Глава 47. Соблюдение святой Божьей субботы

Великие благословения заключены в соблюдении субботы, и Бог желает, чтобы субботний день был для нас днем радости. Во время установления субботы царила радость. Бог с удовлетворением смотрел на дела Своих рук. Все созданное Им Он объявил весьма хорошим (см. Быт. 1:31). Небо и земля были исполнены веселья «при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божий восклицали от радости» (Иов 38:7). Хотя грех вошел в мир и запятнал Его совершенную работу, Бог по-прежнему дает нам субботу как свидетельство того, что все было сотворено Всемогущим, безграничным в Своей благости и милости. Наш Небесный Отец желает через соблюдение субботы сохранить среди людей познание о Себе. Он желает, чтобы суббота направляла наши умы к Нему, истинному и живому Богу, и чтобы, зная Его, мы могли иметь жизнь и мир.

Когда Господь избавил Свой народ от египетского рабства и дал ему Свой закон, Он учил израильтян, что соблюдение субботы должно отличать их от идолопоклонников. Суббота устанавливала различие между теми, кто признавал верховную власть Божью, и теми, кто отказывался принять Его как своего Создателя и Царя. «Это — знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки», — сказал Господь. «И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный» (Исх. 31:17,16).Подобно тому как суббота была знамением, отличавшим израильтян от язычников, когда они вышли из Египта, чтобы войти в земной Ханаан, так и сегодня она является знамением, которое отличает народ Божий, когда он выходит из мира, чтобы войти в небесный покой. Суббота — это знамение отношений, существующих между Богом и Его народом, признак того, что Его люди чтят Его закон. Она проводит различие между Его верными подданными и нарушителями заповеди о субботе.

Из столпа облачного Христос провозгласил: «Субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (Исх. 31:13). Суббота, свидетельствующая миру о Боге как о Творце, также свидетельствует о Нем как об Освящающем нас. Сила, сотворившая все, восстанавливает душу по Его подобию. Для тех, кто святит день субботний, он является знамением освящения. Истинное освящение — это согласие с Богом, единение с Ним в характере. Оно приходит через повиновение принципам, отражающим Его характер. И суббота — это знамение послушания. Тот, кто искренне повинуется четвертой заповеди, будет повиноваться и всему закону. Такой человек освящается через послушание.

Нам, Израилю, суббота дана «как завет вечный». Для тех, кто чтит Его святой день, суббота является знамением того, что Бог признает их Своим избранным народом. Это залог того, что Он исполнит для них Свой завет. Всякая душа, принимающая знамение Божьего правления, вступает в Божественный вечный завет. Она связывает себя золотой цепью послушания, каждым звеном которой является обетование. (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 349, 350).

Помни день субботний

В самом начале четвертой заповеди Господь сказал: «Помни». Он знал, что среди множества забот и волнений человек будет искушаем оправдывать частичное исполнение требований закона или вообще забудет о его святой важности. Поэтому Он сказал: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Исх. 20:8).

На протяжении всей недели мы должны помнить о субботе и готовиться к тому, чтобы праздновать ее в соответствии с заповедью. Нам следует не просто соблюдать субботу как законное дело, мы обязаны понимать ее духовное значение во всех жизненных обстоятельствах. Все, кто считают субботу знамением между ними и Богом, демонстрируя тем самым, что Он — Бог, освящающий их, отображают принципы Его правления. Они принесут в повседневную жизнь законы Его Царства. Изо дня в день они будут молиться о том, чтобы святость субботы наполняла их. День за днем они будут тесно общаться со Христом и отобразят совершенство Его характера. День за днем их свет в добрых делах будет сиять окружающим.

Во всем, что имеет отношение к успеху Божьего дела, самое первое — одержать победу в семейной жизни. Отсюда должно начинаться приготовление к субботе. В течение всей недели родители обязаны помнить, что их семья есть школа, в которой дети готовятся к жизни в горних чертогах. Пусть их речи будут правильными. С их уст не должны исходить слова, которые не подобает слышать детям. Дух нужно оберегать от раздражения. Родители, на протяжении недели живите так, как будто вы находитесь на виду у святого Бога, Который дал вам детей, чтобы вы воспитывали их для Него. Воспитывайте для Него маленьких детей в вашем доме, чтобы в субботу все могли быть готовы поклоняться во святилище Господнем. Каждое утро и вечер представляйте своих детей Богу как Его наследие, купленное Его кровью. Учите детей, что их высочайший долг и преимущество — любить Бога и служить Ему.

