Наставления церковным администраторам

35. Уильям Е. (Часть 2)

15 августа 1911 г. проповедник С.Ф. МакВай, президент Южной Унионной Конференции, писал У.К. Уайту:

«Дорогой брат! В Алабаме служители конференции весьма озадачены делом Уильяма Е. Меня просили написать вам с целью получить копию письма Эллен Уайт относительно его общественного труда в качестве служителя, а также мы желали бы получить совет и наставление от Господа. Вы знакомы с его прошлым. Насколько нам известно, его жизнь в течение нескольких лет была примерной, он продавал книги и Библии. Но он чувствует обязанность проповедовать, и куда бы ни приходил, он тут же находит возможность проповедовать. Он обладает прекрасными способностями, быстро пробуждая интерес к Истине. Своей жизнью он демонстрирует пример глубокого посвящения, и люди принимают Истину там, где он трудится.

Немногим больше года назад он переехал в Бирмингем, Алабама, и вскоре принимал активное участие в церковной деятельности. Церковь в то время была очень ослаблена. Он стал пресвитером и начал работу, в результате которой несколько семей заинтересовалось Истиной. Интерес возрастал, поэтому Уильям Е. в течение зимы проводил вечерние воскресные собрания в театре перед большой аудиторией, и некоторые из этих людей приняли Истину. Он пользуется доверием членов церкви, они воодушевлены его работой. Поскольку брат Е. должен посвящать много времени поддержанию интереса у людей (он неутомимый работник), комитет конференции проголосовал за то, чтобы выделять для его поддержания 8 долларов в неделю. Конечно, он не может жить на эти деньги, считая, что эта работа требует полной занятости, поэтому надеется на восстановление его удостоверения и полного признания его как служителя конференции. Никто не сомневается в его нынешнем опыте, но прошлое оставило отпечаток на нем и его семье.

Его жена страдает серьезным заболеванием нервной системы. Ее доверие к мужу настолько неустойчиво, что, с одной стороны, желая, чтобы он проповедовал, с другой, существует постоянная опасность ее ревности. Ведь он может стать популярным, будет много общаться с людьми, а она начнет ревновать, независимо от того, будет повод или нет. Она сама может вызвать скандал своими рассказами о прошлом, что склонна делать, когда начинает подозревать мужа. Все вздохнули бы с облегчением, если бы получили определенный совет от Господа. Я чувствую уверенность, что все примут его, включая брата и сестру Е.

Лично я очень сочувствую им обоим и уверен, что они пытаются жить праведно, поэтому желаю поддержать их в их праведных стремлениях. В его прошлом бывало всякое, и оно так широко известно, что мы боимся рекомендовать ему трудиться в служении. Но он фактически совершает служение, и Господь явно благословляет его усилия. Должны ли мы рекомендовать ему оставить проповедование или же конференция должна принять и оплачивать его труд? Если он трудится, то должен получать зарплату, но в таком случае как поступить с его удостоверением?

Искренне ваш

С.Ф. МакВай.

Написано по просьбе Комитета Конференции Алабамы».

14 сентября брат Уайт вручил это письмо миссис Уайт, а 15 сентября брат Уайт передал наставление миссис Уайт относительно этого дела брату МакВайю. Ниже следует письмо У. К. Уайта:

«Дорогой брат МакВай, прошло две или три недели с тех пор, как я получил ваше письмо от 15 августа относительно затруднения, возникшего в Алабамской конференции по поводу дела Уильяма Е.

Со времени нашего возвращения из Южной Калифорнии мать была слаба и утомлена, и я не мог вручить ей это письмо до вчерашнего дня. Затем она прочитала его, и когда вспомнила печальные опыты, через которые прошел брат Е., она почувствовала большое сострадание к нему и нашим братьям, чьи сердца были опечалены его прошлой жизнью, отмеченной слабостью и грехом.

Мать говорит, что люди, которые столкнулись с затруднениями, возникшими из-за его многочисленных проступков в прошлом, должны взять на себя ответственность давать советы относительно нашего долга по отношению к нему. Мать не желает брать на себя большой ответственности в этом вопросе. Но относительно брата Е. она говорит, как говорила о других служителях в подобных ситуациях: если они глубоко раскаялись, если живут такой жизнью, которая убеждает братьев в их серьезном отношении к делу, — не отлучайте их от членства, не запрещайте им смиренно работать для Христа, но и не возвышайте их до ответственного служения.

Исходя из этого, я понимаю, что было бы неразумно восстанавливать его удостоверение и посылать Уильяма Е. с места на место для работы с людьми, Но если своей верной христианской жизнью он заслужил доверие местной церкви, не препятствуйте ему выполнять такую работу, за которую церковь может взять на себя ответственность. Фактически его братья могут считать своим долгом пойти дальше и платить ему за верный труд. На самом деле, я не вижу причин для отказа ему в вознаграждении за верный и разумный труд. Однако это не подвергнет его такому же искушению, как если бы вы дали ему удостоверение и послали в конференцию в качестве путешествующего служителя.

Я вновь хочу сказать, как сказала моя мать: «Данный вопрос необходимо предоставить на рассмотрение тем, кто сталкивался с этим делом в прошлом. Пожалуйста, воспринимайте высказанное здесь мнение только как предложение».

В конце этого письма Эллен Уайт лично дописала следующие слова подтверждения: «В таких ситуациях это правильный совет. Пусть он ходит смиренно перед Богом. Я не вижу необходимости в том, чтобы наделять его ответственностью».

