Глава 4

ЖЕЛАНИЕ ВЕКОВ

Главы 66 и 67

Желание веков, страница 601: «Священники и старейшины молча выслушали справедливые обличения Христа. Они не

могли опровергнуть Его обвинений, но еще больше утвердились в своем намерении найти ошибку в Его словах. С этой целью они послали к Нему своих соглядатаев…»

Такое поведение мы наблюдаем и в наши дни. Этим священникам и старейшинам не нужна была истина, они были озабочены только тем, чтобы найти ошибку в Его словах. Мы видим, что они не смогли опровергнуть Его обвинения, и что обвинения были справедливы. В течение многих лет против духовенства наших дней умножаются свидетельства, которые последние не могут и не будут опровергать словами «так говорит Господь», чтобы не подвергнуть себя еще большему разоблачению.

ЖВ 602: «Христос заявил: если они живут под защитой римской власти, то должны оказывать этой власти поддержку до тех пор, пока это не вступает в противоречие с их долгом по отношению к Богу. Но несмотря на то, что они должны смиренно подчиняться государственным законам, в первую очередь всегда нужно быть верными Небесному Отцу».

Причина, по которой мы направляем внимание читателей к этой цитате, состоит в том, что сегодня есть люди, которые защищают и оказывают поддержку таким нарушениям закона, как нежелание получать свидетельство о браке или платить налоги. Они говорят, что, когда вы получаете свидетельство о браке, ваши дети становятся «продуктом» государства, поскольку именно оно «позволило» вам жениться. Таким образом свидетельство о браке становится инструментом в руках государства, дающим ему возможность в любое время претендовать на ваших детей.

Господь сказал, что мы должны повиноваться законам страны до тех пор, пока они не вступают в противоречие с более высоким долгом христианина. Под этим подразумевается совершение морально правильных поступков, уклонение от зла, чему никак не может соответствовать нежелание законно оформлять брак. Конечно, лист бумаги не дает человеку основания для развода, однако Иисус сказал, что, в случае его необходимости, мы должны получать такие документы, следуя установленному порядку. Я уверяю вас, если государство решит забрать у вас детей, оно сделает это независимо от того, есть ли у вас свидетельство о браке или нет.

Есть люди, которые считают, что не должны платить налоги, поскольку правительственные органы погрязли в коррупции. Я признаю, что немногие из нас думают, что уплата налогов государству дело справедливое и необходимое, и с радостью ее совершают, однако дело не в этом, а в том, что Господь повелел нам отдавать кесарю кесарево. И, возможно, мы еще столкнемся с тем, как защитники идеи неуплаты налогов начнут отказываться ездить по дорогам или пользоваться другими благами, поддерживаемыми деньгами налогоплательщиков. К сожалению, для таких людей времена скорби наступят раньше положенного срока, и таковы наносят урон делу Божьему.

ЖВ 603: «Фарисеи строго придерживались преданий… Но Христос сказал, что они, упразднив Закон Божий, учили учениям и заповедям человеческим».

Вы заметили, что о фарисеях не было сказано, что они строго придерживались Слова Божьего? В начале 1890-х гг., для изучения и формирования официального заключения по вопросу необходимости создания церковного руководства церкви Адвентистов седьмого дня, была создана группа из десяти человек. Джон Н. Лафборо был одним из участников комитета, единогласно проголосовавшего за то, что адвентистская церковь НИКОГДА не должна создавать ничего подобного. Вот какое, в некотором смысле, пророческое заявление, он сделал:

«Первым шагом к отступничеству будет создание исповедания веры, предписывающего нам во что верить; вторым шагом – сделать это исповедание веры критерием членства в церкви; третьим шагом – испытывать им членов церкви; четвертым шагом – объявлять еретиками всех, c ним несогласных; и пятым шагом – подвергать этих несогласных гонениям» (Э.Г. Уайт, Ранние годы, т. 1, стр. 453).

Мог ли кто-то лучше выразить то, что происходит сегодня? Одним из серьезнейших обвинений, когда-либо высказанных Христом конференции того времени, было обвинение в том, что они устранили Божий закон, уча учениям и заповедям человеческим. Другими словами, свели на нет свидетельство Духа Божьего.

«Сатана… постоянно навязывает ложь, чтобы увести людей от истины. САМЫМ ПОСЛЕДНИМ ЕГО ОБОЛЬЩЕНИЕМ будет попытка свести на нет влияние свидетельства Духа Божьего. «Без откровения свыше народ необуздан» (Притчи 29:18). Сатана будет работать изобретательно и разнообразно, используя различные средства, ДАБЫ ПОДОРВАТЬ ВЕРУ БОЖЬЕГО ОСТАТКА В ИСТИННОЕ СВИДЕТЕЛЬ-

СТВО». Избранные вести, том 1, стр. 48.

В этом и заключалась истинная причина морального падения древней адвентистской конференции две тысячи лет назад. Самым последним обманом сатаны будет его попытка подорвать веру БОЖЬЕГО ОСТАТКА в истинное свидетельство. Если вы не видите, что мы уже живем во время исполнения этого пророчества, то я умоляю вас встать на колени и воззвать к Богу о помощи. А теперь, вместо того, чтобы рассказывать вам, в каком направлении, на мой взгляд, движется конференция, позвольте мне задать вам честный вопрос, на который я, в свою очередь, жду от вас честного ответа: «Если Господь отверг древнюю адвентистскую конференцию, которую Он основал, потому что они свели на нет влияние свидетельства Духа Божьего, и сегодня обстоятельства такие же, стали бы мы ожидать тех же результатов от Бога, который никогда не изменяется, но вчера, сегодня и вовеки тот же?»

ЖВ 608: «В нем воплощен тот же самый принцип, что и в Евангелии: закон указывает на долг человека и открывает путь к осознанию своей вины. Человек должен взирать на Христа, если желает получить прощение и силу исполнять то, что предписывает закон».

Человек не может взирать на Божий закон и исполнять его предписания, невзирая на Сына Божьего. Причина наличия большого количества проблем в структуре адвентистской церкви кроется в самоправедности «книжников» и «фарисеев». Они отказываются управлять церковной структурой силой Иисуса Христа. Пытаясь установить свою собственную власть, они ставят себя выше Христа и, подобно евреям в древности, потерпят неудачу.

