3. Иисус Христос — наш Исцелитель

«Да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни»(Матфея 8:17).

«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евреям 13:8).

Наверное, нет такой драгоценности, которую бы не пытались подделать. На любую ценную монету всегда находятся фальшивомонетчики. Так и великий обманщик уже давно трудится над тем, как бы лучше подделать драгоценный дар Божьего исцеления.

ЧЕМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ БОЖЬЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

1. . Божье исцеление — это не медицинское излечение. Мы не получаем божественное исцеление через медикаменты или какие-то особо благословленные Богом средства.

Исцеление Божье — это непосредственная сила руки Самого Бога. «Он взял на Себя наши немощи» и способен понести их без человеческой помощи.

Мы ничего не имеем против того, чтобы люди, не готовые еще полностью доверить свои тела Господу, обращались за помощью к медицине и науке. Нет ничего плохого в том, что они пользуются средствами, доступными им. Надо признать, что медицинские средства в определенной степени оказывают свое действие. Человечество достигло некоторых успехов в своих попытках противостоять злу, охватывающему окружающий мир. Но всем усилиям есть предел, когда нам приходится признать: «Доселе дойдешь, и не перейдешь» (Иов 38:11).

Не следует поспешно отказываться от уже имеющихся средств, пока еще не приобретены лучшие. И если человек не доверил Христу полностью что-то большее, чем жизнь его простого естества, то лучше придерживаться естественно доступных средств лечения. Надо всецело верить, что Божье Слово так же исцеляет болезни, как и прощает грехи.

2. Божье исцеление — это не метафизическое исцеление, это не рационалистическая система, проявляющаяся сегодня в таком многообразии форм. Как хамелеон изменяет свою окраску в тон окружающей его листвы, так и эта система видоизменяется согласно интересам того класса людей, с которыми она соприкасается.

Так, общеизвестное исцеление разумом, или христианская наука является одной из наиболее известных форм метафизического исцеления. Эта псевдонаука ставит знание и человеческий разум на место Бога. Она предлагает излечение не медикаментами, а силой интеллекта и представляет собой систему абсурдной и вводящей в заблуждение псевдофилософии и скептической теологии, атеистической и безбожной.

Эта ересь учит о недействительности материального мира. Она утверждает, что все, кажущееся фактом, на самом деле есть идея. Учителя этой лжи дошли до того, что говорят, будто тела не существует. Они доказывают, что поскольку нет тела — основы для развития хвори, — следовательно, не существует и болезни.

Эта псевдофилософия открыто пытается вас убедить, что если вы принимаете ее воззрение, то освобождаетесь от болезни. Ее учителя разъясняют вам, что когда ваш ум избавится от идеи болезни, то болезнь уйдет из тела. Распространители этой ереси ввели в заблуждение сотни тысяч людей и заработали на этом огромные деньги.

Христианская наука — это воскрешение философии Гуме, которая считает Библию системой красивых идей и не более. Она утверждает, что Бытие — это лишь аллегория, красивый миф о сотворении, а Новый Завет — чарующий образ Иисуса Христа, не имеющий фактического основания. Это та древняя ложь, против которой так яростно выступил апостол Иоанн: «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Иоанна 4:3).

Христианская наука отрицает пришествие Христа во плоти и реальность существования Тела Христова. По своей сути это антихристианское учение. И никакой связи не может быть между этим учением и исцелением Божьим. Эта философия является одной из форм научного обмана, направленного против христианства.

Некоторые христиане с таким презрением отнеслись к христианской науке, что даже как следует не предостерегли других от ее опасного влияния. Учение этой ереси показалось им таким абсурдным и глупым, что им даже было трудно подумать, что кто-то может поверить этой лжи. Но нельзя забывать, что человек легко поддается обольщениям.

Апостол Павел говорит нам, что мудрецы этого мира безумны перед Богом. И в книге Иова 5:13 мы читаем: «Он (Бог) уловляет мудрецов их же лукавством». Как это все похоже на то, что произошло в Новой Англии! Именно в этом интеллектуальном и культурном центре возникло такое чудовищное учение, как христианская наука. Эта пагубная ересь отвергает существование греха и, следовательно, отрицает искупление. Да я лучше всю жизнь буду мучиться в болезнях, чем прибегну к помощи этой лжи.

