за них на Голгофу. Мы всем должны любовь, и каждый, абсолютно каждый человек достоин нашего служения. Почитайте всех, не делите людей на классы. На классы делят в материальном мире, а в духовном мире, в Царстве Божьем материальное и служебное положение не играют роли, - Бога интересует сердце человека, его духовное состояние и то, как он исполнил свое призвание.
Нам легко служить людям, которые старше нас по возрасту и выше по должности. А как насчет нищих и бездомных, от которых зачастую вовсе не духами пахнет? Почему бы нам не научиться видеть в них Христа? В мире свирепству ют болезни, катастрофы, стихийные бедствия, и каждый из нас мог бы оказаться на улице. Просите Иисуса дать вам любовь к бедным, нищим, бездомным и ищите, чем им помочь.
Итак, мы должны подчиняться друг другу, повиноваться старшим и, конечно же, смириться и покориться Богу: “Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в своевремя...” (1-е Петра 5:6). Это третий уровень подчинения.
Христианин - это Божий посол на земле, а каждый посланный имеет свое задание, и обязан исполнить ту миссию, для выполнения которой он был послан. Если бы христиане не служили, не выполняли своего предназначения, то они назывались бы не послами, а туристами на землю. (Теме посланничества христиан посвящена моя книга “Божий посол”. Рекомендую вам ее прочесть.) Иисус, возносясь к Отцу на небеса, сформулировал наше задание в одном предложении: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари” (Марка 16:15). Каждый верующий обязан евангелизировать, служить ради утверждения Царства Божьего на земле. Не обязательно, чтобы мы все были миссионерами в другие страны, т.к. у каждого есть свой определенный Богом удел: уделом для одних могут быть родственники, соседи и сотрудники, а для других - целый город или поселок. Если же вы не служите Богу - вы не подчиняетесь Ему, а это - бунт.
Три вида бунта
По логике вещей, если есть три вида подчинения, то есть и соответствующие им три вида бунта: нежелание почитать других выше себя, нежелание подчиняться начальствующим (старшим) и Богу. Каждый из этих видов бунта - великое проклятие, ведущее к хаосу и к смерти. Когда младшие бунтуют против старших, они укорачивают себе жизнь. Сейчас часто можно увидеть и услышать, как дети кричат на родителей, уходят в какие-то сомнительные группировки, банды и... погибают, потому что нарушили Божий порядок. Если вы не почитаете мужа, начальника, духовного лидера - вы живете в бунте и подвергаете опасности свою жизнь, укорачиваете ее собственными руками.
Но мы, христиане, знаем истину, и эта истина сделает нас свободными от проклятия бунта и смерти. Так же и бунт против людей, против ближнего и соседа чреват опасностями. “Возлюби ближнего, как самого себя”, - говорит заповедь. Нарушая ее, мы живем в бунте и не можем быть счастливыми людьми. Библия повелевает нам быть в мире со всеми, насколько это возможно, иначе нам придется жить в постоянном раздражении, ссорах, вражде. А если вы восстаете против людей, то как вы собираетесь им служить? Без любви к ближнему, к людям, без умения уступать и почитать вы не выполните призвания. Выискивая недостатки в других, вы не подниметесь, а, наоборот, упадете.
Бунт против людей - это бунт против Бога, потому что служение Ему предполагает служение людям. Бунт против Бога всегда заканчивается духовной смертью, влекущей за собой и физическую. Вы можете находиться в церкви физически, но духовно умирать. Бунт против Бога - это непослушание Слову Божьему. Чем больше вы игнорируете Слово, повеления Божьи, тем больше вы отдаляетесь от Господа, от Его милости.
Многие люди читают Библию, знают, что написанное там - правда, но не выполняют; иные в духе слышат от Бога повеления, касающиеся непосредственно их жизни, но не выполняют, - это бунт. Духовная смерть - это потеря всего: мира, радости, счастья. На смену им приходят страх, переживания, сомнения, деградация, духовная смерть. Не будьте себе врагом - повинуйтесь Господу.
Три вида служения
Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,
Не с видимою (только) услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,
Служа с усердием, как Господу, а не (как) человекам,
Зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.
Ефесянам 6:5-8
Все, что делают христиане, они делают как для Господа, а не как для людей. Такое отношение к труду смягчает проблему неверующего начальника и сотрудников. Может, все вокруг обманывают, но вы должны оставаться чистым, исполняя свой долг перед Богом, а не перед людьми. Мир должен увидеть разницу между служащим Богу и не служащим Ему. Христиане не воруют, не обманывают, не прогуливают работу, не приносят “липовые” больничные.
В Послании к Ефесянам написано: “Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом...” (Ефесянам 6:5). Это первый вид служения: мы должны служить людям с благоговением, а не так, чтобы отделаться. Когда вас просят задержаться после работы - не ропщите, а сделайте все в благоговении, как для Бога. Для Иисуса легко быть прилежным и в чужом и в своем, если смотреть на все, как на Божье. Какое бы служение вы ни несли в церкви, делайте все со страхом и трепетом. Если вы будете относиться к вещам в церкви и на работе с пренебрежением, как к чужим, то вы будете виновны перед Богом. Если вы неверны в чужом, Бог не даст вам своего.
Второй вид служения - в простоте сердца. Гордыня еще никого не поднимала и никому не делала чести. Есть люди, которые служат другим так, вроде они делают им великое одолжение. Поступая так, они падают.
Многие люди, приходя в церковь, не могут петь, танцевать и даже хлопать в ладони, настолько они связаны гордыней. Смиритесь и служите Богу в простоте сердца. Быть простым - не оскорбительно и не унизительно, - это значит быть наполненным любовью, иметь огромное открытое сердце и быть свободным. Несвободный человек никогда не сможет быть простым. И если простой человек может свободно парить в духе, то гордый, обремененный ярмом своего “эго”, если и поднимется выше плоти, то быстро упадет, потому что гордость предшествует падению (см.: Притчи 16:18). Гордость сбросила сатану от престола Божьего на землю, и он в образе змея на брюхе приполз в Едем, чтобы ужалить человека, осквернив и его кровь ядом этого греха. Но мы теперь духом любви искуплены от нечистого духа гордости, поэтому ходим в простоте и служим Богу.
Когда простому человеку делают замечание, он от всего сердца просит прощения. Если вы не умеете каяться и извиняться, если вы не умеете признаваться в своих недостатках и в своих слабостях, то вы очень маленький человек в духовном мире - младенец на уровне ясельной группы. Это значит, что вам надо открыть 1-е Коринфянам 13, изучать эту главу и просить: “Господь, измени меня так, чтобы я соответствовал этому Слову”. Гордые люди очень бурно и агрессивно защищают себя, когда им указывают на недостатки. Простой же человек признает свое несовершенство - для него это не унижение, а возможность стать лучше. И окружающие по- настоящему уважают только таких - простых и искренних людей с чистым и открытым сердцем.
Третий вид служения сформулирован следующим образом: “...Служа с усердием, (как) Господу, а не как человекам...” (Ефесянам 6:7). Усердие - это энтузиазм, это жизнь и радушие. Вы делаете все с интересом, с воодушевлением, вкладывая всего себя. Если вы говорите кому-то: “Иисус любит вас”, - а думаете о своей жене, то вы несерьезный человек. В свои слова нужно вкладывать свое сердце, чтобы слушающий человек ощутил Божью любовь. Если человек находится под давлением дьявола, он не может проявить усердия - не хватает энергии, жизни. Мы должны утвердиться в Божьей любви, чтобы делать все без корысти, без лицеприятия, с усердием, как для Христа.
Научитесь любить Бога всем сердцем, всем разумом, всей крепостью, всем разумением, чтобы угодить Ему своим служением. Если вы поклоняетесь Богу, то делайте это с усердием; пусть ваша крепость будет в этом, пусть ваше разумение сосредоточится на Боге. Антоним к слову “усердие” - “легкомыслие”. Но мы спасены от всякого беззакония, включая легкомыслие, поэтому наша голова не должна быть пустой или наполненной какой-то ерундой.
Мы призваны менять мир своей праведностью, учить мир, как жить, как мыслить. Мир - это не наш стандарт, наш стандарт - это Слово Божье, то, что принято в Царстве Божьем. Царство мира слишком низко для нас, слишком аморально, безнравственно. Христос есть наш удел, образец для подражания, и мы можем подражать Ему благодаря Писанию, в котором изложены принципы любви, чуждые миру эгоизма. В Евангелии от Иоанна написано: “Кто Мне служит, Мне да последует, и где Я, там и слуга Мой будет...” (Иоанна 12:26). Из этих слов Иисуса следует, что умение быть Его слугой - обязательное условие для получения гражданства в Царстве Божьем.
• В духовном мире авторитет человека поднимается ровно настолько, насколько человек может смириться и унизиться ради служения другим.
• Смирение и служение другим помогут нам приблизиться к образу Спасителя. По этой причине каждому христианину жизненно необходимо научиться быть слугой.
• Тот, кто не умеет служить людям, никогда не станет служителем Бога, потому что Бог не доверит такому человеку служение.
• Начните “отдавать” себя, любить людей - и друзей и врагов, тогда Бог расширит ваши пределы, даст вам больше возможностей.
• Церковь не должна быть вертепом разбойников; дом Божий, Царство Божье - это Царство любви, где каждый “любящий другого исполняет закон”.
Клятва и доверие
Еще слышали вы, что сказано древним: “не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои”.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий;
Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: “да, да”; “нет, нет”; а что сверх этого, то от лукавого.
Матфея 5:33-37
Читая Ветхий Завет, мы часто сталкиваемся с ситуацией, когда человек, желая, чтобы люди поверили сказанному им, клянется. Этот способ убеждения в своей правоте был настолько распространен, что обрел силу закона в обществе Израиля и вошел в “Конституцию Моисея”. Клятва связывает, обязывает человека выполнить обещанное. Но если в ветхозаветные времена люди клялись, призывали в свидетели Бога, клялись Его именем, небом, землей, жертвенником и т.п., то в наши дни устное “клянусь” заменили на подпись нотариуса, который “заверяет” обещание (контракт), выполняя таким образом роль свидетеля. И это хорошо, потому что такое письменное свидетельство одних людей удерживает от зла, а других - защищает. Однако хорошо это для мира, т.е. для тех людей, которые еще не познакомились с Иисусом и не рождены от Бога.
Согласитесь, что мышление и поведение христианина отличается от помыслов и поступков мирского человека, а если это не так, пусть Бог помилует того “христианина”, который ничем не отличается от мира, потому что он хуже неверующего, - он позорит Бога.
Итак, жизнь верующего должна быть настолько кристально чистой, чтобы ни у кого не возникало сомнений в его порядочности, т.е. в том, что его слова могут расходиться с делами, и наоборот. Если вы христианин, то окружающие должны доверять вам без каких бы то ни было клятв, зная, что вы всегда делаете то, что говорите, и ваше “да” - это только “да”, а “нет” - это “нет”, так что ни переспрашивать не нужно, ни уточнять, и без нотариуса вполне можно обойтись. (Так должно быть, но в жизни бывает разное, поэтому благоразумнее будет перестраховаться и заверить документы нотариально.)
Говоря “сверх того” (т.е. сверх “да” или “нет”), Иисус имеет в виду разного рода обоснования или доказательства, которые направлены на то, чтобы убедить слушателя (партнера) в нашей честности и заставить его поверить нашему “да”/“нет”. Мы должны жить так, чтобы люди верили нам без клятв и доказательств, потому что мы - сыновья и дочери Отца нашего Небесного (см.: Матфея 5:45).
На кого вы похожи?
Если вы приняли Иисуса своим Господом и Спасителем, рождены свыше, то вы - ребенок Божий и должны быть похожим на своего Отца. Все родители хотят видеть в своих детях частичку себя. Каждый раз, замечая в своем сыне какие-то “свои” черты, папа с гордостью заявляет: “Мой сын!..” Мы, христиане, любим повторять, что мы дети Бога, однако это не должно быть только теорией. Многие так называемые “верующие” используют цитаты из Писания в качестве лозунгов, за которыми, как за ширмой, скрывается суетная мирская жизнь со всеми (или частично) присущими ей пороками. Вы настолько ребенок Бога, насколько похожи на Отца в мыслях, словах и поступках. Но если ваши поступки расходятся со Словом Божьим, которое произносят ваши уста, то вы попросту лжете и тем самым отрекаетесь от Отца Небесного, в Котором нет лжи. Отцом всех лжецов является дьявол. Таким образом, когда человек обманывает, он заявляет, кто на самом деле его отец, чем дает сатане разрешение для законного вмешательства в свою жизнь.
Ложь и лукавство должны быть чуждым явлением для христиан. Последователи Христа, как никто другой, должны знать цену слову, т.к. Иисус Христос - воплотившееся Слово:
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
И Слово стало плотню и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца.
Иоанна 1:1,14
Это настолько серьезно, что Господь повелевает нам выполнять свои обещания даже тогда, когда мы пообещали сделать что-то плохое.
Может, вы, приняв спасение, перестали сквернословить, и это очень радует вас и ваших близких, - слава Господу. Однако не останавливайтесь на этом: каждый верующий обязан постоянно работать над своей речью, уменьшая количество слов и повышая их качество. Это значит, что ваши слова должны быть наполнены жизнью, т.е. благословлять. Конечно, если вы не сквернословите, не ругаетесь, не проклинаете, не осуждаете никого, то ваши слова хотя бы не разрушают, не несут смерти. Но если ваш язык “как мельница”, то вы “пустомеля”, т.е. пустослов, и ваши слова дешевые, как изношенная одежда в секонд-хенде, - зачем пересказывать всякую чушь! Лучше уж молчать! А если вы собираетесь что-то сказать, то будьте детьми Отца Небесного, т.е. убедитесь, что ваши слова смогут кого-то ободрить, чему-то научить. Следите за своими устами, чтобы никакое гнилое (негативное) слово не вышло из них. Даже в самых скверных обстоятельствах сейте доброе семя - говорите доброе в жизнь своих близких, родных и, конечно, в свою жизнь.
У каждого человека только один язык, одни уста. Как не может из одного источника течь и пресная (сладкая) и горькая (соленая) вода, так и из одних уст не могут исходить и благословения и проклятия, - так говорит Божье Слово (см.: Иакова 3:10,11). Но большинство людей ставят грехи наших уст в перечне беззаконий на последнем месте, если вообще учитывают их. А Библия говорит, что если мы сможем справиться со своими устами, то сможем обуздать все тело, т.е. справиться с любым грехом, потому что “...Язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны...” (Иакова 3:6). Таким образом, путь к совершенству начинается именно с “укрощения” языка, поэтому примите решение говорить только хорошее, только необходимое и обещать только то, что вы обязательно исполните, чтобы ваше “да” было “да”, а “нет” - “нет”.
Божья верность
Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так-что у меня то “да, да”, то “нет, нет”?
Верен Бог, что слово наше к вам не было то “да”, то “нет”.
Ибо Сын Божий Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был “да” и “нет”, но в Нем было “да”, -
Ибо все обетования Божии в Нем “да” и в Нем “аминь”, - в славу Божию, чрез нас.
2-е Коринфянам 1:17-20
Наш Бог не изменяется - Он верный: Господь был и остается любящим Отцом, Он не отменил обетований, которые дал две тысячи лет назад. Иисус Христос - Божий Сын, как и всякий рожденный свыше христианин, только Он - Первенец. Он жил на земле во плоти, чтобы быть нам примером во всем, потому что до Него никто никогда не был ребенком Божьим, т.е. никто раньше не рождался от Бога, не знал Его, как Отца, не знал, какой Он и как живет. Иисус явил нам Отца, Его характер. Сын Божий показал человечеству, какая жизнь угодна Отцу. Он ни разу не отрекся от Себя, от Своих слов, от Своего Отца, даже перед лицом смерти. Если бы Иисус на вопрос первосвященника: “Скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?” (Матфея 26:63), - ответил “нет”, то Его бы не распяли, но Он бы отрекся от Отца и от Себя, и ни одно из проповеданных Им слов не принесло бы плода, а ад переместился бы на землю. Но слава Богу, что Иисусово “да” - это “да”, поэтому мы верим Ему и благоговеем перед Его Словом.
Куда простирается ваша верность?
Как Иисус оставался Сыном Божьим и перед учениками, и перед первосвященником, и перед Пилатом, и перед крестом, так и мы должны оставаться детьми Божьими и в церкви, и дома, и на работе. Возможно, кто-то вас за это оскорбит, посмеется (я, например, не раз через это проходил), но ведь не распнут же!
Некоторые из христиан перед начальниками на работе, перед соседями превращаются из детей Отца своего Небесного в детей мира сего, пытающихся угодить всем и каждому. Так поступают неверные, неутвержденные в истине, не состоявшиеся как личность люди, которые не знают, кто они. Но всякий человек, осознавший себя Божьим ребенком, будет гордиться этим званием и призванием и не променяет его ни на что. Если человек стесняется своего родства с Богом, то он Его не достоин, потому что нет более высокого звания, чем “ребенок Божий”, “сын Божий”.
Верующих называют христианами, потому что они похожи на Христа, т.к. от Бога рождены. Можно сказать, что “христианин” - это фамилия духовного рода, Отцом которого является Иисус. Основное сходство Божьих детей с Создателем, которое отличает их от мира, заключается в том, что их поступки соответствуют их словам, а их слова - Божьей воле, записанной в Библии. Именно поэтому мы можем обратиться к Слову, записанному две тысячи лет назад, и не сомневаться, что Господь исполнит обещанное, потому что Он верен. У Бога не “семь пятниц на неделе”, как у некоторых людей, т.е. сегодня они говорят одно, а завтра - другое, потому что обстоятельства изменились. Но однажды сказанное Богом Слово навеки утверждено на небесах: Его “да” всегда “да”, а “нет” - “нет”.
Апостол Павел говорит, что он как проповедует, учит других, так и живет, учась, в свою очередь, у Господа и поступая, как Он. Именно поэтому апостол говорит: “...подражайте мне, как я Христу” (1-е Коринфянам 4:16). Часто новообращенные и хотели бы так поступать, но они еще водимы мнением окружающих и угождают людям, а не Богу, потому что волнуются за свою земную репутацию.
Отсутствие Божьего страха делает людей очень немудрыми. Нужно по-настоящему сораспяться с Христом, тогда не будет проблем: умерший для греха человек уже не стесняется и не думает о том, как он выглядит в глазах мира, - он теперь живет лишь для Бога. Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил нас от закона греха и смерти, которые господствуют в мире (см.: Римлянам 8:2), поэтому мы не можем жить, “как все”. Бог отделил нас от “всех”, привел в Свой дом и сделал гражданами Царства Божьего. Так что мы теперь живем по иной конституции, изложенной в Слове, и даже в ином измерении - в духовном, оставаясь при этом законопослушными гражданами физической родины.
...Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями...
Римлянам 8:29
Нам предопределено быть подобными образу Сына Божьего. Иисус прожил кристально чистую жизнь, и мы, взирая на Него, должны стремиться к тому же, чтобы Он был первородным между многими братьями. Каждый, кто приходит к Богу и рождается свыше, становится младшим братом Иисуса. Вам не нужно воевать, чтобы “проложить” себе путь к вечности, - Иисус уже это сделал и теперь живет в вас. Ваша задача - дать Иисусу возможность проявлять Себя через вас, быть послушным Его водительству, не угашать Духа. Прежде чем что-то предпринять или сказать, подумайте, что бы на вашем месте сделал в данной ситуации Иисус, что бы Он сказал... Апостол Павел всегда “пропускал” Иисуса вперед, поэтому и сказал: “И уже не я живу, но живет во мне Христос...” (Галатам 2:20).
Дети Бога и дети дьявола
Мирская система с ее ценностями - не для спасенных людей. Сатана - князь мира сего, правит им через похоть глаз, похоть плоти и гордость житейскую, он - автор грехов и отец лжи. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит об этом так:
Почему вы не понимаете речи Моей? потому что не можете слышать слова Моего.
Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
А как Я истину говорю, то не верите Мне.
Кто из вас обличит Меня в неправде? если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
Кто от Бога, тот слушает слова Божии; вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
Иоанна 8:43-47
Очень многие люди заходят в церковь, и Иисус говорит им через проповедника: “Не прелюбодействуй; не кради; не лги; не осуждай”, - но они выходят из дома Божьего и опять грешат. Дело в том, что они дети своего отца и хотят исполнять его похоти - похоти дьявола. А Божьи дети исполняют волю Небесного Отца и поступают, как Иисус - их старший брат. По этому принципу очень легко определить, кто чей сын (дочь), так как в наше время почти все считают себя верующими: спросите у человека, курит ли он, пьет ли, гуляет, как часто ему приходится обманывать. Дети дьявола дадут вам положительный ответ хотя бы на две позиции, да еще и выразят свое недоумение, если вы скажете, что христиане так жить не должны. Их “вера” заключается лишь в том, что они признают факт существования Бога и иногда (или даже часто) заходят в церковь, так как только ее признают за “территорию” Бога, Его “владение”. Но в ту жизнь, которая начинается за порогом церкви, они Его уже не пускают и живут по законам мира, “как все” - в грехах.
А реалии Божьего Царства - это праведность, верность, любовь, радость, мир, покой. Дети Божьи охотно исполняют “хотения” своего Отца на всяком месте.