ЖВ 610-611: «Он открыл им их истинное положение и рассказал о возмездии, которое неизбежно последует за содеянными ими злодеяниями. Таким образом, предостережение было дано. Но Христу надлежало сделать еще одно дело, еще одна цель была впереди. Интерес в народе ко Христу и к тому, что Он совершал, постоянно возрастал. Но чем сильнее привлекало людей Его учение, тем больше возникало недоумений. Они всегда уважали священников и раввинов за их ум и кажущееся благочестие. Во всех религиозных вопросах народ полностью подчинялся их авторитету. И вот теперь все увидели, что эти правители стремятся унизить Иисуса — Учителя, добродетели Которого сияют еще ярче после всех нападок. Мрачные лица священников и старейшин выдавали их замешательство и смятение.

ЛЮДИ УДИВЛЯЛИСЬ, ЧТО ПРАВИТЕЛИ НЕ ВЕРЯТ В ИИСУСА, ХОТЯ ЕГО УЧЕНИЕ БЫЛО

СТОЛЬ ПРОСТЫМ И ЯСНЫМ, и не знали, какой путь избрать. С тревогой они наблюдали за действиями тех, чьим советам всегда следовали».

Какое подходящее описание атмосферы, окружающей адвентизм наших дней! Как я уже писал ранее, примерно четыре года назад, за исключением горстки людей, мы сКэти оставались одни. Однако сейчас мы с радостью наблюдаем, как интерес людей к истине Христа для настоящего времени неуклонно растет. Мы также понимаем, что большое количество людей, исповедующих адвентизм, находятся в «долине решений» и, похоже, пребывают в сильном замешательстве. И мы знаем почему. Мы не ставим под сомнение честность этих дорогих людей, а скорее думаем, что приведенное выше утверждение раскрывает нам сегодня ту же проблему, которая существовала и в древние времена. Люди уважали пасторов и руководителей конференции за их ум и внешнее благочестие. Во всех религиозных вопросах они всегда безоговорочно подчинялись их авторитету, и в этом заключается проблема. В первое время и у Иисуса были такие проблемы с Его собственными учениками.

Сегодня руководители конференции много говорят о необходимости оказывать «должное уважение законной церковной власти», и что те из нас, кто, бросает им вызов, не проявляет тем самым должного уважения к их авторитету. Конечно, мы хотим делать все как положено и в соответствии с принципами, заложенными Господом. Иисус проявлял должное уважение, когда и где это было необходимо; с другой стороны, Его не пугали люди, которые пытались манипулировать другими людьми, заставляя их делать то, что бесчестило Его Отца. Давайте рассмотрим пример из Слова Божьего, чтобы наглядно показать, как Иисус, находясь в такой же атмосфере, в какой пребывает современный адвентизм, справился с конкретной проблемой, а также увидим, что в первое время даже ученики не понимали, как правильно справляться с подобными проблемами или в чем заключаются определенные принципы.

Матфея 15:1-16: «Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб. Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: «почитай отца и мать»; и: «злословящий отца или мать смертью да умрёт». А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: «дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался», тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, ЧТО ФАРИСЕИ, УСЛЫШАВ СЛОВО СИЕ, СОБЛАЗНИЛИСЬ? Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; ОСТАВЬТЕ ИХ: ОНИ — СЛЕПЫЕ ВОЖДИ СЛЕПЫХ; А ЕСЛИ СЛЕПОЙ ВЕДЁТ СЛЕПОГО, ТО ОБА УПАДУТ В ЯМУ. Пётр же, отве-

чая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию. Иисус сказал:

НЕУЖЕЛИ И ВЫ ЕЩЁ НЕ РАЗУМЕЕТЕ?»

Прежде всего, нам, возможно, было бы полезно вспомнить, что Иисус был Тем, кто установил эту религиозную систему, к которой Он, безусловно, испытывал уважение. Осуждая разложившееся руководство церкви Своего времени, Иисус, по сути, проявил неуважение не к древнему адвентистскому движению, а к отступничеству, которое они поддерживали и насаждали. Он проявил неуважение к методам их руководства, и ненависть к тому, что это делало с людьми. Наш Господь Иисус Христос и Его Отец не любят, не одобряют и не уважают обман и, конечно же, не поддерживают тех, кто претендует на роль лидеров в системе, практикующей обманные действия. Наш Небесный Отец представляет собой прямо противоположное — честность и прямоту. Пожалуйста, обратите также внимание на то, что, хотя прихожане (включая учеников) считали всех руководителей конференции людьми Божьими, Иисус прямо заявил, что это не так.

«Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится».

Другими словами, Иисус сказал Своим ученикам, что, хотя их, возможно, и учили, что, становясь лидером конференции, человек автоматически становится избранный Богом, в действительности это не так. Именно в осознании и принятии этой истины мы так отчаянно нуждаемся. Слова руководителей конференции или комитета конференции о том, что они заслуживают к себе уважения, поскольку являются Божьими избранниками, ничего не значат, если только вы в это не верите! И суть вопроса заключается в следующем: КАК руководители руководят и КУДА они нас ведут? А не просто: «я сказал вам, что меня избрали, и все! Поэтому молчи и следуй за мной, иначе вышвырну тебя из синагоги!»

Эти работники конференции пришли к Иисусу и спросили Его, почему Его ученики не следуют «Церковному руководству». Иисус спросил их в ответ о том, о чем многие спрашивают церковных лидеров наших дней: «Почему вы устранили заповедь Божью преданием вашим?»

Заповеди, которые установил Бог, справедливы и хороши. Руководители же конференции в своем стремлении контролировать умы людей и овладеть властью, принадлежащей одному Богу, разработали свои принципы вероисповедания. В действительности же, эта власть, по мере ее развития, фактически удерживала людей от истинного познания Бога! Иисус не только не одобрял и не уважал ее, но и подвергал открытым нападкам и порицаниям! Иисус правильно понимал, что «Руководители церкви» стояли на пути спасения людей. Они активно удерживали паству от практических знаний, которые позволили бы им войти в Царство Божье (мы докажем это позже). В этом и заключено значение девятого стиха

«Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».

