Один-единственный ключ

Сандар Сингх. Его крошечный мирок превратился в руины в тот день, когда умерла мать. Сандару тогда не было и четырнадцати. Подавленный и удрученный, он был в гневе на Бога и на весь мир. В крайнем отчаянии он купил экземпляр Библии, чтобы вырывать из нее лист за листом и бросать в огонь.

Затем, в глубокой тоске, он заперся в своей комнате и не выходил оттуда в течение четырех дней. Однажды ночью он принялся настойчиво молиться. «О Боже, — просил он, — если Ты существуешь на свете, яви мне Себя этой ночью». В пять утра по железной дороге должен был пройти экспресс из Ладхианы в Лахор, и юноша решил, что если Бог не явит Себя ему к тому времени, то он пойдет к железной дороге, положит голову на рельсы и разом решит все вопросы. Он молился всю ночь.

И в пятнадцать минут пятого он выскочил из комнаты и разбудил своего отца. Он рассказал ему, что видел Иисуса и что теперь он христианин!

«Должно быть, ты сошел с ума! — промолвил отец. — Ты врываешься ко мне, когда я сплю, и говоришь, что стал христианином, а ведь не прошло и трех дней с тех пор, как ты жег страницы Библии!»

Сандар стоял прямо, глядя на свои руки. «Мои руки сделали это. Я никогда не очищусь от этого греха — до того дня, как смерть придет ко мне». Он по-

вернулся к отцу: «Но пока этот день не настанет, вся моя жизнь принадлежит Ему!»

Так все и было. Поскольку Сандар мечтал обратить Индию в христианство, в то время как в стране существовало сильнейшее предубеждение против всего западного, он оделся в желтую одежду садху и носил ее до самой смерти.

Сандар Сингх нес на своих плечах тяжкое бремя — и имя ему было Тибет. Он был прирожденным путешественником. И каждое лето — до конца своей жизни — он каким-то образом ухитрялся попасть в Тибет. И чем больше гонений обрушивалось на его голову, тем счастливее он был.

Однажды летом дела шли из рук вон плохо. С того дня, как он пересек горы, на него посыпались несчастья. В деревнях ему отказывали в гостеприимстве. Он чуть было не утонул в бурной горной реке. Запасы пищи у него были чрезвычайно скудными. С ним обращались жестоко. Лама и священники настраивали против него крестьян. Проповедовать в Тибете об Иисусе было равносильно смерти. Но смерть не страшила его. Он был озабочен только одним: быть верным своему Господу.

Неприятности достигли апогея в маленьком городке под названием Разар. Сандар начал было проповедовать о Христе на рыночной площади, проводя ночи под открытым небом — в пестрой толпе, в которой торговцы и животные сбивались вместе, чтобы сохранить тепло. Поначалу его слова заинтересовали людей. Но затем верховный лама услышал о его проповедях, и вскоре интерес сменился дикой яростью.

Однажды утром монастырская стража схватила Сандара и потащила на «священный» суд. Вглядевшись в суровое лицо верховного ламы, он понял, что с ним произойдет одно из двух: либо его зашьют в мокрую шкуру яка и оставят на солнце до тех пор, пока

шкура не высохнет и не сдавит его до смерти, либо его бросят в глубокий пересохший колодец на гору костей тех, кто был брошен туда до него, чтобы он умер от голода.

Сандару присудили колодец — его притащили, били, пока не иссякла ярость, и бросили туда. Потом он услышал, как закрылась крышка колодца. Зловоние было ужасным, поскольку множество людей умерли в этом колодце до него.

Сандар молился об избавлении, но не мог даже представить себе, каким образом оно могло бы прийти. У него была сломана рука, поэтому он не мог бы взобраться по стене колодца. Но даже если бы и смог, ему не удалось бы выбраться наружу, потому что верховный лама всегда носил при себе единственный ключ от крышки колодца, и сейчас он позвякивал на цепочке в складках его богатых одежд.

Проходили минуты, часы складывались в дни. Три дня и три ночи провел Сандар в колодце, дыша его зловонным, спертым воздухом. Неожиданно он услышал, как ключ повернулся в замке. Крышка колодца открылась, скрипнув заржавленными петлями. Потом узник почувствовал, как веревка коснулась его лица. На конце веревки был крюк. Он просунул в него ноги и изо всех сил схватился за веревку здоровой рукой. Медленно поднимался он к краю колодца, наконец свалился на землю и вдохнул полной грудью свежий ночной воздух. Но когда он огляделся, его избавитель уже исчез!

Медленно, преодолевая боль, он проковылял к тому месту, где спал раньше. Недолгий сон освежил его и вернул силы. Когда рассвело, он умылся, смывая с себя зловоние смерти, и отправился на рыночную площадь проповедовать!

Часом позже его снова арестовали разъяренные монахи. Верховный лама снова и снова допрашивал

его. Кто помог ему выбраться? Был ли это мужчина или женщина? И, кто бы он ни был, как он или она достали ключ? Это был серьезный вопрос. Существовал один-единственный ключ от колодца, и он должен был находиться в руках ламы. Встав, лама раздвинул складки своей одежды и вытащил связку ключей, которую носил на цепочке.

«Есть только один ключ от колодца. Он должен быть здесь. Кто украл его, чтобы освободить тебя? Как…» Неожиданно его лицо исказил ужас. Он повернулся к монахам, разъяренный и не на шутку испуганный. «Уберите отсюда этого человека… выкиньте его из города… Отпустите его… и никогда не позволяйте ему ступать в пределы Разара!»

Ключ от колодца висел на цепочке!

Сандар доверял Богу во всем — он доверял Ему свою защиту, свое пропитание, всякою свою нужду. И когда у него спрашивали о том, что ему, похоже, не страшны никакие опасности, он говорил просто, что Бог хранит его. И, очевидно, Бог его действительно хранил, потому что даже дикие животные не причиняли ему вреда.

Однажды он гостил в доме своего друга в Симла-Хиллз. Ужин закончился, и друзья тихонько сидели на веранде. Когда в разговоре возникла пауза, Сандар поднялся и пошел через лужайку к лесу, который окружал сад. Он так и стоял там, любуясь огнями деревушек, разбросанных по долине.

Неожиданно его друг, который все еще сидел на веранде, напрягся и вскочил, перепуганный представшим его взору зрелищем. Медленно пробираясь среди деревьев, на лужайку вышел леопард. Он остановился, несколько мгновений смотрел на неподвижно стоящего человека, а затем направился прямо к нему. Друг не издал ни звука, опасаясь, что крик заставит животного прыгнуть. Но и молчать он тоже не мог.

Сандар же тихо повернулся, увидел животного и протянул к нему руку. Леопард двинулся вперед и остановился рядом с Сандаром, который погладил его, словно это было смирное домашнее животное. Друг, наблюдавший эту сцену, вздохнул с облегчением. Не было оснований для страха. И быть не могло. Леопард, подняв голову, стоял рядом с Сандаром. И только когда человек повернулся и зашагал к дому, зверь исчез среди деревьев¹.

Неужели нам трудно поверить, что ангелы, которые освободили Петра из темницы и закрыли пасти львов ради Даниила, в силах сделать то же самое для Сандара Сингха?

Или для вас?

Кирил Дж. Дэйви. «История садху Сандара Сингха», с. 31-34, 89-92, 108-110.