Слово Божье говорит, что в свое время дьявол “не устоял в истине” (Иоанна 8:44). В другом месте (Иоанна 8:32) Писания сказано: “...И познаете истину, и истина сделает вас свободными”. Свободны ли вы от тех грехов, от которых Бог вас освободил, когда привел вас в церковь? Стоите ли вы в той истине, к которой Бог призвал вас? Ходите ли вы в этой истине? Как дьявол не устоял, так и его дети не могут устоять в истине. В 44-м стихе далее написано: “...ибо нет в нем истины...”. Поэтому не подражайте никому в миру и не ищите там истины, потому как она - в Боге и Его принципах.
Когда мир говорит ложь, он говорит свое, потому что дьявол, его отец, является отцом лжи (см.: стих 44). Помните, как отвечают мирские люди, когда им говорят, что нельзя грешить: “Как это нельзя? Это - жизнь, это нормально - все так делают”. Они делают свое, исполняя похоти своего отца - дьявола. Жаль, дорогой читатель, если ваши родные еще не живут по истине, ходят во тьме. Но вас Бог спас, чтобы вы стали для них светом, постились, молились за них проповедовали им своим образом жизни и показали им выход из рабства греха - привели ко спасению.
Бог не хочет, чтобы Его дети имели что-то общее с ложью, поэтому Он говорит: “Если ты говоришь “да”, то пускай твое “да” будет “да”, а твое “нет” - “нет”, потому что дьявол первый начал лгать, и он является отцом лжи. Об опасности этого греха читайте дальше.
• Если вы христианин, то окружающие должны доверять вам без каких бы то ни было клятв, зная, что вы всегда делаете то, что говорите, и ваше “да” - это только “да”, а “нет” - это “нет”, так что ни переспрашивать не нужно, ни уточнять.
• Основное сходство Божьих детей с Создателем, которое отличает их от мира, заключается в том, что их поступки соответствуют их словам, а их слова - Божьей воле, записанной в Библии.
• Отсутствие Божьего страха делает людей очень немудрыми.
• Умерший для греха человек уже не стесняется и не думает о том, как он выглядит в глазах мира, - он теперь живет лишь для Бога.
• Если нам удастся справиться со своими устами, то мы можем обуздать все тело, т.е. справиться с любым грехом. Таким образом путь к совершенству начинается именно с “укрощения” языка.
• Реалии Божьего Царства - это праведность, верность, любовь, радость, мир, покой. Дети Божьи охотно исполняют “хотения” своего Отца на всяком месте.
Опасность лжи
Ложь не красит людей и никогда не поднимает их. Ложь и обман уничтожают достоинство всякого человека и низвергают его в ад. Воспитанный человек отвергает ложь. Вы скажете: “Но все лгут вокруг нас, все обманывают”. Да. Но мы, христиане, призваны Богом не к тому, чтобы подражать падшему человеческому роду, чтобы унижаться до уровня общепринятого, негласно узаконенного греха. Наше предназначение - стать светом и солью для этого мира, поднять уровень нравов и морали общества. Путь верующего - не деградация, а восхождение, а цель - приближение к образу и подобию Божьему.
Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
Но Петр сказал: Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? для чего ты положил это в сердце твоем? ты солгал не человекам, а Богу.
Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех слышавших это.
И вставши юноши приготовили его к погребению и вынесши похоронили.
Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
Вдруг она упала у ног его и испустила дух; и юноши вошедши нашли ее мертвою и вынесши похоронили подле мужа ее.
И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом...
Деяния 5:1-12
Поступок супружеской четы, описанный в приведенном месте Писания, показывает нам опасность лжи и обмана в Церкви, среди Божьего народа. Это произошло в первые годы существования перво- апостольской церкви. Дух Святой сошел на учеников в день Пятидесятницы, и после проповеди Петра родилась Церковь Иисуса Христа. Когда Петр проповедовал в огне Духа Святого, три тысячи человек сразу отдали свою жизнь Иисусу. Апостолы начали учить новообращенных Слову Божьему, передавали им то, что слышали от Иисуса, и то, что открывал им Дух Святой.
Прошло две тысячи лет, а мы продолжаем проповедовать, потому что в основании церкви всегда было Слово! Не слово человеческое, не философия, не мнение пастора или какого-либо духовного лидера, а учение Господа Иисуса Христа. Для этого мы собираемся в церкви - насыщаться духовным хлебом, чтобы не умереть от голода и не оказаться вдруг в “Белом братстве” или в другой секте, которая берет часть Слова и “адаптирует” его к своим личным целям, убеждениям. В самом начале Церкви верующие практиковали пожертвование общине своего имения или денег (их части), вырученных за его продажу.
Дух единства
В Деяниях 4:32 написано: “У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа...”.
Это значит, что в церкви не было распрей и никто не дрался за свое. Действительно, церковь не должна быть местом, где люди говорят: “Это мое”, “Вот, я такой, а он такой”. То, что происходит сейчас в церквах, шокирует, - так не должно быть. Бог нам заповедал любить друг друга, а не истреблять. Церковь должна быть созидающей силой, консолидирующей, освящающей.
Далее в 32-м стихе написано, что в первоапостольской церкви “никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее”. А следствием этого единства была великая благодать на всех них (см.: стих 33). Думаю, что именно из этого места Писания коммунисты почерпнули идею о коммунизме. Я сам слышал, как некоторые из них цитировали Библию и говорили: “Иисус Христос - первый коммунист, потому что Он хочет делать всех людей равноправными”. Это правда, но до какой-то степени. Когда Бог создал Церковь, людей в ней объединила идея, Личность Иисуса Христа, переживания, связанные с переменами в жизни, чудеса. К тому же все они переживали возрождающую силу Господа в своей жизни, Дух Святой наполнял сердца людей любовью. Все это в комплексе стало основанием единства, люди как будто растворились в Теле Христа и стали одним целым в Божьем доме, потому и было у них все общее.
Глубоко духовный человек понимает, что все, что он имеет, - имеет по милости и благодати Божьей: кто-то умнее меня, но не смог “пробиться” и находится где-то внизу, еле сводит концы с концами; а какой-то на самом деле гениальный человек лежит больной и не может воспользоваться своей гениальностью. Но Бог сохранил меня, сохранил вас и доверил служение, дал работу, дал силу заработать деньги.
Первые ученики Иисуса учились непосредственно у ног Иисуса, поэтому, как никто другой, понимали Бога. Они были настолько наполненными познанием Господа и Его любовью, что в их душах уже не находилось места для эгоизма. А дух эгоизма (более подробно об этом говорится в главе “Победа над эгоизмом”), который проявляется через наше “я”, “мое”, “мне”, “не дам”, - это самый страшный дух в нашем мире, корень всякого зла. Бог дал Своим детям лекарство от этой болезни - заповедь: “Возлюби ближнего своего, как самого себя”. И впервые верующие, выполняя эту заповедь, настолько любили друг друга, что они уже не называли даже свое имение своим - все у них было общее. Они это делали добровольно. Но в настоящее время некоторые лжепасторы, используя это место Писания, заставляют своих членов продавать все и приносить деньги своим “лидерам”, переселяясь в большой “общий дом”, который чаще всего напоминает барак. Люди повинуются, но чаще всего по принуждению, из страха. Движимой силой в этом вопросе должна быть только любовь, причем настолько чистая и сильная, что человеку больше хочется заботиться о других, чем о себе.
Первые верующие настолько были охвачены учением Иисуса Христа, что дом Божий стал в прямом смысле их домом, Бог - Отцом, а другие верукнцие - братьями и сестрами. Один Отец, один Бог, одна семья - это первая церковь, это - торжество Божьей любви. Мы тоже называем друг друга “братом” и “сестрой”, не зная, что корни этой традиции - в первоапостольской церкви. И мы на самом деле являемся братьями и сестрами друг другу, мы любим друг друга, как родные, как дети одного Отца.
Евангелие - сила Божья ко спасению...
Далее в Книге Деяния Апостолов написано:
Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося...
Деяния 4:33,34
Проповедь Евангелия, свидетельство об Иисусе должно сопровождаться проявлением силы Божьей на исцеление, освобождение, другие чудеса и знамения, потому что наш Бог - Живой Бог, и Слово Его живо и действенно. Он создал Церковь Свою, чтобы нуждающиеся могли прийти к Нему, чтобы скорбящим было где найти утешение. Церковь Иисуса Христа должна быть плацдармом для проявления силы Божьей во всех направлениях жизни человека. Как писал апостол Павел в своем Послании: “...я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему...” (Римлянам 1:16). Евангелие не уничтожает людей, а поднимает и спасает, укрепляет и исцеляет.
В Божьем доме могущественно действует и Божья благодать. Для некоторых верующих церковь - единственное место покоя: они приходят на служение и... спят, а Бог тем временем исцеляет их душу. Иные, наоборот, поют и радуются в Божьем доме, потому что для них церковь - место, где вырастают крылья, место вдохновения.
Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного
И полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
Деяния 4:34,35
Многие наши современники спокойно читают эту главу из Книги Деяния Апостолов, воспринимая ее, как весьма отдаленный исторический факт или как последнюю главу романа Чернышевского “Что делать?”, в которой описывается коммунистический город будущего с коммунами и общим имуществом. Но представьте, что сейчас появился апостол Петр с теми же представлениями о церкви, - кто бы его принял?! Его “нетрадиционные” взгляды не вписались бы в рамки современной религии. Современная пресса, наверное, “распяла” бы Петра на страницах своих газет в статьях приблизительно с такими заглавиями: “Лидер секты обворовывает христиан”, “Торговля религией” и т.п.
...Но Деяния Апостолов - это “практическое пособие по устройству (организации) христианской церкви”. Как из Книг Моисеевых учились строить храм Господу и Ковчег завета в ветхозаветные времена, так образцом новозаветной церкви должна стать первоапостольская церковь. Первые христиане продавали имущество и приносили деньги в церковь не для того, чтобы апостолы купили себе “мерседесы”, а чтобы помочь бедным, поэтому в церкви не было нуждающихся. Читая о первоапостольской церкви, мы можем почерпнуть много ценных указаний о том, как распределить обязанности между служителями, как служить сиротам, вдовам и т.п.
“Ты солгал не человекам, а Богу”
Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, - что значит: “сын утешения”, - левит, родом Кипрянин,
У которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
Деяния 4:36,37
Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
Деяния 5:1,2
Можно предположить, что ситуация сложилась следующим образом: люди побогаче, типа Варнавы, продавали свои дома, землю и приносили деньги. Супружеская чета - Сапфира и Анания, тоже были не из бедных. Им стало неудобно, что другие что-то приносят, а они - нет; и, скорее всего сгоряча, супруги дали обет Богу, что продадут землю и все деньги принесут Богу. Но когда деньги уже были на руках у Сапфиры и Анании, их начала одолевать жадность, и они сговорились часть денег оставить себе, солгав, что цена продажи была меньше, чем в действительности. Предположим, они рассчитывали продать землю за 30 тысяч, а продали за 70. 30 тысяч они бы еще смогли отдать, но 70... Даже обет не помог им преодолеть себя. Скорее всего Петр молился, чтобы Бог помог супругам удачно продать землю. Бог дал им 70 тысяч и по обету ожидал, что они принесут 70. Но эта сумма вдохновила Сапфиру и Ананию на мечты о реализации личных нужд, которые вдруг вспомнились. И они принесли только часть денег и отдали Богу. Конечно, никто бы не узнал, что они что-то утаили: ни апостолы, ни верующие. В конце концов, это же их деньги, и они вправе распоряжаться ими по своему усмотрению. Но не в этом случае: они нарушили обещание Самому Богу; а я помню немало подобных случаев и в нашей церкви. К примеру, одна супружеская пара попросила, чтобы лидеры помолились за продажу квартиры, т.к. они хотели купить дом на эти деньги. Бог помог, но они десятину не отдали, хотели сначала дом купить. Купили дом втрое дешевле квартиры, т.е. денег осталось много, но жадность не позволила этой семье отдать в церковь несколько тысяч десятины. И что вы думаете: у этих денег вдруг как будто крылья выросли - они непонятно куда и на что очень быстро разошлись, улетели. Эта семья так обеднела, что голодать начала. Впоследствии отцу семейства пришлось смириться и прийти просить у церкви помощи.
Но Петр сказал: Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
Деяния 5:3
Обратите внимание на то, что мысль солгать принадлежала не Анании и не Сапфире, а дьяволу. Может, они думали о расходах на обучение ребенка, на одежду, обувь, но это, как оказалось, были не их мысли. “Для чего ты допустил сатане?..”Дьявол ничего не может делать с вами, пока вы не позволите ему, если вы не дадите ему места в своей жизни. Здесь же люди допустили, чтобы дьявол обманул их: “Такие деньги выручить и все отдать Богу?” Но Бог поругаем не бывает: что посеет человек, то и пожнет.
Апостол Петр, конечно, тоже имел дары Духа Святого, в том числе дар слова знания. Бог показал ему обман в сердце Анании. И Петр сказал: “Анания, ну зачем ты допустил это?”
Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? для чего ты положил это в сердце твоем? ты солгал не человекам, а Богу.
Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех слышавших это.
Деяния 5:4,5
...Человек солгал Духу Святому. Его никто его не заставлял отдавать свое имущество, свои деньги! Он мог бы не обещать, не отдавать и жить. Можно было пообещать 10%, отдать и быть благословленными, но Анания и Сапфира умерли, потому что сказали одно, а сделали другое. Это - ложь. Можно было честно сказать: “Господь, не получилось, - каюсь, прости. Я обещал 100%, а принес 50%. Ну, прошу, Тебя, прости”. И Бог понял бы и простил. Но Анания доказывал: “Нет, мы за столько-то продали”. И Сапфира туда же... Разве от Бога можно что-то утаить!
Неужели вы уже не обманываете?..
Этот случай зафиксирован в Библии, чтобы мы поняли опасность лжи. Бог спас нас от мира сего, от власти дьявола - отца лжи, значит, мы и от лжи спасены. Почему люди сегодня не умирают вот так, как Анания, - упал и сразу умер? А потом и его жена тоже, солгав, упала и сразу умерла. Если бы сейчас люди так падали в церкви и умирали, то нас, пасторов, всех бы уже посадили в тюрьмы. Но даже если человек, солгав, не умирает сегодня сразу физически, то тем мучительнее его духовные страдания. Это доказывает нам, что есть последствия греха и лжи.
Когда я пришел впервые в церковь и пастор призвал к покаянию, внутри меня завязался некий спор между совестью и гордыней: “В чем каяться? Я же не пью, не курю...” - “Но ты обманываешь иногда”. - “Нет. Только на благо я обманываю. Только по необходимости, ради добра - это “белая” ложь...”
Однако всякий человек, кто лжет, тоже думает, что это необходимо: например, чтобы уберечь кого- то от разочарования и т.п. Я думал, что такая ложь - благо, и не является грехом. Когда пастор перечислял наиболее распространенные грехи, чтобы нам, вышедшим к алтарю для покаяния, легче было вспомнить свою жизнь, я, услышав о лжи, конечно, покаялся и в этом грехе. Но осознал я всю греховность этого “хорошего” греха позже. Понял я и то, почему я еще так не хотел каяться во лжи: я боялся, что, даже покаявшись, я не смогу перестать лгать. Мне пришлось даже подходить к верующим и спрашивать: “Неужели вы уже не обманываете? Как это у вас получается? А бизнесмены что с этим делают? Тоже не лгут?” Когда люди отвечали, что они уже не обманывают, мне не верилось. Конечно, у меня тоже получилось стать честным, но не за один день. Чем больше я ходил с Богом, тем больше Он меня очищал и очищает. Я уже не помню, когда я последний раз обманывал. Возможно, бывало, что я говорил что-то приблизительно, потому что точно не знал, не помнил или просто преувеличивал, поэтому я начал молиться, чтобы Господь освободил меня также и от этого. Я открыл свое сердце, и Бог избавил меня. Оказывается, без преувеличений также возможно жить.
Лжесвидетель не останется ненаказанным...
Притчи 19:5
...Почему я так плохо живу?
Лжесвидетель не останется ненаказанным...
Притчи 19:5
Это значит, что всякий, кто говорит ложь, всякий обманщик не останется ненаказанным. Рано или поздно придет наказание на каждый обман человека.
Если за ложь Анании и его жены суд пришел тут же, то некоторые пожинают наказания за ложь постепенно. Если вы думаете: “И почему у меня такая судьба? Почему мне так не везет? Вроде бы я неплохой человек... Даже у тех, кто хуже меня, дела идут лучше, чем у меня!” Может быть, это из-за лжи, из-за маленьких обманов? Вы о них уже даже забыли, но в духовном мире это не забывается. Что человек посеет, то и пожнет, поэтому вас обманывают.
Суммируя вышесказанное, делаем вывод: грех лжи чреват не одним, а двумя тяжелыми последствиями: первое - это конкретное наказание от Бога за грех лжи, а второе - жатва, т.е. вас будут обманывать, подводить, “кидать” и т.п. Вот почему нам, христианам, нельзя воздавать злом за зло. Нам нужно победить зло добром, то есть даже когда нам делают зло, мы все равно должны продолжать делать добро, и тогда Господь возвысит нас, - Он никогда не забывает искреннее сердце.
У 5-го стиха (Притчи 19:5) есть продолжение: “...и кто говорит ложь, не спасется”. Это очень мрачная перспектива: что бы человек ни делал, он не спасется. Он не спасется от обмана других людей, он не спасется от падения...
Это еще не все, но остановимся пока на этом. Если вы, дорогой читатель, обнаружили в себе этот грех, хотя бы мелкие его проявления, взывайте к Богу, чтобы избавил вас и очистил от лжи полностью, чтобы освободил вас от этих оков. Когда-то Он помог мне - поможет и вам, потому что Он милосердный.
Вы знаете, в разных странах есть свои проблемы, свои недостатки. В Нигерии, откуда я родом, люди очень горячие, и из-за этого среди народа происходит много шума и скандалов; к тому же вспыльчивость делает людей слишком грубыми. В Белоруссии, где я учился, люди спокойные, но если вы их выведите из себя, они начнут так кричать и ругать- с я, что мало не покажется. В России я заметил у людей чрезмерную гордость. Но в Украине совсем иная проблема - здесь слова очень дешево стоят: люди любят очень много говорить, обещать, но очень мало делают. Конечно, я не говорю о церквах, - речь идет о мирских людях. Бывает, что и в церкви иногда приходится встречаться с такими вещами. Но, слава Богу, мы меняемся постепенно. Когда люди не умеют держать слово - это страшная болезнь. Украинцы отличаются тем, что любят хорошо говорить, умеют говорить, но нужно еще и выполнять свое слово. Это то, что я увидел со стороны и пишу об этом, чтобы люди начали работать над собой. Я всем советую сначала семь раз подумать, прежде чем один раз сказать. Давайте искоренять ложь и пустословие из своей жизни.
Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
Притчи 29:1
Бог обличает нас, чтобы мы изменились. Но если человек, будучи обличаем, ожесточает выю свою, то он внезапно сокрушится. Слово “сокрушится” означает “внезапно уничтожится, внезапно разрушится”.
Возможно, дорогой друг, вы читаете эти строки, потому что Бог хочет спасти вас от сокруы1ения. Послушайтесь Бога - не будьте упрямы. Пора упорядочить свою жизнь, привести ее в соответствие со Словом Божьим, чтобы не пасть от внезапного сокрушения.
“...Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов - участь в озере, горящем огнем и серою; это - смерть вторая” (Откровение 21:8). Это место Писания меня окончательно “сломило”. Оказывается, что лжецам вообще нет спасения: если они не покаются, то их ждет ад вместе с отцом лжи.
Наше предназначение - стать светом и солью для этого мира, поднять уровень нравов и мора¬ли общества.
Путь верующего - не деградация, а восхождение, а цель - приближение к образу и подобию Божьему.
Дьявол ничего не может делать с человеком, если человек не дает ему места в своей жизни. Грех ведет к страшным последствиям:
- Божье наказание за грех;
- жатва, т.е. другие будут поступать по отношению к грешнику точно гак же, как поступил он, согрешив против Бога и людей;
- ад.
Нам нужно упорядочить свою жизнь, чтобы не упасть от внезапного сокрушения.
Порядочность и христианство
Порядочность - это насущная нужда современного общества. Этот вопрос был частично рассмотрен в главе “Пусть ваше “да” будет “да”, а “нет” - “нет”, но я хочу остановиться на этой теме отдельно.
Итак, порядочность - это честность, искренность, способность содержать в порядке свое сердце (мотивы), мысли, слова и поступки. Иными словами, порядочность - это внешнее проявление внутренней целостности человека. Не многие верующие придают этому качеству значение, считая, что это не такое уж серьезное требование к христианину. Однако смею вас заверить, что если нет порядочности в жизни христианина, то в этом человеке нет и Христа. Если порядочность отсутствует в нашем поведении, в нашем стиле и образе жизни, то мы нуждаемся в спасении. Служить Богу - это не просто ходить в церковь. Исполнение “ритуала” не даст вам “пропуск” на Небо. Ваши слова, ваши “убедительные доводы”, что вы христианин, без порядочности - ветер, пустота. Ваше отношение к христианству доказывают прежде всего ваши дела, а это значит, что ваши поступки громче ваших слов расскажут о вашей порядочности. Так что, если нет порядочности в жизни человека, то даже речи быть не может о том, что он верующий; даже если он пастор - нет Христа в жизни этого человека.
