Глава 7

ЖЕЛАНИЕ ВЕКОВ

Глава 73

Желание веков, страница 663: «И пока Он будет готовить для них обитель, они должны совершенствовать себя, уподобляясь Учи-

телю… На Небо ведет только один путь. Не может каждый из нас идти собственной дорогой. Христос говорит: «Я есмь путь… никто не приходит к Отцу, как только через Меня»».

Сегодня многие демонстрируют словом, делом или и тем и другим, свою веру в то, что не только одна дорога ведет на Небо. Эти руководители используют свое влияние, чтобы попытаться убедить других в том, что на самом деле не имеет значения, как мы поклоняемся Богу. Не забывайте, что у Каина было такое же мнение. Эти же люди считают, что нам не нужно так сильно беспокоиться о формировании совершенного характера, потому что Иисус понимает, что мы всего лишь люди. К сожалению, большинство людей будут продолжать верить в эту ложь. Иисус ДЕЙСТВИТЕЛЬНО понимает нашу человеческую природу! И проблема лежит не в Иисусе, а в нас. Нам нужно понять Его божественную природу! Те, кто делает это и полностью доверяет Иисусу, найдут ЕДИНСТВЕННЫЙ путь на Небеса. Со временем мы поймем, что аргумент «несчастный я человек», которым мы пытаемся оправдать свой грех, ни к чему не привел. Что хорошего было достигнуто тем временем? Когда люди увидят, что Бог был прав, будет слишком поздно. Мы не можем позволить этому случиться с нами. У вас есть все необходимое для того, чтобы ваш успешный опыт попал в небесные книги. Все, что вам нужно, — это освященный выбор (воля) и Иисус. Если вы выполните свою часть работы, Иисус, который отдал Свою жизнь, несомненно, выполнит Свою часть. Какую пользу принесут вам посещения церкви или чего-то еще, если в конце концов все это было впустую? Не хотите ли вы прямо сейчас принять решение связать свою судьбу со Христом, независимо от того, что вам будут говорить люди? Готовы ли вы прямо сейчас пообещать себе, что будете верить Божьим словам, а не словам людей? Те, кто в конце концов будут иметь уверенность в вечном спасении, будут теми людьми, которые предали в руки Божьи свои умы, тела и души. Закон вселенной гласит, что, если мы решаем довериться человеку, а не Богу, если мы решаем усомниться в способности Бога усовершенствовать наш характер, тогда наши сомнения оправдаются. Мы должны либо полностью доверять Христу, либо не доверять вообще. Те, кто не до конца, а лишь наполовину вверил себя Иисусу, окончательно потеряют Небеса.

ЖВ 664: «Как ревностно и неустанно наш сострадательный Спаситель стремился приготовить Своих учеников к буре искушений, которая вскоре должна была обрушиться на них! Иисус хотел, чтобы они полностью положились на Бога».

Для древней адвентистской церкви это было временем получения знаний, и Христос пришел, чтобы передать их Своим ученикам. Даже независимые служители, которые должны были передать эти знания как конференции, так и народу, не были готовы к приближающейся буре, которая должна была начаться внутри церковной структуры. Иисус поручил этим людям нести весть, которая должна была доставить им немало неприятностей. Однако если они хотели остаться Ему верными, они должны были это сделать. Сегодня по поручению Господа звучат те же самые вести последнего предостережения и просвещения. Только те, кто, как и во времена древней адвентистской церкви, прислушается к вести, получат защиту.

ЖВ 664: «Когда Христос говорил это, слава Божья освещала Его лицо. Все присутствующие были охвачены священным трепетом, с восторженным вниманием слушая Его слова. Их все более и более влекло к Нему; и чем сильнее была любовько Христу, тем ближе становились они и друг к другу».

В наши дни в адвентистских кругах большое внимание уделяется вопросу единства. Конечно, Иисус молился о том, чтобы Его народ обрел единство, и все Небо ждет, когда это произойдет.

1ИВ 175: «Христос же призывает нас к единению. ОДНАКО ОН НЕ ПРИЗЫВАЕТ ОБЪЕДИНИТЬСЯ НА НЕВЕРНОМ ОСНОВАНИИ. Бог Небесный

проводит четкое различие между чистой, возвышающей и облагораживающей истиной и ложными доктринами, вводящими в заблуждение. Он называет грех и нераскаянность их настоящим именем. Он не приукрашивает зло. Я призываю наших братьев ОБЪЕДИНИТЬСЯ НА ИСТИННОМ ДУХОВНОМ ОСНОВАНИИ».

Все эти разговоры о единстве не будут иметь никакой ценности в глазах Бога, если не будут основаны на Его высоких стандартах. Само по себе единство противоречит Царству Божьему, если основано на любом другом основании, кроме как на утверждении истины и чистых принципов небесного царства. Когда-нибудь в недалеком будущем Его истинный народ обретет единство. Окажемся ли мы с вами в этой группе? Ни один человек не может заставить нас поступить иначе, если только мы сами этого не изберем.

ЖВ 664: «Спаситель жаждал, чтобы ученики поняли, для чего Его Божественная природа соединилась с человеческим естеством. Он пришел в этот мир явить славу Божью и возвысить человека через ее возрождающую силу. Бог был явлен в Нем, чтобы и Он мог быть явлен в людях. В Своей земной жизни ХРИСТОС ПРОЯВИЛ ТАКИЕ КАЧЕСТВА И ТАКИЕ СПОСОБНОСТИ, КОТОРЫЕ ЛЮДИ МОГУТ ПОЛУЧИТЬ

ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВЕРУ В НЕГО. Все Его последователи могут достичь такого же совершенства в человеческом естестве, какое имел Он, если они покорятся Богу так, как покорился Он».