Народ и даже ученики Иисуса пребывали в замешательстве. Сомневаясь в Нем, они порывались спросить Его (самого Бога!): «Знаешь ли, что делаешь?» Когда они указали Ему на то, что Он только что соблазнил (в переводе короля Иакова «оскорбил») руководителей конференции, то Он признал Свое неуважение к «законной церковной власти», как того люди ожидают сегодня, немедленно извинился? Верно? Нет! Если бы Он это сделал, то Он совершил бы дела дьявола, а не Своего Отца! Он сказал Своим ученикам, что, если они надеются найти дорогу в Царство небесное, они должны ДЕРЖАТЬСЯ ПОДАЛЬШЕ ОТ «РУКОВОДСТВА». Это не Иисус неправильно понимал работу, а те, кто доверял коррумпированному духовенству. Иисусу было чрезвычайно трудно убедить в этом людей (даже Своих учеников), поскольку они были наполнены беспочвенной (слепой) верой в тех, кто претендовал на роль руководителей того времени.

Я молюсь о том, чтобы вы разглядели очевидные параллели, существующие между происходившем тогда и происходящем сейчас. Если вам удалось это сделать, то вы на пути к познанию того, чего не понимали ученики Иисуса, и в чем Он хотел их убедить. На самом деле, в дальнейшем мы увидим, что до тех пор, пока эти люди не приняли эту истину, они не могли быть достаточно эффективными в приведении других ко спасению. Надеюсь, вы начинаете понимать, что замешательство, в котором пребывал народ и ученики Христа, и причины его возникновения те же, что и в наши дни. И сегодня, как и тогда, для всех нас жизненно важно понимать эту истину. Вот почему Иисус открыл (и открывает) сейчас вам эту истину. Дорогие Брат и Сестра, мы идем по тому же пути, по которому шли ученики Христа, и это путь Его руководства и водительства. Это дорога, которая ведет к стопам Того, кто прошел этот путь до нас. Я надеюсь, что вы будете доверять Ему, как и Его ученики, и что последуете за Ним. Путь Креста ведет нас домой, и я уверен, что по мере того, как мы будем идти по этому пути, у Господа будет народ, который поймет Его и последует за Ним, куда бы Он ни пошел.

ЖВ 611-612: «Своими притчами Христос хотел предостеречь старейшин и наставить народ, желающий приобщиться к Его учению. Но нужно было говорить еще яснее. Люди стали рабами традиций и слепо верили священникам. ЭТИ ЦЕПИ РАБСТВА ХРИСТОС ДОЛЖЕН БЫЛ СОКРУШИТЬ. НУЖНО БЫЛО ЕЩЕ ПОЛНЕЕ РАЗОБЛАЧАТЬ СВЯЩЕННИКОВ, ПРАВИТЕЛЕЙ И ФАРИСЕЕВ».

Иногда автору трудно не выделить весь абзац заглавными буквами. Я должен признать, что это один из тех случаев. Эти несколько слов наполнены информацией, которая продвинет нас далеко по пути понимания, если мы пожелаем узнать, почему они были оставлены для нас.

Многие заявляют, что они хотят быть «похожими на Иисуса» и «делать то, что делал Он». Действительно ли мы понимаем смысл этих слов, когда делаем подобные заявления, или это просто иллюзорное стремление достичь идеала? Мы просто пытаемся произвести впечатление на других этими заявлениями, или, может быть, не понимаем, каким на самом деле был Иисус? Похоже, что последнее утверждение подходит больше. Нас учили, что Иисус — это всепоглощающая «любовь и объятия». Эта звучит прекрасно, но может стать смертельным обманом, если мы не будем бодрствовать. Будучи представителями поколения, живущего под девизом «если это приятно делать, то делай», мы не хотим иметь ничего общего с дисциплиной, потому что это вызывает в нас отрицательные эмоции. Те же самые чувства господствуют и в «церкви». Те же из нас, кто хочет в действительности увидеть то, к чему это привело, слишком хорошо понимают, почему наше общество переживает столько проблем, и почему эта политика двойных стандартов работает только во зло. К сожалению, та же проблема в значительной степени существует среди тех, кто называет себя «церковью».

Когда Иисус был на земле, Он, как было сказано выше, совершал работу по двум направлениям. Это вдохновенное высказывание принадлежит не мне:

«Своими притчами Христос хотел ПРЕДОСТЕРЕЧЬ СТАРЕЙШИН и наставить народ, ЖЕЛАЮЩИЙ ПРИОБЩИТЬСЯ К ЕГО УЧЕНИЮ».

Это именно то, что делали многие служители на самообеспечении в течение последних нескольких лет. Иисус понимал, что Он пришел в так называемую церковь, в которой:

«Из-за их ПОЧТЕНИЯ К ТРАДИЦИИ и СЛЕПОЙ ВЕРЫ В ПОРОЧНОЕ ДУХОВЕСТВО ЛЮДИ БЫЛИ ПОРАБОЩЕНЫ».

Вы видите, Иисус занимался спасением людей, а не игрой в политику. То, что Он пришел в церковь Адвентистов седьмого дня, не означало, что Он должен был спрашивать разрешение на выполнение этой работы. Это не означало, что Он должен был кланяться этим руководителям конференции, когда они входили в комнату. Это не означало, что перед тем, как продолжить работу, порученную Ему Отцом, Он должен был выслушивать их извращенное мнение. Это не означало, что Он должен был любой ценой стремиться к единству с церковью. Это не означало, что Он должен был променять небесные принципы на земную власть. Это не означало, что авторитет «установленной законным образом церковной власти» выше авторитета Его Отца. Но Он пришел к людям, которые возложили свою веру не на Святого Бога, а на развращенных людей, и сегодня, мой друг, мы сталкиваемся с подобной дилеммой.

Когда Христос появился на земной сцене, и очень стыдно признавать этот факт, Он должен был спасать людей ОТ конференции, а не В конференции! Была ли это Его вина? Был ли Он виноват во всех неприятностях, которые принесла Его весть о реформе? Был ли Он возмутителем спокойствия? Вы знаете ответы на все эти вопросы. Готовы ли вы так же честно ответить на подобные вопросы, возникающие перед современной церковью? Я уверен, что от этого зависит ваше вечное спасение!

Если Христос собирался спасти Свой народ, если Иисус собирался привести людей к всестороннему и гармоничному познанию Своего Отца, если Он собирался наставлять тех, кто хотел учиться, но был порабощен порочным духовенством своей слепой преданностью, что Он должен был делать? В книге «Желание веков» написано:

«ЭТИ ЦЕПИ РАБСТВА ХРИСТОС ДОЛЖЕН БЫЛ СОКРУШИТЬ».

