Глава 2

ЖЕЛАНИЕ ВЕКОВ

Глава 64

параллелей. Давайте продолжим там, где мы остановились ы продвигаемся в нашем изучении пророческих

в прошлый раз. Книга «Желание веков», страница 580:

«Торжественный въезд Христа в Иерусалим был лишь отдаленным подобием Его пришествия на облаках небесных, в силе и славе, с ликующими ангелами и радующимися святыми».

На основании этой цитаты мы можем увидеть, что Господь показал сестре Уайт, что это событие двухтысячелетней давности было прообразом событий, которые произойдут во время Второго пришествия Христа.

ЖВ 580: «Ученики знали, что иудеи ненавидят Христа, но они не могли предвидеть, к чему это может привести».

Нам необходимо сделать правильный вывод на основании того, что написано в этой цитате. Давайте более подробно рассмотрим это выражение. «Ученики знали, что иудеи ненавидят Христа…»

Разве ученики не были иудеями? Разве Христос не был иудеем? Указывает ли приведенное выше утверждение на то, что собственная семья Христа и Его друзья, которые все были иудеями, ненавидели Иисуса? Конечно, нет. Так что же на самом деле означает приведенное выше утверждение? Это означает следующее: ученики стали свидетелями ненависти иудейских лидеров (руководства адвентистской конференции того времени) ко Христу. Вот что на самом деле это означает. Давайте посмотрим подтверждение этой истины, обратившись к Слову Божьему.

Рассмотрим 9-ю главу Евангелия от Иоанна. Я советую прочитать всю главу, чтобы получить полное представление о том, о чем здесь говорится. Большинству из вас знакома история о человеке, родившемся слепым, и которого исцелил Христос. После, на сцене событий появляются работники конференции. Мы прочтем об этом событии в стихах 18-22. Иоанна 9:18-22:

«Тогда Иудеи [лидеры конференции] не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спроси́те; пусть сам о себе скажет. ТАК ОТВЕЧАЛИ РОДИТЕЛИ ЕГО, ПОТОМУ ЧТО БОЯЛИСЬ ИУДЕЕВ…»

Остановимся прямо здесь и прежде, чем продолжить, давайте проанализируем то, что мы прочли. Фарисеи, которые были частью руководства конференции того времени, пришли к родителям исцеленного и попытались опровергнуть то, что Христос исцелил их сына. Родители явно чувствовали себя запуганными и боялись отвечать на эти вопросы руководства. Первый важный момент, о котором говорит Библия, заключается в том, что родители «боялись иудеев», то есть боялись иудейских лидеров. Второй момент – это то, почему у них был этот страх. Давайте читать дальше.

«… ИБО ИУДЕИ [ЛИДЕРЫ ДРЕВНЕЙ АДВЕНТИСТСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ] СГОВОРИЛИСЬ УЖЕ, ЧТОБЫ, КТО ПРИЗНАЕТ ЕГО ЗА ХРИСТА, ТОГО ОТЛУЧАТЬ ОТ СИНАГОГИ».

Братья и сестры, если вы не поймете эту простую истину, у вас возникнут серьезные проблемы. Родители боялись руководителей конференции, потому что знали, что их исключат из «церкви», если они встанут на сторону Иисуса. Параллель столь очевидна! В наши дни многие лидеры конференций «отлучают от синагоги» верных Богу людей за то, что те исповедуют Христа. Но нам следует удостовериться в истинности нашего вывода о «страхе перед иудеями», не так ли?

Иоанна 7:1: «После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его».

Прежде чем мы продолжим, давайте взглянем на этот стих. Иисус уже накормил пять тысяч человек и много раз говорил с людьми, которые все были иудеями. Были ли эти люди теми людьми, которые пытались убить Иисуса? Нет! Любой, кто честно изучает Библию, легко поймет смысл и сможет сделать правильный вывод. В Иоанна 7:1 ясно говорится о руководстве конференции того времени, которое хотело убить Иисуса, чтобы свести на нет Его влияние.

Иоанна 7:8-13: «Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. Сие сказав им, остался в Галилее. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно. Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ. ВПРОЧЕМ,

НИКТО НЕ ГОВОРИЛ О НЕМ ЯВНО, БОЯСЬ ИУДЕЕВ».

Из страха перед какими иудеями? И чтобы кто-нибудь не подумал, что мы заняли несбалансированную позицию, позвольте мне заявить, что я ни на мгновение не верю, что каждый человек в конференции во времена Христа был неверующим. Библия и Дух Пророчества ясно излагают эти утверждения, и именно так их и следует понимать. Но это, конечно, не отменяет того факта, что неверующие (которые, кстати, были в большинстве и остаются таковыми до сих пор) захватили власть в конференции и прилагали усилия, чтобы разрушить то, что воздвиг Христос. Давайте продолжим изучать этот вопрос.

Иоанна 12:42: «Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; НО РАДИ ФАРИСЕЕВ НЕ ИСПОВЕДЫВАЛИ, ЧТОБЫ НЕ БЫТЬ ОТЛУЧЕННЫМИ ОТ СИНАГОГИ».

Итак, вы видите, согласно Библии, в адвентистской конференции того времени было много официальных лиц, которые уверовали в Иисуса. Но Библия также говорит, что они не стали исповедовать Его (они не решились публично занять Его сторону), потому что иначе их изгнали бы из церкви, или как мы бы сказали сегодня, исключили из церкви. На основании этого ясно видно, что в наши дни есть много параллелей со временем Первого пришествия Христа.