В странах бывшего СССР люди стараются как-то материально подняться. Я слышал не один рассказ о том, как “верующие” одолжили деньги у своих братьев (сестер) из церкви, чтобы “раскрутиться”, начать бизнес, а когда приходило время возвращать долг - исчезали. Это - непорядочность высшей пробы. Иные “христиане” берут деньги взаймы и просто не отдают, даже не прячась: они кормят людей обещаниями - “отдам завтра”, но это завтра никогда не наступает. Это - позорная непорядочность.
Наш христианский долг - быть порядочными. Если нет порядочности в жизни христианина, тогда нет разницы между церковью и миром, между верующими и неверующими. В чем тогда смысл спасения?! Порядочность - это то, что отличает христиан от прочих людей, это - индикатор вашего спасения. Порядочность поднимает нас над грязью этого мира и является преимуществом христиан.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Матфея 5:8
Из этого стиха следует, что нечистые сердцем (их отличает беспорядочный или непорядочный образ жизни) Бога не увидят. А если не увидят, значит, не познают. При этом не имеет значения, что они делают в церкви: служат пастором, лидером домашней группы, лидером прославления и т.п. Бог Своих знает.
Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: “познал Господь Своих”; и: “да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа”.
2-е Тимофею 2:19
Люди, называющие себя Божьими, т.е. христиане, уклоняются, убегают от всякой неправды, а это и есть порядочность - печать Бога для Своих. Непорядочных же Бог встретит в вечности со словами:
...отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Матфея 7:23
Так что верующий человек - это не обязательно тот, кто ходит в церковь и служит Богу; поступки и дела - порядочность является критерием для определения того, верующий человек или нет.
Горе стране, которой правят жулики, притворяющиеся святыми. Елей стекает с головы до края риз, - и это свойственно не только Божьему помазанию, Божьему Духу. В стране беззаконников дух лукавства и обмана “стекает” с правительства на народ: люди начинают обманывать друг друга, предавать. Именно поэтому верующие люди должны стать надеждой общества, примером порядочности в каждом деле, в каждой сфере жизни.
Как стать порядочным человеком?
1. Начните с упорядочения речи
Если вы хотите научиться быть честным, искренним, порядочным, то научитесь, в первую очередь, ясно и четко формулировать и высказывать то, о чем вы хотите сказать. Научитесь говорить прямо, без лукавства, без острых углов, то есть просто и четко скажите то, что вы думаете и как вы думаете. Старайтесь также быть конкретным в своих мыслях и речах, прямым в общении, в деловых разговорах. Витиеватость в речах и “хождение” в разговоре вокруг да около предмета разговора - это как раз плацдарм для обмана. В таком словесном винегрете трудно уловить, что человек имеет в виду - “да” или “нет”, какую занимает позицию. Итак, порядочность человека начинается с упорядочения мыслей и речи. Всегда определяйте цель своего высказывания (вопроса, желания, указания, повествования) и четко ее излагайте. Научитесь прямо без лишних слов задавать вопросы, тогда люди скорее всего не смогут избежать прямых (однозначных) ответов. Всегда называйте вещи своими именами - не говорите в общем.
Если вы хотите стать порядочным человеком, научитесь согласовывать свои слова с мотивами своего сердца. Порядочный человек всегда говорит мотив, поэтому он никогда не попадает впросак, сказав что- то невпопад, оскорбив кого-то, попавшись на лжи.
Непорядочным людям - льстецам, лжецам, лукавым - часто приходится оправдываться, говоря: “Ой, прости, я не то имел в виду... Думал, так будет лучше... Так, вырвалось, но мотивы у меня хорошие...”
Людей никогда не интересует, что сокрыто в вашем сердце, какие мотивы остались неизреченными, - их волнует то, что они видят и слышат от вас сейчас, их волнуют конкретные слова и конкретные действия. Никто не будет “расшифровывать” ваше сердце, потому что никому это не интересно (кроме Бога). “Я хотел сказать...” - надо было сказать. Людей впечатляет то, что вы уже сказали и сделали, а не то, что вы хотели сказать или сделать, так что ссылаться на свой мотив - напрасное дело.
Подчините свою плоть своему интеллекту, а разум - духу, тогда вы не будете говорить “по плоти, не подумав”. Обдумывайте свои слова, думайте прежде, чем что-то сделать, т.е. подчините своего внешнего человека внутреннему, и вы будете говорить согласно мотивам своего сердца, а не прикрываться мотивами, после того, как уже сказали или сделали что-то несуразное.
2. Не судите!
Порядочные люди не судят. Когда вы общаетесь с людьми и рассуждаете о делах, старайтесь быть предельно объективными в своих рассуждениях, не судите людей и их поступки. Не указывайте пальцем и не говорите: “Ну, как он может так поступать? Как можно быть таким плохим?!” Если вы из тех, кто постоянно указывает пальцем на других, осуждает и обвиняет людей, вы никогда не сможете быть ни объективными, ни порядочными. Поэтому Иисус заповедал нам не судить, чтобы мы сами не были впоследствии судимы. Судить других непорядочно еще и потому, что вы не можете знать, почему люди поступают именно так, а не иначе. Да вам и не надо этого знать. Вы можете, конечно, поставить себя на место этого человека и сказать: “Я бы так не поступил...” Это ваше дело, но не говорите при этом: “Как так можно?” и т.д. У того, кто осуждает других, как правило, и сердце, и мысли, и сама жизнь наполнены грязью. Иисус говорит: “И что ты смотришь на сучек в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? (...) Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучек из глаза брата твоего” (Матфея 7:3,5). Итак, осуждение - признак очень большой непорядочности человека: он хуже тех, кого он осуждает настолько, насколько бревно больше сучка.
Однако есть люди, которые впадают в другую крайность: они даже констатацию факта греха считают осуждением, поэтому становятся либеральными ко всем. Но констатация факта - “я говорю то, что видел” - это не грех, не осуждение. Предположим, вы видели, как кто-то украл какую-то вещь, и если вы скажете об этом, то не согрешите.
Многие люди, особенно верующие, часто начинают прятаться за этой заповедью: не судите, чтобы не быть судимыми. Они видят истину, видят факты и говорят: “Нет, я не хочу говорить, потому что не хочу судить”. Однако это тоже лукавство и несправедливость, а значит - непорядочность: вы видите, что человек грешит, идет в ад и не предупреждаете!.. В таком случае ваша святость ложная. Представьте, что все вдруг захотят быть такими “святыми” и начнут делать вид, что они не видят фактов. Это приведет к тому, что в стране не будет судебной системы вообще, милиция не понадобится, потому что нельзя никого обвинять - начнется хаос, которого так ожидает сатана. Нельзя игнорировать реальность. Сами собранные факты судят людей, а не мы, - мы эти факты только констатируем. И если они свидетельствуют, что человек виноват, значит, эти факты, греховные поступки человека сами его осудили, а не я его осудил.
3. Осознайте свое несовершенство
Следующий шаг на пути к порядочности - понимание того, что на сегодняшний день мы еще несовершенны, хотя нам хочется иногда думать: “Я нормальный - это они все ненормальные; я порядочный - это они все непорядочные; я хорошая - это мой муж такой плохой; я порядочный - это моя жена со странностями”. Но когда вы начинаете думать, что вы уже в порядке, что вы уже совершенны, значит, и у вас еще больше проблем, чем было раньше, - только это уже проблемы другого плана: самоуверенность, самоправедность. А самоправедный, по словам Иисуса, еще хуже, чем грешник, который признает себя неправедным. Когда два таких человека (мытарь и фарисей) пошли в храм молиться, то фарисей сказал:
...Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Луки 18:11,12
Это - пример самоправедности. Фарисей ушел из храма, ничего не получив, потому что считал, что с ним все в порядке. Мытарь же, который бил себя в грудь и говорил:“Боже! будь милостив ко мне грешнику!” - “пошел оправданным в дом свой” (стихи 13,14). Никто из нас на сегодняшний день не является настолько хорошим и праведным, каким должен быть. Чтобы стать лучше, чтобы подняться, я должен видеть свои проблемы в характере. Каждый день я обязан становится лучше, каждый день мне нужно совершенствовать свои поступки, свой характер, свои привычки. Есть определенные вещи, над которыми нужно работать в течение всей жизни. Иногда мы работаем над чем-то одним, побеждаем один недостаток, а рядом, как гриб, вырастает другой (причем тот, который был побежден год или два назад). Это значит, что, сконцентрировав свое внимание на одном, мы расслабляемся в другом, где вроде бы уже все в порядке, - и так всю жизнь.
Бог знает об этом и специально оставляет некоторые проблемы в нашей жизни, чтобы мы не расслабились, чтобы мы никогда не думали, что все у нас в порядке: “Я уже покаялся, победил все проблемы, теперь буду только наслаждаться своей святостью...” Бог знает, что каждый из нас должен продолжать работать над собой, потому что мы далеко не совершенны, и Он даже не ожидает, чтобы мы были абсолютно совершенными. Мы праведны во Христе Иисусе, но в реальной жизни нам надо продолжать стремиться к праведности, достигать святости.
Для начала осознайте, что у вас есть проблемы (не лгите себе при этом), запишите их и выделите из них от трех до пяти, чтобы начать работать над собой. Если у вас не будет такого списка, если вы не работаете систематически как минимум по трем пунктам, значит, у вас серьезные проблемы и ничего не улучшится в вашей жизни. Каждый день хоть что-то вы должны в себе улучшить, откорректировать. Если вам трудно определить свои слабые стороны, спросите у своей жены (она вам точно скажет), у мужа, родителей или у друзей, чтобы подсказали, что вам нужно улучшить в себе. Если они вас любят - скажут, если нет - скажут, что вы им и таким нравитесь. Но лучше, чтобы человек сам умел анализировать и исследовать свои поступки, слова, характер, исследовать свое сердце. Если мы еще способны сами видеть, что у нас не так, тогда еще есть надежда измениться, если уже не видим - беда.
Насколько совершенным был апостол Павел, но он всегда находил в себе что-то, что можно было бы изменить или улучшить:
...я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
Филиппийцам 3:13,14
Павел достигал побед - совершенствовал какое- то качество в себе и тут же ставил перед собой новую цель и простирался к ней, забывая былые победы, достижения. Мы, подобно Павлу, всегда должны видеть, куда простираться. Если же вы обнаружите, что больше некуда простираться, - значит, вы попали в сети самоправедности и гордости, и тогда вам точно понадобится помощь родственников и друзей, чтобы написать список (думаю, пятью пунктами не обойтись). Смиритесь и с благодарностью примите обличения, а затем - простирайтесь вперед к почести высшего звания Божьего во Христе через упорный труд над собой. Иисус укрепит вас, и вы все сможете, все у вас получится.
4. Не оправдывайтесь
Если вы, действительно, хотите быть порядочным, вы научитесь достойно принимать критику. Когда вам начнут говорить о вас такое, что у вас внутри все аж закипит, наберитесь мужества и молча выслушайте, а еще лучше - слушайте и записывайте, воспринимая это как милость Божью, как шанс стать лучше. Конечно, ваша плоть будет противиться, а гордыня захочет кричать, что у вас этого нет, но вы будьте мудрее: не оскорбляйте своего “критика”, не оправдывайтесь, обвиняя жизнь, людей или обстоятельства в своем несовершенстве. Такая реакция, полная реплик и недовольства, показывает, что вы и не хотите видеть своих недостатков и ошибок, а если не хотите - значит, никогда не станете лучше и, следовательно, ваша жизнь не изменится. Так что прислушивайтесь к своим близким, друзьям, так как есть некоторые вещи, которые легче увидеть в человеке со стороны. Сидя в здании, мы иногда не знаем, какое оно внешне, что находится на других этажах, на складе и т.н. Кто-то скажет: “Я вижу себя в зеркале”. Вы видите там неподвижный “фасад”, но характер, привычки, пристрастия человека проявляются в основном в общении, в деятельности, и это могут видеть те, кто рядом, кому вы не безразличны. Цените таких людей.
Очень часто в молитве мы можем слышать голос Духа Святого, обличающего нас, но он звучит тихо и не так четко, как голос человека, поэтому у нас находится тысяча причин, аргументов и оправданий, чтобы “не услышать” эти обличения или забыть их. Так что проблема даже не в том, чтобы выслушать, а в том, чтобы начать что-то предпринимать, работать над собой, иначе наша жизнь превратится в тихое болото, а в тихом болоте сами знаете, что водится... Но если мы хотим продолжать расти, продолжать двигаться в жизни, двигаться к Богу, нам надо хоть однажды столкнуться со своими “голиафами” и выступить против них. Это могут быть наши моральные “голиафы”, наши недостатки, наши жизненные вызовы. Чем раньше вы против них выступите и сразитесь, тем менее “кровопролитной” будет эта битва, потому что “голиафы” тоже растут, так что устраняйте их, пока они еще “маленькие”.
Подобные сражения длятся не один день. Иногда мы думаем, что принятие решения уже само по себе устраняет наши проблемы, - это заблуждение. За принятием решения должны следовать соответствующие ему действия. Вам надо начинать думать и поступать по-другому, пока это “другое”, правильное не станет вашей привычкой, превратится в достоинство, заменившее прежний недостаток.
Кто-то из известных людей сказал, что бедные люди всегда находят оправдание своей бедности, оправдание тому, почему у них что-либо не получилось: это страна такая - разве здесь поднимешься(!); это “оранжевые” намутили так, что мы совсем обнищали; это инфляция; это погода... Находить оправдания - это занятие неудачников. Они самые лучшие специалисты в том, чтобы находить причины и доводы своей несостоятельности. А успешные, богатые люди, наоборот, находят скрытые возможности в тех обстоятельствах и делах, на которые неудачники даже смотреть боятся, - т.е. они превращают минусы в плюсы, и это делает их успешными.
5. Будьте ответственны за свою жизнь
Чтобы стать порядочным человеком, необходимо взять ответственность за себя: за свои поступки, за свои ошибки, за свои недостатки и за свою жизнь. Обнаружив что-то неладное в себе, что-то, над чем нужно поработать, начните со всей серьезностью устранять из своей жизни все, что восстает против Божьей истины, установленного Им порядка. Конечно, настраиваясь на Божью “волну”, вы тем самым восстанете против мирского порядка и не избежите критики, - но это нормально: всех, кто хоть что-то делает, критикуют. Тех, кто ничего не делает, мало кто замечает, и редко кто знает, что такие люди живут или жили на земле.
Принимайте критику созидательно, т.е. анализируйте ее: если видите здоровое зерно - принимайте и корректируйте себя, если же замечания несправедливые, оставьте их в стороне. Критики могут как помочь вам стать лучшим, так и навредить, остановить вас на пути совершенствования. Чтобы этого не произошло, вам надо научиться идти после критики дальше.
Не расстраивайтесь и не оправдывайтесь. Выше я уже писал о том, что оправдываются те, у кого что- то не в порядке с совестью, кто в чем-то виноват. Докажите лучше своими делами, что вы порядочный человек: пусть дела ваши говорят за вас - они красноречивее слов.
• Люди, называющие себя Божьими, т.е. христиане, уклоняются, убегают от всякой неправды, а это и есть порядочность - печать Бога для Своих.
• Порядочность человека начинается с упорядочения мыслей и речи.
• Порядочные люди не судят.
• Шаг на пути к порядочности - понимание того, что на сегодняшний день мы еще несовершенны. Если человек еще способен сам видеть, что у него не так, тогда еще есть надежда ему измениться, если уже не видит - беда.
• Тот, кто хочет быть порядочным, должен научиться достойно принимать критику.
• Чтобы стать порядочным человеком, необходимо взять ответственность за себя: за свои поступки, за свои ошибки, за свои недостатки и за свою жизнь.
Непорочная совесть пред Богом и людьми
Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: “не прелюбодействуй”, “не убивай”, “не кради”, “не лжесвидетельствуй”, “не пожелай чужого”, и все другие заключаются в сем слове: “люби ближнего твоего, как самого себя”.
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
Римлянам 13:7-10
“Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк...” Согласно этому Слову, мы должны отдавать государству то, что ему принадлежит. “Подать и оброк” - это все налоги, квартплата, в которую входит плата за воду, газ и т.п. Не крадите воду, не крадите электричество, не крадите газ - платите за них! Если вам нужно платить налоги - платите налоги, отдавайте кредит, и будьте детьми своего Господа. Даже Иисусу пришлось платить налоги, и Он не раз говорил, что мы обязаны это делать. Иисус мог бы сказать: “Я с неба сошел, и Мое Царство - не ваше царство, поэтому Я отдаю должное только Богу, а кесарю платить налоги Я не могу”. Он также не сказал: “Я - израильтянин, Я - иудей, поэтому буду платить налоги только нашему правительству, но не вам, римляне, потому что вы - захватчики”. Напротив, Иисус сказал:
...отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Матфея 22:21
В Книге Деяния Апостолов Павел пишет:
...Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми... Деяния 24:16
Возлюбленные, мы можем иметь непорочную совесть только тогда, когда делаем все честно, на законных основаниях. Поэтому нельзя мужчине и женщине жить вместе, не пребывая в законном браке. Мало того, что вы этим нарушаете Божий закон, закон страны, закон морали, мужчина остается должным еще и женщине. А когда взрослый мужчина “гуляет” с несовершеннолетними девочками - это ужасное преступление и перед этим ребенком, и перед людьми, и перед законом, и тем более перед Богом. Когда человек подвизается, чтобы его совесть была чистой перед людьми, он выполняет все свои обязанности и в отношении детей, и жены (мужа), и в отношении родителей, и в отношении работы, и в отношении общества. Вы должны быть в состоянии с чистым сердцем сказать: “Я делаю все возможное”, - и вам при этом не должно быть стыдно, потому что эти слова соответствуют истине.
Видите ли, надо стараться прилагать усилия, чтобы иметь чистую совесть и не быть никому должником. Конечно, люди часто лгут, говоря: “Я отличный семьянин, верный муж, отменный работник”, - ведь мало кто из людей, а тем более незнакомых, знает, как обстоят дела на самом деле. Но Богу вы не солжете, потому что Он все видит, все о вас знает. Мы призваны и обязаны жить чисто и порядочно, чтобы быть свободными в духе и таким образом иметь свободный доступ к Божьему престолу. А грех, как известно, связывает и запинает. Написано:
...Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, -
Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.
1-е Петра 2:15,16
Как христиане, мы несем “легкое иго” Иисуса, что и подразумевает свободу от привычного для неверующих ярма курения, пьянства, предательства, лжи, воровства, сребролюбия и т.п. Узы этих грехов настолько опутали общество, что человек без этой грязи грешникам кажется ненормальным. Сейчас в миру свободный от злоречия человек считается белой вороной, а свободный от прелюбодеяния, непорочный - аномалией. Мир насмехается над святыми Божьими, особенно если они не отделены от общества стенами монастырей и не отличаются длинной черной одеждой (тех мир считает “профессионалами”). Но если современный “монах” живет в соседней квартире или работает рядом, грешных людей это часто раздражает, т.к. свет, который в нас, верующих, не только показывает выход из тьмы, но также открывает людям глаза на их собственные грехи, с которыми они не хотят расставаться.
Однако речь сейчас о том, что мы не должны “употреблять свободу для прикрытия зла”, т.е. играть с огнем, продолжая вести нечестивый образ жизни, называя себя христианами, - нам не позволительно оскорблять имя Господа Бога. Мы не используем свободу, чтобы покрывать злые дела, - мы не покрываем зло, дела тьмы, а, наоборот, открываем дела тьмы и изгоняем нечестие из своей среды, потому что Библия говорит:
...Но я писал вам не сообщаться с тем, кто* называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
Внешних же судит Бог. Итак извергните развращенного из среды вас.
1-е Коринфянам 5:11-13
Божий порядок
Церковь - это общество освобожденных людей, которые очистились от прошлого и идут на небо; людей, которые хотят жить, как Иисус, прославлять Иисуса и наследовать Царство Небесное. Поэтому, если вы называете себя христианином и продолжаете вести нечестивый образ жизни, церковь - это не ваше место. В каждом доме есть свои правила и свой порядок, а тем более в доме Отца, Который является Богом порядка и света, а не тьмы и хаоса. Последнее - это прерогатива князя мира сего.
Говоря о Божьем порядке, апостол Петр далее пишет:
Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам...
1-е Петра 2:17,18
Бунтовщики не являются детьми Бога. Бунтуют только люди амбиций, эгоизма, смерти, те, которые живут по плоти. Дети Бога - люди с чистой совестью, которые чтят царя и повинуются господам, причем не только добрым, но и злым, потому что имеют страх Божий, а страх Божий - начало мудрости (см.: Притчи 1:7). Мудрость же от Бога в смирении отдает должное: “...кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь”. Конечно же, мы боимся только Бога, поэтому следим за собой, чтобы не согрешить, не огорчить Его, не лишиться Его любви и не отпасть. Поэтому, если вы считаете себя мудрым, но при этом не боитесь Бога, - вы даже еще не начали христианской жизни.
Написано:“не только о себе каждый заботься, но каждый и о других” (Филиппийцам 2:4). Значит, заботиться о себе нужно и полезно, но нужно знать меру в этом, чтобы не упасть, и находить время, для заботы о других, почитая их выше себя. Очень многие люди в наше время не почитают ни начальствующих, ни царя, позволяя себе осуждать и критиковать всех подряд: от Президента до своего непосредственного начальника. Но если бы вы были лучше и мудрее, чем они, то были бы на их месте. Так что посвятите свое свободное время прилежной учебе, и, может быть, вы когда-нибудь достигнете их вершин. Я слышал, как люди, которые даже школу не закончили и практически ничего не знают (кроме, конечно, своих нужд), пытаются осудить за “неграмотность” достойнейших из людей - политиков и ученых... Библия говорит: “Кому честь, честь”.