Любовь к чистой истине Божьей — это единственное средство, которое скрепит Божий народ воедино, о чем так много говорят. Это единство придет ТОЛЬКО к тем, кого глубоко волнуют вечные интересы Божьего правления. ТОЛЬКО те, кто защищает Божий престол, находясь на этой грешной земле, разделят Его славу в новом мире. Эта группа — единственная переживет великую борьбу.

ЖВ 667: «Все, кто не полагается на собственные силы и способности, но трудится с верой в то, что Бог может совершить через них, конечно же, увидят исполнение Его обетований. «И больше сих сотворит, — обещает Христос, — потому что Я к Отцу Моему иду»».

О, друг! Веришь ли ты, что у Иисуса достаточно сил, чтобы одолеть все твои грехи? Веришь ли ты, что Иисус — твоя единственная надежда на победу? Веришь ли ты, что Иисус поможет тебе преодолеть любовь к какому бы то ни было греху, за который ты, возможно, цепляешься? Вы устали играть в католицизм со своим адвентизмом? Брат и сестра, если вы можете ответить «да» на эти вопросы, то у вас есть надежда! Но с нашей стороны должна быть готовность положить все это на алтарь Господа. Чтобы победить, мы, если потребуется, должны быть готовы перенести сильнейшие страдания, подобно тем, какие перенес Христос в Гефсиманском саду. Помните, Бог строит не на мгновение, а на вечность.

У церкви остатка есть три отличительных признака. Довольно часто мы слышим о первых двух признаках, однако третий из них гораздо больше нуждается в нашем понимании, чем мы думаем. Церковь остатка будет соблюдать заповеди Божьи и иметь свидетельство Иисуса, которое является духом пророчества. Но это еще не все. Церковь остатка будет иметь веру Иисуса Христа.

Что значит иметь веру Иисуса Христа? Это значит, что люди, которые будут состоять в церкви остатка, в единственной церкви, которая выдержит испытания, будут иметь ту же веру, что была у Иисуса. Эта вера — гораздо больше, чем просто исповедание веры. Эта вера верит всей душой. Это вера, которую имеет вся вселенная. Это единственная вера, которая полностью вверяет себя Небесному Отцу. Это полное доверие, полная самоотдача, полное сотрудничество с Творцом. Эта вера — секретный ингредиент, единственно гарантирующий полную победу. Эта живая вера навеки запретит греху возвратиться в обширные владения Бога. Только тот, кто обретет эту веру, будет наделен Божьими привилегиями. Замечательная, чудесная новость адвентизма заключается в том, что все Небо активно оказывает нам всю необходимую помощь, чтобы сделать веру Иисуса нашей собственной, если, конечно, мы хотим этого больше всего на свете. Но мы должны хотеть этого так же сильно, как этого хотел Иисус. Мы должны хотеть этого настолько, чтобы быть готовыми отдать свою собственную жизнь за Отца, ибо тот, кто потеряет свою жизнь ради Меня, сказал Иисус, обретет ее.

ЖВ 667: «Но до этого момента ученики еще не представ-

ляли себе БЕЗГРАНИЧНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ И

ВЛАСТИ СПАСИТЕЛЯ. Он сказал им: «Доныне вы ничего не просили во имя Мое» (Иоанна 16:24) и объяснил: если они будут просить о силе и благодати во имя Его, им будет сопутствовать успех. И Он будет ходатайствовать за них перед Богом. Молитву смиренного просителя Иисус излагал как собственную Свою просьбу. Всякая искренняя молитва доходит до Неба. Может быть, эта молитва выражена не столь красноречиво, но, произнесенная искренне и чистосердечно, она достигает святилища, где служит Иисус, и Он представит ее Отцу, очистив от нескладных и невнятных слов чудесным благоуханием собственного совершенства».

Если мы искренне стремимся следовать воле Божьей, но, возможно, не знаем, как правильно обращаться к Богу, Иисус берет наши личные просьбы на Себя и представляет их таким образом, что Отцу становится приятным даровать нам испрашиваемое благословение.

ЖВ 667-668: «Христос заповедал Своим ученикам молиться во имя Его. И все последователи должны обращаться к Богу во имя Христа. За них была принесена великая жертва, и они бесценны в глазах Господа. Благодаря вмененной праведности Христа они становятся дороги Ему. Ради Христа Господь прощает тех, кто почитает Его. Он не смотрит на них как на грешников, а видит в них сходство со Своим Сыном, в Которого они веруют».

«Господа огорчает, если Его последователи сами недооценивают себя. Он хочет, чтобы Его избранные оценивали себя в соответствии с той ценой, которую Он за них заплатил. Они нужны Богу, иначе Он не послал бы Своего Сына, чтобы искупить их ценой таких страданий. У Него есть для них дело, и Он очень рад, когда Его просят о многом, чтобы прославить Его имя. Они могут надеяться на многое, если верят в обетования Господа. Молиться во имя Христа означает, что мы должны принять Его характер, проявлять Его дух и совершать Его дела. Обетования Спасителя даны на одном условии: «Если любите Меня, — говорит Он, — соблюдите Мои заповеди». Он спасает людей не во грехе, но от греха, и любящие Его проявят свою любовь в послушании. Подлинное послушание идет от сердца. Оно возникает в душе под влиянием Христа. И если мы не будем противиться, то Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, настолько приведет наше сердце и ум в согласие со Своей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и освященная, наша воля будет радостно участвовать в служении Христу. Когда мы познаем Бога так, как нам это дано, наша жизнь станет примером постоянного повиновения. Благодаря правильному пониманию Христа и общению с Богом мы начинаем ненавидеть грех».

