Глава 10

ЖЕЛАНИЕ ВЕКОВ

Глава 78

Желание веков, страница 741: «»Когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его»» (Луки 23:33)

О каких людях, пришедших на Лобное место, идет речь? Христос умер за всех нас, потому что мы нуждаемся в спасителе, но древняя адвентистская церковь не должна была стать той, которая убьет Его.

ЖВ 742: «Толпа, следовавшая за Спасителем, видела, что Он слаб, видела, как Он шатался, но никто не выразил сочувствия. Его осыпали оскорблениями и насмешками, потому что Он не мог нести тяжелый крест. И снова на Него возложили ношу, и снова Он, обессиленный, упал на землю. Его мучители поняли, что Иисус не сможет нести Свою ношу дальше. Пришлось искать человека, который бы понес этот позорный груз. Никто из иудеев не стал бы тащить крест, потому что это осквернило бы их и не позволило праздновать Пасху. Ни один человек даже и не думал нести крест».

Тот, кто отказывается нести унизительное бремя креста Христова, не разделит с Ним Его славного венца. Несмотря на то, что церковь в прямом смысле этого слова убивала Сына Божьего, она продолжала заниматься своими обычными делами и с нетерпением ждала празднования Пасхи, олицетворявшей того самого Человека, которого она убивала! Она стала настолько слепа, что в стоящем перед ней Иисусе не смогла распознать Истину! Не обольщайте себя мыслью, что подобное не может произойти в церкви адвентистов седьмого дня. Это не только может произойти, но уже происходило и происходит прямо сейчас.

ЖВ 742-743: «В толпе, следовавшей за Непорочным к месту Его жестокой казни, шло много женщин. Их внимание было приковано к Иисусу. Некоторые из них видели Его раньше. Некоторые приносили к Нему своих страдальцев, некоторые сами получили от Него исцеление. В толпе говорили о том, что произошло, и женщины были поражены ненавистью, кипевшей вокруг Него. Они жалели Его всем своим существом, их сердца разрывались от боли. Не страшась обезумевшей толпы, не слушая злобных выкриков священников и правителей, эти женщины открыто проявляли свое сочувствие. Когда Иисус упал под тяжестью креста, они горько разрыдались, оплакивая Его. Это привлекло внимание Христа. Несмотря на невыразимые страдания, несмотря на то, что Он нес в тот момент грехи мира, Он не остался равнодушным к этому проявлению горя. Он посмотрел на женщин участливо, с состраданием. Они не веровали в Него. Он знал, что они плачут не о Посланце Божьем, ими руководила простая жалость. Он не пренебрег их сочувствием, напротив, оно пробудило в Его сердце более глубокое сострадание к ним. «Дщери Иерусалимские! — сказал Он, — не плачьте обо мне, но плачьте о себе и о детях ваших». Христос видел гораздо больше того, что происходило сейчас перед Ним. Он видел разрушение Иерусалима: тогда многие из тех, кто ныне плачет о Нем, погибнут вместе со своими детьми».

Даже этих неверующих женщин поразила та ненависть, которую руководство конференции испытывало ко Христу! Но Иисус говорит им, что они должны плакать о себе. Почему? Он знал наперед, что большая часть толпы будет по-прежнему находиться под влиянием отступивших служителей конференции, которые не перестанут заверять их в том, что «корабль, то есть церковь, все пройдет и не затонет». Они, в свою очередь, продолжали бы верить этим словам, и погибли бы на этом корабле, потому что, в действительности, это был не тот корабль, который в целости и сохранности доставил бы их до пункта назначения.

ЖВ 743: «От падения Иерусалима мысли Иисуса обратились ко времени всеобщего суда. В РАЗРУШЕНИИ

ГОРОДА ОН ВИДЕЛ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РАЗРУШЕНИЯ, КОТОРОЕ ПОСТИГНЕТ ЭТОТ МИР. И он сказал: «Тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» Под зеленым деревом Иисус подразумевал Себя, невинного Искупителя. Бог допустил, чтобы Его гнев на беззаконие принял на Себя Его возлюбленный Сын. Иисусу надлежало быть распятым за грехи людей.

НО КАКОЕ ЖЕ СТРАДАНИЕ В ТАКОМ СЛУЧАЕ ДОЛЖНЫ ПЕРЕНЕСТИ ГРЕШНИКИ, КОТОРЫЕ И ПОСЛЕ ЭТОГО БУДУТ УПОРСТВОВАТЬ В СВОЕМ ГРЕХЕ! ВСЕ НЕПОКОРНЫЕ ИСПЫТАЮТ ТАКИЕ СКОРБИ И МУКИ, КОТОРЫЕ НЕВОЗМОЖНО ОПИСАТЬ».