Когда субботу помнят таким образом, тогда земное ни в коем случае не посягнет на духовное. Ни одно дело, запланированное на шесть рабочих дней, не будет отложено на субботу. В течение недели наши силы не истощатся мирской работой настолько, чтобы в день, когда Господь покоился и отдыхал, мы не смогли из-за сильного утомления участвовать в Его служении.

Наряду с тем, что приготовление к субботе должно совершаться на протяжении всей недели, пятницу надо сделать особым днем приготовления. Через Моисея Господь изрек детям Израилевым: «Завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра». «Народ ходил и собирал ее (манну)., и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки» (Исх. 16:23; Чис. 11:8). Что-то нужно было сделать, чтобы приготовить посланный небом хлеб для детей Израилевых. Господь сказал им, что эту работу следует делать в пятницу, в день приготовления. Данное условие стало испытанием для них. Бог хотел увидеть, будут ли они святить субботу или нет. Приготовление к субботе необходимо завершать в пятницу. Позаботьтесь о том, чтобы вся одежда была готова и приготовление пищи закончено. Необходимо вычистить обувь и принять ванну. Все указанное возможно сделать, если вы примете это за правило. Суббота дана не для того, чтобы чинить одежду или готовить еду, искать удовольствий или каких-нибудь других мирских занятий. До захода солнца нужно отложить все мирские дела и убрать из виду все светские бумаги. Родители, объясните суть вашей работы и ее цель своим детям и позвольте им участвовать в приготовлении к субботе по заповеди.

Нам следует ревностно оберегать границы субботы. Помните, что каждое ее мгновение является освященным, святым временем. Когда это возможно, работодателям надо давать своим работникам свободное время от полудня в пятницу до начала субботы. Дайте им время для приготовления, чтобы они с умиротворением могли встретить день Господний. Благодаря этому вы не потерпите убытка даже в материальной сфере.

Есть еще одно дело, которому следует уделять внимание вдень приготовления. В пятницу все разногласия между братьями в семье или в церкви должны быть улажены. Пусть всякая горечь, гнев и злоба будут удалены из души. Со смиренным духом «признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5:16). (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 353-356).

Необходимо заранее обсудить и обдумать все, что может быть расценено Небом как нарушение святой субботы, чтобы не делать этого во святой день. Бог требует от нас не только воздержания от физического труда в субботу, но и чтобы мы приучали свой ум размышлять в этот день на святые темы. Мы фактически нарушаем четвертую заповедь, если разговариваем на мирские темы или участвуем в легкомысленных и пустых разговорах. Говорить о том, что приходит на ум, значит произносить наши человеческие слова. Любое уклонение от правды приводит нас в рабство и навлекает на нас осуждение. (Свидетельства для Церкви, т. 2, стр. 703).

Богослужение на закате

Субботе надо придавать гораздо больше святости, чем это делается многими, заявляющими, будто они соблюдают субботу. Господь весьма бесчестится теми, кто не хранит субботу в соответствии с заповедью, чтя и букву, и дух. Он призывает к реформе в вопросе соблюдения субботы.

До захода солнца пусть члены семьи соберутся вместе, чтобы читать Слово Божье, петь и молиться. Здесь нужна реформа, так как многие в этом вопросе проявляют небрежность. Нам нужно исповедоваться перед Богом и друг перед другом. Нам нужно опять предпринять особые меры, чтобы каждый член семьи мог приготовиться чтить день, который Бог благословил и освятил.

Пусть дети принимают участие в семейном богослужении. Пусть все принесут свои Библии и каждый прочитает стих или два. Затем можно спеть какой-нибудь семейный гимн, за которым последует молитва. Пример такого богослужения дал Христос. Молитву Господню нельзя повторять просто как

форму, она является примером истинной нашей молитвы — простой, искренней и всеобъемлющей. В скромном обращении поведайте Господу свои нужды и выразите благодарность за Его милость. Так вы пригласите Иисуса — желанного Гостя в свои дома и сердца. В семье неуместны длинные молитвы, преследующие какие-то отдаленные цели. Они делают время молитвы утомительным, тогда как его надо считать преимуществом и благословением. Делайте молитвенное время интересным и радостным.

