4. Опасности для Церкви

ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ

(автор главы — Шерон Догерти)

Хочу обратить ваше внимание на другую сторону медали: напасти, опасности и для Церкви последних дней, с которыми мы столкнемся.

Размышляя над всем хорошим, что произойдет в последний час истории Церкви, мы склонны не думать об опасностях, которые будут иметь место. Но как истинно верующие мы должны смотреть правде в глаза.

Павел ясно описал некоторые из этих опасностей во Втором послании к Тимофею (3:1-7):

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. К сим принадлежат те, которые вкрадываются в дома и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями, всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.

Давайте вкратце рассмотрим каждую из этих напастей, которые упоминает Павел, чтобы быть бдительными и не давать им места в наших жизнях.

Самолюбие

Павел говорил: «Люди будут эгоистичны и эгоцентричны».

Вы наверняка заметили, сколько сегодня центров, в которых предлагаются всевозможные программы по потере лишнего веса, шейпинг-центров, косметических салонов, и все это предназначено для того, чтобы мы выглядели молодыми, стройными, чтобы наши волосы не седели! Столетие назад таких центров в помине не было. Они держат в фоку-се внимания нашу внешность. Нам доступно множество книг об улучшении своего имиджа.

У людей бывают трудные времена. Но свой настоящий имидж и свою настоящую индивидуальность они найдут только в Иисусе Христе. Вы можете прочесть все книги, написанные об имидже, но если вы не откроете книгу Библию, то всегда будете неуверенны и водимы страхом. Время читать и изучать эту Книгу, поскольку она позаботиться о каждой нужде, с которой вы когда-либо столкнетесь, и привнесет здоровое равновесие в вашу жизнь.

Похотливость

Греческое слово, используемое для определения похотливости — epithumeo. Epi значит «сильно» и thumeo значит «со страстью». Другими словами, «похотливость» на греческом языке означает «устремлять свое желание к чему- либо, сильно и страстно жаждать, хорошее то или плохое. Быть готовым получить это любой ценой».

В Библии имеются примеры похотливости, и она по- прежнему существует в нашем обществе. Посмотрим на два библейских примера похотливости — один из Ветхого Завета и один из Нового Завета.

Похотливость Ахава

Ахав возжелал виноградник Навуфея, который был расположен по соседству с жилищем Ахава. Ахав настолько его возжелал, что начал дуться после того, как Навуфей не согласился его отдать. Тогда на сцену вышла Иезавель.

Иезавель была развращена насколько это вообще возможно. В сущности, она сказала Ахаву: «Что ты делаешь? Ты царь всего государства и можешь взять все, что захочешь». Затем она пообещала заполучить его царю. Иезавель добилась убийства Навуфея. Похотливость заведет человека далеко ради получения того, что он захотел.

Пророк Илия был послан Богом, потому что Он не хотел, чтобы Ахаву сошло с рук такого рода поведение.

Дух Божий проговорил Илии (3 Цар. 21:17-23):

И было слово Господне к Илии Фесвитянину: встань, пойди на встречу Ахаву, царю Израильскому, который в Самарии; вот, он теперь в винограднике Навуфея, куда пришел, чтобы взять его во владение; и скажи ему: «так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?» и скажи ему: «так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь».

И сказал Ахав Илии: нашел ты меня, враг мой! Он сказал: нашел; ибо ты предался тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа. Так говорит Господь: вот, Я наведу на тебя беды, и вымету за тобою, и истреблю у Ахава мочащегося к стене и заключенного и оставшегося в Израиле. И поступлю с домом твоим так, как поступил Я с домом Иеровоама, сына Наватова, и с домом Ваасы, сына Ахиина, за оскорбление, которым ты раздражил Меня и ввел Израиля в грех. Также и о Иезавели сказал Господь: псы съедят Иезавель за стеною Изрееля.

Иезавель была съедена собакой, как и сказал Илия, ибо она не покаялась. Ахаву же была оказана милость Божья, ибо он смирился, услышав пророчества Илии. Суд пал на сына Ахава.

Похотливость Анании и Сапфиры

В книге Деяния Апостолов мы встречаемся с новозаветным примером похотливости в истории с Ананией и Сапфирой. Похотливость в отношении денег, обещанных ими Богу, побудила их солгать Духу Святому.

Анания утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.

Деян. 5:2-4

Анания и Сапфира не были обязаны посвящать весь свой доход Богу. Если бы с самого начала они сказали: «Мы отдадим некоторую часть», то им не пришлось бы провоцировать себя на совершение греха лжи. Но они пообещали отдать всю выручку. Петр по научению Святого Духа узнал, что Анания солгал.

Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех слышавших это. И вставши, юноши приготовили его к погребению и вынесши похоронили. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? Вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух; и юноши вошедши нашли ее мертвою и вынесши похоронили подле мужа ее. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

Деян. 5:5-11

Судьбы Ахава, Анании и Сапфиры — пример того, что происходит, когда человеком овладевает дух похотливости.