За пару лет до того, как я стал адвентистом седьмого дня, я начал работать в компании «Кэмпбелл суп». Я работал во второй смене. Вы, наверное, догадываетесь, с какой проблемой я столкнулся, став адвентистом седьмого дня. Да, именно! С проблемой соблюдения субботы! Из-за субботних часов, которые начинаются в пятницу вечером. Церковь, членом которой я тогда стал, тоже понимала это, и мы собрались вместе для молитвы. Они вдохновляли меня твердо встать на сторону Господа и Его истины. Пастор заверил меня, что если я поступлю правильно, Господь благословит это решение. Он объяснил мне, что это испытание веры и что я могу претендовать на такое обетование, как «все содействует ко благу…», если я твердо вынесу это испытание. Должен признаться, я испытывал смешанные чувства беспокойства и восторга.

В понедельник днем я, как обычно, пришел на работу. Я знал, что не могу просто уйти с работы в пятницу, поэтому мне нужно было объяснить моему боссу мои новые убеждения. Я не знаю, многие ли из вас когда-либо работали на фабрике, но я обнаружил на своем опыте, что на фабрике есть только одно важное слово, и это не суббота. Это производство!

Менеджерам по производству платят не за то, чтобы они нянчились с людьми, а скорее за то, чтобы они производили товар. Я полностью осознавал это и на самом деле не хотел встречаться лицом к лицу с менеджером по производству, но знал, что должен. Этот человек стоял, возвышаясь надо мной, и я чувствовал себя очень испуганным. Я объяснил ему, что я стал адвентистом седьмого дня и что мне придется уйти в пятницу, за несколько часов до окончания смены, чтобы соблюсти субботу. Он продемонстрировал мне свое очень сильное неодобрение, и тут же заверил меня в одном. Он сказал мне, что если в пятницу я осмелюсь уйти до окончания смены, тогда я смогу вернуться в понедельник лишь для того, чтобы забрать свою последнюю зарплату!

На молитвенном собрании я чувствовал себя растерянным. Я поделился новостями со своей церковной семьей, и они снова сплотились вокруг меня и заверили в Божьей любви. Пастор снова призвал меня занять твердую позицию на стороне Господа и сказал мне, что Божья забота сопровождает мои усилия.

В пятницу, со страхом, но с твердой решимостью я направился к выходу. Угадайте, кто меня там встречал? Вы уже догадались! Мой менеджер по производству. Он, еще раз ругаясь, пригрозил мне, что я только что потерял работу. И что мы с ним встретимся в понедельник по причинам, которые он уже изложил мне ранее.

В церкви, в субботу, я чувствовал себя не очень хорошо. Я только что потерял работу, на получение которой в буквальном смысле ушло два года. Члены церкви выразили свою озабоченность и сочувствие, и я вновь ободрился. Пастор сказал мне, что, поскольку я твердо стоял за истину и поступал правильно, он уверен, что Господь откроет еще одну дверь. В тот день я покинул церковь, все еще чувствуя себя несколько подавленным, но в то же время благодарным за поддержку моей церковной семьи, в то время, когда я твердо стоял за Иисуса.

В понедельник я, как обычно, пошел на работу, ожидая худшего. Однако, когда я пришел, менеджера по производству не было, поэтому я «спокойно» приступил к работе.

Через пару дней я начал предполагать, что босс мог подумать, что он запугал меня и что я изменил свое мнение. Признаюсь, как новообращенный христианин, я испытывал опасения, поэтому решил, что лучше сообщить ему, что в следующую пятницу я поступлю так же, как и в прошлую.

Вы должны принять во внимание одну вещь, которая поможет вам лучше понять ситуацию и детали, которые усугубили отношение моего начальника ко мне и также усугубили мое бедственное положение. Эта деталь заключается в том, что фабрика «Кэмпбелл суп» (и, вероятно, многие другие фабрики) работает по плану выслуги лет. Это означало, что там были люди, которые проработали десять, пятнадцать и более лет и не могли перейти в дневную смену, потому что у них не было достаточного трудового стажа. Я же работал там всего два года! — поэтому мне казалось невозможным изменить смену, в которой я работал.

Короче говоря, моя борьба за то, чтобы не работать при наступлении субботы, продолжалась шесть недель! В течение шести долгих недель мой менеджер по производству показывал, как сильно он ненавидит меня и мою «проблему», и на протяжении всего этого времени пастор и моя церковь воодушевляли меня непоколебимо стоять за Бога.

И о чудо из чудес! «Кэмпбелл суп» отправил меня в дневную смену! Я не мог в это поверить. Моя вера действительно была благословлена и укреплена, как и вера многих членов церкви.

Я уверен, что многие из вас могли бы поделиться подобными историями, не только о том, как Господь благословлял вас во времена испытаний, но и о том, как Он благословлял именно тогда, когда вам приходилось отстаивать истину о субботе. Многие из вас могли бы также поделиться тем, как пастор вашей конференции воодушевлял вас отстаивать истину и неоднократно заверял, что Господь вас не оставит.

Это приводит нас к следующему простому вопросу: «Где все те пасторы, которые раньше призывали нас рисковать своей работой, чтобы отстаивать истину?! Почему они не следуют своему собственному совету? Где их вера и почему они не желают рисковать своей работой ради истины, зная, что Господь не оставит их?»

Если эти пасторы не определятся по этому вопросу сейчас, они, безусловно, столкнутся с ним на суде. Если они будут медлить еще немного, они поймут, что были слепы и заблудились! Нам следует искренне молиться, чтобы люди, до которых пытается достучаться Святой Дух, прислушались и связали свою судьбу с Богом и Его народом. Теперь давайте еще раз взглянем на наш стих, и на этот раз давайте добавим еще один стих, чтобы выяснить, почему древние руководители конференций, которые верили во Христа, не исповедовали Его.