Если Иерусалим является символом еще большего разрушения мира, то чему это нас учит? Кто составлял население этого города? Иерусалим являлся не только ГК древней церкви, но и штабквартирой Римской власти в той местности. В ближайшем будущем мы обнаружим, что штаб-квартира современного Рима будет расположена, образно говоря, не слишком далеко от штабквартиры адвентистской церковной структуры. Как они слаженно действовали для уничтожения Христа, так же слаженно они будут действовать и для уничтожения Божьего народа последнего времени. Может быть, в это трудно поверить, но не труднее, чем две тысячи лет назад. Только те, кто поверили словам Иисуса, избежали разрушения Иерусалима. Мы можем с уверенностью утверждать, что и в последнее время будут верующие, которые избегут грядущего разрушения.

Церковные лидеры, которые учат своих прихожан тому, что они могут продолжать грешить, сознательно или бессознательно ведут этих людей к вечному осуждению. Если мы действительно любим других, разоблачение этой смертоносной ереси должно иметь место и открыто порицаться. Людям должна быть предоставлена возможность узнать правду, чтобы перестать слушать ложь этих агентов сатаны.

ЖВ 743: «В толпе, которая сопровождала Спасителя на Голгофу, было много тех, кто, размахивая пальмовыми ветвями, приветствовал Его радостными криками «Осанна!», когда Он торжественно въезжал в Иерусалим. Тогда они прославляли Его потому, что все делали так, теперь же подхватили крик: «Распни, распни Его». Когда Христос въезжал в Иерусалим, надежды учеников достигли наивысшей точки. Они теснились к своему Наставнику, думая, что близкие отношения с Ним — высокая честь. Но теперь, когда Он был унижен, они держались от Него поодаль. Их преисполняла горечь несбывшихся надежд. Как точно исполнились слова Иисуса: «Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: «поражу пастыря, и рассеются овцы стада»». (Матфея 26:31)

Следовать за Христом по политическим мотивам, потому что это популярно, или по любой другой причине, кроме убеждения, основанного на любви к Богу и Его истине, окажется фатальным! Каждый отдельный человек, чья мотивация и действия не соответствуют этому стандарту, предаст, покинет и будет потерян для вечности!

ЖВ 744: «Спаситель не произнес ни единой жалобы. Его лицо оставалось ясным и кротким, лишь крупные капли пота появились на лбу. И не нашлось милосердной руки, которая отерла бы этот холодный предсмертный пот, не было слышно слов сочувствия и преданности, которые могли бы поддержать и ободрить Его. В то время как воины делали свое страшное дело, Иисус молился за Своих врагов: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Он думал не о Собственных страданиях, а о грехе Своих гонителей и ужасном возмездии, которое постигнет их. Христос не проклял воинов, которые так бесчеловечно обращались с Ним.

Он не призывал месть на голову священников и правителей, которые радовались, что добились своего. Христос проявил сострадание к их невежеству и грехам. И Он молился о прощении их, «ибо не знают, что делают»».

Здесь Иисус чудесным образом демонстрирует баланс. Хотя Он разоблачал Своих врагов и резко порицал их, у Него не было к ним чувства мести, а только жалость. Он бы с радостью простил их, если бы они раскаялись. Ему не доставляли удовольствия мысли об их будущей гибели. Сегодня, хотя мы должны выполнять ту же работу, мы сами можем быть виновны в убийстве, если нам доставляет удовольствие мысль об уничтожении наших врагов. Мы должны делать то, что мы делаем, с целью спасти, а не с целью уничтожить. У Иисуса был идеальный баланс, Он не был ни слепым, ни ожесточенным.

ЖВ 744–745: «Знай они, что истязают Того, Кто пришел спасти грешный род от вечной погибели, их охватил бы ужас и муки совести. Но невежество не снимало с них вины — ведь их долг в том и состоял, чтобы познать и принять Иисуса как своего Спасителя. Некоторые из них впоследствии осознают свой грех, покаются и обратятся. Некоторые не пожелают каяться, и молитва Иисуса о них не исполнится. Но несмотря ни на что Божий план должен был вскоре осуществиться. Иисус завоевывал право быть Ходатаем за людей перед лицом Отца. Эта молитва Христа за Своих врагов охватывала весь мир. Она относилась к каждому грешнику, в какое бы время он ни жил — от начала мира до конца времен. На всех лежит вина за распятие Сына Божьего. Всем безвозмездно предлагается прощение. Каждый может примириться с Богом и наследовать жизнь вечную».

