43. Чудесные исцеления

Деликатная ситуация

Что касается молитвы за больных, то у многих по этому поводу царит путаница в голове. Кто-то говорит: «Тот, за кого молились, должен пребывать в вере, воздавая славу Богу и не прибегая к помощи лекарственных средств. А если он находиться в лечебном заведении, то должен немедленно покинуть его»,

Я знаю, что эти идеи неверны, и если они будут приняты, то приведут ко всевозможном бедам.

С другой стороны, я никоим образом не хочу подорвать веру в силу и действенность молитвы.

Вера соседствует с самонадеянностью. Сатана все время стремится увести нас с правильного пути. Он видит, что непонимание сущности истинной веры приводит к замешательству и разочарованию. Он рад, когда ему удается убедить людей строить свои доводы на основе ложных предпосылок.

Я могу молиться за больных только так: «Господи, если это угодно Твоей воле, ради Твоей славы и ради блага больного исцели страдальца, мы просим Тебя. Не наша, но Твоя воля да будет».

[346]

Неемия считал, что его долг исполнен после того, как он скорбел, плакал и молился перед Господом. Он не только молился, но и действовал, присоединяя к просьбам свои усилия.

Разумное использование лекарственных средств не означает отречение от веры (Рукопись 31,1911 г.).

Естественное исцеление

Божьи чудеса не всегда внешне похожи на чудо. Часто они совершаются таким образом, что напоминают естественный ход событий. Когда мы молимся за больных, мы также трудимся для их исцеления. Мы отвечаем на собственные молитвы, прибегая к доступным нам средствам. Вода, если ее правильно применять, — сильное целебное средство. Когда она используется разумно, положительный результат налицо. Бог дал нам разум и желает, чтобы мы наилучшим образом использовали Его благословения, несущие здоровье. Мы просим, чтобы Он дал хлеб голодным, а затем должны действовать как Его рука помощи, протянутая к голодающим. Мы обязаны использовать всякую возможность, которую представляет Бог, ради избавления людей, находящихся в опасности.

Природные средства, используемые по воле Божьей, дают сверхъестественные результаты. Мы просим чуда, а Господь направляет наши мысли к какому-нибудь простому средству. Если мы просим, чтобы Он сохранил нас от язвы, ходящей во мраке и с такой силой распространяющейся в мире, тогда нам надо сотрудничать с Богом, соблюдая законы здорового образа жизни. Сделав все, что в наших силах, мы должны продолжать с верой просить Его о даровании здоровья и силы. Нам следует употреблять такую пищу, которая сохранит наше здоровье. Бог не собирается делать за нас то, что мы можем сами сделать для себя. Надо соблюдать законы природы. Мы не должны отказываться от своей части работы. Бог говорит нам: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас я хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:12,13).

[347]

Пренебрегая законами природы, мы пренебрегаем установлениями Бога. Нам не следует ожидать, что Господь сотворит для нас чудо, если мы игнорируем простые лечебные средства, которые Он создал нам во благо. Ведь если своевременно и правильно применять их, они проявят свою чудодейственную силу.

Поэтому молитесь, верьте и действуйте (Письмо 66,1901 г.).

Случай исцеления

Мне рассказали об одном служителе, к которому прислали человека с просьбой помолиться о больной сестре, находившейся на расстоянии восьмидесяти миль от его дома. Она послала за ним в соответствии со словами апостола Иакова. Он поехал и искренне молился за нее, и больная молилась, ибо она верила, что этот служитель — человек Божий, человек веры. Врачи были не в силах излечить ее от чахотки, но после молитвы она исцелилась в тот же миг и, встав с постели, приготовила ужин, чего не делала уже десять лет. Приглашенный служитель на самом деле был порочным человеком, его жизнь была исполнена беззаконий; однако явно совершилось великое дело и он присвоил всю славу себе.

Затем передо мной вновь предстала вся вышеописанная сцена. Я видела, что эта женщина-верная ученица Христа; она верила в то, что исцелится. Я видела их молитвы: одна — сумрачная, тяжелая, и она опустилась вниз; другая же была светлой, сверкающей как бриллиант, и она вознеслась к Иисусу, а Он вознес ее к Своему Отцу, подобно приятному благоуханию. Луч света был тотчас же послан страдалице, и под его воздействием она укрепилась и ожила. Ангел сказал: Бог соберет каждую крупицу истинной, искренней веры; они будут слиты воедино, и ответ обязательно будет дан; и Бог отделит драгоценное от ничтожного. Хотя Он долготерпит лицемера и грешника, его жизнь будет исследована. Хотя он может некоторое время благоденствовать, но придет время, когда обман обнаружится перед всеми, и нечестивого охватит смятение (Письмо 2, 1851 г.).

[348]

Когда выздоровление не будет наилучшим исходом

Нам известны случаи, когда Господь пробуждал в сердцах Своих чад сострадание к больному человеку, и они очень искренне молились о выздоровлении и полагали, что вправе претендовать на обетование, но, однако, больной все же умирал. Господь, видящий конец чьей-то жизни еще от начала, понимал, что, если Он Своей силой исцелит этого человека, Божественную волю могут неправильно понять.

Иногда выздоровление не станет наилучшим исходом ни для друзей больного, ни для Церкви, но приведет к всплеску дикого энтузиазма и фанатизма; и некоторые придут к заключению, что эмоциональный порыв — основание нашей веры. Единственный же безопасный путь заключается в следовании Священному Писанию. Когда вы сделали для страдальца все, что могли, передайте его в руки Господа. Возможно, смерть будет во славу Его. Господь позволяет людям, болеющим долгие месяцы и годы, умереть. Он считает нужным дать покой Своим страдальцам (Рукопись 67,1899 г.).

40 Часть письма, адресованного студенту колледжа и написанного 2 октября 1893 года из Нейпира, Новая Зеландия. Взято из: Заметки из записной книжки. Образование, № 6.

[349]