7. Наставление второй теще Уолтера

Дорогая сестра⁰¹⁰ , что касается брака твоей дочери с Уолтером К., я понимаю, о чем ты беспокоишься. Но брак состоялся с твоего согласия, и твоя дочь, зная о нем все, приняла его как своего мужа, и сейчас я не вижу никакой причины, почему ты должна беспокоиться по этому поводу. Твоя дочь любит Уолтера К., и, возможно, этот брак предусмотрен Богом, дабы Уолтер и твоя дочь могли испытать более богатый христианский опыт и возрасти в том, в чем они несовершенны. Твоя дочь посвятила себя Уолтеру К. в браке, и нарушить брачные обеты было бы более чем неправильно. Она не может сейчас аннулировать свои обязательства перед ним.

Ты говоришь, что Уолтер был помолвлен с какой-то молодой девушкой в Топека. Я ничего не могу сказать по этому поводу, потому что не слышала от Уолтера что-либо о причинах разрыва помолвки, если она имела место. Но я лично знаю о его предыдущих отношениях с его первой женой Лаурой. Уолтер очень сильно любил ее, но она не заслуживала такого отношения. Он сделал все, что было в его силах, дабы помочь ей, и искал любую возможность сохранить ее в качестве жены. Сделать большее было просто невозможно. Я просила ее, пыталась показать непоследовательность ее решения, умоляла ее не требовать развода, но она была полна решимости, своевольна, упряма и избрала собственный путь. Пока она жила с ним, то стремилась получить от него как можно больше денег, но не относилась к нему сердечно, как подобает жене.

Право на счастье. Уолтер не оставлял своей жены. Она бросила его и вышла замуж за другого человека. Я не вижу в Писании ничего, что запрещало бы ему снова жениться, только в Господе. Он имеет право на любовь женщины, которая, зная о его физическом недостатке, подарит ему свою любовь. Настало время, когда состояние стерильности не является наихудшим. Я вижу жен, которые родили много детей, но они не способны надлежащим образом позаботиться о них. Эти женщины не имеют времени восстановить свои силы после вынашивания одного ребенка, прежде чем забеременеть снова.

Многие из этих женщин — жены бедных мужчин, которые не имеют Достаточно средств, чтобы содержать свои увеличивающиеся семьи; в настоящее время я помогаю им кормить, одевать и воспитывать их детей. Но, несмотря на их неспособность обеспечивать свое потомство, дети рождаются в этот мир слишком быстро. Бог не одобряет этого.

Мужья этих женщин, по-видимому, считают, что их жены созданы ни для чего иного, как для удовлетворения их похотливых страстей. Дети появляются на свет настолько быстро, обязанности накапливаются с такой скоростью, что жены и матери не имеют возможности развивать свой разум, не имеют времени и возможностей участвовать в религиозной работе. Бог не прославлен в таких семьях.

Многие из наших молодых женщин-миссионерок выходят замуж, через некоторое время у них рождаются дети, о которых нужно заботиться, и они покидают миссионерское поле. Ты можешь радоваться, что твоя дочь не столкнется с такими препятствиями в своей работе для Господа. Она может сопровождать своего мужа в его путешествиях и быть помощницей для него. А когда она остается дома, то сможет работать для Господа, как будто не была замужем. Таково мое видение этой ситуации.

Я доверяю Уолтеру и верю в то, что он христианин. Я имела возможность узнать кое-что о его характере, когда он проходил через испытание с его первой женой. Она пыталась получить от него деньги, когда увидела, что имеет преимущество перед ним; а он был готов сделать для нее в десять раз больше, чем она имела право ожидать или он был обязан делать. Он имел горькие тяжелые переживания из-за нее. Я пыталась помочь ему, как только могла.

Я пыталась заставить Лауру увидеть и понять ее долг. Но поскольку она избрала иной путь, я не вижу причины беспокоиться об этом новом союзе. Разлучить мужчину и его жену — серьезное дело. В этом случае не существует никакого библейского основания для такого шага. Он не оставлял жену, это она его оставила. Он не женился вторично, пока она не получила развод. Когда Лаура развелась с Уолтером, он страдал чрезвычайно и не женился, пока Лаура не вышла замуж за другого мужчину. Я уверена: женщина, которую он избрал, будет ему помощницей, а он может быть помощником для нее.

