32. Брат Г.

Утверждение У.К.Уайта: «Относительно брата Г. я могу говорить достаточно открыто. Около 1875 г. он женился на замечательной учительнице… Она была очень талантлива, но через несколько лет стала сварливой и сделала его жизнь несчастной. В то время он общался с прекрасной молодой женщиной, бухгалтером колледжа X., и привязался к ней. Сестра Уайт написала ему достаточно четкое предостережение, которое он обещал принять во внимание. Вскоре после отъезда сестры Уайт в Европу брат Г. уволился со своей должности в колледже X., поехал в Мичиган посетить свою сестру и не чинил никаких препятствий жене в разводе.

Это подтвердили те, кто знал ситуацию; но вскоре брат Г. женился на упомянутой бухгалтерше, что весьма огорчило всех его друзей. Он преподавал некоторое время в N, затем поселился рядом с N и на протяжении многих лет тяжело трудился. Его жена помогала ему зарабатывать на жизнь, возделывая сад и огород на небольшой ферме. Они осознали нечестивость избранного ими пути, горько раскаялись в нем, и их братья и сестры возрадовались, что их покаяние было искренним. Они воспитали троих замечательных детей, и ни один из них, насколько мне известно, не побуждал их разойтись. Когда дело было представлено сестре Уайт, она не одобрила разделение, а также не поддержала любые попытки запретить его участие в деле трехангельской вести. В последующие годы жизни он смиренно трудился на Юге на условиях самофинансирования.

Если люди, живущие в свете трехангельской вести, имеют намерение оставить своего супруга и объединиться с другим, наш долг предостерегать, обличать и наказывать.

Если же люди вовлекли себя в это до того, как получили весть, но потом раскаялись, исповедали свои грехи, получили прощение от Бога и обрели доверие со стороны братьев, для служителей и рядовых членов Церкви будет лучше оставить их в покое, радуясь дарованным им прощению и оправданию, без попыток разрушить существующие отношения». (Письмо У.К.Уайта, 21 февраля 1927г.).

Брат Уайт позже добавил: «В течение долгого времени я сохраняю убеждение, что наши братья совершают серьезную ошибку в своих попытках разбить семьи, утверждая, что, исполняя свои обеты, в большинстве случаев данные неразумно, они непрестанно, день за днем, совершают прелюбодеяние». (Письмо У.К.Уайта, 6 января 1931г.).

Отношение Эллен Уайт к брату Г. показано в следующих письмах.

О, мудрость, нисходящая свыше! Дорогой брат Хаскелл: …Мы считаем, что открытие [Библейской школы в Мельбурне] было удачным. Все довольны зданиями и расположением школы. Это действительно замечательно, потому что обычно некоторые высказывают критические замечания, но мы не услышали ни единого слова высказанного или хотя бы подразумеваемого недовольства.

После собрания мы имели разговор с проповедником Старром. Вопрос касался учителя грамматики для старших классов. Относительно преподавания грамматики в младших классах мы не испытываем никакого затруднения, но нам нужны высококвалифицированные преподаватели по всем предметам; и мы надеемся, что проповедник Ольсен найдет мужчину или женщину, которые смогут приехать в Австралию и преподавать. Если бы только Г. сохранил свою верность, он оказался бы именно тем человеком. Но вопрос в том, не последует ли за ним его репутация; Вряд ли мы решимся на такой риск. Я не имею ни малейшего сомнения в том, что этот человек искренне раскаялся, и верю, что Господь простил его. Но если нам придется давать объяснения, это будет непростым заданием. Итак, что же нам делать с Г.? Оставить его там, где он находится, как жертву угрызений совести, бесполезно проживать остаток своей жизни? Я не знаю, что можно сделать в этой ситуации. О, мудрость, нисходящая свыше! О, совет Того, Кто читает сердца, как открытую книгу! Как сатана подстерегает души, чтобы связать их своими адскими узами, дабы они были потеряны для работы и почти беспомощны в его руках! «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение». (П13, 1892. — Написано пять лет спустя после небиблейского брака брата Г.)

Приглашение в другую страну. Дорогой брат Г.! Я снова и снова мысленно обращаюсь к тебе. Если бы я чувствовала себя вправе высказывать свои суждения, то уже давно посоветовала бы тебе сменить место жительства. Я надеялась, что мои братья будут иметь достаточно мудрости свыше посоветовать тебе выехать. Если ты должен сделать нечто, это необходимо сделать скоро. Если бы ты был в этой стране [Австралии], я вполне уверена, что ты увидел бы перед собой открытые двери, где мог бы работать и нести свет тем, кто погружен во тьму заблуждений.

Как ты можешь приехать в эту страну? Я умоляю тебя сделать прорыв подобно Аврааму, который вышел из своей страны, не зная, куда идет, и в смирении искал Божьего водительства. Приезжай сюда в Австралию, пока мы здесь. Приезжай на собственные средства. Деньги для поездки ты можешь выручить от продажи своей фермы. Я верю, что тогда перед тобой откроется возможность работать, и пусть Господь направит тебя, — это мое искреннее желание и молитва…

Для тебя здесь — непочатый край работы на огромном урожайном поле. Здесь поля поспели к жатве; здесь, в Сиднее, в котором около миллиона жителей, и в Мельбурне, где жителей еще больше, необходимо совершить работу. Также необходимо трудиться в Квинсленде. В Квинсленде есть тридцать человек, соблюдающих субботу, которые никогда не видели и не слышали живого проповедника, а другие рассеяны по всему региону, ожидая вести Истины.

Рассмотри, пожалуйста, это предложение, и напиши нам, что ты думаешь по этому поводу. Каково твое финансовое положение? Что ты собираешься делать? Как Господь руководит твоим разумом? Пожалуйста, рассмотри это дело и пусть Господь даст тебе мудрость немедленно куда-нибудь переехать. С большой любовью. (П7а, 1894).

Следуя руководству Господа. Дорогие брат и сестра Г., я была очень рада получить письмо от вас и узнать, что вы стремитесь быть еще более полезными для дела Божьего. Это ваше преимущество — получать обильные благословения, помогая другим. Вы можете «в усердии не ослабевать, духом пламенеть; Господу служить». Вы можете помогать вашим коллегам своей рассудительностью, а также применением принципа бережливости. Мы должны тратить деньги рассудительно, и я верю, что ты постараешься сделать это.

Будь всегда исполнен надежды, возрастай в благодати и премудрости Христовой. Я более чем довольна тем, что вы можете участвовать в школьной работе и объединить свое влияние с другими сотрудниками, открывая Писание тем, кто не понимает Слова Божьего. Я верю, что Господь ведет тебя. (П56, 1910).