Иоанна 12:42-43: «Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию».

Это жизненно важный момент. То же самое верно и сегодня — церковь привыкла следовать за мнением большинства. Она пытается попасть в град Божий с помощью политики. Позвольте мне кое-что вам сказать. Я верю, что Бог ненавидит, когда люди подстраивают свое мнение под мнение большинства. Такая политика убивает людей, называющих себя Божьими. То, что Бог желает видеть — это не политика, а принципы. Бог не может использовать политиканов. Как вы думаете, почему сказано, что в конце концов у Него будут лидеры, которых Он Сам изберет? Тогда кто выбрал лидеров, которые в настоящее время находятся в руководстве? Бог может использовать только тех людей, чья политика СООТВЕТСТВУЕТ Божьим принципам.

Прежде чем занять определенную позицию, Иисус не обращал абсолютно никакого внимания на то, была ли истина популярной или политкорректной. Он не руководствовался ситуационной этикой, и не принимал решения в соответствии с тем, будет ли Он популярен или подвергнется порицанию.

ЖВ 330: «В сердце Христа, где царила совершенная гармония с Богом, был совершенный мир. ПОХВАЛА НИКОГДА НЕ ПРИВОДИЛА ЕГО В ВОСТОРГ, А

ПОРИЦАНИЯ И РАЗОЧАРОВАНИЯ НЕ ВЫБИ-

ВАЛИ ИЗ КОЛЕИ. Испытывая самое ожесточенное противодействие, подвергаясь самому жестокому обращению, Он не терял присутствия духа. НО МНОГИЕ ИЗ ТЕХ, КТО НАЗЫВАЕТ СЕБЯ ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ, ОЗАБОЧЕНЫ И ВСТРЕВОЖЕНЫ, ПОТОМУ ЧТО БОЯТСЯ ДОВЕРИТЬСЯ

БОГУ. Они не повинуются Ему полностью, потому что страшатся последствий такого повиновения. ИМ НЕ НАЙТИ МИРА ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ОНИ НЕ ПОДЧИНЯТСЯ ВОЛЕ БОЖЬЕЙ».

Дорогой друг, разве ты не желаешь этого покоя, который превосходит всякое разумение? Если вы пастор или лидер, разве вы не хотите пройти весь путь с Господом и быть тем, кем Господь призвал вас быть? Я говорю это сопереживая вам, если вы быстро не примете решение, все ваше нынешнее лидерство или исповедание истины будут напрасны. Какая ужасная реальность!

Продолжая изучать Евангелие Иоанна о страхе от иудеев, имея в виду страх перед руководителями конференции, мы обратимся к Евангелию от Иоанна 19:38:

«После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, НО ТАЙНЫЙ ИЗ СТРАХА ОТ ИУДЕЕВ, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса».

Вы помните, что Никодим также тайно встречался с Господом. Нам сказано, что в ночь, когда Иисус был арестован развращенным священством, Иосифа и Никодима не позвали присутствовать на совете. Они были намеренно исключены. В следующей цитате показано, что сделали эти люди и к чему мы призываем других:

ЖВ 177: «После вознесения Господа, когда ученики Христа были рассеяны вследствие гонений, Никодим смело выступил вперед. Он жертвовал средства на поддержание молодой Церкви [обратите внимание, что эта церковь не была частью конференции], которая, как надеялись правоверные иудеи [отступившие лидеры конференции], должна была исчезнуть со смертью Христа. Во времена опасности Никодим, некогда осторожный и сомневавшийся, стоял твердо, как скала, и укреплял веру в учениках Христа [в служителях на самообеспечении, которых избрал Сам Господь], материально поддерживая дело евангелистов. За это его презирали и преследовали те, кто прежде с почтением относился к нему. Он обеднел, утратил прежние почести, но не поколебался в вере, зародившейся в нем во время той ночной беседы с Иисусом».

Вот таких людей и будет использовать Господь, чтобы вести Свой народ и обучать тех, кто хочет знать истину.

«Они установили беспристрастную дисциплину, дав отпор всем ложным учениям илжебратьям, чьи дела противоречили их вере. Среди людского презрения, страдая от потери преимуществ в этом мире, они все же проявили непоколебимую честность. В то время как искушения мирской суеты и распущенности охлаждают любовь многих, они остаются верными, как стрелка компаса полюсу, верные работники, как знаменосцы Бога, в принципах твердые как скала». «Ревью́ энд Гера́льд» за 21/01/1890

Вернемся к изучению книги «Желание веков», глава 64, и к пророческим параллелям…

ЖВ 580: «Ученики знали, что иудеи ненавидят Христа, но они не могли предвидеть, к чему это может привести. Они еще не сознавали подлинного состояния Израиля и не могли поэтому представить тяжести того возмездия, которое вот-вот постигнет Иерусалим».

Это очень хорошо описывает замешательство, в котором находится большинство адвентистов седьмого дня. Большинство членов адвентистской церкви не понимают, к чему ведет это отступничество, и возмездие, которое вот-вот обрушится на Иерусалим (штаб-квартиру ГК). Обнадеживающая новость заключается в том, что именно поэтому Господь продолжал выполнять эту работу во время Своего земного служения, и именно поэтому мы с Кэти так взволнованы книгой «Желание веков». Это исследование, которым вы сейчас занимаетесь, — это те истины, которые Иисус преподал Своим ученикам, и после того, как они, наконец, приняли весть, работа Христа стала успешной. Мы еще поговорим на эту тему в другой главе.