Для того, чтобы Иисус смог дать людям реальную возможность получить знания о спасении, Он должен был разорвать цепи рабства, которыми порочное духовенство их сковало. Дух Пророчества может многое рассказать о царской власти, с которой и у сестры Уайт были определенные проблемы. Сейчас мы не будем на этом останавливаться, но я бы посоветовал вам заняться этим интересным исследованием.

Иисусу не нравилось пребывать в таком затруднительном положении. Он так сильно любил людей, что знал, что должен разжать этот железный кулак, в котором служители конференции держали прихожан. Чтобы у людей появилась возможность услышать, что есть истина, Он должен был разрушить доверие народа к людям, которые уводили его от Бога, а не наоборот, как они утверждали. Но каким образом можно было разорвать эти прочные цепи?

«НУЖНО БЫЛО ЕЩЕ ПОЛНЕЕ РАЗОБЛАЧАТЬ

ХАРАКТЕР СВЯЩЕННИКОВ, ПРАВИТЕЛЕЙ И

ФАРИСЕЕВ». [Дословный перевод.]

Вы по-прежнему уверены, что хотите быть похожими на Иисуса? Многие говорили и продолжают говорить, что «выступать против руководства церкви», значит совершать дела дьявола, но, если это правда, значит Иисус открыто совершал дела дьявола. Проблема состоит не в том, что делал Христос, а скорее в тех же предрассудках, с которыми Ему пришлось иметь дело. Это все равно что пытаться убедить кого-то, кто является алкоголиком (который отрицает это), что у него проблемы с алкоголем. Проблема поддается отрицанию и, в свою очередь, неверному пониманию, и, в свою очередь, трудностям в достижении успешного разворота в мышлении. Мы должны быть осторожны в том, как мы относимся к руководителям церкви. Однако нам лучше убедиться, что мы понимаем, кто они такие и что такое церковь.

Тем не менее Христос оставался тверд в Своем решении и выполнил эту неприятную обязанность, хотя в то время вряд ли ктонибудь понимал, поддерживал или соглашался с тем, что Он делал. Я так рад, что Иисус сделал то, что Он должен был сделать, а вы? Если бы Он обращал внимание на мнение большинства, нас с вами даже не было бы здесь, не говоря уже о нашей возможности обрести жизнь вечную. Мы должны научиться тому, чему не просто научиться, и разучиться кое-чему из того, чему нас учили. Мы должны понять то, что было так трудно понять ученикам. Служение Христа заключается в том, чтобы дать людям свободу жить для Его Отца и только для Него. Служение Иисуса заключается в том, чтобы показать людям, что они должны следовать не за человеком, а за Богом и поклоняться только Ему. Пока вожди Божьего народа, которых возвысил Христос, показывали людям эти истины, все было так, как и должно было быть. Но когда священство становится коррумпированным и ведет тех, за кого умер Христос, к тому, кто убил Его, у Иисуса не остается ничего другого, как разоблачить отступничество и разорвать сковавшие людей цепи.

Эти руководители были готовы пожертвовать Христом, Самим Богом, чтобы спасти драгоценный авторитет конференции. Они сказали, что лучше пожертвовать одним человеком (имея в виду Иисуса), чтобы спасти народ (имея в виду конференцию), сказали, что готовы пожертвовать правдой, чтобы сохранить свое положение. У Иисуса не было другого выбора, кроме как разорвать цепи рабства. Нужно было еще полнее разоблачить истинную сущность пасторов, президентов конференций и руководителей Генеральной конференции. Если у вас остались какие-то сомнения относительно прочитанного, то давайте посмотрим на восьмую главу книги пророка Иезекииля:

Иезекииль 8: 6-9: «И сказал Он мне: сын человеческий! видишь ли ты, что они делают? великие мерзости, какие делает дом Израилев здесь, чтобы Я удалился от святилища Моего? но обратись, и ты увидишь ещё большие мерзости. И привёл меня ко входу во двор, и я взглянул, и вот, в стене скважина. И сказал мне: сын человеческий! прокопай стену; и я прокопал стену, и вот какая-то дверь. И сказал мне: войди и посмотри на отвратительные мерзости, какие они делают здесь».

Я мог бы написать небольшую книгу только на эту тему. Она полна сокровищ для современного читателя, и я надеюсь, что вы найдете время, чтобы изучить ее. В нашей собственной литературе написано, что суд Божий начнется с движения Адвентистов седьмого дня, и по направлению сверху вниз, то есть, начиная с тех, кто претендует на роль руководителей, и спускаясь вниз по служебной лестнице.

Люди, мы живем в дни исполнения 8 главы книги Иезекииля! Мы должны понять, что Бог нелицеприятен. Это не значит, что Он не уважает или не любит людей. Это просто означает, что Он судит справедливо и не делает исключений из вечных принципов, которые Сам же изложил. Если правила или принципы могут быть изменены, то они несовершенны, а это невозможно, потому что Бог совершенен.

Бог не собирается впускать Брата А в Свое Царство, потому что любит его больше, и закрывать Свое Царство от Брата Б, потому что общественное мнение считает его «трудным». Верно и обратное. Отец не собирается держать ИСТИННОГО служителя Евангелия за воротами рая только потому, что общественное мнение «голосует» за то, чтобы поставить его на замечание или исключить его из церкви, и впустить в Небесный град отступившего от истины руководителя церкви только потому, что за него голосует большая часть церкви.

Когда мы предстанем пред Божьим судом, Бог не станет советоваться с комитетом конференции или редакторами «Ревью», кого из нас впустить в Свое Царство, а кого нет. Возможно, это вас удивит, но на небеса попадут только те, кто следует за Иисусом. И не имеет значения, какой пост мы занимали и как долго это имело место. Требования для входа в Царство небесное одинаковы для каждого отдельно взятого человека с той только разницей, что, если вы выбрали для себя высокое звание христианина и претендуете на роль руководителя, но НЕ ВЕДЕТЕ ДРУГИХ К ИИСУСУ, вы отягощаете свою вину!

Когда Иисус жил на земле, Он совершил работу, описанную в 8 гл. пророка Иезекииля, и прямо сейчас, в последний раз совершается та же работа. Я настоятельно рекомендую вам взглянуть на следующее событие, которое должно произойти, и о котором говорится в девятой главе книги пророка Иезекииля. Нам говорят, что это будет исполнено буквально.