Почтительность
Только свободный в духе человек почитает выше себя даже тех, кто значительно ниже его в социальном или финансовом плане. В этом состоит свобода, а не в том, чтобы критиковать. Есть люди, которые считают унижением подчиняться начальникам- женщинам или тем, кто их моложе. Это - рабство.
Когда вы пойдете к Богу, Он вам скажет: “Я тебя не уважаю, потому что ты не уважал тех, кого Я поставил над тобой”. Самое ужасное то, что такие бунтари-критики совершенно не воспринимают советов и замечаний в свой адрес, так как не имеют страха Божьего и никого не почитают. Они даже не хотят слушать проповеди, обличающие в грехах:
Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
Притчи 15:12
Но обличения “неудобны” только для плоти, поэтому она противится. Не многие любят, когда их ругают, учат, но внимающий обличениям приобретает жизнь, потому что его дух назидается, а сам человек исправляется. Возрожденный человек понимает это и смиряет свою плоть. Но люди, являющиеся рабами своей плоти, не принимают обличений - это люди погибели. Примите же решение прислушиваться к советам и обличениям.
Писание учит нас почитать также и женщин.
Такжеи вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.
1-е Петра 3:7
Не забывайте, мужья, что в духовном мире вы с женой являетесь одним телом, поэтому и любите ее, как свое тело, и заботьтесь о ней. Идя на молитву, проверьте, не огорчили ли вы случайно свою супругу, чтобы не случилось так, что ваш дух в огне, а молитва “выше потолка” не поднимается, потому что в соседней комнате трудится женщина, которую вы превратили в служанку. Ведь она дарована вам Богом как подобная вам помощница (см.: Бытие 2:20-23), что предполагает, что вы должны трудиться, а она вам помогать, а не наоборот: она трудится, а вы - ничего не делаете. Помогите своей жене по дому, а потом вместе молитесь, и Бог ответит на эту молитву согласия быстрее, чем вы ее завершите.
Почитайте также людей старшего возраста, потому что своим отношением к ним вы определяете будете ли вы почтенным человеком в преклонном возрасте или вами будут пренебрегать, как некогда это делали вы.
Также Писание учит нас почитать пресвитеров церкви.
Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. 1-е Тимофею 5:17
Мы должны отдавать честь нашим церковным лидерам: пасторам, учителям, проповедникам, пророкам, лидерам домашних групп. Нам нужно оказывать им сугубую честь, иначе, во-первых, ничему не сможем у них научиться и, во-вторых, не будем иметь покрытия в духовном мире.
Ищите способы оказывать людям честь. Плоть может “уговаривать” вас в том, что это унижение, но вы должны быть водимы Духом; а духовный закон гласит: что посеет человек, то и пожнет.
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Римлянам 13:8
Итак, единственный долг, который Бог позволяет нам иметь, - любовь. Мы обязаны любить людей, и особенно - братьев и сестер.
• Надо прилагать усилия к тому, чтобы иметь чистую совесть и не быть никому должником.
• Мы не должны “употреблять свободу для прикрытия зла”, т.е. играть с огнем. Ведя нечестивый образ жизни и при этом называя себя христианином, человек оскорбляет имя Господа Бога. Это недопустимо для нас.
• Почитайте людей старшего возраста, потому что своим отношением к ним вы определяете: будете ли вы почтенным человеком в преклонном возрасте или вами будут пренебрегать, как некогда это делали вы.
• Почитайте женщин.
• Почитайте духовных наставников.
• Почитайте окружающих вас людей. Ищите способы оказывать им честь. Плоть может “уговаривать” вас в том, что это унижение, но вы должны быть водимы Духом; а духовный закон гласит: что посеет человек, то и пожнет.
Верующий - и бездомный?!
Самая ужасная картина, которую я когда-либо видел в жизни, - это бездомный, который когда-то был верующим и ходил в церковь, где учат Божьим принципам. Как это возможно так упасть, когда внутри вас живет Бог, когда вы можете молиться и читать Библию?! К сожалению, такое теперь часто встречается в бывших социалистических странах, жители которых не успевают перестроить свое мышление на капиталистический лад.
Я уверен, что каждый искупленный Богом христианин, каждый человек, в котором живет Иисус, может и должен стать самым прогрессивным, самым выдающимся, самым успешным человеком, где бы он ни находился: в Украине, в Америке, в Африке или в Западной Европе. Писание учит, что Тот, Кто в нас, больше всех проблем, больше всех вызовов, больше всех трудностей, больше всех бесов, больше всех дьяволов, больше всех оппозиций, т.е. больше того, кто в мире (см.: 1-е Иоанна 4:4). Дух Святой, живущий в нас, и то живое Слово, которое в нас, способны вооружить нас, чтобы мы сокрушили и победили какую бы то ни было проблему. Кроме того, написано, что каждый верующий будет главою, а не хвостом, первым, а не последним. Это слово одинаково верно для всех верующих, которые служат Богу, послушны Ему и живут по принципам Бога.
Значит, мы можем вырваться из обыденности и из нищеты, мы можем подняться над неудачами и выйти вперед. Мы можем состояться, в конце концов. Я помню, как в первое время, когда коммунизм только рухнул, было распространено такое явление, как переквалификация, т.е. люди, которые со своими “советскими” специальностями оказались не у дел, начинали переучиваться. То же делали (и сейчас еще делают) люди, специальности которых финансово не удовлетворяют их нужд. Так появилось множество предпринимателей, бухгалтеров, программистов. А те, кто поленился или не сообразил переквалифицироваться, расстроились, впали в уныние и... стали изгоями: кто на улице живет, а кто еще в собственной квартире.
Мне так жаль: ведь многие из них могли бы поднять тысячи, миллионы других людей, а вместо этого они сами валяются под мостом жизни, нуждаясь в поддержке и помощи. Когда происходят такие вещи, теряется масса возможностей, шансов, ресурсов и... Божьей благодати. Это не должно происходить с людьми, которые знают Иисуса.
И вот что объединяет людей, о которых идет речь: кого бы из них вы ни спросили (любого бездомного), почему это с ним случилось, вы всегда услышите в ответ очень весомое оправдание. Итак, если вы найдете людей, которые постоянно находят объяснения, оправдания своей несостоятельности, а также повод для того, чтобы что-то не сделать, будьте уверены, что они ни в чем не продвинутся, - их судьбу решают обстоятельства, потому что им легче попрощаться с жизнью, чем вести с кем-то какие-то переговоры. Такие люди относятся к категории хронических неудачников, несостоятельных людей. Они находят сотни оправданий для того, чтобы ничего не делать. У них не складывается жизнь, потому что родители развелись, потому что Советский Союз распался, потому что папа и мама не научили, как это делать, потому что муж бросил, из-за болезни...
Но это то, что происходит со всеми людьми на земле, - или вы думаете, что ваша судьба тяжелее всех человеческих судеб?! Все зависит от нашего отношения к происходящему. Если мы хотим хоть как-то подняться в этой жизни, мы должны напрочь отказаться от привычки жить отговорками, искать оправдания. Из 100% людей, которые не состоялись в этой жизни, только 10% не состоялись по причине инвалидности, стихий и бедствий, остальные 90% нашли себе оправдание, почему у них что-то не получилось, не сложилось, не состоялось. Вот именно эти отговорки, именно эти оправдания и сделали их неудачниками в жизни. У них, слава Богу, есть оба глаза, но беда в том, что они видят только то, что не так: то страна не такая, то обстоятельства неблагоприятные, то климат не тот, то преподаватели плохие, то с работой не повезло, то с женой...
Неудачи начинаются в голове
Неудачников полно везде, и причина несостоятельности людей начинается не в Украине, не в Африке, не в Польше, а в голове человека. Ищите причину своих неудач внутри себя, в своем мировоззрении, - вам нужно удалить “стопор” из головы, “переключиться” на позитивное видение. И когда вы перестанете жаловаться на все подряд, то увидите причины, чтобы начать что-то делать. Как вы думаете, какие у вас мысли - такой вы и есть. Ваша жизнь складывается так, как складываются ваши мысли.
Вспомните хотя бы историю о поединке Давида и Голиафа, описанную в 1-й Книге Царств 17. Юноша оказался смелее и сильнее царя и армии. Конечно, если учитывать физические возможности и оружие, то армия несомненно, сильнее семнадцатилетнего парня с несколькими камнями в праще. И у царя, который командует армией и правит страной, больше возможностей, чем у пастуха, который за стадом ходит. Однако в конце концов Голиафа победила не армия и не Саул, а пастух-подросток, который верил, что с Богом все возможно.
Прочитав внимательно всю 17-ю главу, можно сделать вывод о том, что победа Давида над Голиафом - это вполне логическое завершение описываемого события. И здесь мудрость Божья преподносит нам очень важный урок: вместо того чтобы искать сотни оправданий своей бездеятельности и множество причин не делать что-либо, найдите хотя бы одну причину, побуждающую вас к деятельности. Я давно заметил, что все оправдания и отговорки всегда лежат на поверхности, их всегда огромное количество, и все они кричат, предоставляя доказательства, почему нельзя делать то, почему нельзя делать это, почему и то и это невозможно. Все эти “против” объединяются вместе в одно огромное чудовище, которое парализует волю человека. Однако нам, верующим, достаточно одного “за”, одного лучика надежды, чтобы ухватиться за него и начать двигаться.
Обвинения других - синдром несостоятельности
Нежелание двигаться и что-либо предпринимать влечет за собой еще одну проблему, которую люди ставят в ряд оправданий, - обвинение в своих бедах и неудачах окружающих их людей: жена загуляла, друзья подвели, бюрократы попались... Обвинение других - это синдром несостоятельности. Яркий библейский пример этому - обвинения Иосифа братьями: они считали, что именно он является причиной их несостоятельности и чуть ли не стали убийцами.
Если вы тоже вините других людей в своей несостоятельности, это погубит вас. Даже если люди, действительно, виноваты перед вами - предали, обокрали, подвели, обидели, не концентрируйтесь на этом и не живите в этом, потому что как только вы начнете видеть в ком-то причину своей неудачи, тут же ваша жизнь начнет идти на дно, так как вы потеряете инициативность. Человек, видящий причину проблем или неудач в себе, начинает меняться, что-то предпринимать, но обвиняющий другого находит себе в этом утешение и оправдание своей пассивности: есть виновник - значит, я могу оставаться таким, какой я есть, там, где я есть.
Вы не являетесь неудачником, пока не начали роптать. Так что самая веская причина и самая скоростная “трасса” к неудаче - это обвинение других в своем невыгодном положении. Что при этом происходит? - Если раньше вы еще могли как-то стоять, выживать, то теперь депрессия через саможалость просто захлестнет вас, обида перерастет в ненависть, а за этим последуют ужасные слова и поступки. Начав кого-то обвинять, вы постепенно (кто-то быстро) становитесь чуть не человекоубийцей. Иисус предупреждал об этом (см.: Матфея 5:22).
К чему приводят обиды?
Научитесь вовремя очищать свое сердце от обид, а еще лучше - никогда не обижайтесь. Конечно, если кто-то вас обокрал, незаконно забрал у вас что- то, вы должны подать на этого человека (людей) в суд. Судитесь, но не живите в этом, чтобы обида не разрушила вас. Требуйте, возвращайте свое, но пусть эта проблема не становится вашей головной болью. Если кто-то должен вам деньги - требуйте возвращения долга, если только Бог не скажет вам благословить ими вашего должника. Но требуя свое обратно, делайте это без ненависти - ваше отношение к человеку должно остаться хорошим. Божья заповедь повелевает нам любить своих врагов. Зачем? Чтобы победить ненависть любовью, потому что, как только мы начинаем кого-то ненавидеть, эта ненависть начинает пожирать и уничтожать нас.
Мы обязаны хранить свое сердце от ненависти, обиды и даже от неприязни (все это плоды одного дерева), иначе мы станем сами себе врагами. Так, братья Иосифа, слушая его рассказы о своих снах, видя его разноцветные одежды, постепенно внушили себе, что это он виноват в том, что они не состоялись. Им надо было убрать эти мысли из сердца, потому что плохие мысли приводят к тому, что вы начинаете видеть в ком-то врага и думать, что он ответствен за все ваши несчастья. Трудно представить, сколько человек стали таким образом негодяями, проститутками, убийцами, гомосексуалистами, ворами и т.п. Они позволили себе такими быть, переложив вину за свое поведение на тех, кто когда- то их к этому подтолкнул, обидел. Но это не оправдание! Вам ведь все равно придется нести тяжесть своего поступка, своего греха, своего образа жизни.
Итак, отговорки, оправдания и обиды - это в основном участь тех людей, которые не имеют виденья, цели в жизни, ни к чему хорошему не стремятся, не ставят себе “планок” повыше. Если бы я, например, обижался на КГБ и журналистов, я бы уже “съел” себя. Зачем мне думать о том, как они выслеживали меня, об ужасных статьях в газетах и журналах, когда мне нужно спасать людей! Плохими мыслями человек сам себя обвязывает, опутывает и тянет на дно. Человек цели фокусируется на призвании и уверенно шагает вперед, не отвлекаясь на разные “глупости” (исключение - те люди, у кого цель недостаточно высокая, недостаточно сильная). Божьи цели хранят нас от зла, не оставляя места для оправданий, обид и прочего негатива.
Самообман
Однако существует и другая грань этого пагубного явления: очень часто мы находим себе оправдание не только потому, что нет цели, задачи, виденья, но и потому, что мы живем в отречении от действительности, реальных событий. Например, муж пьет, сын колется, а женщина не хочет этого замечать, отрицая очевидное: “Этого не может быть! Наверное, мне это просто кажется”. Ей удобнее жить в самообмане, в иллюзиях, чтобы не сушить себе голову, как с этим справиться и что делать, чтобы спасти родных.
Откройте свои глаза, дорогой друг, не живите в самообмане. Предположим, вы получили слово откровения от Господа, что должны идти в политику. Что вы для этого делаете: учитесь в вузе, поступили в какую-либо партию? “А, я ведь верующий! Бог что-то сделает, кого-то приведет, откроет дверь. Иосиф тоже ничего не делал - в тюрьме был, но Бог же его позвал...” Вот так многие из нас в этом самообмане и живут, как бы прячась за Богом, за какими-то откровениями: сидят и мечтают, и эти мечты порой превращаются в настоящие тюрьмы. Кто-то получил откровение идти в бизнес и сидит - ждет чуда... Кто-то не женится, потому что все невесты какие-то несовершенные... Только Иисус совершенен, поэтому не живите в самообмане: вы не встретите на 100% совершенную девушку или парня.
Вы знаете, почему людям нравится жить в самообмане? Потому что в иллюзиях жить легче, чем в реальности, которая открывает глаза человека на его несостоятельность и побуждает анализировать свою жизнь, свое место во Христе. Поверьте, лучше признаться в своей несостоятельности, чем жить в обмане. Христиане не имеют права, имея такого Бога, искать причины и оправдания тому, почему они не такие, какими должны быть - какими их хочет видеть Бог, почему они не на том месте, где им должно быть в Иисусе, почему не выполняют своего предназначения, не идут к поставленным целям.
Ответственность за свою жизнь
У Иисуса, наверное, было больше всего причин для того, чтобы не приходить на землю и не умирать за нас. Но мы знаем, что это именно то, что Он сделал. Он нашел ту единственную причину, ради которой стоило прийти и спасать людей. Иисус мог бы сказать: “Пусть ангелы пойдут и умрут за них, а Я -
Сын Божий”. Он мог бы найти миллион оправданий, чтобы остаться на небе, но пришел и умер за нас.
Давайте выбросим из жизни все сожаления, чтобы перестать жить прошлым, перестать жалеть себя: не на той женился; не за того вышла замуж; если бы не свекровь; если бы муж не умер; если бы папа не ушел из семьи; если бы... Вы ничего не измените в прошлом, так что вытащите себя из него! Простите других, простите себя и начните наконец-то жить. Важно то, что есть и будет с вами, с вашими детьми, внуками.
Тот, кто хочет победить в жизни, скажет: “Я был не прав, я согрешил, я упал, да, я не такой, как хотелось бы, но я буду работать над собой”, - и это позиция победителя. А неудачники всегда говорят: “Нет. Я не виноват. Это они (она, он)... Это болезнь... Это жизнь такая...” Те, которые не хотят брать на себя ответственность за свои поступки, слова, жизнь, всегда находят “козлов. отпущения”, но этим губят себя и все вокруг себя. “Если бы не это... Если бы не то...” Ну, да, а если бы Ева с Адамом Бога послушались и не ели яблоко... Может, нам свалить все на них? Знаете, все мы каждый день столько этих “яблок” надкусываем - столько раз согрешаем! Если вы хотите быть неудачниками, тогда живите в своем “я не могу”, “я не знаю” и “это невозможно”. Но лучше вам поверить в себя. А как это сделать - читайте в следующих главах.
Задание
Дорогой читатель, я даю вам задание: подумав хорошенько, запишите пять или десять (по желанию) своих сокровенных желаний, самых насущных целей, на пути к достижению которых вы видите одни препятствия. А теперь, забудьте о преградах и напишите хотя бы одну причину “за” - дайте хоть один шанс вашей мечте реализоваться. Например, вы много лет молитесь за спасение мужа и все еще не видите никаких предвестников его покаяния: не ищите опять тысячу причин, почему муж не придет к Богу, найдите одну - почему придет. К примеру, такую: спасешься ты и весь твой дом, - и стойте на этом обетовании (см.: Деяния 16:31).
№ |
Сокровенное желание или мечта |
Причина(ы), по которой(ым) ваше желание или мечта может осуществиться |
• Если мы хотим хоть как-то подняться в этой жизни, мы должны напрочь отказаться от привычки жить отговорками, искать оправдания.
• Из 100% людей, которые не состоялись в этой жизни, только 10% не состоялись по причине инвалидности, стихий и бедствий, остальные 90% нашли себе оправдание, почему у них что- то не получилось, не сложилось, не состоялось.
• Самая веская причина и самая скоростная “трасса” к неудаче - это обвинение других в своем невыгодном положении.
• Человек цели фокусируется на призвании и уверенно шагает вперед, не отвлекаясь на разные “глупости”. Тем временем Божьи цели хранят его от зла, не оставляя места для оправданий, обид и прочего негатива.
• Люди, которые не хотят брать на себя ответственность за свои поступки, слова, жизнь, всегда находят “козлов отпущения” и этим губят себя и все вокруг себя.
Наиважнейший ресурс страны и задача церкви
Самый большой ресурс каждой страны - это ее люди, ее народ. Однако он приобретает ценность и становится действенным, когда он выявлен, развит и обогащен. Я имею в виду следующее: в Украине, например, пятьдесят миллионов человек, есть страны с гораздо большей численностью населения, но с гораздо более низким уровнем жизни. Учитывая то, что наиважнейший ресурс - это люди, самыми богатыми странами могли бы быть на сегодняшний день Индия и Китай, а не маленькая Швейцария. Причина этого парадокса очевидна: люди не имеют возможности получить должное образование, государство не выявляет и не вдохновляет талантливых людей, не поощряет и не создает условий для дальнейшего развития талантов, для их применения.
Если этого не делает правительство, то кто, как не церковь, будучи духовным центром страны, должна поднимать людей, учить их выявлять в себе Божьи дары и вдохновлять их двигаться в своем призвании к достижению жизненных целей. Каждый молодой человек, каждая девушка должны быть просвещены в том, к чему они способны, что они могут делать, какой потенциал, какие возможности в них вложены. Воодушевленный, уверенный в себе народ, который знает, что его потенциал неограничен, не смогут остановить, поработить. Этот народ непременно станет великим. И наоборот - неуверенный в себе народ, связанный ограничениями, типа “этого делать нельзя, запрещено, а за это посадят”, будет бедным, несчастным, ограниченным.
Если мы, верующие, не будем просвещенными, мотивированными, просветленными, уверенными в том, что мы все можем, потому что Бог на нашей стороне, то нет будущего у нашей страны (где бы мы ни проживали). Бог всегда поднимает народ, начиная с церкви, т.е. касается духа народа, высвобождая на страну вдохновленное Слово.
Однако очень часто традиционное христианство говорит, что верующим надо быть скромными и сидеть на задних скамейках, не высовываться. Таким образом верующие могут утвердиться в комплексе неполноценности, а не в вере. Если кто-то на земле и должен иметь комплекс полноценности, то это христиане, потому что полнота уже пришла, и она в том, что “Христос в вас, упование славы” (Колоссянам 1:27). Также в Послании к Колоссянам 2:9,10 написано, что Господь есть полнота, наполняющая все во всем, т.е. Иисус - это полнота счастья, полнота возможностей, полнота силы, полнота власти, полнота Божества. Все это в совокупности - комплекс уверенности в своем Боге, Которого мы должны стремиться достичь. Утверждаясь в вере и Божьей полноте через познание Господа, мы должны утверждать постигнутые нами Божьи истины и в своей стране.
