2. Доктрина невидимого пришествия (Парусия)

Поскольку в 1914 году ожидаемого конца света не произошло, руководство организации утвердило доктрину о невидимом возвращении Христа. Свидетели Иеговы учат, что греческое слово παρουσία [парусиа], традиционно переводимое как «пришествие», означает исключительно «присутствие». По их мнению, Христос вернулся незримо, сел на престол только в 1914 году и с тех пор невидимо «присутствует».

Во свете учения АСД и Библии:

Христос воцарился и воссел одесную Отца не в 1914 году, а сразу после Своего вознесения! Апостол Пётр в день Пятидесятницы ясно провозглашает (Деян. 2:36), что Бог уже соделал Его Господом и Христом (греч.κύριος [кюриос] — Господь, Владыка).

Что касается Второго пришествия (парусии), то Библия описывает его как самое яркое, видимое и слышимое событие в истории. Сам Иисус предостерегал от веры в тайное, скрытое пришествие: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие (греч. παρουσία [парусиа]) Сына Человеческого» (Мф. 24:27). А в Откровении 1:7 сказано, что Его «узрит всякое око» (греч. ὀφθαλμός [офталмос] — физический, буквальный глаз).