«Опубликованные рукописи», том 18, стр. 236: «Изучайте девятую главу книги пророка Иезекииля. Эти слова будут ИСПОЛНЕНЫ БУКВАЛЬНО; но время идет, а люди спят. Они отказываются смирять свои души и обратиться. Недолго еще Господь будет терпеть людей, которым открыты такие великие и важные истины, но которые отказываются жить соответственно открытому им свету. Время коротко. Бог призывает нас. Прислушаешься ли ты к Нему? Примешь ли ты Его весть? Обратишься ли, пока не стало слишком поздно? Скоро, очень скоро каждое дело будет решено для вечности».

«Материалы 1888 года» стр. 1303: «Господь читает сердца как открытую книгу. Люди, не имеющие связи с Богом, совершили много поступков, следуя изобретательности своих собственных злых сердец. Господь говорит о них: «Они оборотились ко Мне спиною, а не лицем; и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления». Мы находимся среди опасностей последних дней, скоро наступит время, когда исполнится пророчество из 9 главы книги пророка Иезекииля; это пророчество следует тщательно изучить, ибо ОНО БУДЕТ ИСПОЛНЕНО ДО ПОСЛЕДНЕЙ БУКВЫ».

Единственный способ, который позволил бы людям свободно следовать за Отцом, — это разорвать цепи рабства. Единственный способ, которым Иисус мог разорвать эти цепи, — это показать истинную сущность руководителей церкви, отступивших от истины. Эта работа продолжается даже сейчас, когда вы читаете эту книгу. Пожалуйста, попросите Того, кто ведет Своих учеников по пути жизни, направить вас прямо сейчас на тот же путь, и, если вы Ему позволите, Он обязательно это сделает.

ЖВ 612: «»На Моисеевом седалище, — сказал Он, — сели книжники и фарисеи. Итак все, что они велят вам соблюдать, то соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают». Книжники и фарисеи утверждали, что обладают Божественной властью, как и Моисей. Они считали себя его преемниками в истолковании закона и были судьями народа, а поэтому требовали к себе величайшего почтения. Иисус повелел слушавшим Его выполнять все то, чему учили раввины в соответствии с законом, но не так, как сами раввины, ибо они не делали то, чему учили. Их учения во многом противоречили Писанию. Иисус сказал: «Связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их». ФАРИСЕИ ВВЕЛИ МНОЖЕ-

            СТВО             ПРЕДПИСАНИЙ,   ОСНОВАННЫХ     НА

ПРЕДАНИИ И ВСЯЧЕСКИ ОГРАНИЧИВАВШИХ ЛИЧНУЮ СВОБОДУ. Некоторые части закона они связывали с обязательным выполнением обрядов, которыми сами втайне пренебрегали и от исполнения которых, когда им это было выгодно, фактически уклонялись».

Как Иисус ясно сказал выше, мы должны соблюдать и делать все, что велят нам наши руководители только в том случае, если это соответствует закону и требованиям Отца. При этом следовать их примеру мы не должны. Почему? Потому что они не следовали истине или закону Божьему. Они не следовали даже своему собственному учению, когда оно не отвечало их цели.

Современным примером для этого высказывания может послужить поразительный личный опыт, произошедший со мной примерно 12 лет назад. Я был в эпицентре обсуждения ситуации, связанной с нарушением субботы, когда в день Господень несколько друзей собирали деньги для регистрации в лагере, который мы посещали. Мой аргумент состоял в том, что бизнес следует вести в любой другой день, кроме субботы, полагая, что заповедь о субботе настолько ясна, что мои слова должны быть приняты по умолчанию. К моему крайнему удивлению, в дискуссию со мной вступил приглашенный спикер из Калифорнийской конференции вместе с другим руководителем с Восточного побережья и устроил мне разнос! Они сообщили мне, что для выполнения «Божьей работы» многим адвентистским лидерам приходится, в том числе и в субботу, много путешествовать по миру и на самолетах, и на такси, и покупать еду в ресторанах. Будучи на тот момент времени литературным евангелистом, и к их большому неудовольствию, я ответил им, что истинный руководитель адвентистской церкви поступает так только в случае крайней необходимости. Я спросил их, слышали ли они когданибудь о том, что в субботу можно взять с собой легкий обед или просто подержать пост? Должен сказать вам, что я был оскорблен этими горе-руководителями, считающими себя знаменосцами церкви Адвентистов седьмого дня. Вместе с тем я лучше понял, почему среди рядовых членов церкви так много проблем с духовными стандартами.

Наряду с этим такие руководители ведут людей к снижению чистых, возвышенных стандартов Иисуса, они предписывают множество правил, основанных на традиции, и необоснованно ограничивают личную свободу.

Сколько раз вам или кому-то из ваших знакомых приходилось просить разрешения у пастора или руководителей конференции, прежде чем выполнить какую-то работу, которую Господь положил вам на сердце? Более того, кто из вас сталкивался (или знает того, кто сталкивался) с тем, что эти же «руководители» говорили вам, что вы не можете делать эту работу! Приведенная выше цитата также громко и ясно говорит о «церковном руководстве». Я знаю молодого человека, который недавно был исключен из церкви, и пастор попросил использовать церковное руководство, чтобы изложить свою точку зрения. Этот молодой человек взял Библию и попытался передать ее пастору, сказав ему, что ЭТО церковное руководство. Пастор отказался ее взять! На моем же собственном судебном процессе руководители конференции выбросили «церковное руководство», поскольку оно не служило их цели, поступив в точности так, как сказал Дух Пророчества. Идем дальше.

ЖВ 613: «»Когда людей приглашали на пир, гости размещались в соответствии с занимаемым положением, и те, которым отводились самые почетные места, пользовались всеобщим вниманием и особым уважением. Фарисеи всегда стремились занять именно такие места. И как раз за это Иисус укорил их». Он также обличил их в тщеславии, проявлявшемся в желании называться раввинами и учителями. Подобное звание, говорил Спаситель, принадлежит не людям, а Христу. Священники, книжники и правители, истолкователи и исполнители закона были братьями и детьми одного Отца. Иисус внушал людям, что они не должны воздавать человеку почестей и позволять кому-либо управлять своей совестью и верой. Если бы Христос был сегодня на земле и Его окружали те, кого называют «Ваше Преподобие», «Ваше Высокопреосвященство», то разве Он не повторил бы слова: «И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос»?»