Я громко и прямо заявляю, что прошло две тысячи лет и с тех пор ничего не изменилось. Господь знал, что ничего не изменится. Да, Он желал, чтобы мы знали, как сильно Его Отец, Он Сам и Святой Дух любят нас.

Но я верю, что Иисус хотел, чтобы книга «Желание веков» была написана, и за этим стоят более веские причины, чем нам казалось ранее. Причина, почему мы не замечали эти истины ранее, заключается в том, что тогда еще не настало время, несмотря на то, что эти истины всегда были прямо перед нашими глазами. Я верю, что Иисус дал нам книгу «Желание веков», чтобы мы были предупреждены о событиях сегодняшнего дня, и смогли понять, что Его воля заключается в том, чтобы мы двигались вперед по тому же пути, который Он указал Своим ученикам, когда был здесь, на земле.

Я также утверждаю и знаю, что тот, кто честно рассмотрит эти факты, в концеконцов согласится со мной — «Желание веков» — это величайшая пророческая книга из когда-либо написанных (конечно же, кроме Библии) для указания того, что происходит внутри «церкви». О, если бы мы ценили и возвышали дар, данный нам Господом в книгах Духа Пророчества вместо того, чтобы уничтожать их влияние и отвергать их советы с кафедр!

ЖВ 580: «Последний призыв к Иерусалиму прозвучал напрасно».

Более четырех лет прошло с тех пор, как мы с Кэти представили другое наше исследование, которое разоблачало праздничный стиль поклонения [прим. переводчика: стиль богослужения как у харизматов]. Вскоре после этого мы представили результаты нашего исследования о нейролингвистическом программировании (НЛП) в церкви. Многие другие служения на самообеспечении также добросовестно выполняли эту работу. Более четырех лет мы объединялись во многом так же, как это делали и ученики Христа, и предупреждали конференцию о том, к чему это приведет, если они не покаются в этих и многих других пороках.

Были представлены неопровержимые доказательства, и я могу сейчас сказать, что я лишь частично представил то, что видел. Время, деньги и здоровье не позволят привлечь внимание ко всем отвратительным вещам, которые происходят сегодня. Эти призывы, направленные к штаб-квартире (Силвер-Спринг) о реформировании, покаянии и исправлении принесенного ущерба, оказались напрасными, что еще раз показало верность параллелей. Мы представили огромное количество доказательств, которые полностью подтверждают наши заявления и предупреждения тем, которые не находятся в коматозном состоянии. Но покажите мне хотя бы ОДНУ СТАТЬЮ ИЗ ОФИЦИАЛЬНЫХ ДОКУМЕНТОВ ШТАБ-КВАРТИРЫ, ГДЕ ОНИ ПРИЗНАЮТСЯ В ЭТОМ

ОТСТУПНИЧЕСТВЕ          И         ГДЕ    БЫ      ОНИ  РАСКАЯЛИСЬ.

Пожалуйста, покажите мне хотя бы один такой документ!

ЖВ 581: «Всю ночь Иисус молился, а утром снова пришел в храм. Его путь пролегал мимо сада, где росли смоковницы. Он был голоден и, «увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, подошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев…»»

В Ревью энд Геральд за 15/11/1898, труды Духа Пророчества говорят, что:

«Смоковные листья символизируют аргументы, используемые для оправдания непослушания. Когда Господь обращает внимание мужчин и женщин на истину, начинается изготовление одежд из фиговых листьев, чтобы скрыть наготу души. Но нагота грешника не прикрыта. ВСЕ АРГУМЕНТЫ ВМЕСТЕ ВЗЯТЫЕ, ПРИВОДИМЫЕ ТЕМИ, КТО БЫЛ ЗАИНТЕРЕСОВАН В ЭТОМ ШАТКОМ ТРУДЕ, СОЙДУТ НА НЕТ».

Поскольку Иисус ожидал, что на дереве будут плоды, но этого не произошло, Он решил преподать Своим ученикам важный урок. На самом деле, урок, который Он пытался преподать им, — это точно такой же урок, который Он пытается преподать нам прямо сейчас, и только те, кто его усвоит, попадут на небо! Чтобы ученики не забыли этот урок (должно быть, это было чрезвычайно важно!), Иисус наделил смоковницу моральными качествами. Позже, когда они опять проходили возле того места, смоковница была мертва! Ученики были поражены! Они с трудом могли поверить в то, что видели. Они знали, что Он пришел в мир не для того, чтобы судить его, а чтобы спасти, поэтому ученики и не поняли Его поступка.

(Пожалуйста, прочтите всю 582 страницу в книге «Желание веков».)

«Его милость и любовь проявляются в том, что Он снимает завесу с будущего и открывает людям последствия греховной жизни». ЖВ 582.

Давайте подробнее прочитаем об этом в «Знамениях времени», за 05/10/1876:

«Христос наделяет смоковницу моральными качествами и с ее помощью открывает Божественные истины, чтобы преподать урок своим ученикам, и НЕ ТОЛЬКО ИМ, НО И ВСЕМ, КТО ВЕРИТ В ЭТО СЛОВО. Многие, подобно смоковнице, заявляют, что исповедуют высокие принципы благочестия, но не приносят плода во славу Божью. Они не откликнулись на священное Божье влияние. Возможности не были использованы, благословения не были оценены по достоинству, предупреждения и обличения были отвергнуты. Созидающая любовь и забота Искупителя не нашли отклика, и, подобно бесплодной смоковнице, они растут не имея ничего, кроме листьев».