3. Исцеление Божье — это не лечение биотоками, не какой- то мистический поток энергии, переходящей из одного тела в другое. Так, если в природе и существует биоэнергия, то не будет ли она зависеть от работы человеческого мозга? Как бы то ни было, все служители Божьего исцеления напрочь отрицают хоть какую-то взаимосвязь между исцелением от Господа и лечением биоэнергией. Истинный Божий служитель прежде всего старается направить внимание больного на Иисуса Христа, а сам уходит в сторону, чтобы страдающий мог получить исцеление от Самого Господа. Нет ничего страшнее в таком служении, как стать объектом внимания. Истинное исцеление происходит только от близкого соприкосновения с живым Христом.

4. Божье исцеление — это не спиритизм. Нельзя отрицать того, что Сатана обладает определенной властью над человеческим телом. И дьявол, конечно, пользуется этой властью, посылая на человека недуги. А если лукавый может сковать человека болезнью, то я не вижу причины, почему бы он не мог и освободить человека от хвори, когда ему это необходимо для своих козней. Так, если Сатана смог скорчить женщину недугом на восемнадцать лет, то он смог бы и освободить ее. Как во времена Иисуса Христа болезнь была делом рук дьявола, так и сейчас это работа лукавого. Если Сатана может использовать некоторых людей, когда они сильны и здоровы, то почему бы ему так не поступать? Другие же являются хорошим орудием в дьявольских руках, когда они в болезни и слабости.

На протяжении многих веков люди с каким-то странным упорством обращаются к злой силе, ублажая злых духов или прося сатанинской помощи. Обычай обращаться к дьяволу особенно сильно распространен у народностей, находящихся на раннем этапе развития. Возьмем, например, индийские или африканские племена с их магическими заклинаниями. Особенно часто люди прибегают к заклинаниям, чтобы исцелиться, и говорят, что болезни действительно исчезают после каких-то заговоров.

Нет сомнений в том, что многие спиритические явления являются эффективными. Они лишь доказывают существование злых духов и подтверждают Божье пророчество. В Слове Своем Господь говорит нам, что в последние времена бесовские духи будут совершать чудеса, стараясь обольстить даже избранных. Но истинные дети Божьи не поддадутся обольщениям.

А если вы обольщаетесь, то берегитесь! Вы перестанете быть истинными детьми Божьими. Если вы цените свое истинное сокровище, то избегайте этих соблазнительных сетей. Вы можете столкнуться с реальным проявлением дьявольщины, но это опасная сила, которая способна разрушить вашу христианскую веру.

5. Божье исцеление — это не исцеление молитвой. Некоторые христиане просят других верующих помолиться об их исцелении. Они думают, что чем чаще их имя будет произнесено в молитвах, тем больше благ на них изольется, и чем больше верующих будет просить у Господа об их здоровье, тем скорее они исцелятся.

Существует широко распространенное мнение об огромной силе молитвы. Многие верят, что если о чем-то очень долго и упорно молиться, то это непременно сбудется. Люди полагают, что силой молитвы можно не только горы передвигать, но даже добиться того, что идет наперекор Божьей воле. Практически именно такое представление о силе молитвы имеют многие верующие. Но в молитве нет силы, если это не молитва Самого Господа. Если вы не соприкоснулись со Христом, с живым Исцелителем, то исцеления не произойдет. Исцеление происходит только через божественное прикосновение Самого Христа. Исцеляет Христос, а не молитва.

6. Божье исцеление — это не исцеление верой. Само словосочетание «исцеление верой» производит какое-то странное впечатление, и я рад, что оно не употребляется. Опасно, если разум всецело сосредоточится на вере, ибо от этого может возникнуть преграда между душой и Богом. Ожидать исцеления от веры — это все равно, что пытаться грызть поднос, на котором вам приносят обед, или пытаться напиться из ручки насоса, которым вы качаете свежую воду.

Вы потеряете веру, если она станет основным объектом вашего внимания. Исцеление исходит только от Бога. Молитва и вера — это лишь средства для получения исцеления. И мы скорее получим исцеление, если всецело обратимся к Тому, Кто его дает, а не к тому, через что оно дается.

