Глава 21

1 Взглянув же, Он увидел богатых, клавших свои дары в сокровищницу.

2 Увидел также и одну бедную вдову, положившую туда две лепты,

3 И сказал: «Истинно говорю вам: эта бедная вдова положила больше всех.

4 Ибо все те от избытка своего положили в дары Богу, а она от скудости своей положила всё пропитание своё, какое имела».

5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен прекрасными камнями и посвятительными дарами, Он сказал:

6 «Придут дни, когда из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено».

7 Тогда ученики спросили Его: «Учитель, когда же это произойдет? И какое знамение укажет на то, что это должно свершиться?»

8 Он сказал: «Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, потому что многие придут под именем Моим, говоря: “Это Я” и “Время приблизилось”. Не ходите вслед за ними.

9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас придёт конец».

10 Тогда Он сказал им: «Восстанет народ на народ, и царство на царство;

11 Будут великие землетрясения по местам, и эпидемии, и голод, и ужасные явления, и великие знамения с неба.

12 Но прежде всего этого наложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё;

13 Это же послужит вам для свидетельства.

14 Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

15 Ибо Я дам вам слова и мудрость, которой не смогут противоречить ни противостоять все противники ваши.

16 Вы будете преданы даже родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас предадут смерти;

17 И будете ненавидимы всеми за имя Моё.

18 Но и волос с головы вашей не пропадёт.

19 Терпением вашим спасайте души ваши.

20 Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось его разрушение:

21 Тогда находящиеся в Иудее пусть бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,

22 Потому что это дни отмщения, чтобы исполнилось всё написанное.

23 Горе же беременным и кормящим грудью в те дни, ибо великое будет бедствие на земле и гнев на этот народ:

24 И падут от острия меча, и будут уведены в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, пока не окончатся времена язычников.

25 И будут знамения на солнце, и луне, и звёздах, а на земле народы охватит отчаяние и недоумение от шума морских волн;

26 Люди будут терять сознание от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются.

27 И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силой и славой великой.

28 Когда же это начнёт сбываться, выпрямитесь и поднимите ваши головы, потому что приближается ваше избавление».

29 И сказал им притчу: «Посмотрите на смоковницу и на все деревья:

30 Когда они уже распускаются, то, видя это, вы сами знаете, что уже близко лето.

31 Так и вы, когда увидите, что это сбывается, знайте, что близко Царство Божье.

32 Истинно говорю вам: не пройдёт это поколение, как всё это сбудется.

33 Небо и земля пройдут, но слова Мои не пройдут.

34 Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягчались излишествами, пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,

35 Ибо он, как ловушка, захватит всех живущих по всему лицу земли.

36 Итак, бодрствуйте во всякое время и молитесь, чтобы вам удалось избежать всех этих грядущих бедствий и предстать пред Сыном Человеческим».

37 Днём Иисус учил в храме, а на ночь выходил и проводил её на горе, называемой Масличной.

38 И весь народ с раннего утра приходил к Нему в храм, чтобы слушать Его.

Комментарий к 21 главе Евангелия от Луки

Двадцать первая глава содержит великую пророческую речь Христа (Масличную беседу). Иисус предсказывает разрушение Иерусалима и тесно связывает это событие с признаками Своего Второго пришествия.

Стихи 1–4.

— λεπτόν (лептон) — лепта, самая мелкая медная монета. Иисус оценивает дары не по их абсолютной финансовой величине, а по степени жертвенности. Богатые отдавали излишки, не ущемляя своего комфорта. Вдова отдала всё своё пропитание (в греческом используется слово βίος — «жизнь»). Истинная жертва измеряется не тем, сколько мы отдаём, а тем, сколько у нас остаётся после того, как мы отдали.

Стихи 5–24.

Пророчество Иисуса имеет двойное исполнение: оно описывает как историческое падение Иерусалима в 70 году н. э., так и глобальные события перед концом света.

— ναός (наос) — храм. Ученики восторгались архитектурным великолепием Иродова храма. Но Иисус предрекает его абсолютное уничтожение. Камни храма были сброшены римскими легионерами Тита так тщательно, что исполнилось буквальное пророчество: «не останется камня на камне».

— ψυχή (псюхэ) — душа, жизнь. В стихе 19 Христос призывает: «Терпением вашим спасайте души ваши». В свете библейской антропологии здесь не идёт речь о спасении бестелесной субстанции, которая продолжает жить после смерти тела (ведь стих 16 прямо говорит, что некоторых верующих убьют). Спасти душу — значит сохранить свою верность Богу, уберечь свою истинную сущность и личность во Христе, что гарантирует воскресение к вечной жизни, даже если физическое тело будет уничтожено врагами.

— καιροὶ ἐθνῶν (кайрой этнон) — времена язычников. Этот период попирания Иерусалима указывает на долгую историческую эпоху, когда Божий народ будет находиться под давлением светских и религиозных империй вплоть до времени Божественного вмешательства.

Стихи 25–28.

— σημεῖον (сэмейон) — знамение. Знамения на солнце, луне и звёздах описывают космические катаклизмы. В контексте адвентистской пророческой интерпретации эти события нашли своё историческое отражение в Темном дне 19 мая 1780 года и метеорном дожде 13 ноября 1833 года, которые пробудили в мире интерес к изучению пророчеств о Втором пришествии.

— νεφέλη (нефеле) — облако. Пришествие Сына Человеческого будет видимым, славным и триумфальным. В отличие от различных ересей о «тайном пришествии», Библия ясно говорит, что Его явление на облаках увидят все живущие. Для нечестивых это будет временем парализующего ужаса (стих 26), а для верующих — временем радости, когда они «поднимут головы», ожидая избавления.

Стихи 29–38.

— γενεά (генеа) — род, поколение. Фраза «не пройдёт это поколение» также носит двойной характер. Современное Христу поколение своими глазами увидело гибель Иерусалима (произошло это через 40 лет после распятия). В эсхатологическом смысле то поколение, которое станет свидетелем описанных космических знамений, доживет и до Второго пришествия.

— ἀγρυπνέω (агрюпнео) — бодрствовать, не спать, быть настороже. Иисус предупреждает, что самой большой угрозой для верующих последнего времени станут не столько прямые гонения, сколько «заботы житейские», пресыщение и материализм. Конец света обрушится как ловушка только на тех, чьё сердце духовно уснуло. Непрестанная молитва — это единственное средство сохранить бдительность.