Этот вопрос всегда меня беспокоил, и сейчас самое подходящее время, чтобы поделиться с вами моими размышлениями. Я не собираюсь уделять этому много внимания, но настоятельно прошу вас следовать за моими мыслями в молитвенном духе. Помимо этого, я хочу показать вам, что сегодня мы наблюдаем большое количество параллелей, существующих между нашим временем и временем Иисуса Христа. И я хотел бы выразить свою озабоченность в форме вопроса.

Как может пастор церкви Адвентистов седьмого дня получить звание магистра или доктора богословия? [Прим. переводчика: один из вариантов перевода степени магистра богословия – господин Божества.] Если присвоение таких титулов любому человеку на земле сегодня не находится в опасной близости к открытому богохульству и прямому нарушению высказанного Иисусом повеления относительно этого вопроса, тогда я не знаю, что это такое. Я первым признаю, что не посещал «раввинские» школы, но могу прочитать на простом английском языке во Вдохновенном Слове Божьем, что ТОЛЬКО БОГ может претендовать на звание Магистра Богословия!

Теперь мы перейдем к весьма показательной цитате. Этот древний опыт преподносит современному человеку бесценный урок. Он предназначен для всех сторонников «новой теологии» и их пасторов. Те из вас, кто хочет стать свободным, действительно могут знать и понимать то, что Господь пытается сказать нам в следующих словах:

ЖВ 614: «Извращая Писания, священники и законники ослепляли умы тех, КТО МОГ БЫ ПОЗНАТЬ ЦАРСТВО ХРИСТА И ТУ ВНУТРЕННЮЮ БОЖЕСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ, КОТОРАЯ ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ УСЛОВИЕМ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ

ИСТИННОЙ СВЯТОСТИ». [Дословный перевод.]

Дорогой друг, о чем говорит нам Иисус в этом утверждении? Мне кажется, что Он говорит о том, что эти отступившие от истины руководители извращают Священное Писание таким образом, чтобы не только вводить людей в заблуждение, но и фактически

УДЕРЖИВАТЬ        ИХ      ОТ       ПРИОБРЕТЕНИЯ   ЗНАНИЙ,

КОТОРЫЕ ИНАЧЕ ПРИВЕЛИ БЫ ИХ К ПРАКТИЧЕСКОЙ

ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ, НЕОБХОДИМОЙ ДЛЯ ИСТИН-

НОЙ СВЯТОСТИ. Вы со мной согласны? Если нет, тогда, о чем тогда говорит нам Иисус?

Приводят ли отступившие руководители людей к пониманию того, что греху, даже одному, нет оправдания?! Показывают ли они, что:

«Бог шаг за шагом ведет Свой народ. Жизнь христианина — это постоянная битва, марш-бросок. Мы не можем позволить себе отдохнуть и расслабиться, потому что только благодаря постоянным, непрерывным усилиям мы сможем одержать победу над искушениями сатаны. Как народ мы радуемся правоте и силе истины. Исчерпывающее и ясное библейское свидетельство убеждает нас в том, что наши взгляды верны. Но нам так не хватает библейского смирения, терпения, веры, любви, самоотречения, бодрствования и жертвенного духа. Нам надо развивать у себя библейскую святость. Грех превозмогает в народе Божьем. Ясная весть обличения к лаодикийцам не принимается. Многие братья и сестры продолжают сомневаться и творить свои излюбленные грехи, и в то же время они настолько обмануты, что ни в чем не чувствуют нужды и прямо заявляют об этом. Им кажется, что обличительное свидетельство Духа Божьего неуместно применительно к ним или что оно их не касается. Таковые крайне нуждаются в благодати Божьей и духовной проницательности, чтобы увидеть у себя недостаток духовных познаний. У них нет почти ничего, что нужно для совершенствования христианского характера. У них нет практического знания библейской истины, а ведь именно оно приводит к смирению в жизни и к подчинению своей воли воле Христа. Эти братья и сестры не живут в послушании всем Божьим требованиям». Свидетельства для церкви, том 3, стр. 253.

Это так же серьезно, как ваш следующий вдох! На самом деле, это еще важнее! Иисус повелел Своим ученикам бежать от пасторов «нового богословия» Его времени. Он сказал им, что эти руководители ведут их по пути смерти, а не по пути жизни. Надо признать, что им потребовалось некоторое время, прежде чем они прислушались к Его словам, но они прислушались и были спасены! А слышим ли мы Его сегодня? Готовы ли мы исполнять обеты, данные нами при крещении, даже если эта готовность поведет нас в том же направлении, что и учеников? Я молюсь, чтобы это было действительно так, иначе мы окажемся в месте, в котором предпочли бы не находиться. Лучше быть одному на небесах, чем быть в единстве с толпой и в озере огненном!

ЖВ 614: «Фарисеи имели огромное влияние на народ и пользовались этим для достижения личных целей. Они входили в доверие к благочестивым вдовам, а затем внушали им, что их долг — посвятить все свое имущество храму. Получив деньги, коварные фарисеи использовали их для своей выгоды и долго молились на людях, выставляя напоказ свое благочестие. Христос заявил, что за такое лицемерие «они примут тем большее осуждение». Этот же самый упрек относится и к тем нашим современникам, которые выставляют напоказ свое благочестие. Их жизнь полна лицемерия и корыстолюбия, но они скрывают это под маской внешней чистоты, и какое-то время обманывают своих ближних. Но они не могут обмануть Бога».

Послушайте, вы, «благочестивые вдовы», и все остальные из нас, кому нужно усвоить этот урок. Я слышал несколько действительно ужасных историй о том, что как только конференция получает чейто доверительный счет или собственность, то доверители прилагают немало усилий, чтобы вернуть их, и не всегда успешно. Мы наблюдаем ту же картину с участием поместных церквей, когда совершается великий грех в передаче свидетельства о регистрации права собственности конференции в качестве доверенного лица. Сейчас мы свидетельствуем о закрытии некоторых из этих церквей на глазах у тех, кто заплатил за них и построил их! И кто выполняет эту постыдную работу по запиранию этих церквей на висячие замки против воли их законных владельцев? Попечители!