7. Исцеление Божье не достигается силой воли. Человеку не дано власти обращать свою беспомощность в силу. Принцип механики не позволяет телу двигаться самому по себе. Необходима сила извне, чтобы привести тело в движение.

Архимед утверждал, что он сдвинул бы с места мир, если бы ему дали точку опоры. Он признавал, что управлять миром можно только силой, находящейся вне пределов этого мира.

Если человек внизу, то все старания его души не помогут ему подняться вверх. Зачастую проблема кроется именно в человеческой воле. Люди, пытаясь взять себя в руки, все равно не «поднимаются». Чтобы подняться, человеку нужна посторонняя помощь, сила извне.

Наша воля должна быть подчинена Христу, и тогда Он будет производить в нас «и хотение и действие по Своему благоволению» (Филиппийцам 2:13). И только тогда нам будет легко и необычайно просто получать от Господа необходимые силы. Наши силы в Боге; только у Господа есть все, в чем мы нуждаемся.

8. Исцеление Божье не происходит наперекор воле Господа. Мы не исцеляемся по своему упорству, вопреки воле Бога. Необходимо понимать, что в воле Божьей сокрыт великий замысел для нашей жизни. Мы не должны искать физического исцеления, пока не убедимся, что в этом заключена Божья воля для нас. Но когда мы видим, что исцеление записано в Божьем плане нашей жизни, то можем сказать: «Господь мой, да будет воля Твоя, я желаю того, чего желаешь Ты».

9. Божье      исцеление — это не физическое бессмертие. Господь дает нам исцеление для полноценной жизни, чтобы мы исполнили то, что Он нам поручил. Когда работа нашей жизни будет завершена, то жизнь окончится, чтобы нам потом воскреснуть при пришествии Христа.

10. Божье исцеление не имеет ничего общего с врачебной деятельностью. Дар Божьего исцеления не приобретается как ремесло или профессия — для зарабатывания денег. Если у человека, обладающего даром целительства, хоть на мгновение возникнет корыстная мысль, то ее надо сразу же отвергнуть и исповедать как грех. Все дары Божьи бесплатны и даются даром, как нам дана кровь, пролитая на Голгофе.

ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ БОЖЬЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

1. Божье исцеление — это сверхъестественная сила Господа, которая наполняет человеческое тело. Она обновляет наши силы, заменяет Божьей жизнью слабости нашей страдающей плоти. Мы получаем такую силу при прикосновении всесильного Бога, для Которого нет ничего невозможного. Это та же сила, которая воскресила дочь Иаира и возродила вашу душу.

Бог обладает безмерным могуществом. Есть ли что трудное для Господа? Чтобы возродить погибшую душу, требуется больше сил, чем воскресить веками лежащих в могилах. Бог проявляет сейчас огромную силу. Он искупляет душу и хранит от падения Своих детей. Наверное, эта сила намного больше той, что потребовалась Ему для возвращения к жизни уже давно умерших.

Глава 9. Никого не потерять!

3. Божественное исцеление происходит только в том случае, если на это есть воля Господа. Исцеление недуга наступает после признания Божьей воли и подчинения ей в полном смирении. Христианин, нуждающийся в исцелении, будет ждать, пока точно не узнает, что предназначил ему Господь. И когда он поймет, что Господь предопределил ему освободиться от недуга, тогда он будет стремиться к Божьему исцелению.

Если же страдающий уверен, что он исполнил все порученное ему Господом и Господь призывает его домой, то он должен смириться перед Божьей волей и предоставить себя полностью в руки Небесного Отца. Я не осмелюсь даже пытаться вас разубеждать, если такую уверенность вы получили от Самого Господа. Единственное, что я могу вам пожелать, — это отойти с миром.

А если вы знаете, что ваша работа еще не завершена, и Сам Бог открывает вам это, и в вашем сердце есть истинное и смиренное желание жить дальше, чтобы завершить свой путь с радостью, то Тот, Кто две тысячи лет назад сказал страдающей: «Ты освобождаешься от недуга твоего» (Луки 13:12), «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евреям 13:8), сегодня говорит вам: «Исцеляешься».

