Тема 9. Что задерживает Поздний дождь?

1. Вступление: Горький вопрос последнего поколения

Мы приближаемся к завершению цикла размышлений о духовном пробуждении Божьего народа. Мы исследовали сокровенное состояние сердец, размышляли о силе апостольского единодушия в «Верхней горнице», учились неотступной молитвенной борьбе и созерцали спасительную весть об оправдании верой. Теперь настал час обратиться к наиболее трудному, болезненному и в то же время неизбежному вопросу всей нашей священной истории.

Задумаемся: трехангельская весть возвещается миру уже многие десятилетия. Пионеры адвентистского движения уповали встретить Спасителя еще в XIX веке. Отошли на покой целые поколения наших отцов и дедов, завершили свое земное поприще самоотверженные служители и молитвенники, а мы все еще находимся на этой пораженной грехом земле. Пророческие часы давно пробили полночь, основы миропорядка рушатся на наших глазах, однако обетованный Поздний дождь во всей полноте и славе до сих пор не излит.

В чем же причина этой трагической задержки? Неужели ослабела всемогущая десница Божья или утратили силу Его вечные обетования? Неужели Небесный Отец Сам произвольно отдаляет день избавления, продлевая страдания твари? Священное Писание дает категоричный ответ: нет. Причина промедления исходит не от Бога. Источник задержки Позднего дождя и заключительного Громкого клича кроется исключительно внутри самой церкви. Своей духовной теплотой, эгоизмом и нежеланием всецело покориться водительству Неба мы сами удерживаем излитие Божьих благословений. Пришло время со всей честностью исследовать преграды, воздвигнутые между нами и Святым Духом.

2. Библейское основание: Небесный Земледелец ожидает плода

Слово Божье представляет Творца как заботливого и долготерпеливого Земледельца, Который с нетерпением ожидает созревания Своей жатвы. Апостол Иаков в 5-й главе своего послания раскрывает этот Божественный закон:

«Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний» (Иак. 5:7).

Вдумаемся в священные слова: «ждет… и терпит долго». Бог пребывает в состоянии священного ожидания. В ближневосточном земледелии хозяин никогда не проливал воды позднего дождя на невспаханную почву или на поле, где семя еще не дало крепкого ростка. Поздний дождь предназначался лишь для одной цели — наполнить соками наливающийся колос, завершить созревание зерна и приготовить жатву к серпу.

Сам Иисус Христос сформулировал непреложный закон духовного возрастания:

«…Земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4:28–29).

Христос не может послать Свой серп и завершить земную историю до тех пор, пока плод Его благодати не достигнет зрелости в характере Его народа.

Вестница Господня Эллен Уайт в книге «Наглядные уроки Христа» выразила эту истину с предельной пророческой точностью:

«Христос с великим нетерпением ожидает проявления Своего образа в Церкви. Когда характер Христа полностью воспроизведется в Его народе, Он придет, чтобы забрать их как Свою собственность» (с. 69).

В книге «Евангелизм» она указывает на истинную причину затянувшегося странствования остатка:

«По причине непослушания и неверия нашего народа мы остаемся в этом мире еще на многие годы… Если бы Божий народ выполнил Его повеление, если бы они трудились так, как повелел Христос, весь мир уже был бы предупрежден, и Господь Иисус пришел бы на нашу землю в силе и великой славе» (с. 696).

Небо готово. Хранилища благодати преисполнены. Однако излитие сдерживается лишь тем, что сосуды церкви остаются неготовыми к принятию полноты Божественного присутствия.