На заходе солнца пусть голос молитвы и гимн хвалы отметят окончание святого времени и пригласят Бога участвовать в заботах трудовой недели.

Свято соблюдать субботу в Господе означает вечное спасение. Бог говорит: «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Цар. 2:30). (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 353-359).

Самые священные семейные часы

Субботняя школа и богослужебное собрание занимают не всю субботу. Часть ее, оставшаяся семье, может стать самым святым и дорогим временем из всех субботних часов. Значительную часть этого времени родители обязаны проводить со своими детьми. Во многих семьях дети младшего возраста предоставлены сами себе и сами ищут для себя развлечения. Оставшись одни, дети скоро становятся беспокойными, начинают шалить или участвовать в неподобающих занятиях. Таким образом, суббота теряет для них свое священное значение.

В хорошую погоду родители должны гулять со своими детьми в полях и рощах. Среди красот природы расскажите им, для чего была установлена суббота. Опишите им великую Божью работу творения, объясните, что земля вышла из Его рук святой и прекрасной. Каждый цветок, каждый кустик, каждое дерево отвечали намерению их Создателя. Все, на чем покоился взор, привлекало внимание и наполняло ум мыслями о Божьей любви. Каждый звук был музыкой, сливавшейся с голосом Божьим. Объясните детям, что грех запятнал совершенную Божью работу, что терние и волчцы, скорби, боль и смерть являются результатом непослушания Богу. Научите их видеть, что земля, хотя и оскверненная проклятьем греха, по-прежнему являет доброту Божью. Зеленые поля, величественные деревья, яркий солнечный свет, облака, роса, торжественная тишина ночи, слава звездного неба и луна во всей ее красоте — все свидетельствует о Творце. Каждая капля падающего дождя, каждый луч света, проливающегося на наш неблагодарный мир, свидетельствуют о снисхождении и любви Бога.

Расскажите детям о пути спасения, о том, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Повторяйте им чарующую историю рождения Вифлеемского Младенца. Представьте детям Иисуса как ребенка, послушного Его родителям, как юношу, добросовестного и трудолюбивого, оказывающего поддержку семье. Так вы научите их, что Спаситель Сам познал испытания, тревоги и искушения, надежды и радости молодежи и что Он может проявить к ним сочувствие и оказать помощь. Время от времени читайте вместе с детьми интересные библейские повествования. Спрашивайте, чему они научились в субботней школе, и изучайте с ними следующий субботний урок. (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 358, 359).

В субботу Богу должна посвятить себя вся семья. Заповедь охватывает всех, кто находится в стенах нашего дома; все домочадцы должны отложить свои мирские дела и занять эти священные часы служением Богу и молитвой. Пусть все объединятся для почитания Бога в радостном служении в Его святой день. (Сокровищница свидетельств, т. 2, стр. 185).

«Придите, поклонимся Господу»

Христос сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20). Везде, где есть двое или трое верующих, пусть они собираются вместе в субботу, чтобы просить об исполнении Божьего обетования.

Небольшие группы людей, собравшихся поклониться Богу в Его святой день, имеют право притязать на обильные благословения Иеговы. Они должны верить, что Господь Иисус является почетным гостем их собрания. Всякий истинный поклонник, соблюдающий святую субботу, будет претендовать на обетование: «Дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (Исх. 31:13). (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 360, 361).

Суббота была создана для человека как благословение, чтобы отвлечь его мысли от мирского труда и чтобы он мог созерцать благость и славу Божью. Необходимо, чтобы в этот день дети Божьи собирались и рассуждали о Нем, обменивались мыслями и идеями по поводу истин, содержащихся в Его Слове, и уделяли часть времени уместным молитвам.

Но все собрания, даже по субботним дням, не должны быть растянутыми, нудными, утомительными и скучными. (Свидетельства для Церкви, т. 2, стр. 583).