Иногда люди начинают с правильными побуждениями в сердце, а позже идут на компромисс и сходят с пути. Мы с Билли Джо видели людей, которых постигло банкротство и другие бедствия из-за того, что они отступили от своего слова, данного не только людям, но и Богу.

Любовь к деньгам — движущая сила похотливости

Похотливость может проникнуть в человека из-за любви к деньгам. В Первом послании к Тимофею (6:10) говорится: «Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры, и сами себя подвергли многим скорбям». Любовь к деньгам повлечет вас к накопительству, «вещизму».

Правильные мотивы накопления финансов

Некоторые люди приобретают богатство с намерением вложить его в Царство Божье. Как-то мы встретили одного из таких людей в Пенсильвании, путешествуя по делам служения. Мы встретили его в христианском центре, служа там и выполняя пасторскую работу, рассчитанную на одно лето.

Крис и его жена, которые были из Швейцарии, практически не говорили по-английски. Они прибыли в Америку в начале пятидесятых и стали работать в питомнике по выращиванию растений. Работая, они выучили язык, и Бог стал благословлять их.

В начале шестидесятых Крис пришел на палаточное собрание, во время которого Орал Робертс делился своим видением о постройке университета. Брат Робертс попросил желающих взять обязательство по финансовой поддержке служения.

Крис и его жена свидетельствовали нам: «У нас было не так много, чтобы отдавать, но мы почувствовали, что Бог хотел, чтобы мы взяли на себя обязательство».

В ту самую неделю, когда они дали обязательство служению Орала Робертса, они получили повышение по службе. И в дальнейшем они продолжали подниматься по служебной лестнице. Пришел день, когда сын хозяина питомника отклонил предложение своего отца взять на себя ведение дел. Сын учился в колледже и специализировался в садоводстве. Но когда пришло время отцу передать все дело в его руки, тот сказал: «Крис — это тот, кто должен владеть питомником и вести здесь дела».

Питомник перешел в руки Криса и стал самым большим в штате Нью-Джерси, их бизнес распространился также и в других штаты.

Бог благословил Криса и его жену, и пришел день, когда они смогли накопить достаточно денег для покупки пятисот акров в Пенсильвании для открытия Христианского центра. Исполнилась мечта, которую Бог вложил в их сердца. Предоставляя во всем первое место Богу, они построили Христианский центр для проведения собраний и отдыха. И по сей день это красивый христианский центр в Блю-Маунтинз в Пенсильвании. Бог и в дальнейшем благословлял Криса и его семью.

Бог благословляет и сегодня людей, стремления которых чисты перед Ним.

Хвастовство (гордость)

Павел сказал, что в последние дни перед возвращением Иисуса за Своей Церковью люди будут хвастливы (горды).

В главе двенадцатой книги Деяния Апостолов говорится о том, как царь Ирод заключил Петра в тюрьму. Он собирался обезглавить его (так же, как он поступил с Иоанном Крестителем). Однако «…церковь прилежно молилась о нем Богу» (Деян. 12:5). В результате молитвы ангел помог освободиться Петру, нарушив честолюбивые планы царя Ирода. Ирод настолько опечалился побегом Петра, что повелел убить тюремного стража.

Группа людей из Тира и Сидона, которые хотели оставаться в хороших отношениях с царем Иродом, пришла к нему. Ирод оказывал экономическую поддержку их области, и поэтому они не хотели быть с ним в ссоре.

Ирод был раздражен на Тирян и Сидонян; они же, согласившись, пришли к нему и склонив на свою сторону Власта, постельника царского, просили мира, потому что область их питалась от области царской. В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним, а народ восклицал: «Это голос Бога, а не человека».

Деян. 12:20-22

Ирод любил, когда ему пели дифирамбы. Библия говорит, что он был хвастлив и горд и забирал всю славу себе. В результате он был наказан Богом: «Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу, и он, быв изъеден червями, умер» (Деян. 12:23). Этот суд произошел в Новом Завете!

Настало время покончить с хвастовством и гордыней. Хвастун — это тот, кто выставляет себя и насмехается над Богом. Он самодостаточен. Хвастовство и гордость приведут к гибели: «Погибели предшествует гордость, и падению — надменность» (Пр. 16:18).

Богохульство

Злоречивые — это те, кто бесславит, поносит, оскорбляет или говорит недоброе о тех, кто стоит за Бога.

Во Втором послании Петра (3:3,4) говорится:

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же».

Некоторые сегодня иронизируют по поводу Божьих дел. Когда скажешь им: «Иисус грядет», они насмехаются и говорят: «Конечно, Он грядет. Так говорили в 1940 году, а Он так и не пришел».