«И КАК ХРИСТОС В СВОЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ

ЕСТЕСТВЕ ЖИЛ В СООТВЕТСТВИИ С ЗАКО-

НОМ, ТАК И МЫ БУДЕМ ЖИТЬ, если получим силу от Господа».

Это правда, что мы не должны быть гордыми и эгоистичными. Мы также должны почитать других выше себя. Но тот факт, что Небеса заплатили такую высокую цену за наше искупление, должен помочь нам осознать, что мы драгоценны в глазах Отца. Был ли у вас когданибудь друг, который, как вы точно ЗНАЛИ, ценил вас? Возможно, вы многое пережили, и ваша дружба выдержала испытание. В действительности, размышляя о некоторых трудных периодах в вашей жизни, вы пришли к пониманию того, что они помогли вам еще больше укрепить ваши отношения. Вот как Бог относится к тебе, мой друг. Трудно объяснить Божью любовь, но Он доказал нам, что эта любовь реальна.

Отец не ищет людей, которые научились следовать набору правил, тому «что нужно делать» и «чего не делать». Большинству людей внушили, что Бог тайно следит за ними, чтобы в любой момент накинуться на них с обвинениями, когда они согрешают или даже совершают ошибки. Имея такую веру, стоит ли удивляться, что требования Бога кажутся большинству христиан неприемлемыми? На самом деле Отец следит лишь за тем, чтобы найти того, кто будет ценить Его точно так же, как мы ценили бы настоящего друга, который многое сделал для нас. У Бога будут люди, которые наконец осознают, что их Лучший Друг принес наивысшую жертву, потому что Он страстно желает, чтобы они были с Ним. С этой верой они обретут ясное понимание величины своего долга перед Ним, и будут готовы сделать для Него буквально все. Именно этим они будут заниматься всю вечность. Вечность же с Богом будет означать вечную жизнь с вашим лучшим другом.

Те, кто будет спасен из этого последнего поколения, и особенно 144 000, постигнут эти отношения любви лучше, чем поколения, жившие до них. Истинное послушание никогда не может исходить из сердца, которое обязано делать то, что говорит Господь. Истинное послушание исходит из сердца, которое ХОЧЕТ делать то, что говорит Господь, потому что это сердце желает угодить своему ЛУЧШЕМУ ДРУГУ.

ЖВ 669: «И когда верующего привлекают к неправедному суду, Христос стоит рядом с ним. Все обвинения, направленные против него, падают на Христа. Христос осуждается снова и снова в лице Своего ученика. Когда последователь Иисуса заключен в темницу, Христос с любовью утешает его».

Когда битва действительно станет максимально напряженной, а это, несомненно, произойдет, Господь окажет необходимую помощь.

Мы не должны беспокоиться об этом, потому что

«обстоятельства могут разлучить нас со всеми земными друзьями, но никакие события, никакое расстояние не могут разлучить нас с небесным Утешителем. И где бы мы ни были, и куда бы мы ни шли, Он всегда одесную нас, чтобы помогать, поддерживать, подкреплять и ободрять». (ЖВ 670)

Мы уже видим примеры того, как члены семьи и многие в церковной структуре следуют указаниям руководства избегать или игнорировать истинных и преданных Богу людей. Сейчас мы получаем представление о нашем собственном будущем, братья и сестры. Обращение с теми, кто проповедует и отстаивает простую истину, — это всего лишь прелюдия к худшим, гораздо худшим оскорблениям и поношениям в будущем. Но Иисус обещал, что, хотя все это произойдет и все оставят нас, как оставили Его, Он НИКОГДА не оставит нас.

ЖВ 670: «Иисус открыл Своим ученикам глубокие истины. НО САМЫМ ТРУДНЫМ ДЛЯ НИХ ОКАЗАЛОСЬ СОХРАНИТЬ ЕГО НАСТАВЛЕНИЯ БЕЗ ПРИКРАС И ВЛИЯНИЯ ПРЕДАНИЙ И

ПРАВИЛ КНИЖНИКОВ И ФАРИСЕЕВ. ИХ С ДЕТСТВА УЧИЛИ ПРИНИМАТЬ НАСТАВЛЕНИЯ РАВВИНОВ КАК ГЛАС БОЖИЙ, ЭТО ПРОДОЛЖАЛО

ВЛАДЕТЬ УМАМИ УЧЕНИКОВ ИИСУСА, ВЛИЯТЬ

НА ЧУВСТВА. Мысли их были в значительной мере заняты мирскими идеями, преходящими ценностями. Они не чувствовали духовной природы царства Христа, хотя Он часто объяснял им ее. Они находились в смятении и не понимали всей ценности Писаний, которые открывал им Иисус, а многие из Его наставлений, казалось, были почти забыты ими».