ЖВ 582: «Проклятие смоковницы — это своеобразная притча. Бесплодное дерево, красующееся своей роскошной листвой на виду у Христа, было символом иудейского народа. Спаситель хотел объяснить Своим ученикам причину проклятия Израиля и показать его обреченность».

Думаете ли вы о пророческих параллелях? Обратили ли вы внимание на последнее предложение?! Это написал не я! Иисус вдохновил Эллен Уайт написать это. Помните, мы говорим о работе Христа. Он пытался каким-то образом заставить учеников поверить, что древняя адвентистская церковь (конференция) не устоит. Кто был прав, Иисус или конференция? Если бы ученики не послушали Его, были бы они вашими новозаветными героями? Я так не думаю. Возможно, вам захочется поразмышлять над тем, что происходит сегодня, и о серьезности того, чему Господь пытается еще раз научить нас. Мы подробнее поговорим об этом позже.

ЖВ 582–583: «Иудеи выделяли себя из всех народов, похваляясь своей преданностью Богу. Действительно, получив от Него особые милости, они сочли, что более праведны, чем любая другая нация. [Думаете ли вы о претензиях адвентистов седьмого дня, современного Израиля?] Но они были развращены алчностью, корыстолюбием, пристрастием к удовольствиям этого мира. [Прочтите третью главу Откровения, и совет данный Лаодикии.] Бахвалясь своей мудростью, они отвергли Божьи требования и были глубоко лицемерны… Иудейская религия с ее величественным храмом, впечатляющими обрядами, священными жертвенниками, священниками в митрах внешне была очень привлекательной. Но ей недоставало СМИРЕНИЯ [детское доверие и стремление учиться], любви [вера, которая действует в соответствии с Божьими принципами] и жертвенности [позволить Господу занимать первое место]». [Прим. переводчика: дословный перевод цитаты.]

ЖВ 584: «Некоторые, считающие себя подлинными христианами, вообще не понимают, в чем состоит служение Богу. Их планы и заботы направлены на то, чтобы угождать самим себе. Они живут только для себя. Время для них представляет ценность только тогда, когда они приобретают что-нибудь для себя. В этом цель всей их жизни. Они служат не другим, а самим себе».

Вещи, которые беспокоят меня, согласуются с приведенным выше утверждением. Что значит быть служителем или нести служение? Для меня вышеприведенное утверждение исполнено мудрости и помогает рассмотреть мотивы моих поступков. К сожалению, Господь точен в отношении служения некоторых «служителей». Мне кажется, что в правильном служении должны присутствовать, по крайней мере, две вещи.

Служитель должен иметь время и не торопиться (в разумных пределах), чтобы уделять внимание тем, которым Господь даровал ему привилегию служить. Если служитель слишком занят, чтобы служить своей пастве, то, возможно, он уделяет слишком много внимания не тому делу.

Кроме того, мне кажется, что служитель должен быть готов рискнуть своей репутацией ради истины. Если служитель желает соответствовать своему призванию, то я не знаю, как это может быть иначе. Служители заявляют, что любят Господа и драгоценную паству, и это хорошо. Единственный способ узнать, что интересы Господа и паствы ставятся на первое место, — это работа служителя. Может ли служитель утверждать, что любит паству и Господа, и при этом не уделять особого внимания истине и принципам?

Служитель, который не желает жить и трудиться ради истины по принципам Божьего правления, окажется более любящим себя, чем свою драгоценную паству и Господа. Было бы лучше, если бы эти пасторы, служащие самим себе, занялись чем-то, что не оказывало бы влияния на других. Следующая цитата относится именно к таким служителям, которых большинство:

ЖВ 584: «Те, кто живет так, похожи на многообещающую, но бесплодную смоковницу. Они только внешне соблюдают обряды, без покаяния и без веры. На словах они чтят Закон Божий, но на деле не повинуются ему. Они говорят, но не делают. И в словах, произнесенных у смоковницы, Христос показывает, насколько ненавистно Ему это пустое притворство. Христос говорит, что даже ЯВНЫЙ ГРЕШНИК МЕНЕЕ ВИНОВЕН, ЧЕМ ТОТ, КТО ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО СЛУЖИТ БОГУ, НО НЕ ПРИНОСИТ ПЛОДА ДЛЯ ЕГО СЛАВЫ».

Плод, о котором здесь говорится — это не крещение новообращенных, как принято считать у многих адвентистов, а характер или плоды духа. Приводить людей ко Христу очень важно, и Господь, безусловно хочет, чтобы мы указывали другим путь ко кресту и венцу. Но люди, которые утверждали, что мы не можем победить грех или что можно продолжать грешить до Второго пришествия Христа, научили свою паству, что плоды означают крещения новых людей, а это неверно. В первую очередь — это плоды духа, развитие небесного характера, превращающие плотского человека в образ Божий. Когда народ Божий сделает это своей главной целью, он обретет мир и единство, которые не придут никаким другим путем. Печальный факт заключается в том, что большинство адвентистов (современных иудеев) погибнут, потому что они предпочли слушать развращенное священство, а не Господа.

Наш драгоценный Иисус хорошо знает нас, и Он так легко от нас не откажется. Он лично пришел, чтобы дать Своему народу все возможные преимущества, и милость в человеческой плоти была излита с небес на Иерусалим. Но мы ОБЯЗАНЫ понимать, что справедливость и милосердие неразделимы и находятся в балансе.

ЖВ 584: «К бесплодному дереву надо относиться с особой заботой. Ему должны быть созданы все условия. Но если оно останется бесплодным, НИЧТО НЕ СМОЖЕТ СПАСТИ ЕГО ОТ УНИЧТОЖЕНИЯ».