Итак, поверьте в себя, даже если вам уже 70 лет или пока еще 8. Очень важно, чтобы мы стартовали в жизни именно с уверенности в том, что Бог живет в нас и Он за нас; и Он - больше того, кто в мире, что мы все можем в укрепляющем нас Христе. Это все говорит о нас Писание, и нет сомнений, что это на самом деле так, - что все возможно верующему. Не позволяйте, чтобы кто-то вас ограничивал, унижал или останавливал, - это противоестественно для христианина. Если Бог вам дал какой-то замысел, какую-то мечту, то поверьте, что это придет, состоится! Если именно Господь Бог вам дал какие- то цели, идеи, то неважно, кто вас будет поддерживать, а кто не будет, - если Бог за вас и вы знаете, что вы правильно ходите перед Ним (т.е. по Божьим принципам, по Божьим истинам), - все вам доступно и все возможно.
Необыкновенные люди
В этой главе я хочу дать вам, дорогой читатель, некоторые подсказки, советы, которые помогут вам стать более уверенными в Боге и в себе. Итак, всякий раз, когда вы будете чувствовать себя недостойным, вспомните, что вы созданы по образу и подобию Бога (см.: Бытие 1:27,28), вы - лучше всех. “А почему я не такой, как этот пастор, как тот евангелист?” - Потому что вы не поверили в то, кто вы есть на самом деле!
Истина состоит в том, что вам следует максимально приблизиться к образу Бога, потому что созданы быть Его подобием. Если вы поверите в это, то поймете, что вы не должны жить, как свинья, валяясь в грехах, в унизительных поступках: курить, пить, блудить, сквернословить, бунтовать и т.д. Вы больше этого - вы созданы быть как Он: чистым, здоровым, порядочным, любящим, честным, целеустремленным, верным, мудрым... Божьих достоинств не перечесть, и в вас их может быть очень много, потому что “вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет...” (1-е Петра 2:9).
Да, мы, христиане, - необыкновенные люди, но очень мало кто из нас использует вложенный в нас Богом потенциал - величие могущества Его. Это - наша с вами беда, поэтому мы видим и чувствуем себя, как все. Но мы не как все! Вы созданы по лучшему “образцу” - по образу и подобию Божьему. Вы - носитель Его присутствия. Начните себя так видеть и ценить, начните ценить свое спасение, будьте благодарны Богу за это, потому что еще так много неспасенных. Они еще в рабстве, в грязи, а нас Бог помиловал. Мы не гордимся этим и не уничижаем людей, потому что это не от нас, не за наши заслуги, а по Его милости.
Осознайте, дорогой читатель: Бог доверил вам быть Его представителем на земле, носителем Его образа, и вы обязаны явить Его миру. А если вы грешите, не знаете, куда себя деть, потому что боитесь, что не справитесь, если за что-то возьметесь, то чей образ вы являете?! Наш Бог - Святой и Всемогущий. Он пошел на крест и умер, чтобы мы были освященными и достойными Его. Мы, как верующие, не имеем права даже думать о том, что есть что- то невозможное для нас, - такие мысли оскорбляют Бога. Если вы хотите представлять Великого Бога - поднимитесь выше, чтобы соответствовать тому уровню знаний и обетований, которые Он нам дал. Не унижайте чести и славы Бога своим невежеством и неверием, бесчестными поступками. Живите достойно Бога; познавайте Его и поступайте, как Он, чтобы явить своего Господа достойным чести, славы, любви и доверия.
Один проповедник начинал свой день с того, что останавливался перед зеркалом и, обращаясь к своему отражению, говорил: “Ты все можешь, потому что Бог живет в тебе. Ты будешь поступать, как Бог. Божьи чудеса будут происходить через тебя...” Он даже Библию читал только через это откровение, и со временем Божьи качества начали проявляться в этом человеке. Бог являл через него совершенно непостижимые человеческим умом чудеса. Он мог, например, находиться в одном месте, а в духе перемещаться в другую страну и там молиться за больных.
Человек так поверил, что Бог живет в нем, что люди видели в нем Иисуса: когда он молился за больных, им казалось, что это Бог прикасается к ним. А когда он проповедовал, люди были уверены, что это к ним обращается Бог. Такая невероятная сила может высвобождаться через каждого, кто искренне верит, что в нем живет Бог и что он такой, каким ему предначертал быть Бог. Давайте будем что-то делать, чтобы поверить и утвердиться в этом, как это сделал Джон Лейк, о котором шла речь. Не обязательно внушать себе что-то перед зеркалом, но вы можете найти себе какое-то другое духовное упражнение, другой способ, который поможет вам поверить, что Бог живет в вас, и Его невероятные способности и сила начнут высвобождаться через вас.
Итак, первое, что нам необходимо, чтобы поверить в себя и состояться, - помнить о том, что мы созданы по образу и подобию Божьему.
Увидьте в себе Иисуса
Второй шаг в этом направлении - увидьте себя так, как вас видит Бог. В этом вам поможет Писание, которое нужно воспринимать как личное послание Бога к вам. Начните отождествлять себя с Иисусом, когда вы читаете Библию. Читайте об Иисусе и представляйте, как будто это вы проповедуете, учите, молитесь, исцеляете, освобождаете и творите другие чудеса. Ведь Тот же Всемогущий и Любящий, Который был в Иисусе, теперь в вас, и для вас. Если вы начнете видеть, что вы делаете то же самое, что Иисус делал, и если, изучая Евангелия, вы примете задачи Иисуса на свой счет, то вскоре поверите, что для вас, действительно, нет ничего невозможного.
Конечно, вам нужно будет постоянно ободрять себя, находить книги, которые воодушевляют, утверждают в Боге, а не сеют сомнения. Уверенности в себе придает изучение истории христианства, чтение биографий выдающихся людей - тех, кто одолел путь и не сломался, падал, но поднимался. Они смогли - значит, и мы сможем, и более того сможем, потому что, кроме всего прочего, нам поможет их опыт.
Но самое главное, когда вы читаете богословские книги или Библию, - будьте радикальными в послушании, то есть примите решение, что вы будете практиковать это в своей жизни, потому что истина Божьего Слова становится нашей только по мере того, как мы практикуем ее, иначе она теряется.
Третье, что поможет нам утвердиться в Боге и поверить в себя, - правильные друзья, правильное окружение. Недаром появилась мудрая пословица: “Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты”. Это - истина, подтвержденная человеческим опытом. Если вы общаетесь в основном с людьми, находящимися в депрессии, которые только жалуются, говорят, как все плохо, какие все плохие, то вскоре и ваше отношение к жизни станет негативным. Само по себе отрицательное отношение к жизни постепенно убивает человека, поэтому давайте окружать себя правильными людьми, - людьми, которые смотрят вверх, которые смотрят вперед, которые стремятся к высшему званию и служат Богу, которые могут ободрять нас в том, чтобы мы двигались в
Боге, в своем призвании. Общайтесь с людьми, которые вдохновляют на положительное мышление, на благочестивые поступки, на большие цели, на святой образ жизни, которые заставляют нас задуматься о том, в каком положении мы находимся.
Есть люди, рядом с которыми вы чувствуете себя великим мудрым учителем, гигантом. Но мудрость подсказывает, что нужно общаться не с теми, которые смотрят на вас с открытым ртом, а с теми, рядом с которыми вы видите свое несовершенство и осознаете, как много вам еще нужно постичь, сделать, преодолеть, изменить. Общайтесь с теми, кто мудрее вас, лучше. Тяжело находить таких людей, но постарайтесь, потому что “с кем поведешься, от того и наберешься”. А качество того, что мы набираем, зависит от того, чем они питаются, чем живут. Чтобы набраться положительного, нам нужно иметь общение с людьми, которые положительно мыслят, которые способны бросать и нам вызов идти дальше и выше. Общайтесь с людьми, наполненными светом, чтобы этот свет выявил и показал вам ваши недостатки, чтобы в этом свете вы рассмотрели свой правильный путь. Избегайте тех, чей свет есть тьма, чтобы вам не заблудиться, не стать неразборчивым, не попасть в трясину грехов.
Правильный человек - это тот, рядом с которым мы начинаем видеть: “О Боже, я еще не такой, мне еще так далеко до таких людей. Мне нужно работать над собой, больше читать, больше трудиться, чтобы не позорить Бога своей нищетой - как духовной, так и материальной...”
Поэтому, если кто-то слишком любит себя, горд и эгоистичен, тот и не пойдет к свету, - он будет искать тень, тьму. Кто стремится к совершенству, к Богу, кто заботится о своей душе, о том, чтобы прославлять Бога, тот устремится к свету, к тем людям, которые могут ему показать истину.
Если вы все время довольны собой, читаете Библию, в вас нет самокритичности, в Библии и в проповедях вам все нравится, вас вообще ничего не обличает - ни сердце, ни совесть, и вы считаете, что все в порядке, - значит, что-то не в порядке с вами или с вашей церковью. Мы все должны постоянно меняться. А если вы думаете, что вам не надо ничего менять, значит, вы уже сделали себя богом, и получается, что вам уже не нужно жить, - вы уже достигли цели, вам уже нечего здесь делать.
Пока мы живем - мы должны меняться, и мы будем меняться, стремясь к лучшему. Это желание должно быть в нас постоянно. Это еще одна причина, почему нам нужно ходить в церковь: потому что мы не видим себя со стороны, а в церкви глаза открываются через свидетельства людей и проповеди, которые обличают и бросают нам вызов меняться, побуждают что-то делать.
Некоторые думают, что обличения, указания на недостатки - это негатив, и не любят, чтобы кто-то их учил, как жить. Это мирские мысли, мирское мышление. Но если вы, действительно, зрелый человек, то вам захочется бежать в церковь, чтобы над вами поработали, помогли улучшить себя, потому что чем вы совершеннее, тем легче вам вписываться в общество.
Способность принять твердое решение
Четвертый “двигатель” вашей веры в себя - способность принять твердое решение: я исполню свое призвание при любых обстоятельствах. Что бы ни случилось - я состоюсь. Я сделаю все, что надо будет сделать для этого.
Бог призывает вас быть пастором - “состоюсь”! Призывает вас быть бизнесменом - “состоюсь”, актером - “состоюсь”! Кем бы Бог ни призвал вас быть - вы состоитесь при условии, что будете осуществлять это призвание до конца. Очень часто верующим не хватает такого радикального решения. Однако нам надо быть решительными до конца: “Я преодолею все преграды, я разрешу все обстоятельства, я не буду соблазняться на какие-то мелочные разговоры или ничтожные увлечения - я состоюсь по-любому. Я не позволю неудачам остановить меня, чтобы люди или их мнение меня остановило, - я состоюсь”.
Вы имеете полное право так думать, потому что Бог на вашей стороне. Когда вы живете по принципам Бога - все преграды автоматически рушатся. Но только нельзя брать одну истину из Библии и бежать за ней, а все остальное проигнорировать. Надо постоянно проверять себя: живу ли я на самом деле по всем стандартам, по всем канонам Слова Божьего. Конечно, у вас будут ошибки, будут какие- то неудачи, но вы, по крайней мере, стремитесь к цели, поэтому у вас нет причин не состояться.
Очень часто мы имеем неправильное представление об успехе. Я тоже раньше думал, что успешные или богатые люди - это те, кому везет в жизни, те, кому предначертано быть таковыми, - судьба так распорядилась, “в рубашке родился”. До прихода к Богу я верил, что это у человека такая карма. Но теперь я не верю в карму. Однако есть люди, которые родились для успеха, как говорят англичане - с золотой ложкой во рту. Речь в этой поговорке о тех, кто родился в богатой, знатной семье, в семье знаменитостей. Эти люди получают в наследство не только золото, но и имя, которое открывает перед ними всякую дверь. Остальные добиваются успеха, богатства сами, потому что успех доступен всем, кто к нему стремится, особенно если человек с Богом.
Заплатите цену
Единственное препятствие к успеху у тех, кто стремится к нему, - нежелание платить цену. Иными словами, дальше слов стремления этих людей не идут, а это - самообман, об опасности которого мы говорили. Поэтому пятое, что необходимо сделать, чтобы утвердиться в своих силах и состояться, - принять решение платить за это любую цену, кроме греховной, конечно. В миру люди, чтобы достичь цели, чтобы состояться, платят слишком дорого: им приходится пренебречь своей семьей, домом, совестью. Иногда даже верующие, чтобы достичь успеха, забывают о Боге, о Божьих принципах и становятся отступниками. Поэтому мы должны всегда проверять на своих ли местах наши приоритеты: Бог, семья, работа, а потом уже, не нарушая последовательности, делать то, что необходимо для исполнения нашего видения, для достижения поставленной цели. Если Бог призывает вас на полное служение, то последний пункт - “работа” - может быть изменен на “служение”.
Когда я узнал, что Бог призывает меня быть проповедником, я принял решение, что буду делать все, что потребуется: молиться, поститься, сколько будет нужно, лишь бы люди познали Иисуса, лишь бы принести Ему славу, лишь бы поднять народ, к которому Бог меня пошлет, - а это и значит “состояться”. Бог меня послал в Украину, где 70 лет было запрещено говорить о Боге, где люди знали что-то о Боге, но не были знакомы с Ним лично, потому что не имели понятия о Живом Боге. С Божьей помощью я заплатил цену, и теперь наша церковь самая большая, причем не только в Украине. И хотя многие до сих пор нас считают сектой, но благодаря так называемой секте десятки тысяч людей познали Живого Бога, получили спасение, исцеление, освобождение, получили видение от Господа; мы открыли множество дочерних церквей не только в Киеве, в Украине, но и по всему миру.
Я молюсь, дорогой читатель, чтобы вы поверили в себя и дошли до конца предназначенного вам Божьего пути.
• Если мы, верующие, не будем просвещенными, мотивированными, просветленными, уверенными в том, что мы все можем, потому что Бог на нашей стороне, то нет будущего у нашей страны.
• Утверждаясь в вере и Божьей полноте через познание Господа, мы должны утверждать постигнутые нами Божьи истины и в своей стране.
• Всякий раз, когда вы будете чувствовать себя недостойным или слабым, вспомните, что вы созданы по образу и подобию Бога.
• Каждый из Божьих детей создан быть как Небесный Отец: чистым, здоровым, порядочным, любящим, честным, целеустремленным, верным, мудрым...
• Мы, как верующие, не имеем права даже думать о том, что есть что-то невозможное для нас, - такие мысли оскорбляют Бога.
• Живите достойно Бога; познавайте Его и поступайте, как Он, чтобы явить своего Господа достойным чести, славы, любви и доверия.
• Если вы начнете видеть, что вы делаете то же самое, что Иисус делал, и если, изучая Евангелия, вы примете задачи Иисуса на свой счет, то вскоре поверите, что для вас, действительно, нет ничего невозможного.
• Уверенности в себе придает изучение истории христианства, чтение биографий выдающихся людей - тех, кто одолел путь и не сломался, падал, но поднимался.
• Истина Божьего Слова становится нашей только но мере того, как мы практикуем ее, иначе она теряется.
Отношение к труду
Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями; он не будет стоять перед простыми. Притчи 22:29
Здесь слово “проворный” имеет более узкое значение, чем “прилежный”. Проворный человек не всегда прилежный, но прилежный - всегда проворный.
Наш Бог - очень прилежный: Он все тщательно заранее готовит и делает все хорошо. Но люди чаще всего стремятся идти путем наименьшего сопротивления, там, где легко, где можно проскочить без каких-то особых усилий. Это - обман плоти. Если у вас есть плоть, то есть и это желание: меньше делать и больше получать, не вникать особенно в дело, чтобы не пришлось разбираться, т.е. с наименьшими затратами энергии получить большие результаты. Но когда мы читаем Библию, то видим, что Бог учит совсем противоположному, потому что хочет, чтобы мы все были похожими на Него - трудолюбивого, тщательного, скрупулезного, внимательного. Все эти определения вмещаются в семантику слова “прилежность”.
Если адаптировать определение прилежности для человека, то получится примерно следующее: прилежность - это качество, которое позволяет человеку проникать в суть дела, тщательно исследовать его, быть неуклонным в деле, трудолюбивым и мудрым. Хорошая работа - это много значит, но гораздо важнее этого то, как эта работа выполняется, т.е. качество труда.
Возьмем, к примеру, качество строительства в советское время. Однажды ко мне приехали американцы. Они походили по квартире, в которой я жил, и начали меня утешать: “Ну, ничего страшного, мы тоже живем в старом доме в Америке”. Я спросил: “Сколько вашему дому в Америке?” Они ответили: “Конечно, он не такой старый, как этот, но нашему дому где-то 110 лет”. Когда я им сказал, что нашему дому всего 4 года, они чуть в обморок не упали. Те, кто был в Европе, видели, что там все строится настолько основательно, как будто на тысячу лет.
Всех иностранцев шокирует отношение бывших народов Советского Союза к труду. В СССР все трудились, все работали, но показать было практически нечего, т.е. качество вещей было ужасным. Производили много обуви, но туфли, сапоги все равно старались доставать импортные - из Венгрии или Польши. Свое производили, но носить не хотели, т.к. стремились выполнить пятилетку за три года. Народу приходилось невероятно изворачиваться, чтобы достать хоть что-нибудь качественное. Качество - это результат прилежности и проворности.
Если мы хотим быть детьми Отца Небесного, то нам нужно поменять отношение к труду. Мы должны все делать, как для Господа или хотя бы как для себя. Нельзя делать что-нибудь, лишь бы делать, создавая видимость занятости, работать для “галочки”.
Когда я приехал в Советский Союз и поступил в университет, у меня сложилось впечатление, что в вузы набирают всех подряд, включая двоечников, лишь бы места не пустовали. Наверное, единственным стимулом для учебы у моих однокурсников была стипендия. Поэтому перед сессией все старательно писали шпаргалки. Я - иностранец, с плохим русским языком ничего не списывал, учился сам на “отлично”, а большинство студентов из Союза со шпаргалками учились как-нибудь. Я был шокирован таким отношением к учебе и начал расспрашивать, почему они так плохо учатся. Большинство ответили: “А какая разница? Все равно направление на работу дадут, а там на оценки никто не смотрит...” Тогда наконец я понял почему в этой стране все такого низкого качества. Из разговоров я узнал, что молодого специалиста, как бы он ни работал, выгнать с работы не имеют права...
Да, я согласен, что не все, что преподают в вузе, пригодится в будущем. Но важно не это, а само отношение к обязанностям, к учебе, к работе. Я уверен, что правильное отношение к труду воспитывает в человеке прилежность и созидает правильный характер, помогая человеку сохранить себя в доброй совести, а такие плоды всегда пригодятся и принесут благословение, возвышение. Поэтому, даже если вы считаете, что занимаете не свое место, что это не ваше призвание, все равно работайте хорошо, будьте прилежными и проворными, - это вам всегда пригодится. Представьте себе, что мне пришлось учиться у коммунистов, атеистов. Чему я мог научиться на лекциях по атеизму, марксистско-ленинской философии?! Наверное, как стать материалистом! - Нонсенс для искренне верующего человека. Но я учился и... стал проповедником. Прилежность и скрупулезность в учебе пригодится, когда вы начнете заниматься своим делом. Так что, уважаемые ученики и студенты, не упускайте своего шанса не только изучить предметы, но и научиться работать. Люди, которые достигают чего-нибудь в жизни, обязательно должны через это пройти. Допустим, я сейчас уже не занимаюсь “мелкими” делами, но я все вижу, потому что я уже это делал, и это помогает мне вникать в дело, учить и руководить. К тому же я сохранил добрую совесть.
В учебных заведениях мы учимся быть усидчивыми: когда-то на работе вам придется сидеть по нескольку часов, чтобы изучать и анализировать документы, вникнуть в суть дела.
Моя жена после двух или трех лет совместной жизни однажды сказала: “Слушай, ты такой серьезный ко всему; ты такой серьезный в отношении семьи, что я иногда думаю, что ты не домой, а на работу пришел”. Но я все должен делать правильно, чтобы угодить Господу, потому что Писание повелевает все делать, как для Господа.
Прилежность хранит от многих неприятностей
Все, что может рука твоя делать, по силам делай...
Екклесиаста 9:10
Как видите, мы должны делать все не только наилучшим образом, но и столько, насколько хватит сил. Пусть скрупулезность, проницательность и усидчивость станут неотъемлемой частью вашего характера. Без этого вы не сможете довести дело до конца, вас начнут обманывать, подводить, потому что вы сами - недостаточно глубокий человек. Вы можете делать много дел, но у вас постоянно что-то не будет получаться.
Если, например, у вас свой бизнес и вы, будучи хозяином, недостаточно проницательны и прилежны, то ваши работники постараются этим воспользоваться и разорить вас. Надо уметь поправлять их и побуждать к труду. Чтобы найти людей, которые захотят по-настоящему работать, причем без контроля, придется искать всю жизнь. Поэтому нужно научиться все держать под контролем, постоянно всех проверять. Нельзя полагаться на то, что работник выполнит свою часть только потому, что это его работа и он должен ее делать, - не факт. Он может сделать что-то как-нибудь или же сделать вид, чтобы вы подумали, что он уже все сделал... Прилежность спасет и избавит вас от такой массы неприятностей.
Я здесь пишу о том, что сам обнаружил: если вы кому-то что-либо поручили сделать, то нужно три раза проверить, как идут дела, и столько же раз уточнить детали. Конечно, в церкви должно все строиться на доверии, но, как показал опыт, доверие должно быть с проверкой, т.е. доверяй, но проверяй.
Итак, прилежность - это способность быть скрупулезным до педантичности. Если вы, действительно, проворный человек, то будете добросовестно вникать в каждую деталь дела, над которым работаете. Прилежному человеку все равно, кто его контролирует, проверяет и какую оценку ему ставят, - он просто добросовестный. Почему я об этом пишу, учу в церкви? - Если нам, как верующим, удастся приобрести эти Божьи качества, то мир за нами будет бегать, мы будем на вес золота, за что бы мы ни взялись на всякой работе.