Когда я прочитал это утверждение, я подумал, что прошло уже две тысячи лет, но ничего, абсолютно ничего не изменилось. Нам приходится сталкиваться с теми же проблемами, с какими сталкивались христиане во времена Христа. Я просмотрел четыре ключевых слова в вышеприведенной цитате и нашел их очень интересными. Слово «максимы» — правила, написаны в точной форме. Я сразу же подумал о «церковном руководстве». «Книжники» — официальные писатели, переписчики, редакторы. Я сразу же подумал о журнале «Ревью». «Фарисеи» — (лидеры), которые настаивали на правомочности преданий. Я сразу подумал о комитетах конференции, которые проводят в жизнь «заповеди», основанные на чьих-то убеждениях или всенародном голосовании, и ставят мнение человека выше требований Бога. «Чувства» — ментальное отношение или реакция на человека, предмет или идею, обусловленные исключительно чувствами, а не разумом. Я знал, что здесь говорится о причине, из-за которой «церковь» находится в таком большом затруднении. Люди действуют, руководствуясь чувствами, а не принципами. Проанализировав эти слова, я изложил приведенную выше цитату на современный язык, и вот что вышло:

Иисус открыл Своим служителям на самообеспечении глубокие истины. Но самым трудным для них оказалось сохранить Его наставления без прикрас и влияния преданий, церковного руководства и письменных трудов Ревью и конференции. Их с детства учили принимать наставления конференции, как глас Божий, это продолжало владеть умами учеников, влиять на чувства.

Конечно, это происходило до события в Верхней горнице, однако слишком хорошо изображает ситуацию, в которой находится большинство адвентистов. Большинство адвентистов возлагают надежду не на тех, они пребывают в замешательстве и им трудно поверить Божьим словам. Руководители конференции научили большинство адвентистов принимать все, что они говорят, как глас Божий. Но вот, что по этому поводу вынужден сказать Божий пророк:

«… И все же мы слышим, что голос Конференции — это голос Божий… но это не так, потому что некоторые связанные с ней личности не являются ни людьми веры, ни молитвы, ни людьми высоких принципов».

(Рукопись 37, апрель 1901.)

Две тысячи лет назад у учеников Иисуса и всех членов церкви возникли серьезные проблемы с Иисусом, связанные с тем, что руководители их конференции научили их верить в то, что голос конференции – это голос Божий. Когда Иисус попытался показать им истину, они испытали смятение и замешательство, потому что Иисус проявлял явное пренебрежение к тому, что было для них священным. Тем не менее Иисуса это не остановило, и Он продолжал учить людей, готовых Его слушать.

Конференция находилась по одну сторону, а Иисус по другую. Она говорила людям, что Христос был лжецом и самозванцем. Она говорила людям, что церковь не падет и пройдет через все. Конечно, люди автоматически ставили знак равенства между церковью и конференцией, потому что этому учили их ее руководители. Их чувства были сформированы таким образом, что сводили на нет работу Христа.

Сегодня в адвентистской церкви происходит то же самое. Люди испытывают те же чувства, как и в прежние времена. И замешательство в котором пребывает церковь, и влияние конференции такие же. Однако в прежние времена не все люди пребывали в замешательстве. Были некоторые, кто в конце концов поверил словам Иисуса. Именно эти люди, а не конференция, не пали и прошли через все. Именно они были НАСТОЯЩЕЙ церковью, и библейская история подтверждает эти факты. Конференция — это НЕ церковь! Божья церковь состоит из людей, которые следуют за Ним, а не за преданиями и правилами книжников и фарисеев.

Задачей Христа не являлось противостояние системе, которую Он сам же установил. Он пришел, чтобы спасти заблудших и даровать спасение всем тем, кто примет Его истину. Но проблема заключалась в том, что Христос оказался не в ладах с противодействующей системой, которая стояла прямо на пути Его истинной цели, заключавшейся в спасении людей. Конференция Его времени вела людей вопреки воле Его Отца и, следовательно, вела не на Небеса, а в ад. Христу не оставалось ничего, кроме как выступить против этой отступившей конференцией.

Большинство из нас, оказавшихся в таком же, как во дни Христа, положении, не ставили своей целью вступить в противоречия с системой, которую установил Христос. Мы хотим выполнять ту же работу, которую выполнял Христос и к которой Он призвал нас, — нести людям истину о спасении. Но конференция стоит прямо на пути истины. Подобно конференции в древности, современная конференция ведет людей вопреки воле Отца и, следовательно, ведет не на Небеса, а в ад. Это не оставляет нам иного выбора, кроме как выступить против этой духовно разложившейся системы. Они могут заявлять: «Церковь не падет, церковь через все пройдет», как прежде имея в виду «конференция не падет». Но мы прекрасно знаем, что по прошествии двух тысяч лет Божьи принципы не изменились. Мы понимаем, что одна и та же история, без сомнения, ПРИВЕДЕТ к одному и тому же результату.