Давайте подробнее рассмотрим приведенное выше утверждение и его современную параллель. Иисус проявил к адвентистскому движению особую заботу и предоставил все преимущества, даже большие, чем к древним адвентистам. Дух Пророчества, милостиво данный этому движению, — это наш современный Иоанн Креститель. Мне нравится выражение, что Господь СВОИМ ПЕРСТОМ НАЧЕРТИЛ ПУТЬ НА НЕБЕСА, ДАВ НАМ ТРУДЫ ДУХА ПРОРОЧЕСТВА. Но немногие адвентисты проявляют к этому «Иоанну Крестителю» больше уважения, чем древние адвентисты к буквальному Иоанну Крестителю, и вновь обезглавливают его своим отношением.

Братья и сестры, я верю, что каждый, кто продолжит проявлять неуважение к этому славному дару, будет потерян для вечности. Каков последний обман, который будет обрушен на Божий народ? События последних дней стр. 177, глава «Просеивание»:

«Самым последним его [прим. переводчика: сатаны] обольщением будет попытка свести на нет влияние свидетельства Духа Божьего. «Без откровения свыше народ необуздан» (Притчи 29:18). Сатана будет работать изобретательно и разнообразно, используя различные средства, дабы ПОДОРВАТЬ ВЕРУ Божьего остатка в истинное свидетельство».

Мы живем во время просеивания! Мы не будем здесь рассматривать все детали этой темы, но самый последний обман сейчас набирает обороты! Есть много людей, которые поколебали доверие народа Божьего к этому драгоценному и жизненно важному дару. Сатана добился успеха до такой степени, что многие проповедники, называющие себя адвентистами, сводят на нет влияние свидетельства Духа Божьего.

Результат этой сатанинской работы виден в снижении стандартов и таких проповедях, которые фактически обрекают людей на рабство греха. Адвентисты могут осознавать этот факт, а могут и не осознавать, но основная масса адвентистских пасторов активно удерживает их от, основанного на личном опыте, познания Иисуса, Его характера и Его силы побеждать грех.

Это настолько жизненно важно, что я не могу подобрать подходящих слов, чтобы описать весь ужас происходящего. Те, кто не понимает, что происходит, погибнут, если не проснутся, пока не стало слишком поздно!

Лишь немногие отчаянно пытаются предостеречь Божий народ от этого обмана. Они делают все возможное, чтобы показать Божьему остатку, что атака сатаны направлена непосредственно на их души и души их семей. Эти мужчины и женщины, воздвигнутые Господом, ставят на карту все в попытке объяснить народу Божьему то, кто и каким образом атакует их. В отличие от тех, кто таковыми не является, эти люди, по примеру Христа, ради дела истины готовы поставить на карту свою собственную репутацию и все, что имеют. На небесах мы поймем, что многим обязаны тем, кто был движим Духом Иисуса, отдавшего все, чтобы мы могли быть спасены. Уверяю вас, что люди, которых сегодня так сильно ненавидят, не будут ненавидимы тогда.

И затем последняя часть цитаты на странице 584 книги «Желания веков»:

«Но если оно останется бесплодным, НИЧТО не сможет спасти его от уничтожения».

Мы можем кричать до посинения, или пока кровь не потечет из храма (как это было в 70 году н. э.), о том, что «церковь никогда не падет и пройдет через все», но Бог никогда не брал на Себя обязательство спасать кого-либо или какую-либо структуру, которая предала священное доверие. Бог никогда не обещал таковых спасать. Он не может спасти таковых.

Вплоть до тех пор, пока римская армия не убила последнего отступившего лидера конференции, они кричали: «Церковь не падет, она пройдет через все!». Каждый член церкви, поверивший им, не только был убит в тот день, но и потерял вечность. Как говорилось ранее, конференция хочет, чтобы вы поверили, что выражения «церковь не падет» и «конференция не падет» — это одно и то же, и что якобы именно это и имел в виду Бог. Это попросту неверно и доказательства этого неверного понимания были продемонстрированы во время осады Иерусалима, и эти доказательства имели вечные последствия. Те, кто предпочел поверить отступившим лидерам конференции, были потеряны, но сколько истинных христиан тогда погибло?

«Ревью энд Геральд» за 05/11/1989: «Когда Иерусалим должен был быть разрушен, последователи Христа [истинные христиане] были предупреждены о его неминуемой гибели. Христос сказал своим ученикам, что им следует делать, когда должны были произойти определенные события. Он сказал: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное». ВСЕ, КТО

УВЕРОВАЛ В ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ХРИСТА, БЕЖАЛИ ИЗ ГОРОДА, И НИ ОДИН НЕ ПОГИБ В

ТОТ МОМЕНТ, КОГДА ИЕРУСАЛИМ БЫЛ НИЗВЕРЖЕН. Разрушение Иерусалима символизирует последний великий суд Божий, который должен обрушиться на мир.» (Пожалуйста, прочтите также самую первую главу книги «Великая борьба».)

Итак, вы видите, что ни один христианин не погиб во время осады Иерусалима, потому что они слушали своего Бога, а не отступивших лидеров конференции. В последнем предложении приведенной выше цитаты нам сказано, что это то, что произойдет во время последнего великого суда Божьего, который придет на мир. Видите ли вы, как римская армия снова окружает город? Если да, тогда обратите пристальное внимание на то, что Господь пытается показать Своему народу. Девятая глава книги Иезекииль, ясно заявляет, что суд начнется с руководителей конференции и церкви адвентистов седьмого дня. Над истинными адвентистами и теми, кто так себя называет. Если мы хотим спастись во время осады современного Иерусалима, нам лучше прислушаться к Иисусу, Который спас каждого истинного последователя во время предыдущей осады.