Этих людей ожидают проблемы. Они насмешники и хулители Церкви, ее интересов, Божьих служителей и Его Народа.

Непослушание родителям

Во Втором послании к Тимофею (3:2) говорится, что в последние дни появятся те, кто «родителям непокорны». Они не будут уважать власть и не будут делать то, что им было велено. Вместо того, они будут делать то, что хотят. В Послании к Ефесянам (6:1-3) Павел призывает:

Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. «Почитай отца твоего и мать», это — первая заповедь с обетованием: «Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

Павел говорил, что дети, не слушающиеся родителей и насмехающиеся над ними, играют со смертью. Когда вы непослушны, вы теряете обетование: «Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

Неблагодарность

Павел сказал, что в последние дни будут неблагодарные. Они не будут выражать признательность за то, что делается в помощь им и в благословение. Наоборот, они принимают это как должное. Во время поездок мы обнаружили, что в бедных странах люди обычно бывают более благодарными за все.

Нечестивость

Павел сказал, что в последние дни появятся люди Нечестивые, безнравственные и живущие беспорядочно.

Второе послание к Тимофею (2:19) говорит: «Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа». Это означает следующее: если вы называете Иисуса Господом, оставьте грех. Уйдите от него. Отделите себя от него. Кто исповедует Христа, а живет, как дьявол, тот лицемер.

Разумеется, каждый человек иногда оступается, ибо никто не совершенен. Но мы должны предпринимать усилия, чтобы последовать за Иисусом Христом всем сердцем, чтобы никогда не грешить намеренно.

Первое послание Иоанна (3:6-8) гласит:

Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! Да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диявола, потому что сначала диавол согрешил.

Кто продолжает хождение во грехе, зная, что не должен того делать, такой человек похотлив на грех. Он отдался похоти плоти, и не хочет отступать от нее. В подобном случае Бог говорит, что «они от дьявола».

В Книге Притчей (6:27) говорится: «Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?» Другими словами, если играешь со грехом, он сожжет тебя. Писание говорит, что во грехе есть удовольствие, но оно только на время (см. Евр. 11:25). Дайте ему немного места, и он разрушит вашу жизнь. А это как раз то, что сатана намеревается с ней сделать.

Сатана ненавидит любого живущего на земле, даже тех, кто поклоняется ему. Они могут думать, что дьявол их любит, коли дает им на время свою силу. Но в конце концов он их низводит в погибель. Сатана хочет погубить нас, потому что мы сотворены по образу Божьему. Мы только тогда можем пребывать в безопасности, когда ходим в доверии и послушании Иисусу.

Нездоровые пристрастия

В последние дни будут те, кто не имеет «естественной человеческой привязанности» (в русском синодальном переводе 2 Тим. 3:2 — «недружелюбны»). Павел говорит о гомосексуализме, лесбиянстве, скотоложстве и других сексуальных извращениях.

Послание к Римлянам (1:18-32) в «Расширенном переводе Библии» раскрывает тему нездоровых пристрастий:

Ибо (святой) гнев Божий и (Его) негодование открываются с небес против всякого нечестия и неправедности человеков, которые в своей нечестивости подавляют и препятствуют истине и останавливают ее. Ибо, что дано знать о Боге, то, очевидно, им и сделано явным в их внутреннем человеке, ибо Бог Сам показал им то. Ибо еще от сотворения мира Его невидимая природа и качества, то есть Его вечная сила и божественность, познаваемы и ясно различимы в том и через то, что было создано (дела рук Его). Итак, люди без извинения (без какого-либо алиби или оправдания), ибо когда они познали и признали Его Божественную сущность, они не почтили и не прославили Его. Но вместо того они осуетились и стали безбожны в своих мыслях (в суетном воображении, глупых измышлениях и домыслах) и их бесчувственные умы были помрачены. Представляя себя мудрыми, они стали глупцами (заявляя о себе как об умных, сделались простаками). И ими слава и величие, и несравненное превосходство бессмертного Бога были заменены и представлены кумирами, подобием смертного человека и птиц, и зверей, и пресмыкающихся. Посему предал их Бог в похотях своих сердец сексуальной нечистоте, осквернению их тел между собой (оставляя их порочащей силе греха), ибо они променяли истину Божью на ложь и поклонялись и служили творению, а не Творцу, Который благословен вовеки! Аминь. (Да будет так.) За это Бог предал их и оставил в гнусных похотях и низменных страстях. Ибо их женщины оставили свое естественное предназначение для противоестественного и ненормального, и мужчины также отвратились от нормальных отношений с женщинами и пылали (выгорая, поглощенные) похотью друг ко другу, — мужчины, совершая постыдные дела с мужчинами и переживая в своих телах и личностях неизбежные последствия и наказание за свои злодеяния и заблуждения, что было подобающим