Прилежность - основание для успеха
Прилежные люди не могут не состояться в жизни, не могут не быть успешными, потому что они видят то, чего другие не видят. Разница между бедными и богатыми в том, что богатые привыкли за всем смотреть, все замечать: что и где не так, что надо поправить, а это - умение вести дела, хозяйство.
Бедный привык, чтобы ему говорили, что делать, сам он даже не задумывается ни о чем. Из-за беспорядка он даже не замечает, что у него хлеб уродил, - и урожай гибнет. В Книге Притчей написано: “...держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб” (Притчи 20:13).
Богатые люди - это внимательные люди, которые анализируют все, что видят; они педантичные, скрупулезные, глубокие и добросовестные. Всякая попытка быть успешными без этих качеств, без такого характера - это афера. Однако очень многие люди (особенно недостойные) хотят получить все и сразу без надлежащей подготовки и труда. Это можно назвать “легкой формой воровства” или “узаконенной аферой”. Недостойные люди всегда завидовали достойным и хотели иметь то же, что и они: почет, уважение, богатство, оставаясь при этом на плотском уровне, т.е. не прилагая ни малейших усилий для своего духовного и интеллектуального роста. Мир наполнен этим обманом, но люди научились скрывать свое истинное лицо, надевая маски благочестия и делая вид, будто с ними все в порядке. На самом деле мало кто из богатых людей в настоящее время является глубоким человеком.
Я понял, что очень легко быть успешным. Просто нужно прилагать чуть больше усилий, чем хочется, делать чуть больше, чем удобно делать, и чуточку больше, чем делают другие, потому что все остальные делают только то, что им удобно, двигаясь, как мы уже говорили, по пути наименьшего сопротивления. То есть если им где-то чуть-чуть неудобно или что-то тяжеловато, они тут же снимают эту ношу и выбирают другую - чуть полегче. Именно так по всему миру люди отпадают от призвания. Но человек, который прилагает хоть чуть-чуть усилий, становится главой, - и это благодаря усердию. В Притчах 22:29 говорится о том, что человек проворный в своем деле будет стоять перед царями. Цари, т.е. великие мира сего, которые многого достигли, очень ценят проворных, прилежных людей. Каждая фирма, каждая компания ценит и ищет добросовестных, прилежных людей. К сожалению, таких людей мало, потому что не многие хотят вставать рано утром, молиться и учиться, копаться в книгах, справочниках, ходить в библиотеку в поисках нужных знаний, изучать проповеди и Слово Божье, - и все это добровольно, по собственному желанию, а не для экзамена или диплома. Но когда находится такой человек, то невозможно, чтобы он был средним или стоял где-то внизу. Человек прилежный - это человек, который всегда востребован, проворного человека ищут везде.
Давайте осознаем, какого мы рода, Кто наш Отец, и свергнем с себя ношу лени, чтобы стать людьми, достойными Бога. Я постоянно говорю своим детям: “Никогда не говорите мне, что вы не можете с чем-то справиться, потому что слишком тяжело”. Если уж начинать что-нибудь делать, то делать нужно хорошо. Если что-нибудь читать, то читать надо внимательно, вникая в каждое слово. Некоторые люди “пробегают” книгу глазами “по диагонали”, пролистывая ее, и считают, что они все прочитали. А спросите такого человека: “О чем там? Что ты понял?” - и вы увидите испуганные глаза, а в лучшем случае услышите молчание. Зачем тогда тратить время?! Надо уметь “проникновенно” вчитываться, аналитически подходить к изложенному материалу. Если я прочитал книгу, то через 10 лет я вам ее перескажу, потому что я вникаю, задаю себе вопросы, перечитываю важные места. Поэтому одну книгу я могу читать две недели, т.к. тщательно разбираю ее.
Итак, прилежный человек озабочен тем, чтобы не просто делать работу, а делать ее наилучшим образом, так как он стремится к наивысшему результату. Все, что вы делаете, делайте, как для Господа, примите решение так относиться ко всякого рода труду, и вы всегда будете иметь не просто какой-то результат, а лучший результат. Вы также удивитесь переменам, которые обнаружите в себе.
Когда Бог меня призвал стать пастором, я сразу Ему сказал: “Быть пастором? Я многих пасторов знаю, их по всему миру великое множество. Что толку быть одним из?.. Если мне нужно быть пастором, то только одним из самых лучших в мире. А если нет, то я в миру что-то буду делать и все равно стану лучшим...” Конечно, я делаю теперь все возможное (и даже сверх того) со своей стороны, т.е. я стараюсь делать больше, чем делают другие пасторы и проповедники.
Умными не рождаются...
В детстве у меня было неправильное понимание: я думал, что лишь некоторые люди рождаются умными и что я в их число не попал: кому-то Бог дал голову, а мне не повезло. Поэтому поначалу я учился, мягко говоря, без усердия. Но, когда я покаялся, все изменилось. Моя сестра тут же показала мне место Писания, которое перевернуло мою жизнь.
Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего...
Второзаконие 28:13
Прочитав это обетование, я тогда в сердцах воскликнул: “Не может быть! Кого Он первым сделает? Я же не отличник!” А сестра говорит: “Вот написано: верующих, которые будут исполнять Его Слово”. ...И я уцепился за это обетование. Однако сестра не успела мне тогда сказать, что надо трудиться и быть прилежным, чтобы оно исполнилось. Поступив в университет, я держался за это Слово, я молился этим Словом, а преподаватель мне говорит: “Если ты заговоришь по-русски и сдашь этот экзамен, я пойду свечку ставить. С тобой бесполезно...” А я все молюсь - Бог же сказал, что я буду первым, а не последним, и... ничего. Надо было что-то делать, чтобы выйти из этой ситуации, чтобы хотя бы Бога не позорить. И я решил: если я молюсь и не получается, значит, надо к этому еще что-то добавить. И я дал Богу слово, что засяду в библиотеке и каждый день по шесть часов буду учиться. Шесть лет с трех часов дня до девяти часов вечера я занимался в библиотеке и все-таки стал первым.
Дорогой читатель, и вместо вас Бог не будет ни учиться, ни трудиться - Он и так все знает и уже все, что мог, сделал. Трудитесь на той ниве своей жизни, где хотите собрать обильный урожай, получить прорыв, молитесь, напоминая Богу соответствующее обетование, и Он исполнит его. Если вы стоите на Божьем Слове и не видите результатов, значит, вы не приложили к этому достаточно усилий или не до конца поверили. Но я тогда точно знал, что поверил в это Слово, и чтобы Бога не позорить, не сделать Его обманщиком, я решил сидеть и учиться, пока это Слово не исполнится. Этот случай помог мне получить самое главное откровение в моей жизни: все Божьи обетования сбываются только через наш прилежный труд. Оказалось, что умными не рождаются, как я в детстве думал, а становятся. С тех пор у меня всегда все получается, потому что я понял самое главное: если быть прилежным, дисциплинированным человеком, если научиться полностью отдаваться делу, то нет в мире ничего невозможного.
Конечно, тяжело себя дисциплинировать, особенно поначалу. Но хотя бы с чего-то надо начинать и хотя бы в чем-то надо быть главой, если не получается во всем. В чем-то надо быть первым, в чем-то надо подтвердить Божье Слово своей жизнью. И неважно, в какой области это будет - в церкви, в бизнесе, в науке, в политике, - принципы порядочности, прилежности, добросовестности, проворности производят везде одинаковый результат: вы станете главой, а не хвостом; первым, а не последним. Через прилежность мы высвобождаем те ресурсы, которые Бог в нас вложил, и становимся такими, какими должны быть по Божьему замыслу. И, конечно же, свою прилежность мы проявляем в труде.
• Если мы хотим быть детьми Отца Небесного, то нам нужно поменять отношение к труду. Мы должны все делать, как для Господа или хотя бы как для себя.
• Правильное отношение к труду воспитывает в человеке прилежность и созидает правильный характер, помогая человеку сохранить себя в доброй совести, а такие плоды всегда пригодятся и принесут благословение, возвышение.
• Пусть скрупулезность, проницательность и усидчивость станут неотъемлемой частью вашего характера.
• Если вы стоите на каком-либо Божьем Слове и не видите результатов, значит, вы не приложили к этому достаточно усилий или не до конца поверили.
• Если быть прилежным, дисциплинированным человеком, если научиться полностью отдаваться делу, то не будет в мире ничего невозможного для нас.
Необоснованная доверчивость
Мы часто сталкиваемся с ситуациями, когда верующих людей обманывают на работе, в семье, в бизнесе, и этот факт заставляет нас задуматься, почему это происходит, в чем причина того, что именно христиане становятся мишенью для обманщиков, аферистов и ловкачей? А происходит это, в первую очередь, из-за того, что нам, христианам, свойственно доверять людям. Любовь к ближнему делает нас наивными, потому что многие считают грехом даже допустить мысль о том, что кто-то может специально обмануть их. Христианам не свойственно лгать, так как они понимают, что это грех. Поступая честно, они абсолютно уверены, что их тоже никто не обманет. Зачастую многие верующие наивно верят людям на слово, оказывая доверие без особых на то причин, - это легкомыслие делает их жертвами обмана и афер.
Слово Божье учит нас: “Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследывать дело” (Притчи 25:2). Каждый из нас стремится преуспеть в этом мире, стать главой, а не хвостом, однако для этого необходимо осознать одну фундаментальную истину: мир очень лукав, и выжить в нем сможет только тот, кто поймет, чем он дышит, кто исследует и разберется в его системе.
Пришло время, когда Бог начинает возвышать христиан, обладающих высокими моральными принципами. Зачастую нам приходится иметь дело с неверующими людьми, поэтому особенно важно, чтобы мы стали такими, какими нас хотел видеть Иисус: мудрыми, как змеи, и простыми, как голуби. Однако в простоте мы не должны опуститься до уровня наивности. Наоборот, для того чтобы нас не могли обвести вокруг пальца, надо стать не только мудрыми, но и хитрыми.
Итак, наивность или “легкомысленное” отношение к людям вовсе не являются показателем глупости человека или его неинтеллигентности, а скорее наоборот: интеллигентные люди зачастую ведут себя наивно по причине присущей им деликатности, не позволяющей им поступать грубо, некорректно по отношению к окружающим. По этой же причине они недостаточно глубоко исследуют мотивацию других и поверхностно анализируют факты (документы, договоры и ситуации в целом), поэтому чаще других становятся легкой добычей для хитрых и лукавых людей.
Суть и опасность наивности
Итак, наивность - это поверхностное или несерьезное отношение человека к делу, пренебрежение деталями и мелочами, восприятие только внешних, а не внутренних мотивов и причин, которые могут привести к неприятностям. Толковый словарь русского языка дает следующее разъяснение понятия “наивность”: неопытность, неосведомленность, простодушие, глупость. Главная проблема наивности заключается в том, что человек не до конца исследует дело. Но если ваша цель - преуспеть в работе, в выборе спутника жизни, в семье, в служении Богу, то вам необходимо стать максимально скрупулезными людьми в каждой из этих сфер. Для того чтобы одержать победу над наивностью и легкомысленным отношением, необходимо, прежде всего, глубоко и всесторонне оценивать и анализировать каждую ситуацию.
Давайте научимся критично мыслить, взвешивая все “за” и “против”, прежде чем принять какое-либо окончательное решение, касающееся нашей жизни. Людям, которые становятся жертвой наивности, обычно присущ один общий недостаток: они не умеют глубоко вникать в дело и исследовать его либо по причине лишней доверчивости, либо из-за лени, т.е. желания получить все без особых усилий - “на халяву”.
Лень - истинное лицо наивности
Конечно же, легкомыслие является одним из главных признаков наивности, ведь когда человек легкомысленно относится к делу, то он верит другим людям просто на слово, не вникая в дело. Зачастую легкомысленные люди оправдываются тем, что они христиане и верят, что Бог не допустит, чтобы их обманули. Однако это просто отговорка - мы просто не хотим делать свою часть работы.
Каждый из нас по своей природе имеет склонность к лени, и именно она является главной причиной наивности, из-за которой нас обманывают и подводят. (Рекомендую вам изучить этот вопрос по моей книге “Как победить свою лень?”) Нас обманывают с контрактами, потому что мы не до конца их анализируем, исследуем, а иногда и не читаем. Даже прочитанные места Писания большинство христиан не сравнивают с параллельными местами в Библии, ленятся обратиться к Симфонии. Многие ленятся изучать дополнительную литературу на интересующую их тему, поэтому им недостает знаний и разумения того, как решить свои проблемы, стать совершеннее, повысить свой профессионализм. А между тем Слово Божье говорит: “При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках, благоденствует” (Притчи 11:14).
Книги - наши добрые советники, которые помогут разобраться во многих проблемах, углубить знания, быть в курсе современных тенденций, - без дружбы с ними мы не можем считаться профессионалами. Приобретая аппаратуру или мобильный телефон, мы полагаем, что знакомы с системой их работы и, как правило, пренебрегаем изучением инструкции, паспорта или же вскользь пробегаем их глазами, будучи уверены, что это лишняя грата времени. Мы также бегло читаем книги, причем настолько бегло, что через месяц нам уже ни название, ни имя автора ни о чем не напоминают. Мы верим людям на слово, хотя по статистике в 90% случаев слова людей не соответствуют действительности, - это реальность.
Поэтому если вы принадлежите к числу наивных людей, то приготовьтесь быть обманутыми и разочарованными как в людях, так и в жизни. Поймите, нельзя доверять людям, основываясь только на том, что они на вид хорошие, или на том, что они о себе говорят, даже на том, что они христиане, - исследуйте все и проверяйте.
Вникнуть, выяснить, проверить
В Книге Деяния 17:10,11 говорится о верующих из Верии, которые приняли Слово от апостолов, но тут же начали исследовать Писание, проверяя, “точно ли это так”. В Книге Притчей 1:22 говорится о том же, но более жестко: “Доколе, невежды, будете любить невежество?..” Глупцы, ненавидящие знания, никогда не вникают ни во что и не исследуют ничего - это уже не просто наивность, это - глупость. Факт остается фактом, что люди зачастую склонны к тому, чтобы не говорить правду, что-то недоговаривать и приукрашать там, где им выгодно. Но наше дело - вникнуть и выяснить всю подноготную, так как мы понимаем, что никто не хочет выглядеть в плохом свете, поэтому расскажет и преподнесет все так, как бы ему хотелось, чтобы было, а не так, как было или есть на самом деле.
Мы просто обязаны подвергать тщательному анализу любое дело, чтобы не попасться на удочку лжи, лукавства, заблуждения. Научитесь принимать самостоятельные решения, исходя не из чужих слов, а согласно обнаруженным вами в результате исследования фактам.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
Притчи 14:15
Еще одна причина обмана состоит в том, что люди полагаются на предположения и действуют наугад, ожидая, что все обязательно будет хорошо, именно так, как они задумали, и никак не иначе, без всяких на то оснований. Ведь в этом мире, где господствует дьявол, больше шансов проиграть в добром деле, чем выиграть. Нам следует искать основания для своего оптимизма, для слов “все будет хорошо, мы верим”. У веры тоже должно быть основание, к ней нужно добавить факты, чтобы потом не обжечься и не разочароваться.
Мы часто думаем, что все успеем, что всегда сможем исправить дело, если что-то пойдет не так... Однако жизнь показывает, что не всегда получается исправить допущенные ошибки. Писание учит нас (см.: Притчи 27:1) всегда помнить, что вчерашние факты сегодня могут измениться. Тот, кто вчера вам казался хорошим человеком, сегодня может вас подвести, потому что вы вчера сделали вывод о человеке, исходя из его слов, а они не соответствовали действительности. А может, и он из тех, кто верит на слово, и невольно передал вам неверную информацию, будучи также обманутым. Даже в течение ночи человек может измениться, поэтому мы должны перепроверять и анализировать всю предоставленную нам информацию, прежде чем принять окончательное решение. Этому учит нас Иисус:
...Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее...
Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он...
Луки 14:28,31
Итак, нет мудрости в чисто эмоциональном подходе ко всякого рода делам и начинаниям - нужно все продумать, рассчитать, взвесить, оценить, помолиться. Что касается людей, с которыми вы собираетесь вступать в сотрудничество, то нужно на фактах проверять их порядочность, особенно если они малознакомы или вам их кто-то рекомендовал. Пусть они на деле докажут свою порядочность. Как правило, тот, кто подводит один раз, подведет и второй, - так что не будьте наивными. Если человек не может уложиться в сроки с работой, отдать вовремя долг, погасить кредит, приходит с какими-то отговорками и оправданиями, рассказывая о всевозможных причинах, то это должно вам о многом сказать относительно его характера: это лукавый человек, который не умеет держать слово. Если вы уже доверили подобным людям свои деньги, вложив их в какое-то дело, быстро постарайтесь их забрать, какую бы прибыль вам ни обещали.
Столкнувшись с человеком, который переносит все на завтра, расстаньтесь, потому что это завтра никогда не наступит. Такой вариант отсрочки возможен только раз, а если с вами так поступили дважды (или больше) или вы слышали, что так поступали не только с вами, - бегите от такого человека (людей, организации), даже если его вам рекомендовал пастор или это и есть сам пастор. Таким людям нельзя доверять. Конечно, у них всегда найдутся оправдания своим действиям: то правительство помешало, то погода не такая, то документы не могут найти, то банк не выдает деньги и т.д. Это все признаки аферы.
Итак, будьте простыми, как голуби, но в то же время, хитрыми и мудрыми, как змеи. Пусть не будет наивности на вашем пути. Нельзя доверять человеку, основываясь только на том, что он вдохновенно и красиво говорит, лучезарно улыбается - этому перед зеркалом можно научиться за 5 минут.
Не ориентируйтесь на внешнее
Мир лукав, и это лукавство часто проникает в церковь, поэтому мы должны быть трезвыми людьми, а не мечтателями, которые витают в облаках. Наивность и лень делают нашу жизнь поверхностной и плотской, лишенной духовного содержания, смысла, наполненной обманом, разочарованиями. Чтобы этого избежать, нужно поработать над собой и следовать законам жизни, данным нам Иисусом. Это очень серьезно, а серьезное отношение к жизни исключает пренебрежение мелочами, - именно из- за этого терпят поражение деловые люди.
Тщательное исследование - это самая надежная защита и гарантия успеха. Библия учит нас не ориентироваться на внешнее, потому что оно обманчиво. Мы должны быть достаточно мудрыми, чтобы увидеть, что кроется за фасадом. Иногда смотришь, человек улыбается, молится и речь его приятна - хороший человек, но чуть глубже копнешь, и оказывается, что за спиной у этого хорошего человека ужасные поступки.
Сколько на свете хороших людей, которые делают плохие вещи! А все потому, что они либо сами обманывают, либо их самих ввели в заблуждение, так как есть очень много людей, которые сознательно это делают, чтобы воспользоваться наивностью (глупостью) других. Вы сразу же определите их по их же словам, потому что все хотят показаться лучше, чем они есть на самом деле, и как я уже писал выше, в 90% случаев верить человеку на слово нельзя. Бог дал нам способность думать и анализировать, и Он не будет этого делать за нас. Он вмешивается в наши дела только тогда, когда человек уже сделал все возможное, Его дело - сверхъестественное.
Конечно, многим трудно освоить “технику” аналитического подхода, критически оценивая ситуацию, и не осуждать при этом людей. Но если вы не враг себе - научитесь. Конечно, вы не раз услышите: “Значит, ты мне не доверяешь?..” Не реагируйте на такие обиды и, возможно, истерики - объясните, что вы хотите разобраться в фактах, рассмотреть дело, взвешивая все “за” и “против”. Имейте дело только с теми, кто уже доказал свою порядочность. В обществе есть законы взаимоотношений, подмеченные в веках и зафиксированные в пословицах и поговорках: “Доверяй, но проверяй”; “Семь раз отмерь, а один раз отрежь”. Высший - Божий Закон говорит о том, что в начале было Слово, и оно было высвобождено Богом с верой, поэтому стало плотью, материей. Мы верим Богу, потому что всегда видим доказательства, факты Его верности. Поэтому без материальных доказательств, без фактов мы не можем никому верить, кто бы эго ни был, вплоть до Президента и церковного лидера.
То, что человек является членом церкви, еще не означает, что ему можно доверить свою жизнь. Конечно же, он будет говорить: “Ну, мы же ходим в одну церковь, мы же верующие, - какие могут быть проблемы, ведь мы любим друг друга”. Все эти разговоры усыпляют бдительность и в результате приводят к церковным “междоусобицам”. Христиане, мы - братья по вере в Иисуса, и если с вашей стороны это, действительно, так, то давайте выполнять заповедь любви к ближнему, а любовь, как известно, не делает ближнему своему зла. В 1-м Послании к Коринфянам 13:5 написано, что любовь не только не делает, но даже не мыслит зла. Кто-то скажет, что там же (стих 7) написано, что любовь всему верит. Да, но это не исключает того, что нужно все испытывать и держаться только хорошего (см.: 1-е Фессалоникийцам 5:21).