Когда церковь остается без служителя, необходимо назначить человека, который мог бы проводить собрание. Но ему нет нужды говорить проповедь или занимать большую часть времени служения. Короткое, интересное библейское чтение часто приносит больше пользы, чем проповедь. И вслед за этим можно провести собрание для молитвы и свидетельств.

Всем вам следует сознавать, что вы должны выполнить определенную работу и сделать субботние собрания интересными. Вы должны собираться вместе не только потому, что так заведено, но для того, чтобы обменяться мыслями, рассказать о своих повседневных опытах, выразить благодарность, поведать свое искреннее желание о Божественном просвещении, дабы вы могли познать Бога и посланного Им Иисуса Христа. Совместное общение во Христе укрепит душу для жизненных испытаний и конфликтов. Никогда не думайте, что вы могли бы оставаться христианами и вместе с тем замыкаться в себе. Каждый из нас является частью великой человеческой общности, и опыт каждого будет в значительной степени определен опытом его товарищей. (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 361, 362).

Субботняя школа

Целью субботней школы должен быть сбор урожая душ. Ход урока может быть безупречным; субботний урок может быть обеспечен всеми мыслимыми средствами обучения, но если он не приводит детей и молодежь ко Христу, эта школа терпит крах; ибо если души не приближаются ко Христу, они становятся все более и более невосприимчивыми под влиянием формальной религии. Учитель должен сотрудничать со Христом, когда Он стучит в дверь сердца тех, кто нуждается в помощи. Если ученики откликаются на зов Святого Духа и отворяют дверь своего сердца и впускают Христа, Он раскрывает их разумение и они начинают понимать Божьи истины. В работе учителя нет ничего сложного, но если она совершается в Духе Иисуса, она приобретет глубину и действенность благодаря Его воздействию.

Родители, каждый день уделяйте немного времени изучению урока субботней школы вместе с детьми. Лучше откажитесь от похода по гостям, чем от часа, посвященного драгоценным урокам священной истории. Родители, как и дети, извлекут немало пользы из этих уроков. Пусть более важные отрывки из Писания, связанные с уроком, будут запечатлены в памяти не как задание, но как великое преимущество. И если поначалу память будет с изъяном, то со временем она наберет силу благодаря постоянным упражнениям, и вы будете с радостью сохранять у себя в сознании драгоценные слова истины. И эта привычка окажет самое благотворное влияние на ваш духовный рост…

В своих семьях соблюдайте в изучении Священного Писания определенную систему. Забудьте о земной суете; отложите в сторону шитье и не занимайтесь приготовлением стола, пусть ваша душа напитается хлебом жизни. Трудно переоценить те добрые плоды, которые принесет один час или даже полчаса, изо дня в день посвящаемые Слову Божьему в кругу семьи. Пусть Библия истолковывает сама себя; сопоставляйте все, что в ней сказано на определенную тему в разные времена и при различных обстоятельствах. Не прерывайте свой домашний урок с приходом гостей. Если они пришли во время занятия, пригласите их принять участие. Пусть они увидят, что для вас важнее получать знание из Слова Божьего, чем приобретать прибыль или искать земные удовольствия.

В некоторых субботних школах, к сожалению, есть обычай зачитывать урок по урочнику. Этого быть не должно. Этого бы и не было, если бы люди посвящали изучению Писания время, которое они зачастую тратят на ненужную суету и греховные удовольствия. Почему учителя и ученики должны изучать уроки субботней школы с меньшим усердием, чем уроки в обычной школе. Их нужно исследовать даже усерднее, поскольку они касаются предметов, бесконечно более важных. И пренебрежение ими неугодно Богу.

У тех, кто преподает в субботней школе, сердца должны быть согреты и воодушевлены истиной Божьей. Они должны быть не только слушателями, но и исполнителями Слова. Должны питаться от Христа, как ветви питаются от лозы. Роса небесной благодати должна ниспадать на них, дабы их сердца стали драгоценными растениями, чьи бутоны раскрываются и источают благодарное благоухание, как цветы в саду Божьем. Учителя должны быть прилежными исследователями Слова Божьего. Их жизнь должна свидетельствовать, что они ежедневно учатся в школе Христа и способны передавать другим свет, который они получают от великого Учителя, Света мира. Отбирая время от времени учителей, постарайтесь не следовать личным предпочтениям, но ставьте на ответственные посты тех, кто, по вашему убеждению, любит и боится Бога и кто сделает Бога своим советником. (Сокровищница свидетельств, т. 2, стр. 557-566).