Я знаю, что процесс, о котором я говорю, иногда бывает болезненным и горьким. Нам трудно измениться и по-новому взглянуть на эти вещи. Как сказали ученики: «Какие странные слова! Кто может это слушать?» Но Иисус слишком хорошо это понимает, и готов помочь нам, если мы будем стремиться к этому. В противномслучае мы никогда не придем к пониманию истины —

«Нам предстоит многому научиться и от очень и очень многого отучиться. Непогрешимы лишь Бог и небеса. Тот, кто думает, что ему никогда не придется отказаться от дорогой его сердцу идеи или изменить свою точку зрения, познает разочарование. До тех пор, пока мы с решительным упорством держимся за наши собственные идеи и мнения, мы не сможем обрести то единство, о котором молился Христос». Избранные вести, том 1, стр. 37

Нравится ли нам это или нет, признаем ли мы это или отвергаем, но события в наши дни похожи на те, которые происходили во дни Христа. Мы находимся в том же положении, и нас не столько должно беспокоить, падет ли церковь, сколько то, являемся ли мы частью той ЦЕРКВИ, которая «все пройдет и не падет»!

Дорогие друзья, я не прошу вас верить мне на слово в этом вопросе. Именно это привело большинство древних адвентистов к трудностям, и это то, что приводит к проблемам сегодня — люди верят человеку на слово. Библия говорит, что единственный способ доказать что-то, это обратиться к закону и откровению. Пожалуйста, не верьте никому на слово, а прежде всего, старайтесь представить себя достойным. В этом наша единственная безопасность. Мы можем быть уверены, что Иисус по-прежнему ведет нас и, если мы действительно этого хотим, посредством Святого Духа наставит нас на всякую истину.

ЖВ 671: «Утешитель назван «Духом истины». Его задача — определять истину и оберегать ее. Вначале Он поселяется в сердце как Дух истины и поэтому становится Утешителем. В истине есть утешение и мир, чего нет во лжи. ПОСРЕДСТВОМ ЛОЖНЫХ ТЕОРИЙ И ПРЕДАНИЙ САТАНА ОВЛАДЕВАЕТ УМОМ ЧЕЛОВЕКА. НАПРАВЛЯЯ ЛЮДЕЙ К ЛОЖНЫМ ИДЕАЛАМ, ОН УРОДУЕТ ИХ. Через

Писание Святой Дух обращается к уму и запечатлевает истину в сердце. Так Он разоблачает заблуждение и изгоняет его из сердца. Посредством Духа истины, действующего через Слово Божье, Христос привлекает к Себе избранных чад».

Братья и сестры, поняли ли вы эти слова? Иисус показывает нам, как происходит обман. Он показывает нам не только то, как и почему конференция Его времени отвергла Его, но и то, как и почему мы живем при подобных обстоятельствах. Двадцать лет назад отдел религиозной свободы церкви адвентистов седьмого дня предупредил церковь не впускать харизматическое движение в нашу структуру! Сейчас это движение хорошо у нас принимается. Это знакомо нам как «движение празднования». На самом деле, на момент написания этой статьи один из главных идеологов существующей адвентистской системы, который помог впустить в нее это движение, получил приглашение на служение в Генеральную конференцию из конференции в Орегоне. Направляя людей к ложным идеалам, сатана уродует их.

Посредством «новой теологии» сатана обретает власть над разумом. Именно это произошло в структуре и по этой причине она падет, и не пройдет через все. Возможно, некоторые, или многие, скажут, что я не могу наверняка знать, о чем говорю. Ведь насколько несовершенной ни была бы церковь, но Господь обещал, что Его церковь не падет. Чего я боюсь, так это того, что большинство людей не осознают двух вещей первостепенной важности. Божьи обетования любому человеку, любой организации или любому народу всегда основаны на послушании. Это значит, что тот, кто ожидает исполнения обетования, должен придерживаться своей части договора. Кроме того, вам следует понять, что такое Божья церковь. Как нам узнать это? Что ж, исследование, которое вы сейчас проводите по книге «Желание веков», — подходящее для этого место. Именно во вдохновенных словах, описывающих историю наших предков, кроется секрет. Как вы думаете, почему Иисус был так внимателен к написанию этих вещей? Почему в Библии ясно сказано, что все это было записано для тех, кто достигнет последних веков? Это не хитро сплетенные басни или сказки перед сном. Само наше существование зависит от нашего принятия Слова Божьего в том виде, в каком оно изложено. Это не Бог пытается обмануть нас, а люди. Что нам так трудно принять, так это то, что «нам следует более всего опасаться врага внутреннего, нежели внешнего». Именно внутри системы мы должны больше всего бояться врага. И если мы искренне вглядимся в прошлое с глубоким желанием отыскать истину, мы усвоим уроки, которые Христос желает преподать нам, и которые мы должны усвоить.

ЖВ 671: «Влияние зла увеличивается на протяжении многих веков, и поразительно, с какой покорностью люди отдаются в рабство сатане. Греху можно сопротивляться и противостоять только благодаря могущественному влиянию Третьей Личности

Божества, Духа Святого, которая проявляет себя не в видоизмененной энергии, но во всей полноте Божественной силы, очищающей сердце. Дух делает действенным все, что совершил Искупитель мира.

Посредством Духа верующий становится причастником Божеского естества. ХРИСТОС ДАРОВАЛ НАМ СВОЙ ДУХ КАК БОЖЕСТВЕННУЮ СИЛУ ДЛЯ ПОБЕДЫ НАД ВСЕМИ УНАСЛЕДОВАННЫМИ И ПРИОБРЕТЕННЫМИ НАКЛОННОСТЯМИ КО ЗЛУ И ЗАПЕЧАТЛЕНИЯ СВОЕГО ХАРАКТЕРА В СВОЕЙ ЦЕРКВИ».