Вот еще одно описание современной адвентистской церкви. Ни у кого нет большей возможности узнать об Иисусе и Его истине, чем у членов адвентистского движения. Большинство из них пребывают в сознательном неведении относительно важных истин. Их невежество не будет приниматься во внимание во время вынесения приговора, хоть и объяснит, почему они делают то, что делают. Некоторые благодаря изучению истины найдут ее, покаются и обратятся. Другие (большинство) из-за упрямства, умышленной слепоты, желания быть популярными и любви к лелеемым идолам откажутся быть обращенными. Именно об этой группе и писала под вдохновением Божьим сестра Уайт, что нам больше нужно бояться внутренних врагов, нежели внешних.

ЖВ 745: «Пилат распорядился прибить ко кресту над головой Иисуса дощечку, где на еврейском, греческом и латинском языках было написано: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Эта надпись вызвала раздражение иудеев. Во дворе у Пилата они кричали: «Распни Его», «нет у нас царя, кроме кесаря» (Иоанна 19:15). Они объявили, что всякий, кто признает другого царя, является предателем. И, выражая их чувства, Пилат написал эти слова. В НИХ НЕ БЫЛО УКАЗАНИЯ НА КАКОЕ-ЛИБО ПРЕСТУПЛЕНИЕ ИИСУСА, КРОМЕ ТОГО, ЧТО ОН — ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ.

ЭТА НАДПИСЬ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛА О ВЕРНОСТИ ИУДЕЕВ РИМСКОЙ ВЛАСТИ. ОНА ПРЕДУПРЕЖДАЛА; ВСЯКИЙ, ОБЪЯВЛЯЮЩИЙ СЕБЯ ЦАРЕМ ИЗРАИЛЯ, БУДЕТ ОСУЖДЕН ИУДЕЯМИ НА СМЕРТЬ. Священники превзошли себя. Когда они замышляли убить Христа, Каиафа заявил, что лучше одному человеку умереть ради спасения нации. Теперь их лицемерие открылось перед всеми. Чтобы уничтожить Христа, они были готовы пожертвовать даже независимостью своей нации».

Прочитав это, вы заметите, что единственное преступление, вменяемое Иисусу, в действительности было правдой. Вы также увидите, что древние адвентисты, отступившие от Бога, были преданы Риму, а не Богу. Заявить, что истина Христа выше традиций Рима, означало верную смерть. В недалеком будущем истинно верующие, которые будут отстаивать Слово Божье и заявлять, что традиции Рима не имеют законной силы, будут приговариваться к смертной казни. Другая группа, которая заявляет, что традиции Рима превыше Слова Божьего, тоже будет приговорена к смертной казни. Вам решать, за что получить смертный приговор.

ЖВ 746: «Стоял у креста и сатана со своими ангелами, приняв людское обличье. Враг рода человеческого и его воинство объединились со священниками и правителями. Учители народа побудили невежественную толпу осудить Человека, Которого многие, свидетельствовавшие против Него, ни разу прежде не видели. Священники, правители, фарисеи и вся эта ожесточенная толпа слились в сатанинском бесновании. Религиозные вожди иудеев объединились с дьяволом и его ангелами. Они выполняли его волю».

Когда Иисус завершал первую фазу плана спасения, сатана и его ангелы в человеческом обличье явились, чтобы обмануть всех, кого можно было обмануть. Тот же самый обман произойдет и тогда, когда Иисус завершит заключительную фазу плана спасения. В книгах «Откровение» и «Великая борьба» сказано, что сатана явится как ангел света, чтобы ввести народы в заблуждение.

Большинство адвентистов, которых я встречал, понимают, что для того, чтобы обмануть, сатана явится в образе Христа, но я встречал очень немногих адвентистов, которые понимают, что сатана придет не один. Знаете ли вы, что он приведет с собой апостолов? Давайте прочитаем это, на странице 557 книги «Великая борьба»:

«Эти духи лжи, выдавая себя за апостолов, противоречат всему тому, что последние писали под влиянием Святого Духа».

Возможно, вы лучше поймете, что до тех пор, пока мы не будем иметь ум Христов, который можно получить только, следуя за Ним до конца, этот грядущий обман будет непреодолимым. Только те, кто полностью связан со Христом, переживут это время. Время на подготовку, которым мы сейчас наслаждаемся, быстро уходит, и мы должны быть очень бдительными.

ЖВ 749: «Насмехаясь над Спасителем, люди, называвшие себя толкователями пророчеств, произносили те же слова, которые, согласно пророческому предсказанию, они должны были произнести при подобных обстоятельствах. Но, ослепленные, они не заметили, что исполняют пророчество».