(им) воздаянием. Итак, как они не посчитали должным признать Бога или почесть Его достойным знания, Бог отдал их ограниченному и осужденному уму, делать не то, что должно или прилично, но отвратительно до того, что они наполнились (прониклись, пропитались) всякого рода неправдой, беззаконием, скупой и алчной жадностью и злобой. (Они) исполнились зависти и ревности, убийства, вражды, обмана и предательства, злой воли и жестоких путей. (Они стали) тайными клеветниками и сплетниками, ругателями, ненавистными (Богу) и ненавидящими Бога, полными наглости, надменности (и) бахвальства; изобретательными на зло, непослушными и необязательными пред родителями. (Они были) неразумны, бессовестны и неверны, бессердечны и нелюбящи и немилосердны. И хотя они полностью осознают Божье справедливое установление о том, что делающие оное заслуживают смерти, они не только сами делают, но и одобряют, и рукоплещут другим, поступающим так же.

Теперь давайте посмотрим на стихи 26-32 из другого перевода Библии — «Живая Библия»:

Посему Бог оставил их делать все эти злые дела, так что даже женщины их обратились против Божьего естественного плана для них и опустились до сексуального греха она с другой. И мужчины вместо того, чтобы иметь нормальные сексуальные отношения с женщинами, горели похотью друг к другу, мужчины, делая позорные дела с другими мужчинами, и как следствие, расплачиваясь в своих собственных душах наказанием, которое сполна заслужили. Итак, когда они предали Бога и не хотели воздать Ему честь, Бог предал их делать все, на что их злые умы были способны. Их жизни стали наполнены всякого рода нечестием и грехом, алчностью и ненавистью, завистью, убийством, враждой, ложью, горечью и сплетнями. Они были клеветниками, богоненавистниками, надменными, гордыми, хвастунами, всегда изыскивающими новые возможности для греха и всегда непокорными своим родителям. Они были неразумны, не выполняли обещаний и были бессердечны, немилосердны. Они полностью осознавали Божью смертную кару за эти преступления, и при этом они шли впереди, совершали их и других вдохновляли на то же.

Бог в Своей великой милости дал нам время покаяться. Он не хочет, чтобы мы губили себя, и не хочет, чтобы мы погибли. Но если мы пребываем в упорстве и непослушании, то сведем Божий суд на себя.

Посмотрим, что Павел говорит в Послании к Римлянам (2:4-8):

Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев.

У нас в Америке есть свои законы, и если люди не исполняют их, то могут закончить тем, что окажутся за решеткой. У Бога есть Свои законы, и у Него тоже есть тюрьма. Эта тюрьма — ад. Он не хочет, чтобы мы шли в ад. Он не желает нашей погибели, но хочет, чтобы каждый имел вечную жизнь. Он оставляет выбор повиновения за нами, и по Своей благости Он дает нам время покаяться.

Непримиримость

В последние дни люди будут нелояльны — не верны своему слову. Они обещают, но из-за отсутствия самодисциплины и неспособности быть верными, нарушают договор (или завет).

Мы видим, как это ныне исполняется в сфере брака и бизнеса. Бог говорит: «Держи свое слово».

Клевета

Клеветники — это те, кто несправедливо обвиняют, говорят ложь и злословят о людях. Книга Откровение (12:10) называет дьявола «клеветником наших братьев». Греческое слово, означающее «клеветник», — diabolos.

Клеветник — это тот, кто находит вину в человеке, в его поведении, а затем распространяет свое мнение и критику об этом человеке.

Обычно клеветник — это тот, кто, скорее, желает помешать, чем помочь. Они говорят о недостатках человека не для того, чтобы он изменился, но чтобы посеять раздор. Проще говоря, клеветник нацелен погубить и разделить.

Тот, кто на самом деле заботится о ближнем и видит, что тот во грехе, пойдет и поможет ему. Он попытается исправить ситуацию. Если это не сработает, он пойдет к старейшинам церкви с проблемой. Он сделает, сколько может, для того, чтобы восстановить мир (см. Мат. 18:15-17).

Несдержанность

Это означает — жизнь без самоконтроля и самоограничения, поглощенная похотью. Такие люди всегда ищут того, что может удовлетворить их плоть. Они никогда не думают о благе других.

Мы встречали людей, которые так желали чужого мужа или жену, что были готовы на любую крайность для того, чтобы заполучить того человека, даже до разрыва семейных уз. Они разбивали жизни других людей и думали только о себе.

Жестокость

В последние дни будут те, кто злобны или жестоки.

Я прочла статью в журнале «Женщины за Америку». Одна из корреспонденток журнала присутствовала на встрече Ассоциации народного образования. На этой встрече были размещены плакаты «Планирование семьи», призывающие учить сексу подростков в общеобразовательных школах и информирующие, как приобрести бесплатные презервативы, чтобы подростки могли заниматься «безопасным сексом». (Единственный «безопасный секс», который существует, — это не иметь половых отношений вне брака.) Сторонники абортов кричали о своих правах. Гомосексуалисты требовали, чтобы люди приняли их идеологию, обучая гомосексуализму в школах.