ЖВ 584: «Проклиная смоковницу, Христос предсказывал последствия отсутствия плодов. Иудеи сами обрекли себя на истребление… Они отвергали Его предостережения и убивали Его пророков».

ЖВ 587: «Каждому поколению людей дается свой свет и свои преимущества. Но наступает конец этому благодатному времени. Милость может стучаться в сердце человека годами, но если ею пренебрегают, если ее отвергают, то приходит время, когда все кончается. Сердце человека после этого ожесточается так, что перестает откликаться на зов Святого Духа. И тогда проникновенный голос прекращает увещевать грешника, обличения и предостережения заканчиваются… Отвергая предостережения Духа Божьего, Израиль отверг единственное средство спасения. Не было силы, которая могла бы избавить его».

Господь поручил сестре Уайт провести прямую параллель и сравнить разрушение Иерусалима с концом света. Только духовно слепой человек может не видеть того, что если Бог отказался от офиса иудейской конференции того времени, которая решила не следовать Его плану, Он, безусловно, откажется от офиса конференции адвентистов седьмого дня, которые совершают тот же выбор. Разве Си́лвер-Спринг был воздвигнут не тем же Богом, который воздвиг

Иерусалим и допустил его уничтожение? Изменились ли правила? Разве Бог не тот же Самый Бог вчера, сегодня и завтра? На эти вопросы, какими бы болезненными они ни были, необходимо найти ответы, ибо от них зависит наша вечная судьба.

Не мстительные и воинственные люди поднимают подобные вопросы, но скорее заботливые, которые учат других познавать волю Отца, думающие не только о своем собственном спасении, но и о спасении тех, кого они любят.

Разве Иисусу не было бы легче просто жить спокойной жизнью и держаться подальше от этого сражения за истину? Разве Ему не было бы гораздо легче, если бы Он держался подальше от разоблачения отступивших лидеров конференции того времени? Разве это не остается верным и по отношению к тем, кто выполняет ту же работу сегодня? Не думаете ли вы, что большинству из этих людей было бы гораздо легче оставить битву, и не думаете ли вы, что они предпочли бы жить, не участвуя в этом противостоянии? Вот вам ответ.

«Ревью энд Геральд» от 08/05/1888: «Наша работа носит наступательный характер, и как верные воины Иисуса, мы должны нести окровавленное знамя в самые цитадели врага. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Если мы согласимся сложить оружие, опустить окровавленное знамя, стать пленниками и слугами сатаны, мы можем освободиться от конфликта и страданий. Но этот мир будет обретен путем потери Христа и небес. Мы не можем принять мир на таких условиях. Тогда лучше пусть будет противостояние и конфликт до конца земной истории, А НЕ МИР ЧЕРЕЗ ОТСТУПЛЕНИЕ И ГРЕХ».

ЖВ 587: «Иудейский народ — символ всех народов всех веков, которые пренебрегли увещаниями Бесконечной Любви. Христос оплакивал не только Иерусалим, но и грехи людей всех времен. В осуждении Израиля могут увидеть свое собственное осуждение все те, кто отвергает обличения и предостережения Святого Божьего Духа. И в нынешнем поколении многие идут тем же путем, каким шли неверующие иудеи. Они видят проявления силы Божьей. Святой Дух обращается к их сердцам. Но они продолжают упорствовать в своем неверии. Бог посылает им предостережения и обличения, но они не желают признавать свои заблуждения и пренебрегают и Его вестью, и самим вестником. Те средства, которые Бог использует для возрождения этих людей, становятся для них камнем преткновения».

За последние четыре года среди нас были те, кто ясно показал, что отступничество прочно укоренилось в конференции. Мы привели огромное количество неопровержимых доказательств, и изложили истинное положение вещей. Мы умоляли лидеров конференции покаяться и возместить ущерб Богу и Его народу, «но они продолжают упорствовать в своем неверии».

Многие, включая меня, представили огромное количество доказательств, подтверждающих наши опасения. Может ли ктонибудь, пожалуйста, привести хотя бы одну официальную статью руководства адвентистов седьмого дня, в которой они бы признавали это зло, раскаивались в нем и старались бы исправить ситуацию? Пожалуйста, покажите нам хотя бы одну такую статью! За прошедший год (на момент написания) я задавал этот вопрос почти каждой общине, с которой мне доводилось разговаривать на эту тему, и я все еще ищу хотя бы одну такую статью.

В целом, я утверждаю, что офисы конференции не намерены каяться, и те, кто ожидает, что в конференции произойдет возрождение, ваши ожидания будут напрасны. Лидеры конференции (помните, что эти заявления всегда делаются в общем, потому как есть и исключения) продолжат идти по пути отступничества и сближаться с Римом. Конфликт будет обостряться, и люди увидят, как в церкви произойдут события, которые они не могли даже себе и представить. Уже сегодня многие видят, что действия конференции удивляют даже тех, кто на протяжении многих лет был ей предан, но при этом оставался верен принципам.

Многие, по крайней мере в начале, задавались вопросом, а имеет ли работа разоблачения что-то общее с тем трудом, который совершал Христос. Но они быстро усваивают, что работа Иисуса временами была очень неприятной, но совершалась ради спасения людей.

ЖВ 587: «Отступивший Израиль ненавидел пророков Божьих, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ОБНАЖАЛИ ВСЕ ЕГО ТАЙНЫЕ ГРЕХИ».