Однако болезнь может быть дана в наказание. Возможно, вы исполняете то, к чему вас призвал Господь, не очень усердно. Вероятно, вы неверны в служении или свидетельстве. Тогда, боюсь, вы не получите исцеления, пока не будет устранена проблема. Может быть, у вас выработалось какое-то неправильное суждение? Тогда Бог не восстановит вашего здоровья, пока ваши взгляды не будут изменены. А если Он призвал вас к определенному служению, а вы уклоняетесь от него? Исцеление в таком случае произойдет только тогда, когда вы покоритесь Господу.

По разным причинам Господь может допустить болезнь Своих дорогих детей, но через нее Он показывает Свою волю, учит и наставляет нас.

Глава 9. Никого не потерять!

4. Божье исцеление является частью искупительной работы Иисуса Христа. Божье исцеление — одно из благословений, которые Христос дал нам, прийдя на эту землю; и Голгофский крест есть основание Божьего избавления от наших недугов. Он «…исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою» (Псалом 102:3-4). «Освободи его от могилы; Я нашел умилостивление» (Иов 33:24). И такое исцеление может прийти только от Господа. «…Ранами Его мы исцелились» (Исаия 53:5). Это искупление, данное нам Христом. Мы имеем полное право на него, потому что тело Иисуса понесло наказание вместо нашего тела. Примите это и любите Христа еще больше, потому что «ранами Его мы исцелились». Когда я размышляю над этим стихом, то слово «ранами» я ставлю в единственное число. Тело Христа так истязали и избивали, что оно представляло собой одну большую рану. Каждая часть Его тела была терзаема за нас. Христос перенес эти мучения, чтобы искупить и каждую часть нашего тела.

5. Божье исцеление дается нам через жизнь Иисуса Христа, воскресшего из мертвых и вознесшегося на небеса в Своем живом теле. И сейчас, находясь на небе, наш Господь имеет осязаемые руки и ноги. Он не призрак, подобный облаку, и не дух. Тело Иисуса из такой же плоти и кости, как и наше. Христос и сейчас может сидеть с нами за столом и есть, как мы. И наш Господь, настоящий, живой Христос, исполняя нас Своею силой, желает разделить с нами Свою телесную жизнь. Близкое общение со Христом — это настолько тесное единение, что Его сущность изливается в нас. Такое единство с Господом и есть Божье исцеление.

6. Исцеление Божье — действие Святого Духа, которое оживляет тело. Когда Иисус ходил по земле, Он исцелял больных не силой Своей божественной природы, но силой Духа Святого. Ибо Христос сказал: «Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие» (Матфея 12:28).

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем» (Луки 4:18). Именно через Святого Духа является эта великая Божья сила. Сегодня мы особенно должны ожидать проявления работы Духа Святого, потому что сейчас время Его промысла. Именно в наши дни, по пророчествам, будут знамения и чудеса. Как Самсон получил силу? Через Духа Святого, Который сошел на него. Только тогда этот человек стал способен разрушить храм филистимлян, когда Дух Господень наполнил его тело. И когда этот живительный поток силы Духа проходит по вашему телу, он исцеляет и дает силу каждой частице вашего существа.

7. Исцеление дается по Божьей благодати, а не по человеческим делам. Исцеление от Господа нельзя ни купить, ни заслужить. Мы должны принять его как дар. Это такой же свободный дар, как и прощение.

8. Исцеление Божье приходит к нам через веру. Исцеляет не вера, исцеляет Бог. Но мы принимаем исцеление через веру. Еще до каких-либо очевидных признаков исцеления мы должны верить в Божье освобождение от недуга. В это надо верить как в реальную действительность и делать шаги веры. Мы должны поступать так, как если бы исцеление уже наступило. Господь хочет, чтобы мы без страха и сомнений полагались на Него, доверяли и радовались Ему и прославляли Его имя за то, что Он даровал нам.

9. В истории Церкви известно много случаев исцеления Господом. С древних времен и до наших дней произошло очень много избавлений Богом от недугов. Множество исцеленных свидетельствуют в один голос: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евреям 13:8).