3. Практическое основание: Препятствия на пути Позднего дождя

Какие же конкретные преграды задерживают сошествие Святого Духа в жизнь церкви сегодня? Нам необходимо сокрушить гибельные иллюзии, в которых пребывает современнаяЛаодикия:

Опасная иллюзия: надежда на то, что Поздний дождь заменит Ранний. Это одно из самых коварных обольщений последнего времени. Нередко верующие рассуждают так: «Сейчас я могу жить в компромиссе с миром, лелеять слабости и небрежно молиться, но когда сойдет Поздний дождь, он внезапно преобразит меня, наделит силой и сделает ревностным победителем». Этого не произойдет никогда. Поздний дождь не возделывает почву и не сеет семя — это совершается действием Раннего дождя через ежедневное покаяние, сокрушение сердца и практическое освящение. Поздний дождь лишь укрепляет и доводит до зрелости то, что уже взращено. Если мы не побеждаем грех благодатью Христа сегодня, излитие Позднего дождя пройдет мимо нас, оставшись незамеченным.

Попытка соединить Святого Духа с духом мира. Господь не изольет небесный елей в неосвященные сосуды. Мы взываем о силе свыше, но продолжаем держаться за мирские обычаи, сомнительные зрелища, материалистические амбиции и скрытое тщеславие. Мы отдаем лучшие часы суете информационных сетей, не находя времени для молитвенного предстояния и бескорыстного служения ближним. Невозможно удержать мир в сердце и надеяться принять печать Святого Духа.

Утрата ревности о спасении погибающих душ. Поздний дождь — это не награда за пассивное благочестие. Это благодатная сила для всемирного свидетельства и победоносного возвещения Трехангельской вести. Бог не наделит силою Громкого клича общину, замкнувшуюся в стенах собственного комфорта и растрачивающую силы на внутренние трения. Сила свыше даруется для движения. Когда наши сердца сокрушатся о миллионах погибающих, когда народ завета выйдет на ниву спасения — Небо отверзет Свои источники.

Каждому из нас надлежит осознать меру личной ответственности. Моя теплохладность, моя духовная леность, неисповеданный грех или слово осуждения в адрес брата — именно это удерживает пришествие Христа и задерживает благословение для всей церкви.

4. Призыв к молитве: Устранить преграды ради явления Христа

Настало время бескомпромиссного духовного бодрствования. Небесный Земледелец держит серп в Своей руке, скорбя о том, что искупленные дети так долго остаются в узах греховного мира. Мы не имеем права более оставаться причиной промедления.

Склонимся пред лицом Всевышнего в глубоком сокрушении. Попросим Господа обнажить всякое тайное препятствие в личной жизни, в семье и в общине, удерживающее излитие Святого Духа, дабы силой Его благодати сокрушить эти преграды навсегда.

Склоним сердца в сокрушенной молитве покаяния.

Молитва

«Отец наш Небесный, Великий, Святой, Многомилостивый и Долготерпеливый Бог! С глубоким трепетом и сокрушением мы предстоим пред Твоим святым престолом, сознавая всю тяжесть нашей ответственности пред Тобою и пред погибающим миром. Господи, Твое Слово открывает, что Ты с долготерпением ждешь драгоценного плода земли, ожидая готовности Своего народа. Мы смиренно исповедуем: причиною многолетнего промедления являемся мы сами — Твоя немощная, усыпленная Лаодикийская церковь.

Прости нам, Господи, наше духовное бесплодие, формализм и равнодушие к Твоему пришествию. Прости за то, что мы уповали на чрезвычайные дары Позднего дождя, пренебрегая ежедневным трудом покаяния, очищения сердца и победы над грехом. Прости за компромиссы с миром века сего и утрату священной ревности о спасении душ.

Мы молим Тебя, Боже: обнажи пред нашим взором всякую скрытую преграду, затворяющую потоки Святого Духа! Даруй благодать и силу решительно исторгнуть из наших сердец эгоизм, скрытую гордость, дух разделения и всякое беззаконие. Освяти нас силою Раннего дождя прямо сейчас. Взрасти в народе остатка совершенный характер Твоего возлюбленного Сына Иисуса Христа, дабы Ты мог излить на Свою церковь полноту Позднего дождя, завершить жатву земли в силе Громкого клича и навеки забрать Своих верных детей в Небесные обители.

Во имя, ради искупительных заслуг и во славу Господа нашего Иисуса Христа молим. Аминь».