В течение 4000 тысяч лет силы зла неуклонно усиливались, до того момента как Иисус пришел в первый раз. Прошло уже 6000 лет, и нам говорят, что дни, в которые мы живем, хуже, чем когда здесь был Иисус. Запечатлела ли в своей жизни Божий характер церковь, существовавшая две тысячи лет назад, и претендующая на звание ЕГО церкви? Отражала ли характер Христа древняя адвентистская конференция? Была ли та конференция, которая исповедовала ту же веру, что и современная конференция, Его церковью? Является ли тот же самый вопрос, адресованный нынешней конференции, менее актуальным просто потому, что это касается лично нас? Что такое Божья церковь? Это конференция, которая отвергает высокие Божьи стандарты, или это те, кто отражает характер Христа и становится победителем?

ЖВ 672: «Христос обещал Своей Церкви дар Святого Духа, и это обетование относится к нам так же, как и к первым Его ученикам, НО ДАНО ОНО, КАК И ВСЯКОЕ ОБЕТОВАНИЕ, НА ОПРЕДЕЛЕННЫХ

УСЛОВИЯХ. Многие верят обетованию Господа и во всеуслышание заявляют, что оно принадлежит им. Они говорят о Христе и Святом Духе, однако не получают от этого никакой пользы, так как не вверяют себя Божественной силе. Мы не можем использовать Святой Дух, но Дух должен использовать нас. Через Духа Бог производит в нас «хотение и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:13). ОДНАКО МНОГИЕ ХОТЯТ НЕ ПОДЧИНИТЬСЯ ЕМУ, А УПРАВЛЯТЬ САМИ СОБОЙ. Вот почему они не получают небесного дара. Дух дается только тем, кто смиренно ждет милости от Бога, кто ищет Его водительства и Его благодати. Люди должны проявить готовность просить и получать силу Божью — тогда они будут иметь ее.

ЭТО ОБЕЩАННОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ, ПОЛУЧАЕМОЕ ПО ВЕРЕ, ПРИНОСИТ С СОБОЙ И ДРУГИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ. Оно дается по богатству благодати Христовой, и Он готов даровать его каждой душе по мере ее способности принимать».

Те, кто считают себя «христианами», но продолжают восседать на троне вместо Бога, придут к своему концу. Их царство погибнет. Только имея веру Иисуса (совершенное доверие к Богу), истинные и верные Богу получат благословения раннего и позднего дождя.

Дар раннего дождя приносит с собой и другие благословения. Божий народ осознает важность совершенствования своего характера и станет отражением Иисуса. Он разделит опыт победителя и, наконец, будет действительно свободен! Вхарактерах Божьих детей будут видны плоды Духа. Небеса закончат свою работу над этими людьми. Бог обещал, что это ПРОИЗОЙДЕТ! В этом нет никаких сомнений. Вопрос только в том, решим ли мы с вами стать частью этого опыта?

В благословении позднего дождя четвертый ангел объединит свою силу с третьим ангелом, убедительно воздействуя на сердце тех, кто примет эти вести. Те, кто были полностью вовлечены в работу раннего дождя, получат привилегированную возможность приводить других к стопам Иисуса во время излития позднего дождя. Во время дня Пятидесятницы за один день были обращены тысячи людей!

«Подобное должно повториться, но с еще большей силой. Излитие Святого Духа в день Пятидесятницы было лишь ранним дождем; поздний же дождь будет более обильным. Дух лишь ожидает нашей просьбы и принятия. Христос должен быть снова открыт перед людьми в Своей полноте силой Святого Духа. Люди вновь увидят ценность небесной жемчужины и вместе с апостолом Павлом скажут: «Что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего» (Филиппийцам 3:7, 8)». (Наглядные уроки Христа, стр. 121)

ЖВ 675: «Израиль изображался виноградной лозой, которую Бог насадил в земле обетованной. Иудеи надеялись на СПАСЕНИЕ ПОТОМУ, ЧТО

ПРИНАДЛЕЖАЛИ К ИЗРАИЛЮ. Но Иисус говорит: «Я есмь истинная виноградная Лоза». Не думайте, что благодаря вашей принадлежности к Израилю вы сможете стать причастниками Божьей жизни и наследниками Его обетования. Только через Меня Одного обретается духовная жизнь».

Евреи (адвентисты того времени) основывали свою надежду на спасение на том факте, что их церковь была избрана Богом. Действительно Бог лично избрал их церковь. Верно было и то, что тот же самый Бог теперь стоял прямо перед ними, открыто говоря им о том, что если они не последуют за Ним, то погибнут. Сегодня адвентисты (современные евреи, с духовной точки зрения) утверждают, что спасение им гарантировано, потому что их церковь была избрана Богом. Действительно Бог лично избрал адвентистскую церковь. Также верно и то, что тот же самый Бог через Свое Слово и Дух Пророчества, стоит прямо перед НАМИ, и открыто говорит НАМ о том, что, если мы не последуем за Ним, то погибнем. Мы спасемся ТОЛЬКО следуя за Иисусом, а не за конференцией, отступившей от Бога. Наша принадлежность к «Израилю» не приведет нас в Небесное царство.

ЖВ 675: «Красота этой лозы столь привлекательна, что многие были уверены в ее небесном происхождении.