«Можно в субботы делать добро»

Дома и в церкви необходимо проявлять дух служения. Тот, Кто дал нам шесть дней для мирских дел, благословил и освятил седьмой день и отделил Его для Себя. В этот день Он желает особым образом благословить всех, кто посвящает себя на Его служение.

Все Небо хранит субботу, не пребывая, однако, в безразличии и праздности. В этот день нужно пробудить всю энергию души, ведь мы должны встретиться с Богом и нашим Спасителем Христом, не так ли? Мы можем созерцать Его верой. Он же страстно желает восстановить и благословить каждую душу. (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 361, 362).

Божественная милость обязывает нас заботиться о больных и страждущих; им необходим постоянный уход, и потому этот труд нельзя считать нарушением субботы. Но при этом нужно избегать всего, что можно сделать в иное время. Многие беспечно откладывают до наступления субботы разного рода мелочи, которые нужно делать в день приготовления. Любая работа, оставшаяся без внимания до прихода святого времени, должна оставаться не сделанной, пока не пройдет суббота. (Сокровищница свидетельств, т. 2, стр. 184, 185).

Хотя любой стряпни в субботу следует избегать, в то же время нет необходимости есть пищу остывшей. В холодную погоду нужно разогреть еду, приготовленную днем раньше. И пусть еда, хотя бы и простая, будет вкусной и привлекательной. Приготовьте что-нибудь, что было бы лакомством, нечто такое, чего семья не имеет каждый день.

Если мы хотим иметь благословения, обещанные послушным, значит, мы должны соблюдать субботу еще строже. Меня пугает то, что именно в этот день мы совершаем много поездок, тогда как этого вполне можно избежать. Согласно свету, данному Господом о соблюдении субботы, нам следует быть осторожнее в отношении поездок в этот день на кораблях и автомобилях. В этих вопросах нам надо подавать правильный пример нашим детям и молодежи. Иной раз именно в субботу возникает необходимость посетить церкви, нуждающиеся в нашей помощи, и передать им весть, которую Бог желает, чтобы они услышали; подобной ситуации надо во всяком случае избегать, более того, поездку надо планировать таким образом, чтобы достичь конечного пункта в любой день, кроме субботы. Когда мы вынуждены путешествовать в субботу, нам надо стараться избегать общества людей, способных привлечь наше внимание к мирским вещам. Нам следует помышлять о Боге и поддерживать связь с Ним. Когда есть возможность, нам следует беседовать с окружающими об истине. Нам надо быть всегда готовыми облегчить страдания и помочь нуждающимся. В таких случаях Бог желает, чтобы мы использовали данные нам знания и мудрость. Нам не следует обсуждать деловые вопросы или участвовать в банальных мирских разговорах. Бог требует, чтобы во всякое время и на всяком месте мы проявляли нашу верность Ему, почитая субботу. (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 357-360).

Посещение школы в субботу

Всякий, кто соблюдает четвертую заповедь, обнаружит, что между ним и миром проведена разделительная черта. Суббота — это проверка; это не человеческое требование, а Божье испытание. Она проведет различие между теми, кто служит Богу, и теми, кто Ему не служит. Суббота станет тем пунктом, вокруг которого разгорится последняя великая битва в войне между истиной и заблуждением.

Некоторые из нашего народа отправляют своих детей в школу по субботам. Делают они это не потому, что иначе нельзя, а потому, что школьное руководство не желало принимать детей, если они не будут посещать занятия шесть дней в неделю. В некоторых из этих школ ученики изучают не только обычные предметы, но и обучаются различным ремеслам; и получается, что дети людей, исповедующих соблюдение заповедей Божьих, ходят на эти занятия по субботам. Некоторые родители пытаются оправдаться, приводя слова Христа о том, что в субботний день можно делать добро. Но теми же самыми доводами можно было бы оправдать людей, которые работают по субботам, потому что им нужно кормить свои семьи; в этом случае размываются все границы, все критерии, позволяющие отделить то, что можно делать, от того, что делать нельзя.