Уолтер не совершенен характером. В нем есть нежелательные качества. Ему вверены средства, но он не всегда находит им наилучшее применение. Иногда он крайне расточителен с деньгами, а иногда бывает слишком бережлив и строго экономен в их использовании. Но хорошая, богобоязненная женщина рядом с ним будет способна убедить его не поступать опрометчиво и посоветует вложить деньги в сокровищницу Господню.

Уолтер находится в ответственном положении, но если члены семьи, с которой он связал себя узами брака, будут искренними с ним, они окажут на него влияние, которое поможет ему стать мудрым управителем Господних ресурсов. Тогда он будет использовать свои средства, как перед взором Вселенной. Он не будет участвовать ни в каких незаконных сделках для накопления денег, но будет поступать исключительно для славы Божьей. Он будет тщательно избегать мелочных уловок и воздерживаться от сомнительных средств, нечестных предприятий и всего, что каким-либо образом будет препятствовать обретению истинного благочестия. Он осознает, что все его деловые сделки находятся в Божьем владении.

Мы не должны терять из виду тот факт, что управитель имеет дело с Господними ресурсами и несет святую ответственность. Библия требует, чтобы люди покупали, продавали и вели бизнес с таким глубоким ощущением своей религиозной ответственности, с каким они возносят молитвы к их Небесному Отцу, прося Его о силе и благодати. Господь никому не позволял поступать со своими средствами так, как ему угодно, и распределять их под влиянием порыва или по требованию друзей. Деньги, которыми он управляет, не его; они не должны расходоваться без надобности, ибо виноградник Господа должен быть возделан, а на его возделывание необходимы средства.

Ныне тот день, когда нам вверены средства, но должен наступить и день воздаяния. Господь доверил средства Своим распорядителям, чтобы они использовали их мудро, ибо каждый из них является проводником морали и от каждого ожидается готовность нести ответственность. Наши различные таланты даны нам прямо пропорционально нашей способности использовать их, но мы не должны использовать Божьи средства просто для удовлетворения эгоистичных желаний и в угоду нашим склонностям.

В прошлом Уолтеру К. не всегда удавалось мудро распоряжаться ресурсами Господа; он не всегда задумывался над тем, использует ли вверенные ему деньги так, чтобы угодить своему Господу и способствовать продвижению Истины. Он должен дать отчет в том, как распоряжается доверенными ему средствами. В этом вопросе он не может руководствоваться собственной волей. Он должен искать мудрости у Бога. Я не желаю, чтобы Уолтер отдал хотя бы один доллар для этого нуждающегося поля неохотно, ибо недоброхотные приношения не сопровождаются Божьим благословением. У меня нет никакого побуждения и желания требовать деньги у кого-либо даже для дела Божьего.

У Бога есть работа, которую необходимо выполнить, и я использую на нее все средства, которые могу сэкономить, обеспечив себя жилищем, средствами к существованию и элементарными удобствами. Есть другие люди, с радостью и готовностью помогающие мне в этой части Господнего виноградника. Если бы все выполняли свой долг согласно меры их ответственности, количество вверенных им ресурсов удвоилось бы. Кто возвращает Богу принадлежащее Ему, тот будет почтен за свою верность и услышит слова Господа: «Хорошо, добрый и верный раб». Но неправильно отдавать просто потому, что вас посетила такая мысль. Христос имеет право на все, чем мы обладаем.

Ты не должна удивляться, что Уолтер не расположен помогать твоему сыну. Если твой сын не оценил тех возможностей и преимуществ, которые имел, если неправильно использовал свои силы и растратил данные ему Богом таланты, возникает вопрос: правильно ли он воспользуется вторым шансом? Усвоил ли он урок, который, согласно Божьей воли, должен усвоить? Существует множество драгоценных душ, которые были бы так рады возможности получить образование и которые не будут сеять сорняки, но используют все способности в приобретении знаний, с помощью которых смогут творить добро.