Та же самая слепота наблюдается и сейчас. Это пророчество исполняется в наши дни. В своей слепоте церковные лидеры проповедуют к собственной погибели и исполняют пророчества, предсказывающие их уничтожение.

ЖВ 753: «На Христа, нашего Ходатая и Искупителя, были возложены грехи всех нас. Он был причислен к злодеям, чтобы спасти нас от осуждения закона. Вина всех потомков Адама угнетала Его сердце. Отвращение Бога ко греху, Его ужасный гнев на всякое нечестие наполняли скорбью душу Его Сына. Всю Свою жизнь Христос провозглашал в этом падшем мире Благую весть о милосердии Отца и Его всепрощающей любви. Он всегда говорил, что спасение возможно даже для самого великого грешника, но теперь, когда Он понес ужасное бремя вины всего человечества, Ему не дано было видеть участливое лицо Отца Небесного. В час наитягчайших мучений не склонился над Спасителем Божественный лик, и это пронзило Его сердце скорбью, которую никогда не понять людям. Это страдание оказалось настолько сильным, что Он почти не ощущал физической боли. УЖАСНЫМИ ИСКУШЕНИЯМИ САТАНА ТЕРЗАЛ СЕРДЦЕ ИИСУСА. Спаситель не мог видеть, что ожидает Его за порогом смерти. Зримо Он не представлял, как выйдет из могилы Победителем. Ничто не говорило о том, что Отец принимает Его жертву. Зная, насколько грех отвратителен Богу, Христос опасался, что будет навечно разделен с Отцом.

ОН ИСПЫТЫВАЛ ТАКИЕ МУЧЕНИЯ, КАКИЕ ПРЕДСТОЯТ КАЖДОМУ ГРЕШНИКУ, КОГДА

ГОСПОДЬ УЖЕ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ ХОДАТАЙ-

СТВОВАТЬ ЗА ГРЕШНЫЙ РОД. Именно сознание греха, который Он взял на Свои плечи и который навлек на Него Отчий гнев, сделало такой горькой чашу Его страданий, сокрушив Его сердце».

Каждой душе, которая встанет на сторону Иисуса в эти последние дни, придется пройти через подобный опыт, через который пришлось пройти Ему. Особенно 144 тысячи, на собственном опыте поймут, какую цену заплатил Иисус за наше спасение. В бедственное время, после закрытия двери благодати, эта группа будет испытывать ту же душевную боль, которая терзала сердце Спасителя. Это будет ужасное испытание, которое в итоге сделает эту группу отличной от всех существующих во вселенной. Их ждет возвышенный опыт, известный только им и Господу.

С другой стороны, те, кто вместо Христа изберут отступничество, почувствуют глубочайший ужас, который испытали только те, кто убил Христа. Нет группы, которая переживала бы подобный ужас. Исповедовать адвентизм и отвернуться от того, что он на самом деле означает (особенно для руководства), — это серьезное дело. О, братья и сестры, мы не хотим быть частью этой «церкви»! Однажды столкнуться с реальностью этой истины и знать, что вечность была в наших руках, и все же быть погибшим навсегда! Ужас будет неописуемым. Давайте лучше отдадим себя, немощных, в руки заботливого Отца, ибо Он поможет нам справиться с предстоящими трудностями. Я всегда говорил, что преследований никто не избежит. Небольшую группу будут преследовать нечестивые и сатана. Большая группа будет преследоваться Богом. Давайте выберем правильную группу, в которой нас будут преследовать.

ЖВ 756: «Присутствующие молча ждали конца этого ужасного зрелища. Солнце засияло вновь, но крест попрежнему был окутан тьмой. Священники и правители смотрели на Иерусалим. И вот непроницаемый мрак покрыл город и равнины Иудеи. Солнце правды, Свет миру, перестало освещать Иерусалим, получивший в прошлом столь великое благословение. Яростные молнии Божьего гнева были обращены на этот осужденный город».

Иисус Христос, Который воздвиг Иерусалим Своей властью, имел власть и отвергнуть его. Согласно этой выдержке, яростные молнии Божьего гнева будут направлены против современных обитателей Иерусалима — отступивших адвентистов.

ЖВ 756: «Среди невообразимой тьмы, лишившись поддержки Бога, Христос допил последние капли из чаши людского горя. В эти ужасные часы Он положился на данное Ему ранее свидетельство, что Отец принимает Его. Он знал Своего Отца, Он верил в Его справедливость, Его милосердие и Его великую любовь. Он доверился Тому, Кому всегда с радостью повиновался. И когда Он покорно предал Себя Богу, то уже не чувствовал, что лишен отцовского благоволения. Веруя, Христос стал Победителем».