Корреспондент журнала «Женщины за Америку» отметила, что многие демонстранты были явно озлоблены. Это признак последних дней.

Неприятие добра

Другой признак времени, в которое мы живем, — это люди, презирающие тех, кто делает добро. Они ненавидят все и всех, возвышающих святость.

Предательство

Предатели — это люди, которые выдают себя за друзей, а затем уходят и предают вас. Есть предатели, проникшие в церковь. Они стремятся что-то захватить и унести в мир.

Есть и те, кто является предателем креста. Они так и не отдали свою жизнь Иисусу Христу. Когда я говорю отдали, я имею в виду полную капитуляцию. Я не имею в виду прохождение молитвы исповедания и мысленного согласия с Евангелием. Я говорю об абсолютной преданности Иисусу Христу. Мы должны быть полностью преданными в нынешние дни, готовыми пылать, стойкими и ревностными детьми Бога, независимо от того, что происходит вокруг нас.

Мы не должны стыдиться того, что мы — наполненные Духом христиане, что верим в исцеление, чудеса и дары Духа и в то, что Иисус Христос — Тот же вчера, сегодня и во веки.

Предстоящее отступление

Второе послание к Фессалоникийцам (2:1-4) говорит, что в последние дни произойдет отступление:

Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

Несколько лет назад, размышляя над этим местом Писания, мне было трудно вообразить отпадение среди людей, которых знала. Печально то, что ныне это происходит не только в нашей поместной церкви, но и в Теле Христа в целом.

Я знаю людей, служивших в. церкви, отдававших свое время и делавших то, что они должны были делать. Они верили в Библию, верили в то, что проповедовали, а затем позволили себе отойти от Слова и молитвы, оставить служение Богу.

Они «встали в позу» и сказали: «Мы думаем освободиться от всех наших обязательств, потому что чувствуем, что должны ненадолго отстраниться от дел». Я видела, как они охладевали, подобно углю, вынутому из огня. Когда собираешь в кучу угли, они будут долго гореть, но стоит разделить их — и они быстро угаснут.

Я видела это в жизни людей. На духовном языке Бог говорит: «Возвратись к своей первой любви. Прими снова стремление Моего Сына, возвратись к своим корням. Возвратись ко времени, когда ощущал Мое присутствие так живо, что радовался посещению церкви, любил Слово и любил молитву».

Время бежит, и неизвестно что принесет завтрашний день. Вы играете с огнем, но Бог призывает вас вернуться к общению с Ним.

Наглость, напыщенность

Наглость значит «вспыльчивость» или «своеволие». Есть такие люди и в Теле Христовом! Вы пытаетесь им что-нибудь сказать, а они говорят: «Боже мой, никто не вправе указывать, что мне делать. Я подчиняюсь Богу, не человеку».

Затем они будут высказывать свои идеи по поводу того, что должны делать вы. Если они не действуют в подчинении у лидеров поместной церкви, не слушайте их.

Они с легкостью заявляют, что покорны Богу, потому что они не слышат Его. Они выстраивают в своем воображении то, что, как они полагают, Бог сказал им. Затем они говорят: «Это то, что Бог сказал мне сделать». Но человек, покорный Богу, готов подчиняться установленной Богом власти. В Послании к Ефесянам (5:21) говорится: «Повинуясь друг другу’ в страхе Божьем».

Любовь к удовольствиям вместо любви к Богу

В нашей стране есть всевозможные развлечения: видео, плавание, лыжный спорт, ныряние, катание на лошади, охота и рыболовство. У нас есть прогулки на вертолете, рестораны всякого рода и все виды состязаний. Люди платят большие деньги за развлечения. Павел сказал, что в последние дни люди будут «более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2 Тим. 3:4).

Бог не против времени отдыха, восстановления сил и снятия напряжения, но некоторые только и думают об этом. Как только в пятницу заканчивается рабочий день, они прицепляют лодку к своей машине и направляются к озеру, нисколько не заботясь о поклонении Богу.

Вид благочестия и отрицание его силы

Есть люди, которые придерживаются религии, но не движутся в силе Святого Духа и не делают дел Иисуса: исцелять больных, освобождать от наркотиков, алкоголя и демонического влияния. Павел говорит: «Будут те, которые имеют вид благочестия, силы же его отрекшиеся». Писание говорит: «Таковых удаляйся» (2 Тим. 3:5).

Павел продолжает: «к сим принадлежат те, которые вкрадываются в дома и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями» (2 Тим. 3:6).

Если вы находитесь в ситуации, когда ваш муж не ищет Бога, то вам угрожает опасность быть «захваченной» различными учениями, беготней туда и сюда. Вы должны пребывать в лоне Тела, где вы получаете духовную пищу, где вы можете быть защищены от влияния людей, которые могли бы, как говорит Писание, вкрасться и увлечь вас различными похотями.

Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины. Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди развращенные умом, невежды в вере.

2 Тим. 3:7,8

Ианний и Иамврий были детьми Израилевыми в пустыне, и когда Бог поставил лидером Моисея, они воспротивились Моисею. Они, по сути, сказали: «Мы больше не будем идти за тобой. Ты восходишь на ту гору, и тебя нет рядом по нескольку дней. А мы готовы предпринять действия».

Ианний и Иамврий решили стать во главе группы людей, увести их от Моисея и разделить общество. Писание говорит про тех двоих, что они были «люди развращенные умом, невежды в вере» (см. стих 8). Воздаянием за их противление была смерть, и вряд ли они попали на небеса. Павел продолжает:

Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось. А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь. Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.

2 Тим. 3:9-13

Это говорится о днях, в которые мы живем. Павел дает наставление о том, что мы должны делать для того, чтобы не попасться в ловушку и не быть обманутыми врагом.

А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение веруя во Христа Иисуса. Все Писание богодухновен- но и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…

2 Тим. 3:14-16

Если вы позволите Слову пребывать в вас и если вы пребудете в Слове, оно будет обличать и исправлять вас. Оно скажет вам, когда вы неправы, и покажет мысли и намерения вашего сердца. Оно проведет грань между душой и духом. Иногда душа что-то говорит вам, а вы можете подумать, что это дух, но Бог не хочет, чтобы вы действовали по мановению вашей души, которая состоит из сердца, воли, эмоций и интеллекта.

Вместо того пусть Дух руководит вами. Ваш дух может вести вас, когда вы ежедневно читаете Слово, заучиваете его и размышляете над ним. Слово поможет вам отличить, что исходит от Бога, а что от ваших собственных эмоций, чувств или мыслей.

Павел сказал, что Слово служит для наставления в праведности. Когда вы рождаетесь свыше, вы получаете праведность Бога во Христе, но работа над своим спасением также должна иметь место. Заметьте, я не сказала «работа для получения спасения». Спасение можно получить через веру по благодати Иисуса Христа. Тем не менее существуют добрые дела, которые Он хочет, чтобы мы исполняли после того, как мы обретаем спасение.

Послание к Филиппийцам (2:12,13) говорит:

…со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.

Некоторые останавливаются, не «совершая свое спасение». Они не дают место Слову и не дают ему исправить или обличить их.

Послание Иакова (1:25) говорит, что вы можете смотреть в совершенный закон свободы (Слово Божье), который как зеркало. Когда вы посмотрите в то зеркало, оно покажет вам многое.

Библия говорит, вы можете помнить, что вы видели в зеркале, или же можете забыть это. Есть верующие, которые читают Библию каждый день, но забывают, о чем прочли. Непрестанно не любовь, радость и мир, а гнев, нетерпеливость, беспокойство и несдержанность обладают ими. Если они не вспомнят, что они видели в зеркале Слова, то будут обмануты.

Некоторые верующие обманывают сами себя. У них вошло в привычку чтение Библии, но это не сказывается на их образе жизни. Бог говорит: «Когда смотришь в тот закон свободы, в то зеркало Слова, не забывай, что увидел». Тогда на протяжении дня, когда есть возможность дать волю гневу или сделать что-нибудь плохое, Святой Дух приведет вам на память то, что Иисус сказал. Павел говорит, что Слово необходимо «для наставления в праведности (или правильной жизни), да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16,17).

Совершен в контексте этого стиха означает «зрелый или цельный». Бог хочет, чтобы мы взрослели. Он не хочет, чтобы мы оставались младенцами. Единственный путь взрослеть для нас — применять Слово Божье в своей жизни.

Глава 5

Алчный или довольный?

Чтобы оказать влияние на мир Благой вестью Иисуса Христа, мы должны быть чистыми, святыми сосудами.

Алчность — тема, которую Шерон вкратце затронула в предыдущей главе, одна из первопричин, почему люди сходят с дистанции в своем хождении с Богом. Она является следствием недостатка веры и доверия Богу. У жадного человека нет уверенности, что Бог позаботится о нем или что Он обеспечит его всем необходимым. И поэтому он пускает в ход свой неосвященный порыв и стремление приобретать. Проблема здесь заключается в том, что алчный человек не может быть удовлетворен, потому что ничто не может занять место веры в Бога.

У Павла было что сказать в отношении довольства и алчности.

Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем: насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Фил. 4:11-13

Павел говорил: «Случалось, я бывал там, где изобилие, и, случалось, я бывал призван туда, где недостаток, но я научился не быть колеблемым обстоятельствами. Я доволен, ибо знаю, что по-прежнему могу делать все в укрепляющем

меня Христе. Моя жизнь не зависит от физических реалий этого мира, потому что не в них мой источник. Бог — мой Источник, и Он моя сила».

