Глава 50. Христиане всего мира становятся едиными во Христе

(По большей части приведенные в этой главе слова Елены Уайт были произнесены на встрече, на которой присутствовали служители и работники из разных стран, говорящие на разных языках и принадлежащие к разным культурам. Некоторые из этих служителей ошибочно полагали, что советы, которые Господь дал Своей Церкви через госпожу Уайт, относились только к людям той нации, к которой принадлежала сама Елена Уайт. — Попечители).

Если, невзирая на эти обетования, мы добровольно предпочитаем страдать от недостатка воды жизни, то в этом виноваты мы сами. Если бы мы пришли ко Христу с такой же простотой, с какой дети приходят к своим земным родителям, и попросили Его исполнить обещанное, веря, что все получим, мы обязательно обрели бы просимое. Если бы все мы упражняли свою веру так, как это следует делать, тогда на наших собраниях мы получили бы благословение Духа Божьего в значительно большей степени, чем раньше. Я рада, что еще есть несколько дней для наших встреч. Но вопрос стоит так: придем ли мы к источнику и будем ли мы пить из него? Подадут ли в этом пример учителя истины? Бог совершит великое для нас, если мы с верою в Его Слово будем полагаться на Него. О, если бы мы могли увидеть здесь, как смиряются перед Богом все сердца! С того времени, как начались эти встречи, я испытывала сильное желание подробно остановиться на вопросе любви и веры. И все потому, что вы нуждаетесь в таком свидетельстве. Некоторые из работающих на этих миссионерских полях говорили: «Вы не понимаете французов, вы не понимаете немцев. С ними необходимо работать только таким образом».

Но я спрашиваю: разве Бог не понимает их? Разве не Он дает Своим слугам весть для этих народов? Ему известно, в чем они нуждаются. И если евангельская весть исходит непосредственно от Него и потом через Его слуг достигает людей, она совершит то дело, ради которого была послана. Во Христе она объединит всех. И хотя отдельные люди являются явно французами, другие явно немцами, третьи явно американцами, все они в своей жизни проявят явное христоподобие.

При строительстве иудейского храма использовались вытесанные из скал камни. Каждый камень точно соответствовал предназначавшемуся для него месту. Его высекали, шлифовали и испытывали, перед тем как привезти в Иерусалим. И когда все камни были доставлены в одно место, началось строительство храма, при этом звуков топора и молотка слышно не было. В строительстве этого храма можно увидеть образ Божьего духовного храма, который построен из материалов, собранных от всех наций, языков, племен и народов, имеющих высокую и низкую степень развития, богатых и бедных, образованных и неграмотных. Эти материалы, образно говоря, не являются чем-то мертвым, их не нужно подгонять с использованием молотка или долота. Они представляют собой живые камни, с помощью истины добытые в этом мире. И Великий Зодчий, Господин храма, вытесывает и шлифует их теперь, делая пригодными для отведенных им соответственных мест в духовном храме. Когда завершится строительство этого храма и каждую его часть будет отличать совершенство, воздвигнутое строение приведет в восхищение ангелов и людей, потому что его Создателем и Строителем является Бог.

Пусть никто не думает, что его не должен касаться никакой инструмент. Нет такого человека или такой нации, которые были бы совершенны в каждом обычае и во всякой мысли. Все должны учиться друг у друга. Вот почему Бог желает, чтобы люди различных национальностей собирались вместе, дабы быть едиными в суждениях и намерениях. Тогда будет явлено Христово единство.

Я уже побоялась было приехать в эту страну, так как многие говорили об особенностях европейских наций, требующих определенного подхода. Однако мудрость Божья обещана тем, кто испытывает в ней нужду и просит о ней. Бог может привести людей к принятию истины. Пусть Господь овладеет умом человека и начнет формировать его таким же образом, каким глина изменяется в руках горшечника, и тогда отличия исчезнут. Взирайте на Иисуса, братья, подражайте Его манерам и духу, и у вас не будет больших проблем в донесении евангельской истины различным классам людей. У нас есть не шесть и не пять образцов, которым нам следует подражать, но только один — Иисус Христос. Если итальянские, французские и немецкие братья попытаются уподобиться Ему, они утвердят свои стопы на том же основании истины. Дух, который есть в одном, окажется и в другом, — Иисус в них, упование славы. Я предупреждаю вас, братья и сестры, не воздвигайте стену разделения между людьми различных национальностей. Напротив, стремитесь сокрушить ее везде, где бы она ни существовала. Мы должны стремиться всех людей привести к согласию в Иисусе, направляя свои усилия на спасение человечества.

