Обетования женщинам

«Женщинам поручено дело еще более важное и возвышенное, чем царю, восседающему на престоле. Они могут формировать умы и характеры своих детей таким образом, чтобы сделать их полезными для этого мира и чтобы они стали сыновьями и дочерьми Божьими» (Свидетельства, т. 3, с. 483).

«Выделяйте время для молитвы и, когда молитесь, верьте, что Бог слышит вас. Молитесь с верой. Иногда ответ не придет в тот же час, и это будет означать испытание вашей веры. Господь проверяет вас, станете ли вы доверять Ему, имеется ли у вас живая, постоянная вера… Доверьтесь обетованиям Господа. Доверяйте Богу, когда вы во тьме; это самое время для того, чтобы проявить веру» (Свидетельства, т. 1, с. 167).

«Терпеливо ожидайте Господа. В трудное время Он будет для вас действенной помощью. Господь благ. Славьте Его святое Имя. Богу угодно, когда мы доверяем Ему и Его обетованиям. Только верьте — и вы увидите Божьи свершения» (Избранные вести, с. 247).

«Если там, где сейчас только одна женщина, было бы двадцать, выполняющих эту святую и важную миссию, мы увидели бы больше обращенных к истине. В великом деле проповедования истины необходимо смягчающее, очищающее влияние женшин-христианок» (Евангелизм, с. 471, 472).

«Женщина должна занимать положение, которое Бог первоначально определил для нее, — она равная мужу. Мир нуждается в матерях, которые не только так называются, но и являются таковыми в полном смысле слова. Мы можем с уверенностью сказать, что определенные женские обязанности являются более священными, более святыми, чем обязанности мужчины. Пусть женщина сознает святость своего дела и в силе и страхе Божьем исполняет свою жизненную миссию. Пусть она воспитывает своих детей, чтобы они приносили пользу в этом мире и стали бы членами семьи в лучшем мире» (Христианский дом, с. 231).

«Если вы позволяете себе плакать и стенать о тяжелых утратах, о прошлом, о том, что уже невозможно изменить, вы пренебрегаете своими ежедневными обязанностями. Взирайте на Иисуса, Начальника и Совершителя вашей веры. Перестаньте думать о том, что делает вас унылыми и печальными, ибо в противном случае вы становитесь орудием в руках сатаны, распространяя уныние и тьму.. Хотя на вас могут обрушиться тяжкие испытания, ваше дело — взирать ввысь и видеть свет Иисуса» (Этот день с Богом, с. 233).

«Многие проявляют сильное беспокойство, если не знают в точности, чем закончится их деятельность. Они не переносят неопределенности и в своем нетерпении отказываются ждать, чтобы увидеть спасение Божье. Думая о возможном несчастье, они теряют всякий покой. Они дают волю бунтарским чувствам и мечутся туда и сюда в своем горе, стараясь узнать то, что Бог не открыл им. Если бы они доверяли Богу, бодрствовали и молились, они нашли бы Божественное утешение. Их дух обрел бы покой в общении с Богом. Их изнемогшая и обремененная душа нашла бы мир, если бы они обратились к Христу» (Патриархи и пророки, с. 687).

«Каковы бы ни были наши духовные потребности, мы имеем преимущество просить о них через Иисуса. Мы можем с детской простотой сказать Господу все, в чем мы нуждаемся, будь это материальная нужда в пище и одежде или духовная потребность в хлебе жизни и одежде праведности Христа. Отец Небесный знает, что вы в этом нуждаетесь, и ждет, чтобы попросили Его об этом. Только во имя Иисуса можно получить небесное благословение, и Отец чтит это имя, удовлетворяя благодаря обилию Своего милосердия все наши просьбы» (Правила счастливой жизни, с. 133).

«Некоторым руководителям трудно найти время для размышлений и молитвы, потому что у них всегда много неотложных дел, но о молитве они никогда не должны забывать. Небесные благословения, получаемые благодаря ежедневной молитве, будут подобны хлебу жизни для души и поспособствуют их духовно-нравственному росту. Руководители в этом случае уподобятся дереву, посаженному при потоках вод, которого лист не вянет и которое приносит плод свой во время свое» (Свидетельства, т. 4,с.539).

«Хотя повседневные их потребности удовлетворены, многие опасаются вверить свое будущее Богу и живут в постоянной тревоге, как бы их не постигла нужда и не пришлось бы страдать их детям. Другие находятся в постоянном предчувствии какого-либо несчастья или преувеличивают трудности, с которыми им приходится сталкиваться, и поэтому глаза их слепы ко многим благословениям, за которые следовало бы благодарить Бога.

Встречая препятствия на своем пути, они не ищут помощи у Бога — единственного Источника силы, а, напротив, отдаляются от Него в тревоге и ропоте.

Разве справедливо с нашей стороны проявлять такое неверие? Разве есть причина быть столь неблагодарными и недоверчивыми? Иисус — наш Друг; все Небо заинтересовано в нашем благополучии» (Патриархи и пророки, с. 293, 294).