Павел предупреждал о жадности и алчности в Первом послании к Тимофею (6:6-9):

Велико приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу…

Павел говорил: «Если стремление разбогатеть и накапливать состояние открывает дверь многим глупым и вредным похотям и неосвященным желаниям, то результатом этого будет то, что сердца людей будут отвращаться от Бога».

…ибо корень всех зол — сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.

1 Тим. 6:10-12

Бог давал наставление во Второзаконии (8:18,19) о том, чтобы мы помнили Источник — Того, Кто дает нам силу приобретать богатство:

Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой; который Он клятвою утвердил отдам твоим. Если же ты забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствую вам сегодня, что вы погибнете.

Бог показывает Свою волю в отношении преуспевания очень выразительно во второй главе Третьего послания Иоанна: «Возлюбленный, молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя».

Есть Божья воля на то, чтобы мы жили в изобилии, но другое дело, когда материальная прибыль и деньги вызывают стремление к обогащению, это превращается в жадность. Автор Послания к Евреям говорит:

Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя». Так что мы смело говорим: «Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?»

Евр. 13:5,6

Жадный никогда не достигнет того состояния, когда почувствует, что имеет достаточно. Он всегда хочет иметь больше.

Жадность Люцифера

Люцифер, осеняющий архангел Бога, был самым красивым творением, созданным Богом. Будучи Божьим херувимом, он вел поклонение на небесах. У него было положение, богатство и честь превыше любого ангельского существа, однако Иезекииль в главе двадцать восьмой и Исаия в главе четырнадцатой говорят нам, что он достиг такого состояния, что стал недоволен своим положением. Он захотел славы и положения Самого Бога.

Как упал ты с неба, денница, сын зари, разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.

Не. 14:12-15

Жадность — причина падения Адама и Евы

Адам и Ева владычествовали над всей землей и были обеспечены всем, что могли когда-либо пожелать. Но у Бога было одно условие:

…От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, смертью умрешь.

Быт. 2:16,17

Дух недовольства вошел в Адама и Еву. Ева видела, что дерево было хорошо для пищи, оно было красиво и приятно для глаз, и оно могло сделать мудрым. И это при том, что Бог уже обеспечил их всем, в чем они когда-либо будут нуждаться.

Адам и Ева взяли то, что не принадлежало им, и открыли дверь духу жадности для всего мира.

Соломон был порабощен жадностью

Жадность проникла в сердце другого ветхозаветного лидера — Соломона, которого почитали как человека великой мудрости.

У Соломона было семьсот жен и триста наложниц. Он допустил идолопоклонство в Израиле. Несмотря на то, что Бог сказал, что израильтяне не должны были вступать в брак с языческими женщинами, Соломон женился на дочери фараона, который поклонялся бесам. В какой-то момент языческое поклонение было установлено Соломоном.

В конце своей жизни Соломон ослушался Бога в том, что женился на неверных женщинах; накопляя золото вопреки строгому Божьему наказу, собирая и принося его отовсюду, тратя более времени на строительство своего собственного дома, чем он тратил, строя храм Божий, и открывая торговые отношения с Египтом — врагом Израиля.

В главе второй Книги Екклесиаста описан конец его жизни. Это картина того, к чему приводит жадность (стяжательство).

Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого веселья, потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих, и это было моею долею от всех трудов моих. И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все — суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!

Еккл. 2:10,11

Все было суетным и пустым.

Богатый юноша, скованный жадностью

В Новом Завете читаем, как богатый молодой человек отошел от Иисуса, потому что не захотел расстаться с богатством, которое имел.

Посмотрим на этот отрывок:

И вот, некто, подойдя, сказал Ему: «Учитель Благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» Он же сказал ему: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди». Говорит Ему: «Какие?» Иисус же сказал: «Не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя». Юноша говорит Ему: «Все это сохранил я от юности моей; чего еще не достает мне?» Иисус сказал ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мной». Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Мат. 19:16-22

На самом деле богатство обладало им!

Скупость овладела многими верующими сегодня

Иногда христиане ведут себя нечестно в вопросе уплаты налогов из-за духа жадности или не платят десятину, потому что не имеют веры в то, что Бог благословит их, если они отдадут Ему. Они держатся за то, что имеют.

Одна из причин, которая держит многих христиан в стороне от пробуждения в эти последние дни, — это дух алчности. Во время пробуждения они будут связаны житейскими делами.

Мы с Шерон знаем людей, которые, начав хождение с Богом, сходили с пути жизни из-за алчности. Я думаю об одном молодом человеке, которому открывались все двери в его христианской жизни. Но любовь к деньгам привела его к тому, что сегодня его брак и отношения с Богом разрушены.