Наши собратья не могут рассчитывать на одобрение Божье, пока они отправляют своих детей туда, где те не могут исполнять четвертую заповедь. Они должны попробовать договориться со школьным начальством, дабы избавить своих детей от необходимости посещать школу в седьмой день. Если у них ничего не выйдет, то их долг — соблюсти Божьи требования любой ценой.

Кто-то скажет, что Господь не столь уж строг в Своих требованиях, что совсем не обязательно соблюдать субботу столь высокой ценой или навлекать на себя трудности, вступая в противоречие с законами страны. Но как раз в этом и заключается смысл испытания — будем ли мы почитать законы Бога выше требований людей. Именно этим будут отличаться те, кто почитает Бога, от тех, кто Его бесчестит. Именно в этом мы должны засвидетельствовать нашу верность. История взаимоотношений Бога с Его народом во все века показывает, что Он требует строгого послушания.

Если родители позволят своим детям получать образование вместе с миром и сделать субботу обычным днем, то на них нельзя будет наложить Божью печать. Они будут истреблены вместе с миром; и разве кровь их не будет на их родителях? Если же мы верно преподадим своим детям Божьи заповеди, научим их быть покорными родительской власти, а затем верой и молитвой посвятим их Богу, Он будет содействовать нам в наших усилиях; ибо Он обещал это. И когда всепоглощающая язва накроет землю, они вместе с нами укроются в тайном убежище Господнем. (Сокровищница свидетельств, т. 2, стр. 180-184).

День покоя от земных забот

Для смертного человека это неслыханная дерзость и самонадеянность — предлагать Всемогущему компромисс ради своих мелочных, земных интересов. Периодически использовать субботу для своего бизнеса — значит нарушать закон так же бессовестно, как и в случае полного отвержения субботы, поскольку в этом случае человек соблюдает Божьи заповеди лишь тогда, когда ему это удобно. «Я Господь, Бог твой. Бог ревнитель» (Исх. 20:5)., — прозвучал громоподобный голос с Синая. Никакого частичного послушания, никакого половинчатого служения не примет Тот, Кто говорит, что наказывает вину отцов в детях до третьего и четвертого рода ненавидящих Его и творит милость до тысячи родов любящим Его и соблюдающим заповеди Его. Обокрасть своего ближнего — это нешуточное дело, и тот, кто будет найден виновным в воровстве, покроет себя несмываемым позором. Вместе с тем тот, кто никогда не опустится до обмана своего ближнего, без всякого стыда и зазрения совести крадет у своего Небесного Отца время, которое Он благословил и отделил для особой цели. (Свидетельства для Церкви, т. 4, стр. 249, 250).

Нужно следить за своими мыслями и словами. Кто обсуждает дела и строит планы в субботу, тот в глазах Божьих все равно что занимается этими делами. Чтобы святить субботу, мы должны даже в мыслях не касаться мирских дел. (Сокровищница свидетельств, т. 2, стр. 185).

Бог изрек Свою заповедь и надеется, что человек исполнит ее. Он не спрашивает, удобно это людям или нет. Господь жизни и славы не считался со Своими удобствами или удовольствиями, когда оставил Свое высокое положение и стал Мужем скорбей, изведавшим болезни, и принял позорную смерть и бесславие ради избавления человека от последствий непослушания. Иисус умер не для того, чтобы спасти человека в его грехах, но чтобы спасти его от его грехов. Человеку надлежит оставить ошибочные пути, последовать примеру Христа, взять Его крест и идти за Ним, отрекаясь от своего «я» и повинуясь Богу любой ценой.

Никакие обстоятельства не смогут оправдать человека, работающего в субботу ради наживы. Если Бог извинит одного, Он может извинить и всех. Почему бы брату Л., а он человек бедный, не трудиться в субботу, чтобы зарабатывать себе на жизнь? Ведь ему было бы легче содержать свою семью?! Почему бы другим братьям или всем нам не соблюдать субботу, только когда это удобно нам? Голос с Синая дает ответ: « Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему» (Исх. 20:9, 10).