Мудрость у советующихся
Это касается не только деловых отношений. Гораздо более серьезное решение мы принимаем, вступая в брак, - и здесь уже не семь раз нужно подумать, а сто семь. Если вами воспользуются и подведут в бизнесе - вы точно это переживете; а вот в браке все гораздо сложнее. Здесь нужно не только глаза держать открытыми, но и ухо востро, чтобы услышать хотя бы пять свидетельств окружающих вас людей, что они одобряют ваш выбор. Однако если даже один человек скажет вам “подумай”, а вы проигнорируете, потому что любовь, потому что вам виднее и т.п., то вы все равно попадете в ловушку, упадете в такую яму, что вас потом всю жизнь надо будет вытаскивать. Это не голословное замечание, поверьте: я каждый день сталкиваюсь с нуждами людей и имел возможность убедиться в том, о чем пишу.
Я не советую вам, дорогой читатель, вообще никому не доверять: доверяйте, но проверяйте, - это нормально. Заметьте, что даже Иисус не видел ничего зазорного в том, чтобы люди исследовали Писание, ища свидетельства о Нем (см.: Иоанна 5:39). Так что вникайте в ваши договоры, документы, отношения, не боясь кого-либо обидеть. Если же вы вложили куда-либо деньги, будьте уверены, что в любое время сможете их забрать или же убедитесь, что у вас есть контроль над этим процессом через закон, гарантии, договор, и тогда вы сможете спать спокойно. Также не стесняйтесь советоваться с людьми, потому что мудрость - у советующихся.
Золотые истины
• Наивность - это поверхностное или несерьезное отношение человека к делу, пренебрежение деталями и мелочами, восприятие только внешних признаков, а не внутренних мотивов и причин, которые могут привести к неприятностям.
• Мир лукав, и выжить в нем сможет лишь тот человек, который поймет его систему.
• Лень - это главная причина наивности.
• Нельзя доверять людям на слово только потому, что они произвели на вас хорошее впечатление или их вам рекомендовали, - нужно все и всегда исследовать.
• Прежде чем принять решение о вступлении в какие-либо деловые отношения, мы должны перепроверить полностью всю информацию: документы, договоры, регистрацию (все должно быть в соответствии с Законом Божьим и с законами государства).
Мнение окружающих - не ваш ориентир
Но как прошло много времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал,
Говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.
Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла.
А как пристань не способна была к перези- мованию, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.
Подул южный ветер, и они, подумавши, что уже получили желаемое, отправились и поплыли по близости Крита.
Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.
Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись (волнам).
И, набежавши на один островок, называемы Клавдою, мы едва могли удержать лодку;
Поднявши ее, стали употреблять пособие и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.
На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз.
А на третий мы своими руками побросали с корабля вещи.
Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд, и продолжалась не малая буря, то наконец исчезла всякая надежда к нашему спасению.
Деяния 27:9-20
В этом отрывке Писания нам предложен рассказ о путешествии группы людей на корабле. Один из путешественников оказался человеком верующим и к тому же апостолом. Однако в глазах людей он не был даже равноправным пассажиром: в нем видели узника, а значит - преступника.
Как мы знаем из предыдущих глав Книги Деяния, Павла арестовали за проповедь Евангелия, и иудеи требовали его смерти. Апостол два года находился в тюрьме, после чего его отправили в Рим для суда у кесаря. Его и других узников сопровождали тюремщики. Пассажиры и команда корабля видели это и, конечно, ничего, кроме опасения и пренебрежения эти люди у них не вызывали: “Что они могут знать, о чем судить, если сами являются осужденными?..”
Часто люди то же думают и о нас, верующих, говоря: “Что они знают? Они же только Библию читают... Верующие - слабаки, не способные сами решить свои проблемы, поэтому обращаются к Богу”. Таким образом люди мира “списывают” верующих. Но если бы они знали, кто мы во Христе Иисусе, если бы они смогли увидеть нас так, как Бог нас видит, они бы примкнули к нам. Поэтому мы не должны строить свою жизнь на том, что люди о нас думают, - они нас не знают, т.к. видят только внешнего человека. Нас не знают даже наши неверующие родственники, не то, что чужие люди. Они не понимают (да и не могут понять!), почему христиане так себя ведут, и, вполне естественно, невежество и недоразумения порождают различные сплетни, которые не соответствуют истине.
“Мужи! я вижу...”
Очень многие люди не понимают, почему они должны ходить в церковь и тем более слушать проповеди, тратя свое время: “Что мне это даст? В своем деле я разбираюсь...” Но Бог ставит пасторов и пророков не случайно: эти люди способны слышать и видеть то, что другим недоступно, что невозможно постичь на уровне плоти и даже интеллекта, а только в духе - непосредственно от Бога. Они способны решать проблемы вместе с Творцом соответственно Его воле, которая, впрочем, очень часто не совпадает с желаниями людей. Духовный человек, водимый Духом Святым, сопоставляет духовное с духовным, мирской - плотское с плотским.
Когда апостол Павел увидел в духе опасность, ему никто не поверил:
...мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.
Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла.
Деяния 27:10,11
Именно тогда, когда Павел говорил это, на корабле и на море все было в порядке и ничто не предвещало беды. Однако муж Божий что-то увидел: Бог приоткрыл занавесь времени и позволил Павлу увидеть то, что Он видел.
Мы многого не видим, даже того, что касается нашей собственной жизни. Люди пытаются заглянуть в будущее, выстраивая логические цепочки, компьютерные программы, составляя гороскопы и раскладывая карты, однако жизнь все равно полна неожиданностей, непредвиденных обстоятельств. Но Кто, как не Тот, Кто держит все в Своей руке, может знать, что будет через час, день, год, сто лет... - вся наша судьба лежит у Бога на ладони. А неизвестность - участь каждого человека, каждой страны, каждого народа. Имея неразвитое духовное зрение, человек слишком часто принимает ошибочные решения. Христианам, крещенным Святым Духом, гораздо легче в этом плане — они молитвенно поддерживают связь с Отцом, Который заинтересован в том, чтобы Его дети не заблудились. Он по-разному говорит и направляет верующих: одних - через проповеди, других - через чтение Библии, третьих - через водительство Духа Святого, четвертых через - сны и т.д. Иногда Он посылает к человеку пророка, а бывает, что и ангела. Человека всегда окружали и будут окружать непонятные ему вещи и явления, поэтому нам нужно крепко держаться за Бога, чтобы неизвестность не поглотила нашу жизнь, как бы это могло произойти с кораблем, на котором плыл Павел, если бы не вмешательство свыше.
Самый свободный человек
Хотя апостол в глазах людей, Римского и Палестинского государств был заключенным и находился в униженном положении, для Бога он был самым свободным человеком на корабле.
Вас тоже по-разному видят люди, но вы такой, каким вас видит Бог, так что считайтесь лучше с Его мнением. Вам незачем подстраиваться то под одних, то под других людей, - это чревато тем, что вы потеряете себя, не сможете состояться как личность. Но Бог неизменен, и Он знает ваше будущее, поэтому не будьте себе врагом и подстраивайтесь лучше под своего Господа - так вы не собьетесь с пути, обретете целостность, мир, уверенность и вечность. Может, вы еще не знаете, как вас видит Бог, тогда читайте Его Слово, и Он откроет вам. А для того чтобы открыть вам будущее или посоветовать, как поступить в той или иной жизненной ситуации, подсказки для которой нет в Библии, существуют дары Духа Святого.
Итак, Павлу не поверили, т.к. сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла, - он не воспринимал его как Божьего пророка. Однако Слово Божье говорит:
...Верьте Господу, Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам.
2-я Паралипоменон 20:20
Так как слова пророка не были приняты, корабль отошел от берегов Крита и попал в шторм. Корабль носило по волнам многие дни, пассажиры выбрасывали груз и постились. Когда на четырнадцатый день надежда иссякла, Божий пророк опять возвысил голос:
...Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь
И сказал: не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою.
Деяния 27:23,24
Если и в вашей жизни заштормило - не бойтесь, продолжайте верить Богу и уповать на Него. Когда Господь дает Своему ребенку задание, Он не позволит, чтобы с ним что-то произошло, пока задание не будет исполнено.
Выступив на стороне Бога, вы всегда будете победителем. После всего пережитого к Павлу начали прислушиваться на корабле все, а сотник взялся защищать его, - Бог оказался “правее” специалистов. Писание говорит: “...немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков” (1-е Коринфянам 1:25). Так что не будьте зависимы от обстоятельств, даже если они очень стесненные, - верьте Богу и живите по Его Слову, и вы будете живы.
Сражайтесь на стороне добра
Жизнь - это борьба, и каждый день мы выходим на поле сражения между добром и злом. Хотим мы этого или не хотим, но все мы являемся участниками этой войны. Вы можете не замечать этого, но такая позиция только ухудшает положение. Каждый день мы делаем выбор, за кого мы - за добро или за зло: либо мы распространяем добро на земле, либо косвенно или непосредственно помогаем злу. Но мы с вами, как верующие, являемся солдатами и офицерами Бога и должны сражаться на стороне добра. Каждый день мы сталкиваемся с различными проблемами, непредвиденными обстоятельствами, такими как болезни, семейные и финансовые проблемы, - дьявол хочет посредством этих обстоятельств сломить нас и заставить опустить руки, чтобы остановить наш духовный рост, иначе мы станем для него серьезной проблемой.
Есть два варианта: либо вы будете порабощены, побеждены обстоятельствами, которые идут против вас, либо вы будете противостоять им до тех пор, пока не победите; а это - вызов.
Бог хочет, чтобы вы были сильными и не согнулись под давлением болезней, а, взяв быка за рога, победили их. Вы должны знать Слово и верить, что болезнь вас не победит и не сокрушит, тогда вы сможете принять вызов, и выйти победителем. Часто, когда болезнь долго не уходит, люди начинают думать, что, наверное, пришло время готовиться к иной жизни, - это значит, что вы сдаетесь и проигрываете. Но знаете ли вы, что вас ничего не может убить, пока сначала не сломит ваш дух? Поэтому не позволяйте, чтобы обстоятельства сломали вас морально. Дьявол сначала атакует наш разум, навязывает мысли неверия, отчаяния, а потом побеждает физически. Именно поэтому фактор веры очень важен в нашей жизни.
Вера - это сила, которая помогает нам либо побеждать, либо сдаваться. Поэтому и написано, что праведник верою жив будет: “Я не сдамся. Я не соглашаюсь с тем, что обстоятельства мне говорят. Я противостою этим обстоятельствам, и они не одолеют меня, потому что Бог на моей стороне”. Если вы праведны, то у вас нет иного выбора, как только идти путем веры. Это значит, что вы отрицаете ту действительность, которая хочет вас согнуть и сокрушить.
Вера - это уверенность в невидимом: “Поэтому я верю в то положительное невидимое, которого ожидаю”. Осуществление ожидаемого - это есть вера. Таким образом, я работаю не только над тем, что у меня уже есть в реальном мире, но и над тем, что я вижу пока только духовным взором.
Предположим, что у кого-то плохой муж - это имеющийся факт. Но его жена работает над тем, чтобы ее муж стал добрым человеком: исповедует, молится и видит его таким, каким он будет, а не таким, какой он сейчас есть, т.е. женщина осуществляет ожидаемое, - это путь веры.
Вы - автор событий в своей жизни
Чего бы вы ни ожидали, начните делать хоть какие-то шаги, т.е. начните трудиться, чтобы приблизить ожидаемое. Если вы ожидаете быть исцеленным, начните работать: объявите войну болезни, отрицайте видимые симптомы и провозглашайте Божественное здоровье, исповедуйте Слово об исцелении. То же касается проблем на работе (ее отсутствия), в семье. Сокрушайте видимые твердыни и “тяните” к себе невидимое, ориентируйтесь не на болезнь, а на желаемую цель - здоровье. Может, боли заставляют вас сейчас смотреть на видимое, а видимое - на сегодняшнее, но внутри себя вы должны видеть больше и дальше этого. Нам нужно научиться видеть желаемое и исповедовать, утверждать и работать над тем, чтобы приблизить его, превратить эту невидимую реальность в видимую. Если вы не сделаете этого - значит, обстоятельства (видимое) вас победили.
Но христиане не должны жить в поражении, в застое - в этом нет жизни. Бог говорит, что верующему все возможно, и к тому же Он - ваш Партнер. Осознайте это и обратитесь к Нему: “Господь, я понял, что Ты - мой Партнер. Я беру Тебя сейчас за руку и соглашаюсь во всем с Тобой, с Твоей волей для меня. В частности, я заключаю с Тобой, мой Бог, соглашение о том, что эти обстоятельства не будут довлеть надо мной; мы с Тобой приносим невидимое, которое у Тебя есть для меня и сокрыто в Тебе, - то невидимое добро, невидимые благословения, невидимый прорыв в семейных обстоятельствах, в здоровье, то, чего у меня еще нет. И я начинаю вместе с Тобой работать над этим: читать, искать, исследовать, бороться. Я начинаю искать специалистов. Я начинаю сокрушать видимые твердыни, ломать противные обстоятельства вместе с Тобой и трудиться, пока мы не принесем Твоей силой, Твоим могуществом эту завтрашнюю победу в сегодняшний день”.
Никогда не становитесь рабом обстоятельств. Не позволяйте себе быть загнанным, побежденным, сокрушенным ими. Вы - автор событий в своей жизни; это вы решаете, есть у вас проблема или нет; это вы решаете, проходите вы через эти сложности или нет. Не обстоятельства решают, не страна решает, не люди решают, не муж решает и не проблемы, а только вы! Вы решаете, где вы будете: наверху или внизу. Может, вы сейчас читаете и думаете, что у вас уже просто нет сил противостоять и, мало того, - даже желания нет бороться. Писание говорит, что если вы падаете во время испытания, во время искушения, значит, слаба сила ваша. Если вы признаете, что у вас нет сил, - это хорошо: значит, диагноз поставлен. Вам нужно пополнить резерв сил внутри. Вот как это сделать: возьмите проповеди, которые относятся к тем ситуациям, к тем бедам, которые вы проходите, и слушайте их. Если это проблемы не только духовные, то одних проповедей мало, добавьте еще и литературу - и христианскую и нехристианскую (научную, например), и изучайте данную тему. Если вы жаждите победы, то вооружайтесь. Самое лучшее оружие - помощь Бога, которую вы получаете через молитву, пост и знания.
Нет ничего нового под солнцем, и, поверьте, множество людей проходили через испытания, которые проходите вы, решали проблемы, которые пытаетесь решить вы. Вам нужно вооружиться их опытом, а он точно изложен в каком-либо виде (книги, статьи, монографии и т.п.). Если же то, что вы найдете не согласуется со Словом Божьим, то не принимайте его, ищите что-то полезное для себя, - не останавливайтесь.
Что делать, если поражена воля?
И, конечно же, ваш дух укрепит чтение и изучение Слова Божьего. Оно напомнит вам, кто вы во Христе Иисусе, в Кого вы уверовали, Кто за вами стоит. Это укрепит вашу решительность, агрессивность, волю. Иногда, когда очень плохо, мы теряем силу воли, и у нас пропадает желание бороться за себя, что-либо вообще предпринимать. Это первый признак того, что ваша воля поражена, а исцелить и укрепить ее может только Божье Слово, сила Божьего Слова. Если вы уже даже Библию читать не можете, включайте магнитофон и слушайте все кассеты или диски, какие у вас есть. Это будет укреплять ваш дух. А когда ваш дух будет укреплен, появится воля, появится желание, и тогда вы сможете бороться.
Итак, запомните, если у вас нет желания ни учиться, ни бороться, ни молиться, ни читать Слово - ваша воля порабощена, поэтому вы должны заставить себя сделать усилие, чтобы слушать Слово (проповеди, прославление) “запоем” - днем и ночью. И однажды какое-то слово войдет в ваш дух и поднимет вас, - это может быть взрыв, который даст силу вашей воле. Когда воля восстановлена, душа исцелена, тогда вы можете подниматься, идти и что-то делать.
Главное - готовность сражаться
Помните, что жизнь - это борьба, это сражение, так что если вы не готовы сражаться со злом, сражаться с неправдой, с несправедливостью, сражаться за свое право, сражаться за чистоту и праведность, за то, что истинно, то вы будете побитым человеком, к тому же вас разуют, разденут, оставят нагим, а потом еще и посмеются над вами. К сожалению, жизнь может так издеваться над человеком, что он начнет жалеть, что родился, если не поймет, что жизнь - это сражение. Библия говорит: “...Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов...” (Луки 10:19). Речь идет не о земных скорпионах и змеях, так что не идите к этим тварям, а то они вас ужалят и вы скажете, что Иисус виноват. Речь идет о жизненных ситуациях. Иногда они гораздо хуже, чем укус змеи. Есть некоторые ситуации, которые жалят так, что человека просто парализует от боли. Бог это знает и поэтому хочет, чтобы мы были сильными и могли противостоять таким болям, чтобы не сокрушались под тяжестью бед. С этой целью Он дал нам власть не защищаться, а наступать на обстоятельства. Ибо если вы будете обороняться по жизни, то вы - жертва.
Вы также не можете просто нейтрально жить. Нельзя занимать нейтральную позицию в жизненных сражениях, в борьбе между злом и добром; нельзя быть также пассивным защитником. Вы, как христианин, обязаны занимать активную позицию, поэтому Иисус говорит: “Я даю вам власть, чтобы вы шли в наступление”. Если вы не будете наступать, вам придется защищаться, но это - проигрыш; если же останетесь как наблюдатель, вы - жертва. Чтобы наступать, нужно быть агрессивным в духе и в вере. И помните, что Иисус дал вам власть наступать не на добрых людей, а на обстоятельства, которые жалят, как змеи.
Наступайте на всю вражью силу!
Однажды ко мне на прием пришел член церкви и попросил помолиться за его бизнес, который у него хотел отобрать партнер. После молитвы мужчин задал мне вопрос: “Подавать мне в суд на моего партнера или нет? В Библии ведь написано, что нельзя судиться брату с братом у нечестивых, - нужно идти к святым и искать праведного суда” (см.: 1-е Коринфянам 6:1). Я думаю, что Павел, когда писал эти строки, не имел в виду житейские дела, не касающиеся церкви. У нас есть Уголовный кодекс и Конституция, где записаны законы как для верующих, так и для неверующих. Христиане живут в обществе, в государстве и должны подчиняться его законам, должны быть примерными, законопослушными гражданами.
А если брат вас обкрадывает, то нельзя сидеть сложа руки. Тем более какой же он вам брат, если он ворует?! Нужно защищать себя, а самая лучшая защита - нападение. Это не значит, что вы можете мстить или делать людям зло. Мы наступаем на змей и скорпионов - на те ситуации и обстоятельства, которые хотят уничтожить нас или навредить нам. Не ждите, чтобы вас укусили, наступайте, как только увидите, что вам что-то или кто-то угрожает. Глупо начинать защищаться от змей или скорпионов, когда вас уже ужалили, - от раненого мало пользы на поле боя. Не ждите, чтобы обстоятельства уничтожили вас прежде, чем вы начнете реагировать. Не имеет значения, сколько раз раньше вас уже “жалили” и “кусали”, сколько раз вы уже проигрывали, - осознайте власть, которая дана вам Иисусом и начните побеждать. Если вы проиграли вчера - пусть это будет для вас уроком: “Завтра я уже не проиграю”. Это касается и бизнеса, и всех остальных сфер жизни. Иисус сказал, что если мы будем наступать, используя Его власть, на всякую вражью силу, тогда нам ничто не повредит. Заметьте, что мы будем в безопасности не потому, что нам дана власть, а потому что мы с этой властью наступаем, и наступаем на всех врагов, а не через одного, т.е. “на всю силу вражию”.
Ко мне не раз обращались верующие, которые молились за какие-то проблемы других людей, за исцеление, и эти проблемы с болячками переходили на них. Желание молиться за других, как понимаете, у этих пострадавших молитвенников пропадало. Такое случается из-за невежества. Надо сначала поверить в то, что написано в Библии: “...ничто не повредит вам...”. Я постоянно молюсь за людей, за страны, - сколько болезней и проблем должно уже было “перепрыгнуть” на меня! А я живой и не болею. Написано: “...даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам...”
(Луки 10:19). Я правильно понял это слово, и я правильно настраиваю себя. Прежде чем эта вражья сила мне повредит, я уже ее поражаю. Прежде чем этот скорпион меня ужалит, я уже стою на нем.
Чтобы чья-то болезнь вам не навредила, вы должны наступить на нее. Возможно, вы сейчас защищаетесь, хотите исцелиться от какой-то болезни - начните наступать на нее, станьте агрессором для этой болезни, начните атаковать ее, и она убежит от вас.
Поймите, друг мой: все, что вы терпите, вы принимаете. Если вы терпите болезнь, она становится вашей. Поэтому Писание говорит: “Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас...” (Иакова 4:7). Покоритесь Богу, Его Слову, а потом противостаньте тому, что вас мучает, терзает, и этот враг убежит от вас, - это тоже один из способов наступления.
Христианин и гражданское право
Теперь, опираясь на Писание, я хочу внести ясность в вопрос “Христианин и гражданское право”:
До этого слова слушали его; а за сим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить.
Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух,
Тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него.
Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?
Деяния 22:22-25
В этом отрывке Писания речь идет о Павле. Будучи заключенным, он уже не имел определенной гражданской позиции, но он знал свои права, и когда его собирались бичевать, он сказал: “Стоп! Вы же меня еще не судили, и судьи еще не доказали, что я виноват. Между прочим, согласно закону вы не имеете права бить римского гражданина”. Павел не сказал, что он Божий служитель, апостол, - он апеллировал к законам того общества, где жил, заступаясь за себя.
