Введение

В заглавии данной и следующей за ней книги стоит имя Самуила (в англ.пер. эта книга называется «Первая книга Самуила»), но не потому что он их сочинил (хотя его перу принадлежит большая их часть, которая пришлась на период его жизни, до главы двадцать пятой первой книги, где описывается его смерть), а потому что первая книга начинается с подробного описания его рождения, детства и правления. Остальной текст, содержащийся в этих двух книгах, названных его именем, содержит историю царствований Саула к Давида, которые оба были им помазаны на царство. Так как истории этих двух царей посвящена большая часть этих книг, то Вульгата называет их Первой и Второй Книгой Царей, а две, следующие за ними книги, Третьей и Четвертой, которые в английских Библиях называются Первой и Второй Книгой Царей. Септуагинта называет их Первой и Второй Книгой Царств. По этому вопросу не следует спорить, и нет повода отходить от иудейской истины. Обе книги описывают историю последних двух судей, Илия и Самуила (которые были священниками, а не выдающимися воинами, как остальные судьи), и поэтому большая часть содержащегося в них текста является приложением к Книге Судей; они также описывают историю первых двух царей, Саула и Давида, и поэтому являются вступлением к истории царей. Они содержат значительную часть священной истории, на них иногда ссылается Новый Завет, и они часто упоминаются в заглавии псалмов Давида, которые, если их разместить в правильном порядке, соответствовали бы содержанию этих книг. Неясно, кто написал эти книги; возможно, Самуил описывал историю своего времени, а после него ее продолжил кто-то из пророков, живших во время Давида (возможно, это был Нафан). Первая книга подробно описывает: падение Илия, возвышение Самуила и его благочестивое правление (гл.1-8);

уход с должности Самуила, возвышение Саула и его нечестивое правление (гл.9-15);

избрание Давида, его борьбу с Саулом и гибель Саула, которая открыла путь к престолу для Давида (гл.16-31). Эти события написаны для нашего изучения.