Твой возраст не освобождает тебя от соблюдения Божественных повелений. Авраам был сурово испытан в пожилом возрасте. Слова Господни показались страшными и нежеланными престарелому, убеленному сединами мужу, однако он и не подумал усомниться в их справедливости или в целесообразности послушания им. Авраам мог бы сказать в свое оправдание, что он уже состарился и одряхлел и не может пожертвовать сыном, который остался единственной радостью в его жизни. Он мог бы напомнить Господу, что это Его требование противоречит обетованиям, данным ему относительно его сына. Но Авраам повиновался безропотно и беспрекословно, потому что безоговорочно доверял Богу. (Свидетельства для Церкви, т. 4, стр. 250-253).

Служители Иисуса должны быть обличителями тех, кто забыл день субботний и не святит его. Они обязаны по-доброму и в то же время серьезно обличать братьев, ведущих светские разговоры в субботу, хотя и называющих себя соблюдающими субботу. Им следует воодушевлять людей на верность и преданность Богу в Его святой день.

Никто не имеет права проводить священное время в бесполезных занятиях. Богу неугодно, когда соблюдающие субботу спят большую часть святого времени. Поступая таким образом, они позорят своего Творца и своим примером подтверждают, что шесть дней труда слишком драгоценны, чтобы тратить их на отдых. Такие люди полагают, что должны зарабатывать деньги, даже если для этого потребуется лишить себя необходимого сна, поскольку они смогут наверстать это недосыпание в святые часы субботнего дня. Затем они оправдывают себя словами: «Суббота была дана как день покоя. Я не буду лишать себя сна и отдыха ради того, чтобы посетить собрание, ибо мне нужен отдых». Эти люди неправильно используют святую субботу. В этот освященный день им необходимо особенно заинтересовать свои семьи соблюдать его и собраться в доме молитвы с немногими или многими, это уж как получится. Они должны посвятить свое время и энергию духовным упражнениям, чтобы Божественное благословение, покоящееся на субботе, сопровождало их затем на протяжении всей недели. Из всех дней недели ни один так не благоприятствует духовным упражнениям и размышлениям, как суббота. (Свидетельства для Церкви, т. 2, стр. 704).

Если бы суббота соблюдалась свято, в мире не было бы ни одного атеиста или идолопоклонника.

Празднование субботы, берущее свое начало в Едеме, — не менее древнее установление, чем наш мир. Она соблюдалась от начала всеми патриархами. Во время рабства в Египте надсмотрщики принуждали израильтян нарушать субботу, и в большей степени они утратили познание о ее священности. Когда на Синае был провозглашен закон, самые первые слова четвертой заповеди, гласящие: «Помни день субботний, чтобы святить его», указывали на то, что суббота была учреждена задолго до этого, ее происхождение приводит нас к дням творения. Для того чтобы заставить людей забыть Бога, сатана намеревался отменить этот великий день. Если бы только он мог принудить людей забыть своего Творца, они оказались бы совершенно бессильными сопротивляться вражеской силе и стали бы его добычей. (Патриархи и пророки, стр. 336).

Благословения, которые приносит соблюдение субботы

Все Небо наблюдает за теми, кто признает требования четвертой заповеди и соблюдает субботу. Ангелы обращают большое внимание на это Божественное установление и оказывают ему наивысшее почтение. Тем, кто святил Господа Бога в своих сердцах, кто в субботу строго придерживался духовных размышлений и старался наилучшим образом соблюдать священные субботние часы и почитать Бога, называя субботу отрадой, тем людям ангелы даруют особые благословения в виде света и здоровья и наделяют их особой силой. (Свидетельства для Церкви, т. 2, стр. 704. 705).

Полное соответствие небесным требованиям приносит как земные, так и духовные благословения. (Пророки и цари, стр. 546).

«Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла». «И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою, и обрадую их в Моем доме молитвы» (Ис. 56:2, 6, 7). (Великая борьба, стр. 451).

И до тех пор, пока существуют небо и земля, суббота будет знамением силы Творца. И когда Едемский сад вновь расцветет на земле, святой день Божьего покоя будет почитаться всеми живущими под солнцем. «Из субботы в субботу» жители славной новой земли будут «приходить… пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь». (Желание веков, стр. 283).