Все внешние обстоятельства ясно говорили о том, что Небесный Отец оставил Своего Сына, но жизненный опыт Христа с Отцом, который Он до этого уже пережил, позволил Ему развить такую веру, которая одержала победу над всеми нападками сатаны. Та же вера, вера Иисуса Христа, будет характеризовать и Его истинный народ, который ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО ИСТИННОЙ ЦЕРКОВЬЮ.

ЖВ 756–757: «Никогда еще на земле не происходило ничего подобного. Толпы людей стояли в оцепенении и, затаив дыхание, смотрели на Спасителя. Снова тьма покрыла землю, и раздался грозный рев, подобный раскатам грома. Это было сильное землетрясение. Люди сгрудились в замешательстве, поднялась страшная паника; разламывались скалы, и каменные глыбы, сметая все на своем пути, неслись в долину. Могилы разверзлись, и мертвые выходили из гробов. Казалось, все творение разлетается в прах. Люди, онемевшие от ужаса, лежали ниц на земле. Когда громкий крик «Совершилось!» вырвался из уст Христа, священники совершали служение в храме. Это было время вечернего жертвоприношения. Привели агнца, который должен был изображать Христа. Священник в чудесном символичном одеянии стоял с поднятым ножом, как некогда Авраам, готовившийся принести в жертву своего сына. С напряженным вниманием люди смотрели на него. Но вот земля стала дрожать и колебаться, потому что приблизился Сам Бог. Невидимая рука с треском разрывает внутреннюю завесу в храме сверху донизу, и глазам собравшихся открывается место, где некогда находился Бог. Здесь, над престолом благодати, Господь являл Свою славу. Никто, кроме первосвященника, никогда не приподнимал завесу, отделяющую это помещение от остальной части храма. Он входил туда раз в год, чтобы совершить служение примирения за грехи народа. Но вот эта завеса разорвана надвое. Святое святых земного святилища перестает быть святым. Все в ужасе и замешательстве. Священник приготовился заколоть жертву, но нож выскальзывает из его обессилевшей руки, и агнец убегает. В момент смерти Сына Божьего реальность встретилась со своим прообразом. Великая жертва была принесена. Путь во Святое святых открыт. Новый путь непосредственно к Богу приготовлен для всех. Погрязшее в грехах, скорбящее человечество больше не нуждается в служении первосвященника. С этого времени Спаситель будет Священником и Ходатаем на небе. Как бы живой голос обратился к поклоняющимся: «Настал конец всем жертвам и приношениям за грех». Сын Божий пришел согласно слову: «Вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Со Своею кровью Он однажды «вошел во святилище и приобрел вечное искупление»». (Евреям 10:7; 9:12)

Ужас и замешательство, о которых говорится в «Желании веков», снова накроют землю и наполнят сердца отступивших пасторов, церковных лидеров и всех, кто отвергает Божьи предостережения и милость. События, о которых вы читали в этой книге, сейчас повторяются и будут развиваться по сценарию двухтысячелетней давности.

Когда Бог разодрал завесу в храме, для всех это стало призывом понять то, что кроме Иисуса Христа ни один пастор или священник не сможет встать между человеком и Богом. В этом исследовании Дух Пророчества ясно показал, что Бог не зависит ни от пасторов, ни от сотрудников конференции, ни от руководителей Генеральной конференции или однажды избранного народа.

Эта книга была написана в искренней надежде, что все, кто ее прочитают, придут к лучшему пониманию не только того, что было, но и того, что есть и что будет. Автор этой книги убежден, что наш любящий Спаситель, Иисус Христос, предупреждает нас о событиях, происходящих сейчас, и о тех, которые вот-вот произойдут, чтобы защитить нас от обмана. Мы также понимаем, что многие утверждения в этой книге тяжело принять. Несмотря на это, подобно ученикам Иисуса, нам крайне важно принять их в свою жизнь.

«Со страхом и трепетом совершайте свое спасение», — говорит Слово Божье. В трудах Духа Пророчества сказано, что большинство людей будет потеряно для вечности, потому что они отказались поверить Божьему Слову.

Где бы вы ни были и чем бы вы ни занимались, и к чему в настоящее время не было бы привязано ваше сердце, мы умоляем вас отнестись к этому исследованию самым серьезным образом, потому что ваша жизнь зависит от того, как вы отзоветесь на прочитанное.

Пришло время принимать решения, дорогие братья и сестры. Каким оно будет? Пойдете ли вы за своим спасением к человеку или к Богу? Ваша судьба зависит от вашего ответа. Сделайте свой выбор сегодня…