Но для ПРАВИТЕЛЕЙ ИЗРАИЛЯ истинная виноградная лоза казалась слабым ростком из сухой земли. Они сломали ее, растоптав грязными ногами. Они думали уничтожить ее, но Небесный Виноградарь никогда не забывал о Своем растении. Люди считали, что лоза уже уничтожена, а Он пересадил ее по другую сторону стены. Теперь виноградный ствол был скрыт от грубых нападок людей, но ветви свисали через стену. Теперь эти ветви представляли Саму Лозу. Через них могли привиться к Лозе и другие ветви, и они могли также плодоносить, угощая прохожих ягодами».

Руководители адвентистской конференции времен Христа сломали, били и в конечном итоге убили Виноградную Лозу (Иисуса). Иисус вернулся к Отцу, при этом поручил Своим независимым от конференции лидерам донести Его весть жизни до всех, кто хотел слушать. Сначала эта весть была обращена к евреям, а затем к язычникам. Все, кто изучал эту весть и верил независимым от конференции лидерам древности, озарился светом истины. Верные получили спасение, а адвентистская конференция того времени его потеряла.

ЖВ 675: «Хотя Он собирался покинуть их, но духовное единение не должно было прерываться. Связь между лозой и ветвями, сказал Он, символизирует отношения, которые вы должны поддерживать со Мною. Черенок, привитый к живой лозе, волокно за волокном, жилка за жилкой врастает в виноградный стебель. Жизнь лозы становится жизнью ветви. Так и душа, мертвая во грехах и преступлениях, принимает жизнь, будучи связана со Христом. Через веру в Него как личного Спасителя человек соединяется с Богом. Грешник соединяет свою слабость с силой Христа, свою пустоту — с полнотой Христа, свою немощь — с непреходящим могуществом

Христа. Он обретает ум Христов. Человеческое

естество Христа соприкасается с нашим естеством, а наше естество соприкасается с Божественным. Таким образом, под действием Святого Духа человек становится причастником Божеского естества. Он принят в Возлюбленном Сыне».

Отец принимает нас только в том случае, если мы по нашему собственному свободному выбору привиты к Его Виноградной Лозе, Иисусу Христу. Когда это происходит, жизнь Виноградного Ствола становится жизнью Его ветвей, вследствие чего на ветвях неизменно появляются плоды. Победа Христа становится нашей победой.

ЖВ 676: «И эта, однажды установленная, связь со

Христом ДОЛЖНА ПОСТОЯННО ПОДДЕРЖИ-

ВАТЬСЯ. Христос сказал: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне». Это не случайное прикосновение или ВРЕМЕННАЯ

СВЯЗЬ. Ветвь становится частью живой лозы. От корня к ветвям непрерывно и беспрепятственно передается жизнь, сила и плодоносность. Ветвь, отрезанная от лозы, не может жить. Точно так же, сказал Иисус, и вы не можете жить без Меня. Жизнь, которую вы получили от Меня, может поддерживаться только благодаря постоянной связи со Мной. Без Меня вы не можете победить ни одного греха и не можете противостоять ни одному искушению».

Когда кто-то, передавая Божью весть, говорит обо всем, кроме того, что может обеспечить нам полную победу над грехом силой Иисуса Христа через оправдание и освящение, то знайте, что это лжепастырь. Поколение, которое сейчас в значительной степени находится у власти в адвентистской системе, — это то поколение, которое всегда восставало против власти. Их научили выполнять тонкую работу по разрушению моральных устоев христианства. Девизом этого поколения стали слова: «если это приятно, делай это!» Структура власти адвентистской системы перешла от той системы, которая уделяла внимание высоким стандартам Божьего правления, к системе этого мира, у которой нет никаких стандартов. Вот почему руководители действуют основываясь на популярном мнении, а не на принципах. Но я могу заверить вас на основании Слова Божьего, что вход в Царство Божье никогда не будет основан на голосовании комитета конференции! Независимо от того, примем ли мы решение относиться к Божьему стандарту серьезно или нет, Бог относится серьёзно! Это и только это определяет войдем ли мы в Его Царство или останемся за его воротами. Бог НЕНАВИДИТ грех, и Он НЕ позволит покинуть эту планету тем, кто продолжит осквернять Его творческую работу. Он предлагает нам жизнь и смерть. Возможно, это не пользуется популярностью у нашего поколения, но достаточно скоро станет очевидным, что те кто отвергают истину Божью, исчезнут! Я, например, не хочу быть частью этого поколения. А как насчет тебя? Разве вы не предпочли бы иметь популярность у Бога, нежели у людей, если эта популярность достигается таким путем?

ЖВ 676: «И до тех пор, пока душа соединена со Христом, ей не грозит опасность засохнуть или умереть… Когда мы живем верой в Сына Божьего, все без исключения плоды Духа будут видны в нашей жизни, и ни один из них не пропадет».

Замечательная черта истинного адвентизма заключается в том, что не имеет значения, какое у нас происхождение. Не имеет значения, кто наши родители и на чьей стороне они были. Не имеет значения, течет ли в жилах немецкая, ирландская, итальянская, испанская или африканская кровь. Если мы отдадим себя Христу, победа, которую Он одержал для нас, будет нашей. Если Христос в нас, то не оправдания нашего неверия услышат от нас окружающие нас люди, но увидят как мы живем по вере.

ЖВ 676: «»…Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает». Черенок может быть внешне соединен с лозой, но не иметь с ней живой связи. Но тогда не будет ни роста, ни плодоношения. Точно так же бывает видимая связь со Христом без подлинного единства с Ним через веру. Называя себя верующими, люди присоединяются к Церкви, но лишь их характер и поведение показывают, действительно ли они связаны со Христом. Если они не приносят плода, они являются ложными ветвями. Не имея связи со Христом, они так же мертвы, как мертва сухая ветвь».