Будете ли вы, мои братья по служению, крепко держаться обильных обетовании Божьих? Удалите ли вы свое «я» и позволите ли Иисусу проявиться в вас? Прежде чем Господь сможет действовать через вас, ваше «я» должно умереть. Меня одолевает тревога, когда я вижу, как то здесь, то там, то в одном, то в другом человеке проявляется его эго. Во имя Иисуса из Назарета: ваша воля должна умереть, она должна полностью покориться Божьей воле. Христос желает так изменить ваш характер, чтобы очистить вас от всякой скверны. Еще многое должно быть сделано для вас, прежде чем сила Божья сможет объять вас. Я умоляю вас приблизиться к Нему, чтобы до завершения этого собрания вы осознали богатые благословения Господа. (Свидетельства для Церкви, т. 9, стр. 179-182).

Отношение Христа к национальной принадлежности

Христос не разделял людей по их национальной принадлежности, по занимаемому ими положению в обществе или по их вероубеждениям. Книжники и фарисеи хотели из посланных небом даров извлечь выгоду только для своей нации и лишить этого преимущества другую часть семьи Божьей. Но Христос пришел разрушить всякую стену разделения. Он пришел показать, что Его дар милости и любви столь же безграничен, как воздух, свет или дождевые потоки, освежающие землю.

Своей жизнью Христос основал такую религию, в которой нет места кастам, в которой иудеи и язычники, свободные и рабы связаны узами братства и являются равными пред Богом. В Своих действиях Христос не руководствовался политическими соображениями. Он не делал разницы между ближними и дальними, друзьями и врагами. К чему было обращено Его сердце, так это к душам, жаждущим воды жизни.

Христос всех людей считал достойными и стремился исцелить душу каждого. Среди каких бы людей Иисус ни находился, Он доносил до них то, что было уместно с точки зрения времени и обстоятельств. Когда одни люди пренебрегали другими и оскорбляли их, это еще больше помогало Ему осознать их нужду в Его богочеловеческом сочувствии. Он стремился вдохнуть надежду в самых грубых и малообещающих людей, пытался уверить их, что они могут стать непорочны и чисты и приобрести такой характер, который сделает их детьми Божьими. (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 190, 191).

Если дети Божьи едины во Христе, то как Ему смотреть на касты, на расслоение общества, на разделение между людьми по цвету кожи, по национальности, по общественному положению, по благосостоянию, по рождению или по достижениям? Секрет единства состоит в равенстве верующих во Христе. (Ревью энд Геральд, 22 декабря 1891 г).

Пример единства

Много лет тому назад, когда группа верующих, ожидавших скорого пришествия Христа, была еще очень малой, соблюдающие субботу братья и сестры из Топшема, штат Мэн, собирались для богослужения в большой кухне в доме брата Стокбриджа Хауленда. В одно субботнее утро этот брат отсутствовал. Мы были удивлены, потому что он всегда отличался пунктуальностью. Вскоре брат вошел. Его лицо горело, сияя славой Божьей. «Братья, — сказал он, — я понял. Я понял — мы можем двигаться в направлении, относительно которого существует следующее заверение Божьего Слова: „Вы никогда не преткнетесь». Я намерен рассказать вам об этом».

Затем он поведал нам, что, по его наблюдениям, один брат, бедный рыбак, чувствовал, что остальные не уважают его, как должно, и что брат Хауленд и другие ставили себя выше его. Это не было правдой, но он считал, что это так, и в течение нескольких недель не посещал собрания. Поэтому брат Хауленд пошел к нему домой, склонился перед ним и сказал: «Брат мой, прости меня. Что было сделано мной не так?» Рыбак взял его за руку и попытался поднять его. «Нет, — еще раз спросил брат Хауленд, — что ты имеешь против меня?» «Я ничего не имею против тебя». «Но ведь должно что-то быть, — продолжал брат Хауленд, — потому что когда-то мы общались друг с другом, а теперь ты совсем не разговариваешь со мной, и мне хотелось бы знать, в чем дело».