Любой адвентист, который участвует в распространении вести, понимает, что весть Илии предназначена для народа Божьего внутри церкви. Поэтому мы можем ожидать, что эти вести обличения будут адресованы всем нам, тем, кто называет себя адвентистами седьмого дня. Большинство, однако, считают, что не следует исправлять и говорить о грехах руководства конференции. Но откуда мы приняли эту идею? Не от самих ли лидеров, которые не хотят быть разоблачены? Но мы, конечно же, не находим, чтобы Илия оставлял без внимания грехи отступивших лидеров своего времени, проповедуя весть покаяния!

Иоанн Креститель пришел в духе и силе Илии. Это основная истина, которую почти каждый с готовностью признает. Но с кем у

Иоанна Крестителя было больше всего проблем? Кого он без промедления разоблачал, сразу же как только представлялась такая возможность? Сделал ли Иисус ему выговор за это? К кому Иоанн обращался, когда сказал: «порождения ехиднины!»? В этом исследовании пророческих параллелей будет полезно взглянуть на следующий текст:

Матфея 3:7-10: «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев [руководителей древней конференций], идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам» [«церковь или конференция не падет и пройдет через все»], ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь».

Итак, это прямое свидетельство Слова Божьего. Это разоблачение отступивших лидеров конференции было делом пророка Илии, и уже в следующих строках книги «Желание веков» мы читаем, почему Илия и все, кто выполняет работу Илии, ненавидимы отступившими лидерами конференции.

ЖВ 587: «Ахав считал Илию своим врагом, потому что

ПРОРОК НЕПРЕКЛОННО ОБЛИЧАЛ СКРЫТЫЕ ОТ ГЛАЗ БЕЗЗАКОНИЯ ЦАРЯ. И сегодня служитель Христа, обличая грех, встречает презрение и злобу. Библейская истина, религия Христа противостоит бурлящему потоку нравственной нечистоты. Сегодня плен предубеждений еще тягостнее, чем во времена Христа».

Мы должны разобраться с истиной, которая здесь представлена. Если вы ставите слова людей выше Божьих, тогда вы обречены на ту же участь, что и те, кто ставили слова своих отступивших лидеров конференции выше слов Самого Иисуса. Большинство тех, кто называют себя сегодня адвентистами седьмого дня, и их лидеры в точности повторяют историю прошлого. Только те, кто поступает так же, как те, кто был спасен от отступничества Иерусалима, разделят славную судьбу своих древних братьев. Это тяжелая работа, потому как — «сегодня плен предубеждений еще тягостнее, чем во времена Христа». Слава Богу за труды Духа Пророчества!

ЖВ 587: «Бог не спешит устранять всякое возражение, когда плотское сердце спорит с истиной. Для тех, кто отвергает драгоценные лучи света, способные рассеять тьму, тайны Слова Божьего навсегда останутся тайнами. От таких истина скрыта. Они ходят ощупью, не зная, что впереди — гибель».

Это ужасное описание людей, пребывающих в теплом лаодикийском состоянии, людей, которые все больше и больше погружаются в холодность и тьму. Те, кто продолжает избегать истины из-за всеобщего отступничества, слишком скоро не смогут понять, что является истиной. Они, подобно наркоманам, становятся зависимыми от отступивших лидеров конференций, которые снабжают их очередной дозой. Они любят людей, которые снабжают их «наркотиком» оправдания грехов. Эта зависимость в ближайшем будущем приведет их к тому, о чем они и подумать не могли, например, к убийству их братьев и сестер, которые стоят за истину. Любой исцелившийся наркоман понял бы эту концепцию. (Доза становится идолом, а наркоторговец — богом.) Называющие себя адвентистами седьмого дня, которые отказываются верить Богу и которые больше заинтересованы в так называемом популярном служении угождения, виновны в служении человеку, а не Богу.

Бог не устранит все препятствия. Мы должны стараться представить себя Богу достойными, и мы должны алкать и жаждать праведности. У меня есть реальный страх, что большинство адвентистов ждут, когда руководство скажет им, что делать. Если мои опасения верны, то эти люди буквально отдают свою вечную участь в руки других. Интересно, сколько из них отдали бы все свои зарплаты этим лидерам, веря, что все их счета будут оплачены и об их семьях позаботятся? Думаю, вы поняли мою мысль.

ЖВ 588: «С высоты Елеонской горы Христос видел весь мир и грядущие поколения, и Его слова применимы ко всякой душе, которая отвергает увещания Божественной милости. Пренебрегающий Его любовью! Он обращается к тебе и сегодня: «О если бы и ты… узнал, что служит к миру твоему!» Христос горько плачет о тебе, не способном оплакать собственную участь. Роковое ожесточение сердца, погубившее фарисеев, теперь проявляется в тебе. Каждое свидетельство благодати Божьей, каждый луч Божественного света или смягчает и покоряет душу, или утверждает ее в безнадежной нераскаянности. Христос предвидел, что Иерусалим закоснеет в своей нераскаянности; но вся вина, все последствия отвержения милости лежали на нем самом».

Мы молимся, чтобы эти параллели стали для вас более очевидными. Мы надеемся, что вы начинаете понимать, что это исследование жизненно важно для вашей вечной судьбы. Это та самая работа, которую намеревался совершить Христос, и которой препятствовали отступившие лидеры Его времени, потому что они учили людей, что церковь — это конференция, и люди приняли их учение. Но, как мы увидим в последующих главах, это неправда! Те, кто упорно идут своим путем, в конце концов становятся слепыми и более не осознают, что они потеряны. Но их ощущения не меняет того факта, что они потеряны! Это очень важная мысль.