“Услышав это (заявление Павла. - Прим. автора), сотник подошел и донес тясяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек - Римский гражданин”.
Тогда тысяченачальник, подошед к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин?
Он сказал: да.
Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.
Тогда тотчас отступили от него хотевшие пытать его...
Деяния 22:26-29
Павла хотели пытать, но он, зная свои права и уверенно защищаясь, остановил врага. Если бы он не защищал себя, римские солдаты забили бы апостола до смерти.
Некоторые люди, приняв Христа, становятся пассивными, потому что как-то превратно понимают Божье Слово. Кто-то, наверное, читая эти строки, скажет: “А как по поводу того, что Иисус сказал: если тебя ударят по левой щеке, подставь и правую?” Иисус хотел научить нас двум вещам. Во-первых, полагаться на Бога, потому что у Него отмщение. Иными словами, что бы с вами ни случилось, отдайте это дело Богу. Господь не сказал, чтобы мы не защищались. Во-вторых, комментируя заповеди, записанные в законе, Иисус имел в виду, в первую очередь, состояние сердца, желая показать, что корень всякого греха кроется в сердце человека.
Например:
Вы слышали, что сказано древним: “не прелюбодействуй”.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Матфея 5:27,28
Во всей Нагорной проповеди Иисус учил, что состояние сердца, состояние души намного важнее, чем физические действия. В Ветхом Завете действовал закон “око за око, и зуб за зуб” (Матфея 5:38). Это - закон мести. Но зло никогда не победит зло. Думая об отмщении, человек позволяет злу войти в него, обладать им, и именно в этом состоянии сердца - состоянии зла - человек воздает злом за зло. Поэтому, чтобы сохранить свое сердце в чистоте, лучше подставить другую щеку. Пусть лучше щека пострадает, чем душа! Лучше довериться Богу и терпеть, чем позволить, чтобы зло завладело сердцем. Это то, что имел в виду Иисус, Он не запрещал защищаться.
Когда Павел защищался, у него не было зла внутри, - он “орудовал” законом, а не злобой или страхом.
Я могу также защищаться физически, если, например, меня или моих близких начнут бить, главное, чтобы злоба не овладела моим сердцем. Однако я могу не защищаться от побоев, но затаить зло в своем сердце против обидчиков - это то, против чего выступал Иисус.
Иногда верующие говорят: “Он меня так обидел, что мне хотелось его убить. Я два дня боролся с этим”. Этот верующий уже согрешил в своем сердце: он так возненавидел человека, что ему хотелось его убить, и он уже убил его в своем сердце. Вы можете ничего не делать физически и стать убийцей. И, наоборот, вы можете физически остановить человека, защищаясь, и не иметь на него зла - в этом нет греха.
Итак, мы имеем право победить зло, но только не злом, ибо мы движимы добром. Мы, взрослые, иногда наказываем своих детей физически, но с любовью и при этом объясняем ребенку, почему мы его наказываем. В Притчах 13:24 написано, что родители, которые не наказывают своих детей, ненавидят их. Так поступает и Отец Небесный: кого Он любит, того и наказывает (см.: Притчи 3:12).
Возлюбите ближнего
Выше я писал, что посоветовал христианину-биз- несмену подать в суд на брата-партнера по бизнесу, который пытался его “кинуть”. Наверное, мой совет не всем по душе, но подумайте: если вы не сделаете все возможное, чтобы брат (или сестра) осознал свой грех, покаялся и перестал грешить, - вы не любите его. А Божья заповедь гласит: “Возлюби ближнего своего, как самого себя” (Матфея 22:39). Наказывая с любовью, мы спасаем человека от ада. Если мы видим, что человек делает зло, и не обличаем и не наказываем его, то мы поощряем его делать еще большее зло.
Бог наказывает людей не потому, что хочет погубить, разрушить, - Он не хочет смерти грешника, Он хочет искреннего покаяния, чтобы спасти человека, потому что Бог есть Любовь и движим в Своих действиях добром.
Не позвольте, дорогой христианин, чтобы ценности мира и зло, которое господствует в нем, победили вас. Напротив, это вы должны победить мир теми ценностями Царства Божьего, которые носите в себе. Победите мир и его зло своим добром, своей любовью.
Некоторых благочестивых женщин-христианок, бьют мужья, а они терпят и молятся за их спасение. А я им советую: “Выгоните своего мужа из дому и поменяйте замок в двери”. Верующая женщина является сонаследницей Божьей благодати, дочерью
Живого Бога, гражданкой неба, освященной Святым Духом, и не должна терпеть издевательства. Остановите это зло! Вы - храм Бога Живого, а не тряпка!
Дома, в бизнесе, в политике нас, верующих, унижают и обманывают, считая, что мы никто. Но в Слове Божьем написано: “Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире” (1-е Иоанна 4:4). Мы должны быть сильными, чтобы победить мир, и сия есть победа, которой мы побеждаем мир, - вера наша.
Христиане не должны впускать зло в свои дома и жить, как мир. Я видел верующих, которые игнорировали или бросали своих жен, потому что “разлюбили” их. Поймите, чувства уйдут рано или поздно, но любовь - это не чувства, это принятое решение сделать человека счастливым. “Я разлюбил...” Вы что, раб плоти, раб чувств, раб своих мыслей и эмоций?! Вы должны господствовать над своими мыслями и победить негативные эмоции и чувства. Вы - личность, и вы больше чувств. Примите решение любить. Если вы примите решение принять человека, то у вас появится любовь к нему.
Любовь - это принятие. Как вы можете говорить, что вы не любите кого-то, особенно своих близких, свою семью, если в вас живет любовь (она излилась в сердца наши Духом Святым), и любовь - это первая заповедь?! Странно, когда верующий говорит, что он не чувствует любви. Написано, что вера действует любовью (см.: Галатам 5:6)\ нет любви - нет веры, а без нее мы Богу угодить не можем. Вот и думайте - верующий вы или нет. Во всяком случае, любовь нужно искать не в чувствах, а в духе.
Итак, не будьте порабощены обстоятельствами: не идите на поводу проблем, трудностей, чувств или ценностей мира, которые воюют против вас, против вашего призвания, против вашего видения. Поднимитесь в духе и станьте над этими обстоятельствами. Если на вашем пути стоит гора, вы обязаны приказать ей подняться и ввергнуться в море, - это ваше призвание.
В Послании к Римлянам 6:16 говорится: “...кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы...”. Давайте будем отдавать себя в послушание Богу. Бог дал нам власть наступать на всякую вражью силу, но чтобы победить грех - его нужно возненавидеть. Иисус возлюбил правду и возненавидел беззаконие (см.: Евреям 1:9). Именно ненависть к греху дает освобождение от греха. Вам не помогут пост и молитва, если вы еще любите грех.
ЗОЛОТЫЕ ИСТИНЫ
• Духовный человек, водимый Духом Святым, сопоставляет духовное с духовным, мирской - плотское с плотским.
• Для того чтобы открыть нам будущее или посоветовать, как поступить в гой или иной жизненной ситуации, подсказки для которой нет в Библии, существуют дары Духа Святого.
• Каждый день мы сталкиваемся с различными проблемами, непредвиденными обстоятельствами, такими как болезни, семейные и финансовые проблемы, - дьявол хочет посредством этих обстоятельств сломить нас и заставить опустить руки, чтобы остановить наш духовный рост, иначе мы станем для него серьезной проблемой.
• Бог хочет, чтобы мы были сильными и не согнулись под давлением болезней, а, взяв быка за рога, победили их.
• Дьявол сначала атакует наш разум, навязывает мысли неверия, отчаяния, а потом побеждает физически. Именно поэтому фактор веры очень важен в нашей жизни.
• Если вы не сделаете все возможное, чтобы брат (или сестра) осознал свой грех, покаялся и перестал грешить, - вы не любите его.
• Мы должны быть сильными, чтобы победить мир, и сия есть победа, которой мы побеждаем мир, - вера наша.
• Не идите на поводу у проблем, трудностей, чувств или ценностей мира, которые воюют против вас, против вашего призвания, против вашего видения. Поднимитесь в духе и станьте над этими обстоятельствами.
• Если на вашем пути стоит гора, вы обязаны приказать ей подняться и ввергнуться в море, - это ваше призвание.
• Бог дал нам власть наступать на всякую вражью силу, но чтобы победить грех - его нужно возненавидеть.
Исследуйте и испытывайте себя
Самодисциплина, на мой взгляд, - самый важный духовный закон. Если человек отказывается управлять самим собой, контролировать себя, дисциплинировать свою плоть, его начнет учить и дисциплинировать жизнь. Если человек отказывается себя “строить” в тайной комнате, не хочет над собой работать, его начнут “строить” обстоятельства, неприятности и мир, который никогда не стеснялся издеваться над слабодухими.
Во 2-м Послании к Коринфянам 13:4,5 написано:
Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.
Испытывайте самих себя, в вере ли вы? самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
Если мы будем распинать себя для плоти, для мира, то будем жить. То же случилось и с Иисусом: Он позволил Себя распять, добровольно пошел на смерть, чтобы потом праздновать победу воскресения. Если мы втайне распнем желания плоти, вредные привычки, оставим плохие дела, то Бог даст нам восторжествовать открыто, - мы будем наслаждаться победой воскресения.
Написано также, что хотя мы немощны в Боге, но будем жить с Ним силою Божьей. Когда мы распинаем перед Богом свое “я”, смиряемся и сокрушаемся перед Ним, то сами по себе становимся немощными, т.к. неуверенный в себе (своем “я”) человек - это слабый человек, а мы знаем, что без Бога мы - никто, что без Него мы не можем ничего. И вот когда мы именно в этом состоянии, т.е. чувствуем себя полностью бессильными без Бога, Он приходит и начинает действовать в нас (через нас) Своею силою, Он поднимает нас.
Обратите внимание на 5-й стих: в нем Господь повелевает нам испытывать и исследовать самих себя на предмет того, в вере ли мы. В другом месте Писания Господь повелевает нам испытывать себя, чтобы Богу не пришлось испытывать нас, - это золотое правило, закон, который распространяется как на верующих, так и на неверующих. Итак, если вы себя испытываете сами, жизнь не будет вас испытывать. Если вам не хочется испытывать и судить себя, это придется сделать за вас миру, и тогда вам не избежать осуждения, оскорблений, унижений, но что еще страшнее - вас будет судить Бог.
В другом месте Библии написано, что мы должны сами себя судить, если не хотим быть осужденными с этим миром. Вот простой пример. Все мы знаем, что курение вредит здоровью. Но многие люди все равно отказываются судить себя, брать за себя ответственность, брать власть над собой, над этой привычкой, брать себя в руки: они курят, наслаждаются, а йотом жизнь испытывает их раком легких и другими страшными болезнями.
Родители говорят своему ребенку: “Иди в школу и учись хорошо. Слушайся родителей - живи по законам Библии, по законам морали”. Он отказался так жить, а потом в 40 лет стал бомжом. Родители уже не могут помочь, умерли. Пришлось распродать все имущество. А ровесники, которые испытывали себя, были послушны родителям, занимают высокое положение в обществе.
Мы не имеем права судить других - это заповедь, и не имеем права не судить себя. Некоторые люди сидят дома, смотрят порнографию и всякие ужасные фильмы, считая, что ничего плохого в этом нет - ведь никто не видит, а со временем становятся извращенцами, блудниками и т.п. Человек не захотел себя судить, не захотел взять власть над похотью глаз, а потом - плоти.
Закон жизни и смерти
Бог дал нам Библию, в которой изложены все принципы и законы, правящие миром, или, лучше сказать, на которых держится земля и все, что на ней, чтобы мы познали пути жизни и не шли путем смерти и разрушения, чтобы мы наслаждались жизнью, а не мучались. Все, что мы имеем сегодня и где находимся, - это результат действия тех принципов и законов, которым мы вчера либо повиновались, либо отвергали.
В Послании к Римлянам 8:13 апостол Павел изложил следующий закон: “Ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете”. Это - закон плоти и духа, а если смотреть глубже - закон жизни и смерти. Когда мы делаем то, что нам хочется (лжем, употребляем алкоголь, блудим, осуждаем, ссоримся, ненавидим), - значит, мы водимы плотью, ее похотями и этим самым приводим в действие закон смерти, потому что написано: если живете по плоти, то умрете. Плотский образ жизни лишает человека перспективы. Люди в молодости грешат, гуляют, делают аборты, а годам к 40 начинают пожинать “урожай” болезней и удивляются: откуда они появились?! Вы же сами их себе и “насеяли”!
Каждый человек испытывает давление плоти. Мы, христиане, осознаем свою беспомощность и бежим к Богу, чтобы Он дал нам силу устоять перед искушениями. Именно поэтому мы ходим в церковь, читаем Библию, слушаем проповеди, молимся, и Бог помогает нам, дает благодать преодолеть давление плоти.
“...а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете”. Умерщвлять дела плотские духом - значит дисциплинировать себя, брать власть над плотью, возвышаться над ней духом, который соединен с Духом Божьим.
Когда я приехал в Советский Союз, то впервые увидел снег и впервые так замерз. Другие студенты из Африки начали искать разные способы, чтобы согреться. Сначала они начали курить, но местные им подсказали, что водка эффективнее. Так некоторые мои земляки стали на путь алкоголизма. Плоть нашла себе оправдание - холодно. Но плоть всегда находит себе оправдание, чего бы ей ни хотелось. Надо мной тогда смеялись: “Ну что, религиозник, мерзнешь?!” Однако я сейчас живу, даже процветаю и к холоду немного привык, а некоторых из тех, кто интенсивно “грелся”, уже нет в живых, - сработал “закон плоти”.
Боль самоограничения
Каждому из нас доводится проходить через какую-то боль; через какую и когда - зависит только от нас. Когда надо мной смеялись в школе и в институте: “Зачем ты так учишься? Хочешь быть умнее всех? Учись, святоша, а мы гулять пойдем! Поп!” - это тоже причиняло мне боль. Больно ломать себя, чтобы устоять и не стать, как все. Те, кто смеялся надо мной, вели разгульную плотскую жизнь, потому что им не хотелось терпеть боль самодисциплины. Но теперь, когда их нужно лечить от алкоголизма, наркомании, болезней, они идут ко мне - оставляют своего бога и обращаются к моему. Теперь их очередь терпеть боль, но это боль совершенно другого свойства, иной природы. Каждый сам себе выбирает, какую боль ему терпеть: либо боль самодисциплины, либо боль от последствий плотской жизни. Первая боль - самодисциплины - созидает человека, но второй вид боли - от греха - разрушает его (сюда же относятся боль похмелья, болезни, нищеты, неудачника, ломки наркоманов и т.д.). Но лучше терпеть ту боль, которая заканчивается радостью, возвышением, а не ту, которая убивает. Люди начинают жалеть о том, что в свое время не дисциплинировали себя, не хотели ограничивать себя, терпеть лишения, но тщетно.
Например, когда мы говорим молодежи: “Не гуляйте. Храните девственность, святость, чистоту. Женитесь и выходите замуж правильно”, - они отвечают, что теперь так не принято, не модно. Сейчас в моде грех: пить, курить, гулять, спать друг с другом, менять партнеров. Секс стал идолом! Последствия такой жизни - развод, одиночество, болезни, бедность и т.п. А те, которые вели чистый образ жизни, дисциплинировали себя, получат награду за то, что терпели боль и лишения в молодости.
Дорогие, судите себя, испытывайте себя, - это легче, чем когда тебя испытывает и судит жизнь. Если вы молоды, живете с родителями, то проверьте свое отношение к ним, потому что так потом будут относиться к вам. Если вы дома раздражаетесь на маму, поносите папу бранными словами (никто посторонний не видит), а в церкви вы - святая (святой), то подумайте о том, что однажды вы выйдете из отцовского дома, из-под крыльев матери, выйдете замуж и получите в свой адрес всемеро больше оскорблений, чем посеяли в родительском доме. Хорошо, если это будут только слова, а не побои...
Сила самодисциплины и самоуправления - это непревзойденная сила, это закон жизни, мира, благополучия. Либо вы живете по закону Божьему и Бог хранит вас от всякого зла, либо вы живете, как хочет ваша плоть, и потом пожинаете страдания.
Меня удивляют некоторые молодые люди, которые в 20-30 лет ищут работу, например, секретаря или няни. У вас еще есть время переквалифицироваться, получить более серьезную профессию. Переквалифицироваться в 30 лет - это не так трудно, не так больно, как в 50 остаться без работы, потому что шеф найдет вместо вас молодую и проворную девушку. Все мы в молодости заказываем себе старость либо спокойную и обеспеченную, либо тяжелую и полную лишений. Если вы хотите и через 20 лет наслаждаться жизнью - учитесь и получайте приличное образование, если нужно - второй, третий диплом.
Терпеть боль намного легче в молодости, чем в старости. Поэтому терпите боль сегодня, не откладывайте ее. Не бойтесь лишений, самоограничений, больших усилий - совершайте подвиги, и вы получите награду, защитите свое будущее от боли. (Для более глубокого изучения темы настоятельно рекомендую вам прослушать мои аудиокниги “Не начинайте с понедельника. Курс по самоорганизации” и “Сила принятого решения. Заставьте мир вертеться вокруг вас”.)
Выиграйте свою войну!
Победите, выиграйте свою войну сегодня, не откладывайте на потом, потому что завтра у вас уже будет меньше сил, а следовательно, меньше шансов на победу. Объявите войну греху сегодня! Объявите войну лени сегодня, потому что завтра она станет еще сильнее.
Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу.
Плач Иеремии 3:40
Исследуйте свои пути сейчас и выясните, где у вас слабость. Пока Бог помогает, сделайте что-нибудь! Примите решение подняться над плотью. Вы не рабы плоти, чтобы повиноваться ей, - дисциплинируйте ее, смиряйте и ограничивайте. Давайте будем жить по закону духа, чтобы не мучаться от последствий плотской жизни.
Стержень всякого успеха - самодисциплина, если это у вас есть, то вы достигните любой вершины, построите свою судьбу так, как захотите, потому что Бог вам поможет, - Он любит праведников. Бывает так, что люди чего-то достигают, поднимаются на значительные высоты, строят что-то значимое, еще будучи молодыми, потому что одаренные и не ленивые, однако они при этом тайно колются, пьют или блудят. К сожалению, у плоти есть одно свойство - ненасытность, поэтому рано или поздно грех пожирает все достигнутое и становится явным. Закон плоти действует независимо от того, видны ее дела или нет.
Обычно люди, которые угождают плоти, говорят: “Нет, я остановлюсь, когда захочу, - я ведь не злоупотребляю...” Все так говорят, хотят, чтобы так оно и было, но плоть требует больше и больше, и не вы ее, а она вас контролирует. Сколько бы у вас ни было денег, плоть даже через небольшую, на первый взгляд, привычку способна их пожрать. Что бы это ни было - казино, наркотики, алкоголь, блуд, - этот грех способен разрушить любую жизнь, и это страшно, особенно когда уже есть откуда падать. Давайте объявим войну тому, что в нас не так, каждой слабинке.
В Притчах 16:32 написано: “Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города”. Задумывались ли вы, дорогой читатель, почему “владеющий собою лучше завоевателя города”? А потому что тот, кто завоевал город, если не владеет собой, то и городом владеть не будет, т.к. рано или поздно потеряет его. Плоть не даст ему усидеть на престоле, - кто-то свергнет его с позором. Разберитесь сначала с собой, завоюйте себя, прежде чем идти что-то завоевывать. Владея собой, вы сможете овладеть городами и не потерять их. Поэтому тот, кто побеждает себя, кто управляет своими желаниями, больше того, кто имеет все рекорды.
Самсон был самым сильным человеком, но он отказался дисциплинировать свою плоть, побороть похоть глаз, которая вела его к проституткам. Пример жизни Самсона говорит о том, что плоть, похоть могут победить даже помазание. Самсон отказался дисциплинировать свои глаза, и их потом выкололи враги. То, что человек отказывается дисциплинировать, впоследствии становится его убийцей.
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. Лучше быть долготерпеливым, контролирующим себя человеком, чем героем, который побеждал всех врагов, кроме... самого себя. Просите у Бога помощи, и Он поможет вам.
• Сила самодисциплины и самоуправления - это непревзойденная сила, это закон жизни, мира, благополучия.
• Каждый сам себе выбирает, какую боль ему терпеть: либо боль самодисциплины, либо боль от последствий плотской жизни. Первая боль - самодисциплины - созидает человека, но второй вид боли - от греха - разрушает его (сюда же относится боль похмелья, болезни, нищеты, неудачника, ломки наркоманов и т.д.).
• Стержень всякого успеха - самодисциплина, если это у вас есть, то вы достигните любой вершины, построите свою судьбу так, как захотите, потому что Бог вам поможет, - Он любит праведников.
• Разберитесь сначала с собой, завоюйте себя, прежде чем идти что-то завоевывать. Владея собой, вы сможете овладеть городами и не потерять их.
• Лучше быть долготерпеливым, контролирующим себя человеком, чем героем, который побеждал всех врагов, кроме... самого себя.
- грех приносит страх в жизнь человека, скорби, болезни, бедность, поражение;
- грех превращает работу человека в проклятие.
• Находясь под Божьим покровом, мы можем шаг за шагом идти за Богом, двигаться вперед, возвращаясь в Едем, и к тому образу, который не был искажен ни грехом, ни его последствиями.
• Жизнь с Иисусом, в послушании Ему - это защита и восстановление всего, что было разрушено и украдено грехом.