«Встань, брат Хауленд», — опять попросил рыбак. «Нет, — вновь отказался брат Хауленд, — я не встану». «Тогда склонюсь я», — сказал рыбак и, встав на колени, рассказал, как по-детски вел себя и как много злых подозрений скопилось в нем. «А теперь, — продолжил рыбак, — я от всего этого избавлюсь».

Когда брат Хауленд рассказывал о случившемся, его лицо сияло Господней славой. И как только он закончил свой рассказ, вошли рыбак и члены его семьи. В тот день у нас было чудесное собрание.

Положим, кому-то из нас придется идти тем же путем, каким шел брат Хауленд. Тогда, если кто-то из наших братьев подозревает нас в чем-то недобром, мы должны пойти к нему и сказать: «Прости меня, если я каким-то образом причинил тебе зло». Так поступая, мы разрушим заговор сатаны и освободим нашего брата от постигших его искушений. Пусть ничего не возникает между вами и вашими братьями. Если вы в состоянии что-то сделать, чтобы путем приемлемой жертвы освободить дорогу от мусора разных подозрений, делайте это. Бог желает, чтобы мы по-братски любили друг друга. Он хочет, чтобы мы сочувствовали друг другу и были учтивы по отношению друг к другу. Это Его воля, чтобы мы воспитывали себя и приучали к мысли, что наши братья любят нас и что Христос любит нас. Любовь рождает любовь.

Надеемся ли мы встретиться с нашими братьями на небе? Если мы будем жить с ними в мире и согласии здесь, то сможем жить с ними и в Царстве Небесном. Но как мы можем жить вместе с ними на небе, если здесь, на земле, мы не в состоянии дня прожить без споров и ссор? Те братья и сестры, которые своими действиями приводят ко взаимному отчуждению, вносят разлад и приводят к раздору, нуждаются в подлинном обращении. Наши сердца должны быть смягчены и покорены любовью Христа. Нам необходимо лелеять Его любовь, которую Он явил нам Своей смертью на Голгофском кресте. Нам необходимо максимально приближаться к Спасителю. Мы должны больше молиться и упражнять нашу веру. Нам следует становиться все более мягкосердечными, сострадательными и учтивыми. Мы живем на земле лишь раз. Постараемся же жить так, чтобы люди, с которыми мы общаемся, увидели в нас Христов характер!

Наши жестокие сердца необходимо сокрушить. Нам надо сохранять между собой совершенное единство и осознавать, что мы куплены кровью Иисуса Христа из Назарета. Пусть каждый скажет: «Он отдал Свою жизнь ради меня, Он хочет быть со мной. И я пойду по жизни, открывая людям любовь, явленную в том, что Он отдал Себя ради меня». Своим пригвожденным ко кресту телом Христос понес наши грехи, чтобы Бог оставался праведным и в то же время оправдывающим верящих в Него. Для тех, кто покорится Христу, есть жизнь, есть вечная жизнь. (Свидетельства для Церкви, т. 9, стр. 191 -193).

В единстве — сила

Настойчиво идите к единству. Молитесь о нем, трудитесь ради него. Оно принесет вам духовное здоровье, возвысит ваши мысли, облагородит характер, направит ум к небу, позволит вам побеждать эгоизм и злые подозрения. Благодаря Тому, Кто возлюбил вас и отдал Себя за вас, вы станете больше чем победителями. Распните себя, почитайте других лучшими себя. Таким образом вы станете едины со

Христом. Перед Вселенной, перед Церковью и миром вы пронесете безошибочное свидетельство того, что вы — сыновья и дочери Божьи. Бог прославится через пример, который вы покажете своей жизнью.

Миру необходимо увидеть такое чудо, как объединение сердец Божьего народа в узах христианской любви. Миру нужно увидеть, как Божий народ совместно обитает в небесных обителях во Христе. Неужели ваша жизнь не станет свидетельством в пользу того, что может сделать истина Божья для любящих Его и служащих Ему? Богу известно, кем вы можете стать. Он знает, что может сделать для вас Его благодать, если вы станете причастниками Божественного естества. (Свидетельства для Церкви, т. 9, стр. 188).

«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1 Кор. 1:10).

В единстве — сила, в разделении — слабость. Когда верующие в истину для настоящего времени едины, они оказывают большое влияние. Сатана хорошо понимает это. Никогда еще он не был более решительно настроен, чем сейчас, лишить Божью истину ее эффективности, вызывая обиды и расколы среди народа Божьего. (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 236).