На всем протяжении Средних веков непорочная церковь верила в Божье исцеление. Во времена ранних реформаторов также было множество случаев Божьего избавления от хвори. Жизнь таких мужей веры, как Лютер, Бакстер, Фокс и Вайтфилд, убедительно свидетельствует о том, что они верили в истину Божьего исцеления.

Существует множество примеров и из недавней истории. В Германии, Швейцарии, Швеции, Норвегии, Англии и на полях деятельности миссий по всему миру ходит много свидетельств об исцеляющей силе Иисуса Христа. И сегодня среди нас живет множество свидетелей, выдержавших проверку временем. Случаи их исцеления не прошли незамеченными. Многие из исцеленных мужчин и женщин возглавляли христианскую работу по всему миру. Это люди с разными характерами и способностями. Среди них есть и дети, и почтенные старцы. Многие из этих людей были известны своими незаурядными умственными способностями, но они, как доверчивые дети, положились на Божью силу. И такие разные и страшные болезни, как рак и тяжелые формы расстройства нервной системы, были вылечены. Всесильный Бог исцелил всех этих больных.

10. Божье исцеление — это одно из знамений времени. Это предвестие пришествия Иисуса Христа. Это Божий ответ на неверие нашего века. Человек всячески пытается подавить его доводами своего рассудка, но Бог отвечает неоспоримым доказательством Своей силы.

Глава 9. Никого не потерять!

1. Иисус Своими ранами дал нам исцеление. Это часть искупления, свершившегося на Голгофе. «Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни» (Исаия 53:4).

2. Исцеление — в воскресшей жизни Иисуса Христа, а эта жизнь — в нас, верующих в Него. Мы имеем исцеление не только от Иисуса, но и в Иисусе. Исцеление — в живом теле Христа, и мы получаем его и обладаем им, когда пребываем в Господе.

3. Став силой нашей веры, Христос помогает нам получить исцеление. Иисус дает нам веру, чтобы мы могли доверять Господу, если получаем исцеление. Нам не надо взбираться на высоты, Христос Сам приходит к нам, Своим беспомощным детям, и становится нашим упованием и исцелением.

Один христианин из Китая объяснил разницу между Христом, Конфуцием и Буддой таким образом:

«Я был на дне глубокой грязной ямы и взывал о помощи. К краю ямы подошел седовласый старец и пристально посмотрел на меня. На его почтенном лице была печать святого и непорочного духа.

— Сын мой, это ужасное место.

— Да, я упал сюда. Помогите мне выбраться.

— Сын мой, я Конфуций. Если бы ты читал мои книги и следовал всему, что в них написано, то ты бы никогда не оказался в этой яме.

— Да, учитель. Но не мог бы ты помочь мне выбраться?

Но учитель ушел. Вскоре я увидел еще одного человека,

склонившегося над ямой. У этого человека были сложены руки и прикрыты глаза. Это был Будда. Он, казалось, смотрел куда-то вдаль.

— Сын мой, просто закрой глаза, сложи руки и забудь о себе. Войди в совершенный покой. Не думай ни о чем, что может потревожить тебя. Успокойся, дитя мое, и тогда ты будешь в таком же восхитительном покое, как и я.

— Да, учитель, я так и сделаю, когда выберусь отсюда. Помоги мне!

Но Будда ушел.

Я начал погружаться все глубже и глубже в отчаяние, но вдруг увидел еще одного Человека. Он не был похож на тех двоих. Он был простым, таким, как и все люди, на лице Его были видны следы страдания. И я закричал:

— Отец, помоги мне!

— Дитя мое, — сказал Он, — что случилось?

И не успел я Ему ответить, как Он оказался рядом со мной в грязной яме. Он обхватил меня руками и помог мне выбраться, дал пищу и покой. Он не упрекал меня, а лишь сказал:

— Не делай так больше. Мы пойдем вместе.

И с тех пор я иду вместе со Христом».

Вот что сделает для вас Христос. Он придет к вам, где бы вы ни находились. Иисус станет вашим упованием, и вы пойдете с Ним вместе, пока свет грядущего воскрешения не откроется перед вами.

Да поможет вам Бог принять Иисуса Христа во всей полноте! Во имя Его, аминь.