Многих, очень многих адвентистов учили, что плоды, о которых говорилось выше, указывают на количество людей, которые благодаря нашему влиянию были крещены в церкви. Это неверно. Плоды, о которых говорится, — это прежде всего плоды Духа, о которых говорится в 1-м Послании к Коринфянам 13 главе, и плоды послушания. Развитие характера со всеми действенными плодами Духа является доказательством того, что мы являемся соработниками Христа.

ЖВ 678: «Такая любовь и есть свидетельство того, что они — ученики Христа. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Если люди объединены не духом корысти и не принуждением, а любовью, их влияние становится сильнее всякого другого. Если есть единство, это значит, что в людях восстановлен образ Божий, что они живут по новым принципам. Это свидетельствует и о том, что Божественная природа может противостоять сверхъестественным силам зла, а благодать Божья освобождает человека от врожденного эгоизма».

Любовь к истине и любовь к спасению душ формируют единство среди Его народа, о котором молился Христос. Сатана ненавидит это, а его последователи, отвергающие эту любовь и преобразующую силу Евангелия, будут с всевозрастающей силой преследовать Божий народ. Некоторые из самых вопиющих проявлений ненависти будут исходить от тех, кто находится в «церкви».

ЖВ 678: «Такая любовь, исповедуемая последователями Христа, несомненно, возбудит ярость сатаны. Христос не обещал Своим ученикам легкого пути. «Если мир вас ненавидит, — сказал Он, — знайте, что Меня прежде вас возненавидели. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня». СРЕДИ ВРАЖДЫ, ОПАСНОСТЕЙ, ПОТЕРЬ

И СТРАДАНИЙ ЕВАНГЕЛИЕ НАДЛЕЖИТ РАСПРОСТРАНЯТЬ НАСТОЙЧИВО И БЕССТРАШНО. И ТЕ, КТО ВЫПОЛНЯЕТ ЭТО СЛУЖЕНИЕ, СЛЕДУЮТ ПО СТОПАМ СВОЕГО УЧИТЕЛЯ».

Ты все еще уверен, что хочешь быть похожим на Иисуса? Многие еще не понимают или не до конца верят в то, что на Небесах была война. Они не осознают, что путь к вечному блаженству прегражден дьяволом, и что нам придется свергнуть его, как это сделал Христос, чтобы овладеть землей обетованной. Для этого последнего поколения НЕТ ДРУГОГО ПУТИ, кроме как пройти через эту жестокую борьбу. Наше поколение, особенно испорченное «цивилизацией», находится в чрезвычайно невыгодном положении. Мы получим вечную награду только путем жесточайшей борьбы среди противостояния, опасностей, потерь и страданий. Но хвала Господу! Он прошел этот путь до нас, и Он знает дорогу в безопасное место. Если вы хотите, чтобы Он провел вас через эту пустыню в землю обетованную, вы должны быть готовы следовать за Ним, куда бы Он вас ни повел. Вы готовы?

ЖВ 679-680: «По Его замыслу, они должны обладать величайшей силой во Вселенной, исходящей от Источника всех благ. Они должны иметь силу противостоять злу — силу, которую не способны одолеть ни жизнь, ни смерть, ни ад; силу, которая позволит им победить так же, как победил Христос».

«Христос хочет, чтобы небесный порядок и небесная Божественная гармония были отображены в Его Церкви на земле. Таким путем Он прославляется в Своем      народе.           Через детей Божьих             Солнце

Праведности будет освещать мир немеркнущим светом. Христос даровал Своей Церкви все необходимое, чтобы искупленные Им люди прославили Его. Он наделил Свой народ способностями и благословениями, чтобы они явили на земле полноту Его любви. Церковь, наделенная праведностью Христа, является сокровищницей, в которой хранятся и открываются богатства Его милости, благодати и любви. Христос считает народ Божий в его чистоте и совершенстве наградой за Свое унижение и видит в нем умножение Своей славы. Ведь Христос — Великий Источник, из Которого исходит вся слава».

Если вы убеждены, что вышеприведённые цитаты вдохновлены Богом, тогда их следует воспринимать как нечто большее, чем просто заявление о намереньях. Это также обещание того, какую церковь Христос представит перед вселенной и Отцом. Мы ДОЛЖНЫ решить, будем ли мы частью этой церкви или нет. Это наша возможность проявить благодарность Тому, кто отдал нам всего Себя. Те, кто полностью покорится Иисусу, станут для Него долгожданной наградой. Тогда все Его страдания и жертва не будут напрасными. Он будет доволен.

ЖВ 680: «Как великий Первосвященник Он ходатайствует за Свой народ; как верный Пастырь Он собирает Свое стадо под сенью Всемогущего в крепкое и надежное убежище. Впереди — последняя битва с сатаной, и Он выходит навстречу ей».

В верной Господу — ЕДИНСТВЕННОЙ истинной церкви

Божьей — происходит великая битва между Христом и сатаной. Те, кто взращивает в себе чистую любовь ко Христу, не покинут Его, из-за того, что это будет им дорого стоить. Напротив! Они твердо и непреклонно вступают в борьбу с одной целью — оправдать характер Бога.