Позвольте дать вам несколько бесплатных советов. Если люди в вашей церкви не передали документ о передаче права собственности попечителям, НЕ ДЕЛАЙТЕ ЭТОГО! Если вы собираетесь построить церковь, убедитесь, что у вас нет намерения ее отдавать. Если вы позволите попечителю присматривать за вашей собственностью, они могут ее отобрать! Разве не об этом в точности говорится в притче о злых виноградарях? Бог передал виноградник в руки «попечителя», и когда Он послал Своего Сына заявить на него права, они убили Его и украли собственность! Вам не кажется, что нам давно пора обратить на это внимание? Если вы так не думаете, то вы ЗАПЛАТИТЕ за это!

ЖВ 616: «Спаситель продолжал обличать книжников и фарисеев: «Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего; а если кто поклянется золотом храма, то повинен. Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего; если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. Безумные и слепые! что больше: дар или жертвенник, освящающий дар? » Священники истолковывали Божьи предписания в соответствии со своими ложными, ограниченными взглядами. Они осмеливались сравнивать различные грехи, считая одни — легкими, а другие, казалось бы, влекущие за собой менее тяжкие последствия, — непростительными. За деньги они освобождали людей от обетов, а за крупные суммы готовы были не заметить и тягчайших преступлений. И в то же самое время эти священники и правители строго осуждали незначительные прегрешения».

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять». Этими словами Христос осуждает злоупотребление священными обязанностями, вовсе не устраняя самих этих обязанностей. Десятина была заповедана Богом и соблюдалась с древнейших времен. Авраам, отец верующих, давал десятину от всего своего имущества. Иудейские правители признавали обязанность приносить десятину, и это было правильно; НО

ОНИ ЛИШАЛИ ЛЮДЕЙ ВОЗМОЖНОСТИ ПОСТУПАТЬ В ЭТОМ ВОПРОСЕ СОГЛАСНО СВОИМ УБЕЖДЕНИЯМ. Произвольные установления учреждались по всякому поводу. Эти предписания стали настолько сложными и запутанными, что выполнить их было невозможно. Человек попросту не знал, выполняет он все обязанности или нет. Закон, данный Богом, был справедлив и разумен. Но священники и раввины превратили его в изнурительное бремя».

В брошюре о десятине мы поделились тремя письмами, которые ясно показывают, что деньги, особенно десятина, не являются критерием братства или членства в Адвентистской церкви. Но разве возвращение десятины не становится критерием церковной принадлежности? Все эти письма были написаны с марта по май 1986 года. Письма пришли (как ни странно) от президента конференции штата Орегон, президента Северо-Западной штабквартиры АСД и очень известного руководителя Генеральной конференции. По вашей просьбе мы вышлем их вам.

В этой финансовой проблеме и манипулировании людьми с помощью этого средства нет ничего нового. В книге «Желание веков» ясно написано, что 2000 лет назад отступившие от истины руководители времен Христа тоже использовали Божьи средства для манипулирования людьми. Они подвергали цензуре и изгоняли из синагоги тех, кто не хотел их поддерживать, и делали деньги критерием членства.

Многие адвентистские пасторы широко используют 3 главу книги Малахии, чтобы поддержать свою точку зрения, в частности, используя стихи 8 и 10:

«Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?». Десятиною и приношениями… Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моём была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?».

Когда дело касается денег, руководители церкви должны предоставлять людям свободу в соответствии с библейскими стандартами отстаивать и проповедовать истину. Они должны предоставить людям возможность поступать в этом вопросе согласно своим убеждениям. Они не должны устанавливать произвольные правила, а затем использовать деньги в качестве оружия против определенных групп, как мы видим, происходит в адвентистской структуре. Если руководители действительно обеспокоены вопросом десятины на правильных основаниях, почему они наказывают только тех, кто предпочитает не отдавать десятину лично им? Почему они не наказывают большинство людей, которые на самом деле обкрадывают Бога и вообще не платят десятину? Тот факт, что руководители конференции избирают одну группу для нападок, свидетельствует не только об их предвзятом мнении, но и об отсутствии последовательности и их корыстных целях.

Мы считаем, что люди должны предоставить другим свободу в решении этого вопроса, и просто направлять их по верному пути. Принцип уплаты десятины является правильным, и им следует делиться с людьми. Но сколько вы слышали проповеди о том, что Господь упрекал руководство за неправильное обращение с Его деньгами в 3 главе книги пророка Малахии?! Обличения и обещания Малахии явно адресованы как руководству, так и народу. Прочтите вторую главу, и вы увидите, с кем говорит Господь и о ком Он говорит.

Кроме того, посмотрите на стих 3 главы 3:

«И сядет переплавлять и очищать серебро, и ОЧИСТИТ СЫНОВ ЛЕВИЯ И ПЕРЕПЛАВИТ ИХ, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде».

Почему Господь говорит в книге пророка Малахии, что Он должен очистить этих пасторов? Потому что они не были чистыми. Конечно, члены церкви тоже не были чисты, и за это они должны были нести личную ответственность, однако в значительной степени это зависело от руководителей, потому что:

«Церковь редко поднимается выше своих служителей в духовном отношении. Нам нужны обращенные служители и члены церкви. Пастыри, наблюдающие за душами и понимающие, что должны будут дать отчет перед Богом, поведут стадо путями мира и святости. Их успех в этой работе будет пропорционален их возрастанию в благодати и познании истины. Когда учителя освятятся душой, телом и духом, они смогут запечатлеть в сознании людей важность такого освящения». Свидетельства для церкви, том 5, стр. 227.

ЖВ 618: «Фарисеи строили гробницы пророкам, почитали их, а друг другу говорили: если бы мы жили во дни наших отцов, то не участвовали бы вместе с ними в пролитии крови рабов Божьих. В то же самое время они замышляли убить Сына Божьего. Это должно послужить уроком для нас и предостеречь: сатана обладает силой обмануть тех, кто отвращается от света истины. Многие следуют сегодня путем фарисеев. Почитая тех, кто умер за веру, они удивляются слепоте иудеев, которые отвергли Христа. Если бы мы жили в Его дни, заявляют они, то с радостью приняли бы Его учение. Мы никогда не стали бы сообщниками тех, кто отверг Спасителя. Но когда повиновение Богу требует самоотречения и смирения, эти же самые люди заглушают голос совести и отказываются повиноваться, уподобляясь фарисеям, которых осудил Христос».