По этому вопросу не было никакой информации до начала 1913 г., когда было получено письмо от 8 января 1913года, адресованное миссис Уайт новоизбранным президентом Алабамской Конференции А.Л. Миллером. Он писал:

«Дорогая сестра Уайт. Мой печальный долг — написать вам относительно дела брата Уильяма Е. О его прошлой истории и жизни нет необходимости писать, ибо вы достаточно знакомы с фактами, поскольку его дело было представлено вам в письме брата С.Ф. МакВайя от 15 августа 1911 г. Извините, что вновь возникает необходимость беспокоить вас этим.

Письмо брата МакВайя касалось вопроса получения братом Е. удостоверения и возможности для него стать работником конференции.

Нынешняя сложность заключается в том, позволить или нет брату Е. стать пресвитером церкви в Бирмингеме, самой большой, а теперь и самой влиятельной церкви в конференции, поскольку офис конференции расположен в Бирмингеме. Церковь разделилась в своем мнении по этому поводу, и это оказывает негативное влияние на работу в городе, а также более или менее опасное влияние в пределах конференции. Большинство считает, что благодаря его способностям и совершенной работе в городе (как написано в письме брата Мак Вайя, копия которого прилагается), он должен быть избран пресвитером церкви и выполнять обязанности пастора или руководителя. В то же время другие не поддерживают такого мнения из-за его прошлой жизни, считая, что совет относительно его права стать пресвитером церкви должны давать люди, имеющие с ним дело в прошлом.

Совет, данный знакомыми с ним братьями, а также недавнее решение комитета Южной Унионной Конференции, заключаются в том, что он не может стать пресвитером церкви.

28 декабря проповедник С.Е. Уайт [новый президент Южной Унионной Конференции] провел с церковью собрание, на котором довольно открыто обсуждался этот вопрос. Брат Уайт отнесся к делу очень внимательно и осторожно, он говорил о хороших чертах и качествах брата Е. Но он также дал знать церкви, что ни он, ни я не чувствуем себя вправе рукоположить его согласно совету тех, кто знает его.

Единственное, в чем мы все согласились: представить его дело перед вестницей Господней, и мы готовы принять то, что скажет Господь.

Никто из нас лично не может ничего сказать против брата Е., мы только можем засвидетельствовать о любви и дружеских чувствах к нему как брату в церкви. Церковь вместе с братом Уайтом в качестве председательствующего попросила меня представить это дело перед вами, чтобы узнать, какой ответ даст нам Господь.

В ожидании скорого ответа искренне ваш брат во Христе А.Л. Миллер.

1700, Северная Седьмая Авеню, Бирмингем, Алабама

P.S. Это письмо было прочитано перед церковью и принято».

Чувствуя, что его личное присутствие перед миссис Уайт сможет способствовать благосклонному рассмотрению его дела, брат Е. приехал в Сант-Хелену во вторую неделю января, но сестра Уайт не чувствовала расположения беседовать с ним. Затем он изложил обстоятельства своего дела в письме, адресованном сестре Уайт 13 января 1913 года 14 января письмо проповедника Миллера от 8 января, а также письмо брата Е. от 13 января принесли сестре Уайт. После их прочтения она сделала приведенные ниже замечания.

Я не думаю, что подобные вопросы должны предлагаться мне на рассмотрение. Не думаю, что это моя работа — рассматривать подобные ситуации, если только дело не открыто передо мной в полной ясности. В Церкви должны быть братья, которые имеют достаточно мудрости, чтобы решительно высказаться по этому вопросу. Я не понимаю подобных вещей. Не думаю, что Бог желает, чтобы я брала на себя такое бремя. Если братья не могут решить эту проблему сами с помощью поста и молитвы, тогда пусть продолжают поститься и молиться, пока не смогут это сделать.

Такие случаи будут происходить и в дальнейшем. Служители будут сталкиваться с подобными трудными вопросами, поэтому необходимо научиться их решать. Они должны приобрести опыт. Они должны идти с этими трудностями к Господу и верить, что Он услышит их молитву и поможет обрести опыт во всех таких вопросах, но они не должны обращаться с ними ко мне.

[Брат У. К. Уайт прочитал выдержки из письма брата МакВайя от 15 августа 1911 года, после чего сестра Уайт сказала следующее:]

Я не имею особого света относительно его дела, поэтому не решаюсь отзываться об этом положительно.

Он должен представить доказательство, что Бог принимает его, дабы наши братья имели какие-то реальные факты, на основании которых можно принимать решение. Пусть они скажут: «Мы дадим тебе шанс. Мы увидим, принимает ли Бог твой труд или нет».

Но для меня было бы неразумно брать на себя ответственность в этом деле. Я не могу взять на себя ни малейшей ответственности. Люди, день за днем наблюдающие его поступки, должны лучше знать, доказал ли он, что Бог принимает его.

[После прочтения письма Уильяма Е., написанного 13 января 1913 г., Эллен Уайт сказала:]

Я не могу брать на себя ответственности в таких вопросах. Ее бремя слишком велико. Это может стоить мне жизни. Пусть те, кого Бог назначил нести ответственность, принимают решение в этом деле в соответствии с христианскими принципами (Р2, 1913).

[По поводу его заявления от 15 сентября 1911 г. о пребывании на ответственных постах тех, кто прошел через печальные жизненные опыты, проповедник У.К. Уайт в начале 1913 года писал следующее:]

«Сейчас, оказывается, в умах братьев возникает вопрос относительно того, что подразумевалось под словами: «Не отлучайте их от членства, не запрещайте им смиренно работать для Христа, но не возвышайте их до ответственного служения.

Мое понимание этого утверждения как во время его написания, так и сегодня, заключается в том, что слова «не возвышайте их до ответственного служения» относились к такой ответственности и такому возвышению, которые подразумевались братьями, когда они задавали вопрос о восстановлении удостоверения и полном признании личности в качестве служителя конференции. Мне не казалось, что это может относиться к руководству в церкви. Вопрос руководства в то время не рассматривался».