Я удивлена тем, что Уолтер не удовлетворил сразу же твою просьбу, поскольку ты мать его жены, которую он любит. Возможно, он учится осторожности и принимает к сердцу уроки прошлого. Он помог многим из тех, кому не обязан был помогать. Ты должна расценивать его отказ дать тебе деньги как свидетельство его искреннего желания не идти на компромисс со своей совестью с тем, чтобы завоевать твое расположение. Я уверена, что Уолтер намерен исполнить свой долг. Ошибки, которые он допустил, отдав деньги семье первой жены, возможно, научили его не повторять подобные опыты. Надеюсь, что его отказ дать тебе деньги, дабы твой сын имел возможность поехать в Батл-Крик или Унионный Колледж, не вызовут с твоей стороны предвзятого отношения к нему. Это не должно оказать на тебя такого влияния.

Если твоя дочь любит Уолтера К., я не вижу ничего в Слове Божьем, что бы требовало от нее развода с ним. Поскольку ты попросила моего совета, я тебе охотно дам его. Если бы Уолтер дал тебе деньги, которые ты просила, разве не было бы это подобно тому, как если бы он пытался купить твое расположение? Не лучше ли было бы для твоего сына пойти на работу и собрать самому деньги на свое образование, вместо того чтобы зависеть от чьей-либо милости? Существует такое понятие, как неразумная помощь нашим детям.

Люди, самостоятельно зарабатывающие на обучение в колледже, ценят свои преимущества больше, чем те, кому они даются за счет других, потому что лично знают им цену. Мы не должны опекать своих детей до такой степени, чтобы они стали беспомощным бременем. Научай своего сына быть прилежным, способным обеспечивать себя и помогать другим.

Бог — Владыка Вселенной. Все люди — мужчины, женщины, дети — со всем своим временем и дарованными им талантами принадлежат Богу. Он дал им способности, чтобы они могли использовать их для Его славы и таким образом умножали свои способности, мудрость и разумение. Бог имеет право на каждую душу; мы ответственны перед Ним и должны постоянно служить Ему. Мы должны посвятить Ему на служение тело, душу, дух и совершать то, что будет способствовать продвижению Его дела на земле. Мы должны исполнять Его волю на земле. Мы не должны советоваться с нашими желаниями и позволять им руководить нашими побуждениями.

Итак, сестра моя, я отправлю тебе это письмо, а также направлю его копию Уолтеру К. Я желаю исполнять для него роль матери. Во время скорби ему нужна была мать. Каждый пенни, который он доверил в мои руки, был использован для спасения погибающих душ, и в грядущее время пусть он услышит из уст Господа слова: «Хорошо, добрый и верный раб, войди в радость Господина твоего».

Я искренне сожалею о том, что ты взяла на себя ненужное бремя. Разве ты не видишь, что, разлучив Уолтера и твою дочь, ты вызовешь два зла вместо избавления от одного? Твоя дочь вышла замуж за Уолтера и нет никакой причины для ее разлучения с ним. Твое желание, чтобы они прекратили жить и работать вместе как муж и жена, не имеет никакого справедливого оправдания. Ты можешь разгласить злую молву, которую, возможно, услышала, и тем самым сделать себя, свою дочь и ее мужа несчастными. Позволь этим двум людям, как детям Божьим, соединить свои интересы, как и требуют их брачные обеты. Позволь им посвятить себя Богу, чтобы совершать Его волю, быть сосудами в чести, благопотребными Владыке.

Со своей стороны поступай так, как должна поступать верная мать. Будь мудрой, чтобы наставлять и помогать им во всем, что в твоих силах. Зная, что вы принадлежите Богу, поступайте справедливо и с любовью по отношению друг к другу. Будьте искренни, добры, развивайте душевную целостность, и вы получите неувядающий венец славы. Всецело доверяйте Богу, Он благословит вас и дарует вам мир и покой (П50, 1895).