Жизнь — нечто большее, чем накопление богатства. Божья воля состоит в том, чтобы вы преуспевали и были благословлены, но для восполнения нужд вовсе не требуется впадать в жадность.

Вы можете воспользоваться Божьим планом преуспевания, который заключается в том, чтобы вы искали Царства Божьего и Его праведности прежде всего, и Бог благословит вас в каждой области вашей жизни.

Один человек, с которым мы вместе выросли, устроился на работу «челноком». Спустя несколько месяцев он начал замечать, что работа разрушала его отношения с Богом, женой и детьми. Он оставил эту работу и вернулся домой, чтобы устроиться на более скромно оплачиваемую работу. Он научился довольствоваться тем, что имел, и верить Богу в восполнении своих нужд. Он потерял работу, но заново обрел семью.

Возможно, фирма предложила вам хорошую должность в каком-нибудь городе при условии вашего капиталовложения. Многие вкладывали свои деньги в новое предприятие, приняв заманчивое предложение, но не спросив Духа Святого. Они закончили тем, что «сгорели», потеряли свой вклад и разрушили взаимоотношения с семьей и Богом.

Многие матери оставляли своих детей для того, чтобы идти работать из-за духа стяжательства, а не из-за нужды.

Что же нам делать? Мы должны делать все во Христе. Не важно, обилие ли у нас или недостаток. Мы должны исполнять то, что Бог нам велит, и идти, куда Бог посылает, ибо если мы будем послушны, то небесные ресурсы обратятся к нам.

Для многих супружеских пар причиной разводов является дух стяжательства, из-за которого они погрязают в долгах.

Если уровень вашего дохода таков, что вы можете позволить себе только квартиру стоимостью 150 или 200 долларов, приобретите ее и будьте довольны тем, и Бог благословит вас в другом месте. Если вы в долговой яме и зависимы от заимодавца, то вряд ли можно назвать это преуспеванием… Это обман, потопляющий людей в их глупых похотях и отвращающий их от Бога.

Несколько лет назад молодая пара в нашей поместной церкви была очень бедна, но Бог начал благословлять их. Дух стяжательства овладел ими, и они стали жить ради накопления вещей. Пришло время, когда они прекратили посещать церковь, чтобы оставаться дома и смотреть видео, так как у них никогда раньше не было видеомагнитофона.

Их брак, как и их финансовое состояние претерпели крах, и только благодать Божья воссоединила их. Мы с Шерон имели возможность молиться с ними. Все это имело своей первопричиной дух алчности.

Пробуждение уже настало, но если вы попадетесь в тиски жадности, вы никогда не будете там, где Бог хочет видеть вас. Вы упустите это.

Молодая женщина в нашем собрании подошла и сказала нам: «Я одинока, и все время я жила со стремлением выйти замуж. Это отрицательно повлияло на всю мою жизнь». Нет ничего плохого в желании найти мужа, но когда дух алчности входит в вас, он заслоняет собой все остальное. Слава Богу, она была освобождена от того духа.

Также нет ничего плохого в том, чтобы иметь хорошие вещи, но когда жадность становится страстью, побуждая вас жертвовать принципами для того, чтобы получить как можно больше, это нехорошо.

Возможно, у вас было искушение устроиться на работу в ресторан или клуб, где продаются спиртные напитки и где вы могли бы заработать большие деньги, получая чаевые. Но, если вы несете людям спиртные напитки или, работая в магазине, подаете журнал «Playboy» через прилавок, как можете вы называть себя христианином?

Блудный сын покинул дом — он был неудовлетворен благами в отцовском жилище. Божья любовь никогда не теряет надежды на вас, но, мой друг, если дух алчности проникает в вас, вы отойдете от Бога. Божья любовь никогда не прекращается, но блудный сын ушел, потому что искал разные «вещи».

Сегодня дух стяжательства буквально заполонил Америку. Этому духу должно быть оказано сопротивление, а иначе вы, называя себя ‘Христианином, на деле служите князю мира сего.

У Бога есть цель для порывов, энергии и амбиций в вашей жизни. Его цель больше, чем просто «сделать деньги». Бог хочет использовать ваши таланты, дары и способности для того, чтобы строить Свое Царство.

Когда большие деньги начинают «наворачиваться», многие попадают в снежный ком. Для преуспевания есть резон, но он не в том, чтобы нажить побольше для себя. Преуспевание в Боге — это Его Царство.

Сейчас время для нас «…свергнуть с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса…» (Евр. 12:1,2).

Мы рассмотрели те бремена и грехи, которые нужно оставить, если хотим проходить поприще, усмотренное для нас Богом, и выиграть приз. Эти бремена и грехи уводят взгляд от Иисуса. Если вы не видите Его, проверьте сами себя и возвратитесь на путь.

Пробудимся! Небеса ждут. Освободитесь от всякого препятствия и идите путем, предначертанным для вас Богом.