Сегодня для посещения мест, где жила, работала, получала видения и умерла Э. Уайт, существует немало туров как по Восточному, так и по Западному побережью. К ней относятся почтительно, и в ее адрес было сказано много приятных и хороших слов. В то же время большая группа руководителей церкви активно пытается уничтожить ее вдохновенную работу и влияние, точно так же, как это делали древние адвентистские лидеры во времена Христа. Меня всегда удивляла ситуация, когда человека почитали за то, что он показывал баптистам, католикам, мормонам, лютеранам, Свидетелям Иеговы или многим другим людям в различных церквях их ошибки и приводил их к истине, и превращался из героя в еретика, когда приносил истину «домой» адвентисту. Почему это происходит?

Нам не следует пренебрежительно относиться к силе, которой обладает враг. Сатана рыкает как лев, и он очень зол, особенно на тех, кто полон решимости поддерживать истину такой, какая она есть в Иисусе. Состояние лаодикийцев — это самое опасное положение, в котором можно находиться. Это позиция, при которой люди на самом деле не учатся сами, а скорее доверяют тем, кто создает впечатление, что учится. Они опираются на чужой опыт. Я мог бы добавить, что это состояние существует у людей независимо от того, в какой группе они находятся. Можно находиться в лаодикийском состоянии и в независимых от официальных структур движениях, таких как исторические или реформационные группы. Книги, журналы, аудиокассеты и видео, наполненные истиной — это хорошо. Их следует использовать как инструменты для углубления своих знаний, но это, конечно, не должно быть всей суммой вашего накопленного опыта. Мы должны алкать и жаждать праведности и учиться, чтобы представить себя достойным. Мы должны сами знать, во что и почему мы верим. Мы не можем попасть на небеса, взобравшись на чьи-то плечи. Иисус Христос — наш единственный путь.

Многие с легкостью рассуждают о глупости древних евреев, полагая, что уж «мы никогда бы не поступили так, как поступили они!». В то же время мы совершаем гораздо худшие поступки, чем древние евреи! Как же это возможно? Как мы можем ясно осознавать все их промахи и ошибки, и при этом поступать так же? Испытывать ту же духовную гордость и в конечном итоге преследовать тех же людей в наших собственных рядах? Простыми словами этого не объяснить!

ЖВ 618: «Но когда повиновение Богу требует самоотречения и смирения, эти же самые люди заглушают голос совести и отказываются повиноваться, уподобляясь фарисеям, которых осудил Христос».

Заметили ли вы здесь, что Дух пророчества ясно говорит о том, что Христос осудил людей? В следующий раз, когда вы услышите, что кто-то настаивает на том, что Иисус никогда никого не осуждал, попросите его или ее объяснить вам эту цитату. Если вокруг вас есть честные люди, то этот аргумент должен уладить спор или, по крайней мере, показать, кто на самом деле заинтересован в истине, а кто нет.

Сколько раз вы слышали, когда один читал другому простое и незамысловатое «так говорит Господь», просто чтобы услышать ответ: «Это меня не убеждает». Эти вещи должны открыть нам глаза на силу сатаны обманывать тех, кто отвернулся от света. Мы должны просить Истинного Свидетеля об оказании нам обещанной Им помощи, чтобы мы могли различить, что есть истина.

Помните выражение: «не слепой, не ожесточенный»? Хотя мы ведем настоящую борьбу, хотя мы должны сражаться с врагом за каждый дюйм земли, хотя путь христианина — это битва и наступление, хотя мы должны разоблачать отступничество и называть грех его именем, и хотя в конечном итоге нас будут ненавидеть, преследовать и, возможно, убьют те, кто когда-то говорил, что любит нас, мы должны сохранять наше христианское достоинство и дух спасения по отношению к другим, даже к нашим врагам. В духе Христа мы хотим быть «не слепыми и не ожесточенными».

ЖВ 619: «Негодование Христа было обращено против лицемерия — тяжкого греха, погубившего многие души, влекущего за собой обман народа, бесчестившего Бога. В благообразных, но лукавых рассуждениях священников и правителей Христос видел действие сатанинских сил. Проявляя проницательность, Он обличал грех резко, но не призывал к возмездию. Он испытывал священный гнев на князя тьмы, но не раздражался, не давал волю этому гневу. Так и христиане, живущие в согласии с Богом, обладающие Его любовью и милосердием, будут испытывать праведное негодование при виде греха. Но христианин даже во гневе не будет поносить оскорбителя. Даже столкнувшись с теми, кто руководим адскими силами, истинно верующий человек останется по-прежнему спокоен и сдержан, черпая силу у Христа».

Наша борьба должна вестись на более высоком уровне, чем борьба наших врагов. В первую очередь мы должны помнить об интересах других, даже во времена, когда нас будут отвергать, даже во времена, когда другие будут отказываться признавать наши мотивы такими, какие они есть, даже во времена преследований и клеветы, и перед лицом смерти. Да, у нас есть реальные враги. Да, они могут причинить нам боль и горе, и разбить наши сердца. Но наш Господь и Спаситель отказался от всего, что имел, чтобы проложить нам путь, который приведет нас домой. Он показал на собственном примере, что жить Его жизнью — это лучший и единственный путь. Он показал нам, что, даже столкнувшись с теми, в ком бурлят адские силы для поддержания лжи, мы, по Его примеру, все равно сохраним спокойствие и самообладание.

Дорогие брат и сестра. Посмотрите на Иисуса в Гефсиманском саду, посмотрите, как Его хватает жестокая толпа и как Его предает Его собственный ученик. Посмотрите на нашего возлюбленного Иисуса в зале суда. На Его спокойное и безмятежное лицо. Разве не это привлекает вас к Нему? Не это ли отчасти делает Его вашим героем? Разве вы не хотите быть такими перед лицом противника? Тогда вступайте в эту борьбу, ибо нет другого пути, кроме, как через сад, в зал суда и дальше на Голгофский холм. Мы должны «распять» свое я и полностью предаться Иисусу. Но слава Господу! Он «воскресит» нас. Он позаботился о каждой нашей нужде, и Он так сильно хочет дать каждому из нас Своего Духа. Просто возьмите то, что Он предлагает, друзья. Не имеет значения, каково ваше происхождение. Мы можем быть немцами, ирландцами, шотландцами, латиноамериканцами, французами или итальянцами. Мы можем продолжать оправдывать наши человеческие наклонности и и потерять вечную жизнь, или мы можем отдать их Иисусу и быть спасенными. Очень простое решение. Доверьтесь Иисусу, отдайте свою жизнь в Его руки, покрытые шрамами от гвоздей, и Он завершит начатое в нас дело.